Daawo Masaaridii hore

Daawo Masaaridii hore
David Meyer

Shaxda tusmada

Dhaqanka caafimaadka ee Masaarida qadiimka ah ayaa aad u horumaray in badan oo ka mid ah habraacooda iyo indha-indhayntooda ma aysan daboolin daawada reer galbeedka qarniyo ka dib dhicitaanki Rome. Giriigii hore iyo Roomaanka labaduba waxay si weyn uga amaahdeen khibradda caafimaadka Masaarida. Dhakhaatiirta Masar qadiimiga ah waxay ahaayeen lab iyo dhedig labadaba, wicitaanno guri, waxay fahmeen muhiimada nadaafaddu u leedahay daawaynta bukaankooda waxayna garteen faa'iidooyinka bogsashada ee udugga iyo duugista waxayna ogaayeen in cudurka si wax ku ool ah loo daweyn karo iyadoo la isticmaalayo dawooyinka.

Taariikhyahannada. iyo Egiptologists waxay tuhunsan yihiin heerka dhimashada ka dib markii faragelinta caafimaad ee Masar hore ay ka hooseysay isbitaallada Yurub ee waagii Masiixiyiinta ilaa imaatinka dhaqamada nadaafadda shakhsi ahaaneed iyo jeermiska qalabka la qaatay bartamihii qarnigii 20aad.

Si kastaba ha ahaatee, xitaa gudaha Dhaqan ay si joogto ah meydadka loogu qaybin jiray si loo mayriyo, dhakhaatiirtii hore ee Masaarida waxay lahaayeen fikrad yar oo ku saabsan sida ay u shaqeeyaan xubnaha gudaha waxayna si joogta ah u eedayn jireen xoogag ka sarreeya cudur ama jirro.

3> 4> Xaqiiqooyinka Ku Saabsan Daawada Masar Hore
    >Masaaridii hore waxay qiimeeyeen nadaafadda. Waxay maydheen oo nadiifiyeen jidhkooda oo ay iska xiireen timaha jidhkooda si ay uga hortagaan jirrooyinka
  • Waxay rumaysnaayeen in jidhka bini'aadamku ka kooban yahay marino u shaqeeya sidii kanaalka waraabka. Markii la xannibay, ayaaDabeecadda sare waxay ahayd mid si isku mid ah u soo jiidatay oo in badan oo ka mid ah cilmigooda caafimaadku waxay u heellan yihiin sixirka iyo wax-is-daba-marinta.

    Sawirka madaxa waxaa leh: Jeff Dahl [Public domain], via Wikimedia Commons

    Qofkii wuu bukooday
  • Masaaridii hore waxay baadhaan sida jidhku u shaqeeyo waxayna diiwaan geliyeen baadhistooda Masar ayaa caan ku ahayd, dhakhaatiirtuna wax daawayn ah uma hayn
  • Masaaridii hore waxay hindiseen 11 farsamo oo kala duwan oo lagu caawinayo dhalmada adag
  • dulinka webiga Niil waxa uu sababay cudurka Schistosomiasis oo sababay dhimasho badan
  • Dhakhaatiirtii hore ee Masar waxay ku taqasusay daawaynta ilkaha, farmasiga, dumarka, baadhista jidhka, jidhka oo la maydho iyo guud ahaan bogsiinta dhakhtar dumar ah ugu horeysay. Magaceedu wuxuu ahaa, "Marwada Kormeeraha Dhakhaatiirta Marwada"
  • >
> Wax ka qabashada Cudurrada iyo DhaawacyadaMahadsanid sababta iyo saameynta dabeecadda dhaawacyada, Masaaridii hore waxay heleen dhaawacyo fudud si loo fahmo. oo daaweeya. Cudurku waxa uu noqday mid dhib badan.

Dhakhaatiirtii hore ee Masaarida waxa ay qaleen nooc kala soocida. Waxay u muuqdaan inay si joogta ah u kala soocaan dhaawacyada saddex qaybood oo kala duwan.

