7-da Astaamood ee ugu Sareeya ee lagu garto Masayrka iyo Macnahooda

7-da Astaamood ee ugu Sareeya ee lagu garto Masayrka iyo Macnahooda
David Meyer
© Dreamside

Masayrku waa dabeecad shakhsiyeed oo caadi ah oo ka dhex jirta dadka iyo xitaa xayawaanka. Hinaasadu waxay ka timaadaa dareenka ammaan-darrada ama cabsida shay kaa maqan oo qof kale haysto. Tan waxa ku jiri kara hanti ama mansab. Masayrku waxa uu ka kooban yahay dhawr dareen oo waaweyn sida karaahiyo, ciil la'aan, xanaaq, iyo cadho.

Masayrku waxa uu caadi ahaan la kulmi karaa xidhiidhka dadka. Dhallaanka da'doodu ka yar tahay shan bilood ayaa la arkay iyaga oo muujinaya calaamadaha hinaasaha. Cilmi-baarayaal dhowr ah ayaa sheegay in hinaasadu ay tahay sifo caalami ah oo lagu arki karo dhammaan dhaqamada.

Baarayaashu waxay sheegteen in masayr laga yaabo inuu noqdo shucuur gaar ah. qiyamka dhaqameed iyo caqiidada ayaa saameeya waxa kiciya xaasidnimada. Waxay sidoo kale qeexaan waxa tibaaxaha hinaasaha ee bulsho ahaan la aqbali karo.

Astaamaha hinaasaha ayaa si weyn loogu baadhay suugaanta, sawir-gacmeedka, buugaagta, heesaha iyo riwaayadaha. Sidoo kale culumaa’udiin badan ayaa la soo baxay aragtiyo diini ah oo ku saabsan xaasidnimada iyagoo ka duulaya tafsiirka kutubtooda.

Aan eegno 7-da calaamadood ee ugu muhiimsan ee xaasidnimada:

Table of Content.

Sidoo kale eeg: Dhaqaalaha qarniyadii dhexe
    >

1. Midabka Jaallaha

> Darbiga Jaallaha qallafsan

Sawirka Pexels ee Pixabay

>
> Macnayaal badan ayaa lala xidhiidhin karaa midabka jaalaha ah. Midabkani wuxuu muujin karaa sifooyin togan iyo kuwa taban labadaba. Sifooyin togan oo la xidhiidha midabkanwaxaa ka mid ah farxad, raynrayn, tamar, iyo baraarujin. Qaar ka mid ah sifooyinka xun ee ku xiran midabka jaalaha ah waa khiyaano iyo fulaynimo. Jaallaha sidoo kale waxaa loo isticmaalaa calaamad muujinaysa xaasidnimo. [1]

Habab kala duwan oo jaale ah ayaa sidoo kale leh muhiimad calaamad ah. Tusaale ahaan, jaalaha iftiinka ahi waxa uu tilmaamayaa sifooyin togan, halka jaalaha caajisku uu ka dhigan yahay kuwa taban. Jaallaha huruudda ah ee caajiska ah ayaa sidoo kale tilmaamaya dareenka xaasidnimo ama hinaaso. [2] Qaar ayaa sheegaya in qaybo ka mid ah Yurub sida Jarmalka, huruudku si gaar ah u astaan ​​​​u yahay hinaasaha. [3]

Sidoo kale eeg: Astaanta Iftiinka Dayaxa (5 Macnaha ugu sarreeya)<

2. Midabka cagaaran

< Cawska cagaaran

<

="" ahaa="" astaan="" ayaa="" cagaaran="" dhan.="" giriigii="" hadlaya="" hore.="" iyo="" ka="" kale="" lala="" masayr="" masayrka.="" mawduuca="" midabka="" oo="" p="" qaarkood="" shakespeare's="" sidoo="" taariikhda="" tan="" waagii="" waxay="" wuxuu="" xaasidnimo="" xiriiriyay="" yiraahdeen="" ​​u=""> > Lago waxay ku tilmaamtay hinaasaha inuu yahay bahal-indho-cagaaran. Ereyga 'cagaaran xaasidnimo' ayaa sidoo kale loo adeegsaday riwaayadda. [4] Ka hor inta Shakespeare uusan isticmaalin midabka cagaarka ah si uu u muujiyo xaasidnimada, midabkan waxaa la isticmaali jiray haddii qof si muuqata u buko.

