Zvieratá starovekého Egypta

Zvieratá starovekého Egypta
David Meyer

Základom vzťahu medzi starými Egypťanmi a zvieratami boli ich náboženské predstavy. Starí Egypťania verili, že ich bohovia majú zložité spojenie so štyrmi živlami - vzduchom, zemou, vodou a ohňom, s prírodou a so zvieratami. Starí Egypťania verili v nekonečné sily vesmíru a rešpektovali tieto živly, pretože verili, že božstvo existuje všade a vvšetko.

Rešpekt a úcta k zvieratám boli základným aspektom ich tradícií. Zvieratám sa v živote starých Egypťanov pripisovalo vysoké postavenie, ktoré presahovalo aj do ich posmrtného života. Preto interakcie medzi zvieratami a ľuďmi počas ich života nadobúdali náboženský význam. Egyptológovia často nachádzajú domáce zvieratá mumifikované a pochované so svojimi majiteľmi.

Všetci starovekí Egypťania boli vychovávaní k vnímavosti voči hlavným vlastnostiam zvieraťa. Starovekí Egypťania uznávali mačky, ktoré chránili ich mačiatka. Bastet, ich mačací boh, bol dôležitým a mocným božstvom v celom starovekom Egypte.

Bola ochrankyňou ich krbu a domova a bohyňou plodnosti. Verilo sa, že psy vidia skutočné srdce a úmysly človeka. Anubis, egyptský šakal alebo božstvo s divokou čiernou psou hlavou, vážil srdce mŕtvych pre Osirida, aby mohol posúdiť ich skutky za života.

Egypťania mali takmer 80 bohov. Každý z nich bol predstavovaný ako človek, zviera alebo ako čiastočne ľudský a čiastočne zvierací aspekt. Starí Egypťania tiež verili, že mnohí z ich bohov a bohýň sa reinkarnovali na zemi ako zvieratá.

Preto si Egypťania uctievali tieto zvieratá najmä vo svojich chrámoch a v ich okolí prostredníctvom každodenných rituálov a výročných slávností. Dostávali obety v podobe jedla, nápojov a oblečenia. V chrámoch na sochy dohliadali veľkňazi, ktorí ich trikrát denne umývali, parfumovali a obliekali do šiat a jemných šperkov.

Obsah

    Fakty o zvieratách starovekého Egypta

    • Úcta k zvieratám bola základným aspektom ich tradícií
    • Starí Egypťania verili, že mnohí z ich bohov a bohyň sa na zemi prevteľujú do zvierat.
    • Medzi prvé domestikované druhy patrili ovce, kozy, ošípané a husi.
    • Egyptskí poľnohospodári experimentovali s domestikáciou gaziel, hayen a žeriavov po Starej ríši
    • Kone sa objavili až po 13. dynastii. Boli luxusným tovarom a používali sa na ťahanie vozov. Málokedy sa na nich jazdilo alebo sa používali na orbu.
    • Ťavy boli domestikované v Arábii a v Egypte boli až do perzského dobytia sotva známe.
    • Najobľúbenejším domácim miláčikom starých Egypťanov bola mačka
    • V starovekom Egypte boli najbežnejšími domácimi zvieratami mačky, psy, fretky, paviány, gazely, opice Vervet, sokoly, dudky, ibisy a holuby.
    • Niektorí faraóni chovali levy a gepardy sudánske ako domáce zvieratá
    • Konkrétne zvieratá boli úzko spojené s jednotlivými božstvami alebo im boli posvätné
    • Jednotlivé zvieratá boli vybrané tak, aby predstavovali boha na zemi. Samotné zvieratá však neboli uctievané ako božské.

    Domestikácia zvierat

    Starovekí Egypťania domestikovali niekoľko druhov domácich zvierat. Medzi prvé domestikované druhy patrili ovce, kozy, ošípané a husi. Chovali ich pre mlieko, mäso, vajcia, tuk, vlnu, kožu, kožušiny a rohy. Dokonca aj zvierací trus sušili a používali ako palivo a hnojivo. Existuje len málo dôkazov, že baranina sa pravidelne konzumovala.

    Bravčové mäso bolo súčasťou stravy raných Egypťanov od začiatku 4. tisícročia pred n. l. Bravčové mäso však bolo vylúčené z náboženských obradov. Kozie mäso konzumovali vyššie aj nižšie vrstvy Egypta. Kozie kože sa menili na vodné čutory a plávacie zariadenia.