  1. Dhaawacyo la daweyn karo, kuwaas oo isla markiiba wax looga qaban karo.
  2. Dhaawacyada la tartami karo. Kuwan looma malaynayn inay nafta halis gelinayaan, sidaa awgeed bukaanku waxa laga filan karaa inuu noolaado iyada oo aanu dhakhtarku faragelin. Bukaannadan waa la kormeeray si loo hubiyo in xaaladdoodu aysan ahaynsii xumaanaya
  3. Dhaawacyo aan la daweyn karin. Kuwaasi waxay ahaayeen kuwo ka baxsan awooddii ama agabkii dhakhtarku ku daweeyey, dhakhaatiirtuna way ka gaabsadeen inay wax ka qabtaan.

Dhakhaatiirtu waxay daweeyeen cudurro badan iyagoo ku celcelinaya sixir. Sidoo kale, dembigu waxa badanaa loo arki jiray sababaha asaasiga ah ee cudurrada. Markii taas meesha laga saaray, bukaan-socodka waxaa badanaa la rumaysnaa inuu u adkaysanayo dhibaatada ilaahyadu dejiyeen, oo ay hareereeyeen ruux cadhooday ama uu ku dhacay weerar jinni. Xoog xun oo jidhka soo gala ayaa loo arkay inay tahay sababta ugu badan ee cudur iyo jirro. Intaa ka dib, dhakhaatiirta intooda badani waxay ahaayeen saaxiriin.

Cudurro hore

Masaaridii hore waxay la il daran yihiin hargabka caadiga ah, cudurrada wadnaha, boronkiitada, furuqa, qaaxada, calool-istaagga, dhagxaanta kelyaha, duumada, beer xanuunka, oof-wareen, kansarka, waallida; tiifowga, arthritis-ka, qalooca laf dhabarta, dhiig karka, shubanka, fiix ugxansidaha, bilharziasis oo laga cabbo biyaha wasakhaysan iyo trachomas.

Qoraallada caafimaadka Masar ee hore way badbaadeen ilaa maantadan la joogo. Kuwani waxay iftiimiyeen sida Masriyiintii hore ay u fahmeen cudurka iyo hababka ay u mareen si loo daweeyo calaamadaha bukaanka iyo si loo sameeyo daawo. Heerar kala duwan, dhammaan qoraalladani waxay ku jireen sixir naxariis leh oo ay weheliyaan farsamooyinkooda caafimaad.

Boqortooyada Cusub (c. 1570 - c. 1069 BCE) era Berlin Medical Papyrus wuxuu ka hadlayaa bacriminta iyoka-hortagga uur-qaadida oo ka kooban baaritaannada uurka ee ugu horreeya ee la yaqaan. Edwin Smith Papyrus (c. 1600 BCE) waa qoraalka qaliinka ugu da'da weyn adduunka. The Chester Beatty Medical Papyrus (c. 1200 BCE) waxay ku talinaysaa daawaynta cudurka anorectal waxayna ku talinaysaa xashiishadda bukaanka kansarka. The Ebers Papyrus (c. 1550 BCE) wuxuu ka hadlayaa daawaynta suurtogalka ah ee sonkorowga, cudurada wadnaha, kansarka, niyad-jabka iyo xakameynta dhalmada, halka Demotic Magical Papyrus ee London iyo Leiden (c. qarnigii 3aad CE) uu daboolayo faalka iyo sixirka.

The New Kingdom Hearst Medical Papyrus waxa uu ka hadlayaa daawaynta arrimaha dheefshiidka iyo caabuqyada kaadi mareenka. Papyrus-ka Kahun Ginecological Papyrus (c. 1800 BCE) wuxuu ka hadlaa dhibaatooyinka uurka iyo uurka iyo. Papyrus-ka London Medical Papyrus (c. 1782-1570 BCE) wuxuu dejiyaa daawoyinka arrimaha maqaarka, indhaha, arrimaha uurka iyo gubashada.

Kani waxa uu ahaa dugsi gaar ah iyo lifaaqa maktabadda oo ku dheggan macbad.

Dhakhaatiirta iyo shaqaalaha caafimaadka

Dhakhtarkii ugu horreeyay ee Masar qadiimiga ah lagu caabudo oo ah ilaaha bogsiinta iyo dawooyinka wuxuu ahaa taliye iyo naqshadeeyaha. Imhotep (c. 2667-2600 BCE) oo caan ku ahaa naqshadeeyaha hibada leh ee Ahraamta Talaabada Fircoon Djoser ee Saqqara.