Buuggiisa, David Feldman wuxuu ku andacoodey in Giriigtu ay adeegsadeen ereyada 'ciro' iyo 'cagaaran' si ay u muujiyaan jirro. Sidaa darteed, markii aad jirrantay, jidhkaagu waxa uu soo saaray bile badan oo maqaarkaaga siinaya midab cagaaran. [5]

3. Eeyaha

Naag eygeeda wadata

Sawirka Sven Lachmann oo ka socda Pixabay

>

Eeyuhu inta badan waxay matalaan astaamo wanaagsan sida feejignaan ama daacadnimo. Laakiin dhowr sifooyin xun ayaa sidoo kale waxaa matala eey. Tan waxaa ka mid ah masayrka. Eeyadu waxay calaamad u noqon karaan masayr sababtoo ah waxay noqon karaan kuwo ka hinaaso midba midka kale cuntadiisa. [6]

Cilmi-baadhistu waxay soo jeedinaysaa in eeyaha ay sidoo kale masayri karaan marka milkiilayaashooda ay la falgalaan kuwa ay xafiiltamaan. Xitaa haddii isdhexgalkaani uu yahay mid ka baxsan aragtida eygooda, eeyadu waxay weli muujin karaan dabeecad maseyr ah. Sidaa darteed, isdhexgalka bulsheed ee keena hinaasiga wuxuu ku dhici karaa eeyaha.

Marka xaasid, eeydu waxay yeelan karaan falcelino kala duwan. Tan waxaa ka mid noqon kara in ay eegaan milkiilayaashooda waqti dheer ama u dhex mara milkiilaha iyo kan xafiiltamaya, ama xitaa riixitaanka milkiilaha. [7] Baybalka dhexdiisa, eeyaha ayaa sidoo kale loo adeegsaday inay matalaan xaasidnimo. [8]

4. Jiirka

Dadka xayawaanka ah

Calaamadaha zodiac ee Shiinaha, wareegga 12-sano wuxuu ka bilaabmaa jiirka. Dadka ku dhashay calaamadan hoosteeda waxaa loo maleynayaa inay yihiin kuwo xasaasi ah, xaasid iyo xaasid, bulsho iyo dareen xoog leh. Shiineeska, calaamada qoran ee jiirku waa sawirka jiirka ee cagaha iyo dabada leh.

Sidoo kale waa calaamad muujinaysa xishoodka iyo anaaninimada. Waxa kale oo ay u taagan tahay bacriminta iyo taranka sababtoo ah xayawaankani si degdeg ah ayay u tarmi karaan, tiradooduna way badan yihiin. Sidoo kale, waxay heli karaan cunto badan oo ay cunaan. Riyada Jiirka sidoo kale waxay la macno tahay masayr.eed, kibir, xaasid, iyo cadho. [9] [10]

5. Mas

Abeesada galleyda oo lagu duudduubay laanta

Masayrka waxaa inta badan astaan ​​u ah mas. Asalka astaantani waxa uu geli karaa sheekada Aadan iyo Xaawo marka masku ku khiyaaneeyo cunista tufaaxa xaaraanta ah. Maska waxaa sidoo kale loo adeegsadaa calaamad u ah lahaanshaha, xaasidnimada, xumaanta, iyo adkaanta.

Dhaqanka Jabbaan, abeesada waa laga cabsadaa oo waa la neceb yahay. Inta badan sifooyinka xun ee dumarka sida hunguriga ama xaasidnimada ayaa la barbar dhigaa mas. Naagtu haday hunguri ka muuqato, dabeecadeeda waxa la yidhaahdaa waa sida abeeso oo kale. Haddii ay naagtu ka aargoosato ama ay xaasid tahay, waxa la isla dhex maraa in ‘indho ay leedahay sida abeeso oo kale’. Marka odhaahda ‘indhaha abeeso oo kale’ lagu dabaqo nin waxa loo tixraacaa arxan daran iyo dabeecad qabow. [11]

6. Phthonus

Khuraafaadka Giriigga, Phthonos ama Zelus waxay ahayd shakhsiyad xaasidnimo iyo xaasidnimo. Masayrkani wuxuu ahaa gaar ahaan arrimaha jacaylka. Ilaahan Giriigga ah wuxuu ahaa ina Nyx iyo Dionysus. Wuxuu lahaa naago badan oo uu u yeedhay, maxaa yeelay, wuxuu tuhunsanaa inay ku xadgudbeen isaga.

Marka laga reebo dadka, wuxuu saameeyay ilaahyada sida Hera, oo uu uga warbixiyay arrimaha sinada ninkeeda, Zeus. Waxay ahayd qorshihiisii ​​​​dilay Semele, mid ka mid ah kuwa jecel Zeus, markii ay weyddiisatay inuu ka soo muuqdo ammaantiisa oo dhan, sidaas darteedna isla markiiba gubatay. [12] [13]

