Kazalo
Ogenj je bil kot eden od štirih naravnih elementov ključnega pomena za človekovo preživetje in družbeni razvoj. Naši predniki so se lahko greli, imeli vir svetlobe in se varovali pred plenilci. Zato ni presenetljivo, da je ta element postal simbol v številnih kulturah.
Številne kulture imajo svojo simboliko ognja. Pomeni, ki so jih dali temu elementu, so postali sestavni del njihovega načina življenja in vere.
Ogenj simbolizira: svetlobo, toploto, zaščito, ustvarjalnost, strast, pogon, ustvarjanje, ponovno rojstvo, uničenje in čiščenje.
Kazalo vsebine
Simbolika ognja
Ogenj kot simbol je lahko predstavljen z različnih človeških vidikov. Z duhovnega vidika na primer predstavlja strast, ustvarjalnost, ambicije in nagon. Ogenj je tudi simbol v številnih religijah in mitologiji. Simboliko ognja boste našli tudi v številnih literarnih delih.
Poglej tudi: Kralj Džoser: stopenjska piramida, vladavina & amp; družinska linijaČloveštvo in ogenj
Odkar so se prvi ljudje naučili ukrotiti njegove plamene, je ogenj postal temeljni element v družbah, ki so mu sledile. vir svetlobe, toplote in zaščite Za naše prednike je bil ključni dejavnik pri razvoju zapletenih orodij in tehnološkega napredka.
Oče teorije evolucije Charles Darwin je ogenj in jezik označil za najodličnejša dosežka človeštva na področju znanosti.
Po teoriji harvardskega biologa Richarda Wranghama je ogenj ključni dejavnik človeške evolucije, zlasti pri povečanju velikosti naših možganov. Vendar pa je ogenj element, s katerim so ljudje že tisočletja duhovno povezani, ne glede na znanstvene teorije.
Duhovna simbolika ognja
V duhovnosti ogenj pogosto simbolizira človekovo ustvarjalnost, strast, zagon in nagon. ognjena zodiakalna znamenja so na primer Lev, Oven in Strelec. ljudje, rojeni v teh znamenjih, veljajo za zelo strastne in duhovite posameznike.
Poglej tudi: Top 23 simbolov zvestobe & amp; njihovi pomeniV mnogih kulturah ogenj duhovno predstavlja ustvarjanje, ponovno rojstvo in uničenje . kot simbol duhovne preobrazbe stoji ognjeni feniks. po mitu je feniks nesmrtna ptica, ki se regenerira in jo zajamejo plameni. iz njenega pepela se dvigne nov feniks.
Hkrati pa druge kulture vidijo ogenj kot simbol očiščenja . tukaj verjamejo, da lahko ogenj iz človeške duše odstrani nečistoče.
Ogenj v mitologiji
Kraja ognja
Prometej in njegovo darilo človeštvu
Prometej je titanski bog ognja, ki je po grški mitologiji ustvaril človeštvo iz gline in mu želel dati ogenj kot sredstvo za preživetje.
Vendar je Zevs zavrnil Prometejevo prošnjo, da bi ljudem omogočil dostop do ognja. Prometej se je domislil načrta, kako bi prevaral bogove. V središče dvorišča je vrgel zlato hruško, ki je bila naslovljena na najlepšo boginjo. Ker hruška ni imela imena, so se boginje med seboj prepirale, katera naj prejme zlati sadež.
Prometej se je med razburjenjem prikradel v Hefajstovo delavnico, vzel ogenj in ga dostavil ljudem. Zaradi neposlušnosti so Prometeja privezali na goro Kavkaz, kjer naj bi mu orel zaradi Zevsovega besa za vedno požrl jetra.
Afrika
Kraja ognja v korist ljudi je poleg grške prisotna tudi v mitologijah drugih kultur, na primer avtohtono južnoafriško pleme Sanov pripoveduje mit o bogu IKaggenu, ki spreminja obliko.
Po zgodbi se je IKaggen spremenil v bogomoljko, da bi ukradel prvi ogenj stricu, ki ga je obdržal pod svojimi krili in ga prinesel ljudem.
Indijanski miti
Po mnogih indijanskih mitih in legendah je ogenj ukradla žival in ga podarila ljudem.
- Po čerokijskem mitu Posumu in Buzzardu ni uspelo ukrasti ognja iz dežele svetlobe. Babici pajkovi je uspelo ukrasti ogenj tako, da se je s svojo mrežo prikradla v deželo svetlobe. Prvi je ogenj ukradla tako, da ga je skrila v svileno mrežo.
- V algonkinskem mitu je zajec ukradel ogenj starcu in njegovima hčerkama, ki si ga nista želela deliti.
- Po Muškatni legendi iz Lasic je tudi Zajc ukradel ogenj.
Južna Amerika
Tudi domorodna plemena v Južni Ameriki imajo svoje mite in legende o nastanku ognja. [5]
- Mazateška legenda govori o tem, kako je oposum razširil ogenj med ljudi. Po zgodbi je ogenj padel z zvezde in starka, ki ga je našla, ga je obdržala zase. Oposum je ogenj vzel od starke, ki ga je nato nosila na svojem brez dlake na repu.