Imhotep waxa kale oo lagu xasuustaa inuu ka bilaabay "daawada cilmaaniga ah" ee Masar qoraalladiisa isagoo ku doodaya in cudurku uu ahaa dhacdo dabiici ah. halkii ciqaabilaahyada ama habaar ka sarraysa.

Intii ay dumarku galeen diiwaanka caafimaadka intii lagu jiray xilligii hore ee Dynastic markii Merit-Ptah ay u adeegtay dhakhtarka sare ee maxkamadda boqortooyada c. 2700 BCE. Caddaynta ayaa soo jeedinaysa in Macbadka Neith ee Sais ee Masar Hoose uu hoy u ahaa dugsi caafimaad oo ay madax ka tahay qof dumar ah. Halyeygii caanka ahaa ee Giriigga ee Agnodice ee Athens (c. qarnigii 4aad ee BCE) wuxuu ka warramayaa sida, ka dib markii loo diiday gelitaanka xirfadda caafimaadka maadaama ay ahayd qof dumar ah, Agnodice waxay u safartay Masar halkaas oo aasaaska caafimaadku ixtiraamo haweenka xirfadlayaasha ah.

Sida iyo meesha dhakhaatiirta lagu tababaray Masar hore ayaan la garanayn. Si kastaba ha ahaatee, dugsiyada muhiimka ah waxay ka shaqaynayeen Alexandria iyo sidoo kale Sais. Dhakhtarka waxa looga baahnaa in uu ahaado mid wax akhriya oo saafi ah jidh ahaan iyo ruux ahaanba. Dhakhaatiirta waxaa loo gudbiyay sida wabau ama dhaqan ahaan saafi ah. Sidaas awgeed waxa laga filayey inay u maydhaan si taxadar leh oo joogto ah sida wadaad kasta oo sare.

Masaarida hore, dhakhaatiirtu waxay ku takhasuseen. Si kastaba ha ahaatee, laakiin waxaa jiray dhakhaatiirta guud ama swnw iyo saaxiriinta takhasuska leh ama sau. Umulisooyin, kalkaaliyeyaal, wax arka, adeegayaal iyo masseurs ayaa caawiyay dhakhtarka. Dhalashadu waxay ahayd qaybta gaarka ah ee haweenka guriga iyo umulisooyinka. Ma jirto caddayn ka badbaadaysa in umulisooyinku ay heleen tababar caafimaad. Erayga Boqortooyadii Hore ee umulisada waxa lala xidhiidhiyaa erayga 'kaalkaaliyaha' ama qof caawiyay dhakhtar. Umulisooyinku waxay inta badan ahaayeen qaraabo dumar ah, saaxiibo amaderiska.

Sidoo kale eeg: Ciyaaraha Masaarida qadiimiga ah iyo alaabta lagu ciyaaro

Marka la barbardhigo, kalkaalisada waxay noqon kartaa lab ama dhedig waxaana loo arkaa xirfadle caafimaad oo la ixtiraamo. Kalkaalisada ugu baahida badan waxay ahayd kalkaaliso qoyan. Marka la eego dhimashada sare ee hooyooyinka, kalkaaliyayaasha qoyan waxay qaateen muhiimad gaar ah. Dukumentiyo sharci ah oo dhex maray dumarku si joogto ah ayey u dhintaan dhalmada waxayna muujinayaan heshiisyada qoysaska iyo kalkaalisada qoyan ee kalkaalisada qoyan si ay u daryeesho ilmaha haddii hooyadu ku dhimato dhalmada.

Kalkaaliyeyaasha caafimaadka ayaa ka caawiyay hababka caafimaadka oo aad loo ixtiraamo. Intii lagu guda jiray Boqortooyada Cusub, muuqaaladooda xabaalaha iyo macbadyada ayaa lala xiriiriyay rabbaaniga.

