Astaanta Mandala (9ka Macne ee ugu sarreeya)

Astaanta Mandala (9ka Macne ee ugu sarreeya)
David Meyer

Mandala, oo si dabacsan looga turjumay Sanskrit sida goobaabin ahaan, waa calaamad xanbaarsan muhiimad diimeed iyo mid dhaqameed dhaqamo iyo diimo badan oo adduunka ah. Mandala waa qaabaynta joometeriga ee calaamadaha .

Muuqaalka ugu horreeya ee loo yaqaan mandalas waxa loo malaynayaa inuu ahaa qarnigii 4aad ee gobollada Bariga Aasiya. Si aad ah uga sii weyn India, Tibet, Japan, iyo Shiinaha. Astaanta Mandala sidoo kale waxay ku jirtaa diimo iyo dhaqamo badan oo casri ah iyo qadiimi ah.

Shaxda Tusmada

    Calaamadda Mandala

    > Mandala ee Bariga diimaha, sida Buddhism iyo Hinduism, waxay u taagan yihiin khariidad ilaahyadooda, jannooyinkooda, iyo macbadyo. Mandalas waa agabka hagida ruuxiga ah iyo fikirka. Waxaan sidoo kale ka heli karnaa mandala astaanta fanka, dhismaha, iyo sayniska.

    Asalka Mandala

    Mandalas waxaa loo maleynayaa inay u taagan tahay dhinacyo kala duwan oo caalamka ah. Guud ahaan, mandala waxay u taagan tahay safarka ruuxiga ah ee qofka, laga bilaabo dibadda iyada oo loo marayo lakabyada ilaa xudunta gudaha. Gudaha mandalas wuxuu yeelan karaa qaabab iyo qaabab kala duwan, sida ubax, geed, ama jawharad. Saldhigga mandala kasta waa xarunteeda, taas oo ah dhibic.

    Asal ahaan mandaladu waxay ka soo jeedaan qarnigii 4-aad ee Hindiya, markii ugu horreysay ay sameeyeen suufiyaasha Buddhist kuwaas oo adeegsigoodu uu ku faafay dalka oo dhan markii dambena kuwa deriska la ah. Waxay sidaas ku sameeyeen iyagoo ku socdaalay Waddada Xariirta, oo ah mid weynwadada ganacsiga ee Aasiya

    Sidoo kale eeg: Astaanta Xiddiga Toogashada (12ka Macnaha ugu sarreeya)

    Maanta, mandalas ayaa wali lagu isticmaalaa diimaha bariga laakiin sidoo kale waxay ku jiraan dhaqamada reer galbeedka. Mandalas waxaa inta badan loo isticmaalaa in lagu matalo ruuxinimada shakhsi ahaaneed ee wadamada reer galbeedka. Inta badan waxaad arki doontaa mandalas agagaarka dadka ku dhaqma yoga.

    Waxaa jira saddex nooc oo mandalas ah dhaqamada kala duwan: waxbaridda, bogsiinta, iyo ciida. , line, iyo midabka ku jira mandala waxbaridda waxay astaan ​​u tahay fikrad ka duwan nidaamka falsafada ama diinta. Iyada oo ku saleysan naqshadeynta iyo fikradaha dhismaha, ardaydu waxay sameeyaan mandaladooda si ay u matalaan dhammaan waxay barteen. Abuurayaasha waxbaridda mandalasku waxay u adeegsadaan khariidado maskaxeed oo muuqda.

    Mandalas bogsiinta

    Mandalas-daawaynta waxaa loo sameeyay ka-fiirsasho waxayna aad uga dareen badan yihiin barista mandalas. Waxaa loogu talagalay in lagu baro aqoonta, kor loogu qaado dareenka degenaanshiyaha, iyo diiradda iyo feejignaanta tooska ah.