7. Geedka Fofo

Astaanta Geedka Fofo

Sawir 195964410xaasid/

  • //websites.umich.edu/~umfandsf/symbolismproject/symbolism.html/D/dog.html
  • Bastos, Neilands, Hassall. Eeyadu Maskax ahaan waxay u taagan yihiin Masayrka-isdhexgalka Bulshada. Ururka Sayniska Cilmi-nafsiga. 2021.
  • //worldbirds.com/lion-symbolism/
  • //worldbirds.com/rat-symbolism/
  • //www.nationsonline.org/oneworld/ Chinese_Customs/rat.htm
  • Olper. Rumaynta Dadka Reer Japan ee Ku Saabsan Maska. Joornaalka Koonfur-galbeed ee Cilmi-nafsiga. 1945. p.249-259
  • //www.greekmythology.com/Other_Gods/Minor_Gods/Phthonus/phthonus.html
  • //en.wikipedia.org/wiki/Phthonus
  • //www.adinkra.org/htmls/adinkra/fofo.htm



  • David Meyer
    David Meyer
    Jeremy Cruz, taariikhyahan xamaasad leh iyo bare, waa maskaxda hal-abuurka ka dambeysa blog-ka soo jiidashada leh ee taariikhda jecel, macallimiinta, iyo ardaydooda. Jacayl qoto dheer oo la soo dhaafay iyo ballanqaad aan leexleexad lahayn oo lagu faafinayo aqoonta taariikhiga ah, Jeremy wuxuu isu taagay inuu yahay ilo xogeed iyo dhiirigelin lagu kalsoon yahay.Safarka Jeremy ee dunida taariikhda waxa uu bilaabmay yaraantiisii, isaga oo si xamaasad leh u cunay buug kasta oo taariikheed oo uu gacantiisa ku heli karo. Isaga oo aad u xiiseeya sheekooyinka xadaaradaha hore, xilliyada muhiimka ah ee waqtiga, iyo shakhsiyaadka qaabeeyey adduunkeena, waxa uu ilaa yaraantiisii ​​ogaa in uu doonayo in uu dareenkan dadka kale la wadaago.Kadib markii uu dhammaystay waxbarashadiisa rasmiga ah ee taariikhda, Jeremy waxa uu bilaabay xirfad macalinimo oo socotay muddo toban sano ah. Ballanqaadkiisa ku aaddan kobcinta jacaylka taariikhda ee ardaydiisa ayaa ahayd mid aan leexleexad lahayn, wuxuuna si joogto ah u raadiyay habab cusub oo uu ku mashquuliyo oo uu soo jiito maskaxda dhallinyarada. Aqoonsiga kartida tignoolajiyada inay tahay qalab waxbarasho oo xoog leh, wuxuu u soo jeestay inuu u jeediyo goobta dhijitaalka ah, isaga oo abuuray balooggiisa taariikhda saamaynta leh.Jeremy's blog waa marag madoonto ah sida uu ugu heelan yahay in uu taariikhda ka dhigo mid la heli karo oo laga wada qayb qaato. Qoraalkiisa aftahannimada ah, cilmi-baadhis xeel-dheer, iyo sheeko-xariir leh, waxa uu ku neefsadaa dhacdooyinkii hore, taas oo u sahlaysa akhristayaasha in ay dareemaan in ay marqaati ka yihiin in ay taariikhda hore u dhacayso.indhahooda. Haddi ay tahay sheeko dhif ah oo la yaqaan, si qoto dheer oo loo lafa guray dhacdo taariikhi ah oo la taaban karo, ama sahamin lagu sameeyay nolosha dadka saamaynta ku leh, qisooyinkiisa soo jiidashada leh waxa ay kasbadeen dad u heellan.Marka laga soo tago balooggiisa, Jeremy waxa kale oo uu si firfircoon uga qayb qaadanayaa dadaallada ilaalinta taariikhiga ah ee kala duwan, isaga oo si dhow ula shaqaynaya matxafyada iyo bulshooyinka taariikhiga ah ee deegaanka si loo hubiyo in sheekooyinkayaga hore loo ilaaliyo jiilalka mustaqbalka. Wuxuu caan ku yahay ka-qaybgalkiisa firfircoon ee hadalka iyo aqoon-is-weydaarsiyada macallimiinta, wuxuu had iyo jeer ku dadaalaa inuu ku dhiirrigeliyo kuwa kale inay si qoto dheer u galaan cajaladda hodanka ah ee taariikhda.Jeremy Cruz's blog wuxuu u adeegaa sidii marag madoonto ah sida uu uga go'an yahay in uu taariikhda ka dhigo mid la heli karo, ka qayb-gal, oo ku habboon adduunka maanta xawliga ku socda. Isaga oo leh awoodiisa aan fiicneyn ee uu ku qaadi karo akhristayaasha wadnaha waqtiyada taariikhiga ah, wuxuu sii wadaa inuu kobciyo jacaylkii hore ee xiisaha taariikhda, macalimiinta, iyo ardaydooda xiisaha leh si isku mid ah.