    Domáce kurčatá sa objavili až v Novej ríši egyptskej. Spočiatku bolo ich rozšírenie dosť obmedzené a rozšírili sa až v neskorom období. Raní egyptskí poľnohospodári experimentovali s domestikáciou celého radu iných zvierat vrátane gaziel, hayen a žeriavov, hoci sa zdá, že tieto snahy boli až po Starej ríši.

    Plemená domáceho dobytka

    Starovekí Egypťania chovali niekoľko plemien dobytka. Ich voly, silne rohatý africký druh, boli cenené ako obradné obety. Pred zabitím ich vykrmovali ozdobené pštrosím perím a predvádzali v obradných sprievodoch.

    Egypťania mali aj menšie plemeno bezrohého dobytka spolu s divokým dlhorohým dobytkom. Zebu, poddruh domáceho dobytka s výrazným hrbom na chrbte, bol dovezený počas Novej ríše z Levanty. Z Egypta sa následne rozšíril po veľkej časti východnej Afriky.

    Kone v starovekom Egypte

    Egyptský voz.

    Carlo Lasinio (rytec), Giuseppe Angelelli , Salvador Cherubini, Gaetano Rosellini (umelci), Ippolito Rosellini (autor) / Public domain

    13. dynastia je prvým dôkazom o tom, že sa v Egypte objavili kone. Najprv sa však objavovali v obmedzenom počte a vo väčšom rozsahu sa začali používať až približne od druhého medziobdobia. Prvé zachované vyobrazenia koní, ktoré máme dnes k dispozícii, pochádzajú z 18. dynastie.

    Spočiatku boli kone luxusným tovarom. Len veľmi bohatí ľudia si mohli dovoliť ich chov a účinnú starostlivosť. V druhom tisícročí pred n. l. sa na nich jazdilo len zriedka a nikdy sa nepoužívali na orbu. Kone sa používali vo vozoch na poľovačky aj vojenské výpravy.

    Na Tutanchamónovom jazdeckom náradí nájdenom v jeho hrobke je nápis: "Prišiel na svojom koni ako žiarivý Re." Zdá sa, že to naznačuje, že Tutanchamón rád jazdil na koni. Na základe zriedkavých vyobrazení, ako je nápis nájdený v Horemhebovej hrobke, sa zdá, že na koni sa jazdilo na holom chrbte a bez pomoci strmeňov.

    Osly a mulice v starovekom Egypte

    Osly sa používali v starovekom Egypte a často sa zobrazovali na stenách hrobiek. Muly, potomkovia samca osla a samice koňa, sa v Egypte chovali už od čias Novej ríše. Muly boli bežnejšie v grécko-rímskom období, keďže kone boli lacnejšie.

    Ťavy v starovekom Egypte

    Ťavy boli domestikované v Arábii a západnej Ázii v treťom alebo druhom tisícročí, v Egypte boli sotva známe až do dobytia Perziou. Ťavy sa začali používať na dlhšie cesty púšťou podobne ako dnes.

    Kozy a ovce v starovekom Egypte

    Medzi usadlými Egypťanmi mali kozy len obmedzenú hospodársku hodnotu. Mnohé putujúce beduínske kmene však boli od kôz a oviec závislé, aby prežili. Divoké kozy žili v hornatejších oblastiach Egypta a faraóni, ako napríklad Thutmose IV, ich radi lovili.

    V starovekom Egypte sa chovali dve formy domestikovaných oviec. Najstaršie plemeno (ovis longipes) malo rohy, ktoré vyčnievali von, zatiaľ čo novšie ovce s tučným chvostom (ovis platyra) mali rohy zatočené po oboch stranách hlavy. Ovce s tučným chvostom boli do Egypta prvýkrát dovezené niekedy počas Strednej ríše.

    Podobne ako kozy, ani ovce neboli pre usadených egyptských poľnohospodárov také dôležité ako pre kočovné beduínske kmene, ktoré sa spoliehali na ovce kvôli mlieku, mäsu a vlne. Egypťania v mestách vo všeobecnosti uprednostňovali chladnejší a menej svrbivý ľan a neskôr ľahšiu bavlnu pred vlnou.

    Staroveké egyptské domáce zvieratá

    Múmia staroegyptskej mačky.

    Rama / CC BY-SA 3.0 FR

    Zdá sa, že Egypťania veľmi radi chovali domáce zvieratá. Často mali mačky, psy, fretky, paviány, gazely, opice Vervet, dudky, ibisy, sokoly a holuby. Niektorí faraóni dokonca chovali levy a sudánske gepardy ako domáce zvieratá.