- Po pripovedovanju ljudstva Lengua/Enxet iz Velikega Čaka v Paragvaju je človek ukradel ogenj ptici, ko je opazil, da ta na gorečih palicah kuha polže. Vendar se je ptica zaradi kraje maščevala človeku in povzročila nevihto, ki je poškodovala njegovo vas.
Ogenj in religija
Sveto pismo
V Svetem pismu ogenj simbolizira kazen in očiščenje.
Kazen
V krščanski religiji, tako v Svetem pismu kot v umetnosti, je pekel opisan kot ognjeno večno prekletstvo za tiste, ki živijo v grehu. Po Svetem pismu bo vsak zloben človek vržen v peklenski ogenj, kjer bo večno kaznovan za svoje grehe.
Čiščenje
Poleg večne kazni je ogenj v krščanstvu razumljen tudi kot očiščenje greha. po rimskokatoliškem nauku v očistcu ogenj očisti dušo greha. Drug primer očiščenja z ognjem v krščanstvu je požig Sodome in Gomore.
Sodoma in Gomora sta bili mesti, ki sta padli v greh, in Bog ju je za kazen za tako grešno življenje sežgal v pepel. S sežigom mest je Bog očistil svet zla, ki je zajelo Sodomo in Gomoro.
Hinduizem
Preobrazba in nesmrtnost
Hindujsko božanstvo Agni v hinduizmu predstavlja sonce in ogenj. Agni naj bi preoblikoval vse, s čimer pride v stik, zato simbolizira preobrazbo in spremembe.
Agni, hindujski bog ognja Neznani umetnik neznani umetnik, Javna domena, via Wikimedia Commons
Agni kot bog ognja sprejema žrtve, ker je glasnik med smrtniki in bogovi. Agni je tudi večno mlad in nesmrten, ker se ogenj vsak dan znova prižge.
Mati obnove
Drugo hindujsko božanstvo, povezano z ognjem, je boginja Kali, "mati obnove". Kali je pogosto upodobljena s plamenico v roki. Z ognjem lahko uniči vesolje in iz pepela svojih žrtev ustvari novo življenje.
Ogenj v literaturi
Številna literarna dela uporabljajo simboliko ognja, da bi v bralcu vzbudila različna čustva, v drugih knjigah pa je ogenj gibalo dogajanja.
Shakespearova dela
Shakespeare v svojih igrah pogosto uporablja ogenj kot prikaz globoke žalosti. Stavek "My drops of tears I'll transform to spark of fire" (Moje solze bom spremenil v ognjene iskre) je eden njegovih najbolj znanih stavkov iz Henrika VIII.
Kraljica Katarina v tem odlomku govori o uporabi melanholije kot motivacije. Nato kardinala Wolseyja označi za svojega nasprotnika in mu pripisuje odgovornost za trenja med kraljico in njenim možem.
Ena najbolj znanih tragedij na svetu, Romeo in Julija, uporablja ogenj kot metaforo za ljubezen dveh likov. Shakespeare na primer v 1. dejanju, 1. prizoru, uporabi metaforo "ogenj, ki gori v očeh zaljubljencev".
Fahrenheit 451
Ogenj je v knjigi Fahrenheit 451 dobesedna uničevalna sila. Montag, glavni lik, se preživlja s sežiganjem knjig. Izbriše znanje, da bi ljudi ohranil v nevednosti. Ogenj pa je v tej knjigi tudi metafora za uničenje.
Knjiga se začne z opisom, kako uničujoč je ogenj. V knjigi se tudi pogosto ponavlja: "Goreti je bilo užitek. Opazovati predmete, ki se porabljajo, spreminjajo in črnijo, je bilo zelo prijetno."
V knjigi v celoti vidimo uničujočo naravo človeštva, ne glede na posledice.
Zaključek
Simbolika ognja predstavlja veliko različnih stvari, na primer strast in ustvarjalnost. V mitologiji in religiji je ogenj pogosto simbol ponovnega rojstva, kazni in očiščenja.
Reference
- "Control of fire by early humans." n.d. Wikipedia. //en.wikipedia.org/wiki/Control_of_fire_by_early_humans.
- Adler, Jerry. n.d. "Zakaj nas ogenj dela človeške
- "Fire Myths: Prometheus." n.d. Eldvarm. Dostopno 30. januarja 2023 //eldvarm.com/stories-by-the-fire/fire-myths-prometheus/.
- Judson, Katharine B. 1912: Myths and Legends of the Pacific Northwest. Chicago: n.p.
- "Kraja ognja". n.d. Wikipedia. //en.wikipedia.org/wiki/Theft_of_fire#cite_note-6.
- "40 najboljših svetopisemskih besedil na ogenj - ConnectUS." 2020. ConnectUS. //connectusfund.org/40-best-bible-scriptures-on-fire.
- "Agni: bog ognja in žrtev v hindujski mitologiji." 2021. World History Edu. //www.worldhistoryedu.com/agni-the-hindu-fire-god-who-burnt-down-the-khandava-forest/.
- "Henry VIII, Act II, Scene 4." n.d. Open Source Shakespeare. //www.opensourceshakespeare.org/views/plays/play_view.php?WorkID=henry8&Act=2&Scene=4&Scope=scene.
- Shakespeare, William. n.d. "Akt 1, prizor 1
- Bauer, Patricia in Lee Pfeiffer. n.d. "Fahrenheit 451