    9 Astaamo badan oo laga sameeyay ciid midab leh oo tilmaamaya ku-meel-gaadhka nolosha bini'aadamka ayaa loo adeegsadaa qaababkan faahfaahsan. Mandalas ciid ayaa sidoo kale ku jira dhaqamada Navajo sida cunsur dhaqameed iyo diimeed.Calaamadaha Mandalas> Guddaha mandalas, waxaad garan kartaa calaamadaha caadiga ah sida giraangiraha, ubaxa, geedka, saddexagalka, iwm. Xarunta mandala had iyo jeer waadhibicda loo tixgalinayo inay xor ka tahay cabbirrada. Dhibicdu waa bilowga safarka ruuxiga ah ee qofka iyo daacadnimada ilaahnimada.

    Xariiqaha iyo qaababka joomatari ee ku wareegsan dhibicda ayaa astaan ​​u ah caalamka. Calaamadaha mandala ee ugu caansan ee ku dhex jira waa

    Sidoo kale eeg: 23-ka Astaamood ee ugu sarreeya ee mahadnaqa iyo macnahooda
      >
    • > Dawan: Gambaleeshu waxay u taagan yihiin furitaanka maskaxda iyo nadiifinta lagama maarmaanka u ah helitaanka aragti iyo caddayn.
    • > 12> Saddex xagal : Saddex-xagal waxay u taagan yihiin dhaq-dhaqaaq iyo tamar marka ay kor u jeedaan iyo hal-abuurnimada iyo raadinta aqoonta marka ay hoos u jeedaan.
    • Ubax Lotus: Astaanta xushmadda leh ee Buddhism-ka, astaanta ubaxa lotusku waxa ay u taagan tahay wada noolaansho. Bini'aadamka doonaya baraaruga ruuxiga ah iyo iftiinka wuxuu la mid yahay sida lotus uga soo baxo biyaha una galo iftiinka.
    • Qorraxda: Qorraxdu waa bar caadi ah oo laga bilaabo qaababka mandala ee casriga ah. Qorraxdu waxay si joogto ah u metelaan caalamka waxayna xambaarsan yihiin macnayaal la xidhiidha nolosha iyo tamarta sababtoo ah qorraxdu waxay sii haysaa nolosha dhulka.
    • >
    • > Xayawaanka: Xayawaanka ayaa sidoo kale inta badan lagu sawiraa mandalas. Macnaha mandalas xayawaanku waxay ku xiran yihiin sifooyinka xayawaanka la sawiray. Xayawaanku waxay caan ku yihiin mandalayada casriga ah maadaama ay yihiin calaamado cilmaani ah oo aan xidhiidh la lahayn diinta iyo dhaqanka.

    Mandalas ee diimaha iyo dhaqamada kala duwan

    ee Mandala ee Vishnu.

    Jayateja (, dhintay N/A), Public domain, via Wikimedia Commons

    In Hinduism,waxaad ka heli doontaa mandala aasaasiga ah oo la yiraahdo yantra. Yantra waa qaab afar gees ah oo dhexda ku leh afar irdood, kaas oo ay ku taal goobaabin dhexda u ah (Bindu). Yantras waxay la jiri kartaa laba ama saddex-geesood oo joomatari ah oo loo isticmaalo sadhanas, puja, ama caadooyinka meditative

    Dhaqanka Hinduuga, yantras waa calaamado muujinaya xaqiiqooyinka koofiyadaha iyo jaantusyada tilmaamaha ee dhinaca ruuxiga ah ee waayo-aragnimada aadanaha.

    Aztec Stone Stone

    Sida laga soo xigtay diintii hore ee Aztec, Dhagaxa Qorraxda ee Aztec waxa la rumaysan yahay inuu matalo caalamka. Waxa xiisaha leh ee ku saabsan Dhagaxa Qorraxda ayaa ah u ekaanshaheeda aan qarsoonayn ee mandala dhaqameedka.