    Starovekí Egypťania verili, že mačky sú božské alebo božské bytosti, a keď zomreli, oplakávali ich smrť podobne ako smrť človeka, vrátane mumifikácie.

    Slovo "mačka" je odvodené od severoafrického slova pre zviera quattah a vzhľadom na úzku spojitosť mačky s Egyptom si takmer každý európsky národ osvojil nejaký variant tohto slova.

    Zdrobnenina "puss" alebo "pussy" tiež pochádza z egyptského slova Pasht, ďalšieho mena pre mačacie bohyne Bastet. Egyptská bohyňa Bastet bola pôvodne chápaná ako hrozivá divoká mačka, levica, ale časom sa zmenila na domácu mačku. Mačky boli pre starých Egypťanov také dôležité, že sa stalo zločinom zabiť mačku.

    Psy slúžili ako spoločníci pri love a strážni psi. Psy mali dokonca svoje vlastné miesta na cintorínoch. Fretky sa používali na udržiavanie sýpok bez potkanov a myší. Hoci mačky sa považovali za najbožskejšie. A pokiaľ išlo o liečbu zdravia zvierat, tí istí liečitelia, ktorí liečili ľudí, liečili aj zvieratá.

    Zvieratá v egyptskom náboženstve

    Takmer 80 bohov, ktorí zaberali miesto v egyptskom panteóne, bolo vnímaných ako prejavy Najvyššej bytosti v jej rôznych úlohách alebo ako jej zástupcovia. Niektoré zvieratá boli úzko spojené s jednotlivými božstvami alebo im boli posvätné a jednotlivé zviera mohlo byť vybrané ako zástupca boha na zemi. Samotné zvieratá však neboli uctievané ako božské.

    Egyptskí bohovia boli zobrazovaní buď v plnej zvieracej podobe, alebo s telom muža či ženy a hlavou zvieraťa. Jedným z najčastejšie zobrazovaných božstiev bol Horus, slnečný boh so sokolou hlavou. Thoth, boh písma a poznania, bol zobrazovaný s hlavou ibisa.

    Bastet bola pôvodne púštnou mačkou, než sa premenila na domácu mačku. Chánum bol boh s baraními hlavami. Khonsu Egyptský mladistvý boh mesiaca bol zobrazovaný ako pavián, rovnako ako Thoth v inom prevedení. Hathor, Isis, Mehet-Weret a Nut boli často zobrazovaní buď ako kravy, s kravskými rohmi alebo s kravskými ušami.

    Božská kobra bola posvätná pre bohyňu kobry Wadjet Per-Wadjet, ktorá predstavovala Dolný Egypt a kráľovskú moc. Podobne bohyňa kobry Renenutet bola bohyňou plodnosti. Zobrazovali ju ako ochrankyňu faraóna, občas ju zobrazovali, ako dojčí deti. Meretseger bola ďalšia bohyňa kobry, známa ako "tá, ktorá miluje ticho", ktorá trestala zločincov slepotou.

    Pozri tiež: Staroegyptská hudba a nástroje

    Verilo sa, že Set sa počas boja s Hórom premenil na hrocha. Toto spojenie so Setom spôsobilo, že hroší samec bol považovaný za zlé zviera.

    Taweret bola múdra hrošia bohyňa plodnosti a pôrodu. Taweret bola jednou z najobľúbenejších egyptských domácich bohyň, najmä medzi nastávajúcimi matkami, pretože mala ochrannú moc. Niektoré vyobrazenia Taweret zobrazovali hrošiu bohyňu s krokodílím chvostom a chrbtom a boli ilustrované s krokodílom sediacim na jej chrbte.

    Pozri tiež: Symbolika žltého mesiaca (12 hlavných významov)

    Krokodíly boli posvätné aj pre Sobek bol staroegyptský boh vody nečakanej smrti, medicíny a chirurgie. Sobek bol zobrazovaný ako človek s krokodílou hlavou alebo ako samotný krokodíl.

    V Sobekových chrámoch sa často nachádzali posvätné jazerá, v ktorých boli chované a hýčkané zajaté krokodíly. Démonka Ammut zo súdnej siene starovekého Egypta mala hlavu krokodíla a zadok hrocha, nazývala sa "požieračka mŕtvych." Zločincov trestala tým, že jedla ich srdcia. Slnečný boh Horus Khenty-Khenty z oblasti Athribis bol občas zobrazovaný ako krokodíl.

