Hatshepsutin mrtvaški tempelj

Eden od značilnih dejanj, ki jih je pričakoval vsak egipčanski faraon, je bilo naročanje monumentalnih gradbenih projektov. Ti projekti so za vse večne čase slavili dosežke faraonove vladavine, dokazovali njegovo predanost bogovom in zagotavljali zaposlitev egipčanskim kmetom med vsakoletnimi poplavami Nila.

Kolosalni gradbeni projekti so s skupnimi gradbenimi prizadevanji spodbujali enotnost, krepili ponos Egipčanov na njihov prispevek k skupnim prizadevanjem ter javno prikazovali ravnovesje in harmonijo, ki sta zapisana v konceptu ma'at, osrednji vrednoti egipčanske kulture.

Med najveličastnejšimi gradbenimi projekti je bil mrtvaški tempelj kraljice Hačepsut (1479-1458 pr. n. št.) v Deir el-Bahri.

Kazalo vsebine

Dejstva o Hatšepsutinem templju

• Hatšepsutin tempelj je vklesan neposredno v živo skalo klifov Deir el-Bahri.
• Tempelj je bogato okrašen z napisi, reliefi in slikarstvom.
• Thutmose III je po njeni smrti in svojem vzponu na prestol ukazal odstraniti Hatšepsutino ime in podobo z obzidja.
• V dveh svetiščih na tretji ravni, od katerih je bilo eno posvečeno sončnemu kultu, drugo pa kraljevemu kultu, so vse podobe Hačepsute nadomestili s podobami Tutmoseja III.

Oblikovanje templja in postavitev

Hatšepsut je začela graditi svoj mrtvaški tempelj kmalu po prevzemu prestola, okoli leta 1479 pr. n. št. Tempelj je bil namenjen pripovedovanju njene življenjske zgodbe. Njegova elegantna zasnova je po veličini daleč presegala vse prejšnje templje. Tempelj, ki ga je zasnoval Hatšepsutin upravitelj in zaupnik Senenmut, je kot osnovo sprejel tempelj Mentuhotepa II, hkrati pa ga je razširil, da je bil obsežnejši in boljzapleteno in daljše.

Tempelj Mentuhotepa II. je imel veliko kamnito rampo, ki je vodila z začetnega dvorišča na drugo raven. Do druge ravni Hačepsutinega templja je vodila precej podaljšana in še bolj zapletena rampa. Vodila je skozi urejene zelene vrtove in bogato okrašen vhodni steber, obkrožen z visokimi obeliski.

Obiskovalci so se lahko sprehodili po pritličju in se skozi obokane loke, ki so vodili na dvorišče, z majhnimi klančinami povzpeli na drugo raven ali pa se povzpeli po veliki osrednji rampi. vhod na glavno rampo so omejevali kipi levov. Ko so se obiskovalci povzpeli na drugo raven, so odkrili dva odsevna bazena s sfingami, ki so obkrožale pot do druge rampe, po kateri so se obiskovalci povzpeli dotretja raven templja.

Na prvi, drugi in tretji ravni templja so se nahajale kolonade z okrasnimi poslikavami, kipi in reliefi. Drugo dvorišče je bilo namenjeno Senenmutovi grobnici na desni strani rampe, ki vodi na tretjo raven. To je bila primerno razkošna grobnica, ki se je nahajala pod drugim dvoriščem, brez zunanjih okraskov, da bi se ohranila simetrija zasnove grobnice.so značilne za tradicionalno egipčansko oblikovanje, ki je poudarjalo simetrijo.

Na levi strani rampe, ki vodi na tretjo raven, je bila kolonada Punt, medtem ko je bila na podobnem mestu na desni strani kolonada Rojstvo. kolonada Rojstvo je pripovedovala zgodbo o Hatšepsutinem božanskem stvarjenju, ko jo je oče postal bog Amon. podrobnosti iz mita o noči Hatšepsutinega spočetja so bile zapisane na stenah in opisovale, kako se je bog pojavil pred njomati.

Kot hči najbolj priljubljenega in mogočnega egipčanskega božanstva je Hačepsuta dokazovala, da upravičeno zahteva, da Egiptu vlada kot moški. Hačepsuta je že na začetku svoje vladavine vzpostavila poseben odnos z Amonom, da bi preprečila kritike njene vladavine, ki so izhajale iz njenega spola in njegovega motečega vpliva na ma'at.

Kolonada v Puntu prikazuje njeno veličastno odpravo v skrivnostni Punt, legendarno "deželo bogov". Zaradi ogromnih stroškov opremljanja odprave in dolgotrajnosti potovanja Egipčani Punta niso obiskali že več stoletij. To, da je Hačepsuta lahko financirala to odpravo, priča o izjemnem bogastvu, ki ga je Egipt užival pod njeno uspešno vladavino. OdpravaStarodavni Egipčani so poznali skrivnostno deželo Punt že od zgodnjega dinastičnega obdobja (približno 3150 - približno 2613 pr. n. št.), vendar je znanje o tej poti izginilo in Hačepsutini predhodniki so menili, da je ekspedicija upravičila stroške ne glede na slavo, ki jo je prinesla oživitev te tradicionalne trgovske poti.

Južno od kolonade druge stopnje je bil tempelj boginje Hathor, severno od nje pa Anubisov tempelj. Položaj Hačepsute kot močne ženske je pomenil poseben odnos s Hathor in Hačepsuta se je pogosto sklicevala na njeno ime. Tempelj, posvečen Anubisu, varuhu mrtvih, je bil običajen v številnih moriščnih kompleksih.

Klančina, ki je vodila do tretjega nadstropja, je obiskovalce vodila do še ene kolonade, obložene s kipi, in treh najznamenitejših stavb tempeljskega kompleksa: kapele sončnega kulta, Amonovega svetišča in kapele kraljevega kulta. Kapela sončnega kulta in kapela kraljevega kulta sta prikazovali prizore Hačepsutine družine, ki je svojim bogovom darovala votivne daritve.

Dediščina

Hačepsutin tempelj v Deir el-Bahri je bil tako veličasten, da so si poznejši egipčanski kralji v bližini zgradili svoje grobnice v legendarni Dolini kraljev.

Razmišljanje o preteklosti

Veličastni Hačepsutin tempelj, ki je vklesan v živo skalo klifov Deir el-Bahri, je eden najveličastnejših primerov antične arhitekture na svetu. Drzno priča o Hačepsutini moči in uspehu njene vladavine.

Naslovna slika: Ian Lloyd [CC BY-SA 3.0], prek Wikimedia Commons