    Ujeeddada Dhagaxa Qorraxdu waa mawduuc aad looga dooday. Tusaale ahaan, qaar ayaa u maleynaya in dhagaxu u adeegi jiray Aztecs qadiimiga ah jadwalka. Qaar kale waxay aaminsan yihiin inay leedahay ujeedo diimeed oo muhiim ah. Halka ay khubarada cilmiga qadiimiga ah ee casriga ahi ay u malaynayaan in Dhagaxa Qorraxda loo badinayo in loo isticmaalo sidii barkad xafladeed ama meel allabari oo loogu talagalay allabaryo gladiatorial.

    Masiixa i Anity

    Nashqada Mandala oo kale ayaa sidoo kale laga heli karaa farshaxanka Masiixiga iyo qaab dhismeedka. Hal tusaale ayaa ah laamiyada Cosmati ee Westminster Abbey, kuwaas oo joomatari ahaan u eg mandala dhaqameedka.

    Tusaale kale waa Sigillum Dei (Shaabadda Ilaah), calaamad joomatari oo uu abuuray alchemist Christian, xisaabyahan, iyo xiddigiye John Dee. Shaabadda Ilaah waxay ku jirtaa mid caalami ahsiday u kala horreeyaan joomatari magacyada malaa'igaha, oo ka soo jeeda foomamka hore ee furaha Sulaymaan.

    Buddhism

    > 15> Rinjiyeynta Mandala - Goobabada Dabka>

    > Matxafka Rubin ee Farshaxanka / Qaybta Dadweynaha >

    >Budhiism dhexdeeda, mandalas waxa loo isticmaalaa taageero ahaan meditation. Qofka ka fiirsada waxa uu ku fakaraa mandala ilaa ay ka qoraan tafaasiil kasta oo ku saabsan, oo ay maskaxdooda ku yeelan karaan sawir muuqda oo cad. Mandala kastaa waxa ay la timaadaa liturgy la xidhiidha, qoraalada loo yaqaan tantras Waxay sidoo kale tilmaamayaan mantras uu xirfadlehu uu akhriyo inta lagu jiro isticmaalka cibaadada.

    Mandalas ciid ayaa sidoo kale muhiim u ah Budhiismka, oo laga sameeyay ciid oo si caadi ah loo burburiyay. Mandalas-ciiddu waxay asal ahaan ka soo jeedaan qarnigii 8aad ee Hindiya, mid walbana wuxuu u heellan yahay ilaah gaar ah.

    Mandalas-ciideedka waxa sameeya suufiyaal lagu tababaray guri keniisad ah saddex ilaa shan sano. Burburinta mandalas waa in ay astaan ​​u tahay jiritaan la'aanta. Aamminaan la'aantu waa rumaysnaanta in dhimashadu aanay ahayn dhammaadka safarka.

    Habka abuurista mandala

    Samaynta farshaxanka mandala waxay ku lug leedahay nidaam sax ah. Tani waxay ku bilaabataa caado ay dhammaan suufiyadu u huraan goobta farshaxanka oo ay ku baryaan wanaag iyo bogsiin iyagoo isticmaalaya muusiko, heeso, iyo feker.10 maalmood iyadoo la isticmaalayo funnels biraha loo yaqaan "chak-purs." Deegaanka iyo dadka farsamaynaya gabalku waa la nadiifiyaa oo waa la bogsiiyaa inta lagu jiro hawshan. Waxay dib u dhis ku sameeyaan farshaxanimada mandala isla marka ay dhammeeyaan. Waxay u taagan tahay ku-meel-gaadhka adduunka. Barakada ayaa markaa loo qaybiyaa qof walba iyadoo la isticmaalayo ciid burbursan.

    Si kastaba ha ahaatee, rinjiyeynta mandala waxay ku lug leedahay hab habaysan oo habaysan: alwaax alwaax ah by fanaaniinta, kuwaas oo markaas ku cabbir gelatin. Waxay ku dhammeeyaan inay nadiifiyaan lakabka gesso si ay u bixiyaan dusha aan cillad lahayn oo siman.