    Slnečný boh vzkriesenia Khepri bol zosobnený ako skarabeus. Heqet, ich bohyňa pôrodu, bola žabia bohyňa, často zobrazovaná ako žaba alebo ako žena so žabou hlavou. Egypťania spájali žaby s plodnosťou a vzkriesením.

    Neskôr Egypťania vyvinuli náboženské obrady zamerané na konkrétne zvieratá. Legendárny býk Apis bol posvätným zvieraťom z obdobia ranej dynastie (cca 3150 - 2613 pred n. l.), ktorý predstavoval boha Ptaha.

    Keď sa Osiris spojil s Ptahom, verilo sa, že Apisov býk hostí samotného boha Osirisa. Apisov býk bol chovaný špeciálne na obetné obrady. Symbolizoval moc a silu. Po smrti Apisovho býka bolo jeho telo mumifikované a pochované v "Serapeu" v masívnom kamennom sarkofágu, ktorý zvyčajne vážil viac ako 60 ton.

    Divoké zvieratá

    Vďaka výživným vodám Nílu bol staroveký Egypt domovom mnohých druhov divokých zvierat vrátane šakalov, levov, krokodílov, hrochov a hadov. Vtáctvo zahŕňalo ibisa, volavku, hus, kane, sokola, žeriava, pŕhľavu, holuba, sovu a supa. Medzi pôvodné ryby patrili kapor, ostriež a sumec.

    Zamyslenie nad minulosťou

    Zvieratá hrali v staroegyptskej spoločnosti dôležitú úlohu. Boli domácimi zvieratami a zároveň prejavom božských atribútov egyptského panteónu bohov tu na zemi.

    Obrázok v záhlaví s láskavým dovolením: Pozri stránku autora [Public domain], cez Wikimedia Commons




    David Meyer
    David Meyer
    Jeremy Cruz, vášnivý historik a pedagóg, je tvorivou mysľou za podmanivým blogom pre milovníkov histórie, učiteľov a ich študentov. S hlboko zakorenenou láskou k minulosti a neochvejným odhodlaním šíriť historické poznatky sa Jeremy etabloval ako dôveryhodný zdroj informácií a inšpirácie.Jeremyho cesta do sveta histórie sa začala počas jeho detstva, keď zanietene hltal každú historickú knihu, ktorá sa mu dostala pod ruku. Fascinovaný príbehmi starých civilizácií, prelomovými momentmi v čase a jednotlivcami, ktorí formovali náš svet, už od útleho veku vedel, že túto vášeň chce zdieľať s ostatnými.Po ukončení formálneho vzdelania v histórii sa Jeremy pustil do učiteľskej kariéry, ktorá trvala viac ako desať rokov. Jeho odhodlanie podporovať lásku k histórii medzi svojimi študentmi bolo neochvejné a neustále hľadal inovatívne spôsoby, ako zaujať a zaujať mladé mysle. Uvedomujúc si potenciál technológie ako mocného vzdelávacieho nástroja, obrátil svoju pozornosť na digitálnu sféru a vytvoril svoj vplyvný historický blog.Jeremyho blog je dôkazom jeho odhodlania sprístupniť a zaujať históriu pre všetkých. Svojím výrečným písaním, starostlivým výskumom a živým rozprávaním vdychuje život udalostiam minulosti a umožňuje čitateľom mať pocit, akoby boli svedkami histórieich oči. Či už ide o zriedkavo známu anekdotu, hĺbkovú analýzu významnej historickej udalosti alebo skúmanie životov vplyvných osobností, jeho podmanivé príbehy si získali oddaných fanúšikov.Okrem svojho blogu sa Jeremy aktívne zapája aj do rôznych snáh o zachovanie historických pamiatok, pričom úzko spolupracuje s múzeami a miestnymi historickými spoločnosťami, aby zabezpečil, že príbehy našej minulosti budú uchované pre budúce generácie. Známy pre svoje dynamické rozprávanie a workshopy pre kolegov pedagógov sa neustále snaží inšpirovať ostatných, aby sa ponorili hlbšie do bohatej tapisérie histórie.Blog Jeremyho Cruza slúži ako dôkaz jeho neochvejného odhodlania sprístupniť históriu, byť pútavou a relevantnou v dnešnom uponáhľanom svete. So svojou neuveriteľnou schopnosťou preniesť čitateľov do srdca historických momentov naďalej podporuje lásku k minulosti medzi nadšencami histórie, učiteľmi a ich dychtivými študentmi.