    Go'aaminta naqshadeynta
    > Mawduuca fannaanka mandalas waxaa inta badan doorta kan u xilsaaray mandala. Rinjiyeyaashu waxa laga yaabaa inay bixiyaan jaantus si uu uga caawiyo inay isla sawiraan.

    Si kastaba ha ahaatee, halabuurada waxaa caadi ahaan go'aamiyay dhaqanka faneed iyo astaanta Budhistaha. Iyaga oo isticmaalaya midab dhuxul ah, rinjiyeyaashu waxay diyaariyaan naqshadda bilowga ah ee mandala. Sawir-gacmeedyada khad madow waxay taageerayaan sawirka kama dambaysta ah

    Koodhka ugu horreeya ee rinjiga

    Rinjiyeyaashu waxay shaqaaleeyaan laba nooc oo rinji ah marka ay samaynayaan mandalas. Kuwani waa midabada macdanta iyo midabada organic. Xakamaynta alwaax iyo timaha xayawaanka wanaagsan ee loo isticmaalo in lagu sameeyo burushyada ayaa ku xiran iyaga. Ka hor inta aan lagu darin midabada macdanta rinjiga, farshaxannadu waxay ku daraan binder sida xabagta qari.

    Tilmaamidda iyo hadhaynta.
    >

    Hadhka ayaa door muhiim ah ka ciyaara rinjiyeynta waxayna soo jeedisaa dareenka waxyaabo badan oo ka dhigaya farshaxanka mandala mid aad u qurux badan. Shaqaalaysiinta dheeha organic ee rinjiyeyaashu si ay u hadheeyaan una qeexaan qaababka gudaha wareega wareega waxay ku kordhinaysaa kakanaanta farshaxanka iyo heerka faahfaahinta

    oo leh gees mindi ah marka rinjiyeynta la dhammeeyo. Tani waxay keentaa shiraac leh qaab muuqaal ah.

    Dabadeed, gabalka la dhammeeyay waxa la siinayaa boodhka ugu dambeeya oo leh calal iyo masax si degdeg ah loogu masaxo kubbad yar oo cajiin ah oo ka samaysan hadhuudh iyo bur. Cajiinka burka hadhuudhka ah ayaa rinjiyeyn siinaya qaab matte ah oo soo qabta boodhka rinjiga ee haraaga

    Fasiraadda Cilmi-nafsiga

    Soo bandhigida mandalas ee cilmi-nafsiga reer galbeedka waxa loo tiriyaa cilmi-nafsiga Carl Jung. Cilmi-baaristiisa maskaxda miyir-beelka ah ee farshaxanka, wuxuu ogaaday muuqaalka caadiga ah ee wareegga diimaha iyo dhaqamada kala duwan.

    Sida laga soo xigtay Jung's hypothesis, sawirada goobada ayaa ka tarjumaysa maskaxda gudaha gudaha xilliga abuurista. Sida laga soo xigtay Jung, rabitaanka in la sameeyo mandalas waxay soo baxdaa waqtiyada koritaanka shakhsi ahaaneed ee xooggan.

    Gabagabo

    Astaanta mandala waxay si caadi ah uga dhex muuqataa diimo iyo dhaqamo badan, kuwa casriga ah iyo kuwa horeba. Mandalas waxaa badanaa loo isticmaalaa si ay u matalaan caalamka guud ahaan iyo safarrada ruuxiga ah ee shakhsi ahaaneed.

    Mandalas waxay ku leeyihiin muhiimad diineed oo muhiim ah Buddhist iyo dhaqamada Hinduuga. Si kastaba ha ahaatee, waxay sidoo kale ku baahsan yihiin dhaqamada reer galbeedka, gaar ahaan kuwa ku dhaqma yoga iyo farshaxanka.




    David Meyer
    David Meyer
    Jeremy Cruz, taariikhyahan xamaasad leh iyo bare, waa maskaxda hal-abuurka ka dambeysa blog-ka soo jiidashada leh ee taariikhda jecel, macallimiinta, iyo ardaydooda. Jacayl qoto dheer oo la soo dhaafay iyo ballanqaad aan leexleexad lahayn oo lagu faafinayo aqoonta taariikhiga ah, Jeremy wuxuu isu taagay inuu yahay ilo xogeed iyo dhiirigelin lagu kalsoon yahay.Safarka Jeremy ee dunida taariikhda waxa uu bilaabmay yaraantiisii, isaga oo si xamaasad leh u cunay buug kasta oo taariikheed oo uu gacantiisa ku heli karo. Isaga oo aad u xiiseeya sheekooyinka xadaaradaha hore, xilliyada muhiimka ah ee waqtiga, iyo shakhsiyaadka qaabeeyey adduunkeena, waxa uu ilaa yaraantiisii ​​ogaa in uu doonayo in uu dareenkan dadka kale la wadaago.Kadib markii uu dhammaystay waxbarashadiisa rasmiga ah ee taariikhda, Jeremy waxa uu bilaabay xirfad macalinimo oo socotay muddo toban sano ah. Ballanqaadkiisa ku aaddan kobcinta jacaylka taariikhda ee ardaydiisa ayaa ahayd mid aan leexleexad lahayn, wuxuuna si joogto ah u raadiyay habab cusub oo uu ku mashquuliyo oo uu soo jiito maskaxda dhallinyarada. Aqoonsiga kartida tignoolajiyada inay tahay qalab waxbarasho oo xoog leh, wuxuu u soo jeestay inuu u jeediyo goobta dhijitaalka ah, isaga oo abuuray balooggiisa taariikhda saamaynta leh.Jeremy's blog waa marag madoonto ah sida uu ugu heelan yahay in uu taariikhda ka dhigo mid la heli karo oo laga wada qayb qaato. Qoraalkiisa aftahannimada ah, cilmi-baadhis xeel-dheer, iyo sheeko-xariir leh, waxa uu ku neefsadaa dhacdooyinkii hore, taas oo u sahlaysa akhristayaasha in ay dareemaan in ay marqaati ka yihiin in ay taariikhda hore u dhacayso.indhahooda. Haddi ay tahay sheeko dhif ah oo la yaqaan, si qoto dheer oo loo lafa guray dhacdo taariikhi ah oo la taaban karo, ama sahamin lagu sameeyay nolosha dadka saamaynta ku leh, qisooyinkiisa soo jiidashada leh waxa ay kasbadeen dad u heellan.Marka laga soo tago balooggiisa, Jeremy waxa kale oo uu si firfircoon uga qayb qaadanayaa dadaallada ilaalinta taariikhiga ah ee kala duwan, isaga oo si dhow ula shaqaynaya matxafyada iyo bulshooyinka taariikhiga ah ee deegaanka si loo hubiyo in sheekooyinkayaga hore loo ilaaliyo jiilalka mustaqbalka. Wuxuu caan ku yahay ka-qaybgalkiisa firfircoon ee hadalka iyo aqoon-is-weydaarsiyada macallimiinta, wuxuu had iyo jeer ku dadaalaa inuu ku dhiirrigeliyo kuwa kale inay si qoto dheer u galaan cajaladda hodanka ah ee taariikhda.Jeremy Cruz's blog wuxuu u adeegaa sidii marag madoonto ah sida uu uga go'an yahay in uu taariikhda ka dhigo mid la heli karo, ka qayb-gal, oo ku habboon adduunka maanta xawliga ku socda. Isaga oo leh awoodiisa aan fiicneyn ee uu ku qaadi karo akhristayaasha wadnaha waqtiyada taariikhiga ah, wuxuu sii wadaa inuu kobciyo jacaylkii hore ee xiisaha taariikhda, macalimiinta, iyo ardaydooda xiisaha leh si isku mid ah.