Dhakhaatiirta Ilkaha

Dhakhaatiirta Ilkaha waxay u soo baxeen sida takhasus ka yimid xirfadda caafimaadka ee Masar qadiimiga ah laakiin waxay ku guuldareysteen inay horumariyaan si ballaaran. Masaaridii hore waxaa soo maray dhibaatooyin ilko oo daba-dheeraaday ilaa taariikhda dhaqankooda. Dhakhaatiirtu sidoo kale waxay ku dhaqmi jireen dhakhtarka ilkuhu laakiin waxa u muuqda inay jiraan dhakhaatiir ilko oo aad u yar. Hesyre (c. 2600 BCE), Madaxa Dhakhaatiirta Ilkaha iyo dhakhtarka Fircoon Djoser (c. 2700 BCE) ayaa sharaf u ah inuu noqdo dhakhtarka ilkaha ee ugu horreeya taariikhda. 3,000 B.C. iyo 2,500 B.C. Waxaa la rumeysan yahay inay ku lug lahayd soo saarista ilkaha ama qodista godadka. Dhibaatooyinka ilkuhu waxay u muuqdaan inay si gaar ah ugu baahdeen Masar hore iyada oo ay ugu wacan tahay cunto ay ku badan tahay roodhida qallafsan iyoXirashada degdega ah ee la xidhiidha basbaaska ciidda cuntadooda.

Edwin Smith Papyrus waxa uu ka kooban yahay talooyin lagu bogsiinayo nabarrada afka ee ay sababto xidhashada unugyada iligga oo ka dhasha nabarro, barar iyo ilko daata. Masaaridii hore waxay la kulmeen xanuun yareeya dhaqidda afka, kaas oo sidoo kale kor u qaaday caafimaadka ilkaha iyo ciridka. Waxyaabaha ay ka kooban yihiin waxaa ka mid ah biirka macaan, celery iyo bran.

Qaliinada ilkaha ayaa sidoo kale lagu sameeyay Masar hore. Daawaynta la diiwaan galiyay waxaa ka mid ah xuubka dheecaanka, gooynta unugyada cirridka buka iyo daawaynta daanka go'ay. Hooyooyinka ayaa sidoo kale laga helay buundooyinka ilkaha.

Boqortooyada Cusub ee Fircoon Hatshepsut (1479-1458 BC) ayaa u muuqata in uu u dhintay dhibaatooyin ka yimid ilig la'aan. Dhibaatooyinka ilkuhu way ka fogaayeen wax aan caadi ahayn sida lagu arki karo raajada iyo baarista hooyada. Cadaymaha ayaa ka badbaaday ilig la soo saaray iyo qaabaynta ilkaha beenta ah halka opium loo isticmaali jiray nooc ka mid ah suuxinta hore

Dhinxiga iligga ah ayaa aad loo malaynayay inuu masuul ka yahay ilka-xanuunnada iyo cabashooyinka kale ee ilkaha. Daawaynta lagu taliyey waxay ahayd in la akhriyo wicitaannada dhaqanka iyo sixirka si loo saaro dirxiga. Dhakhaatiir la mid ah oo ka dhan ah gooryaanka iligga ayaa laga helay qoraallo cuneiform ah oo laga qoday Sumer qadiimiga ahDhakhaatiirta ilkuhu waxay aad u isticmaaleen geedo iyo dhir udgoon. Mid ka mid ah dawooyinka loo qoray urta xun waxay ahayd in la rujiyo kubbadda xanjada oo ka kooban qorfe, malabka, doofaarka, fooxa iyo malmalka. Masaaridii hore waxay sidoo kale aqoonsadeen muhiimada cuntada lagu ciyaaro caafimaadka iyo diiwaanada hagaajinta cuntada ee la soo jeediyay ayaa badbaaday. . Heka ilaaha sixirku waxa kale oo uu sameeyay laba wajib oo ah ilaah dawo. Heka ayaa lagu sawiray isagoo sita shaqaale ay ku jiraan laba abeesooyin oo ku wareegsan. Giriigii hore waxay qaateen calaamadan waxayna la xiriireen Asclepius ilaahooda bogsashada. Maanta, dhaxalkan waxaa lagu aqoonsan karaa caduceus calaamadda xirfadda caafimaadka. Asal ahaan caduceus waxaa loo maleynayaa in uu ka soo baxay Sumer oo ah shaqaalihii Ninazu, ina Gula oo ahaa ilaahadda Sumerian ee bogsashada ka hor inta aysan ka soo qaadin Masar ilaa Giriiga.

Heka ka sokow, ilaahyo kale oo dhowr ah ayaa lahaa muhiim. doorarka bogsashada, gaar ahaan Sekhmet, Sobek, Nefertund iyo Serket. Wadaad kasta oo Serket wuxuu ahaa dhakhtar, in kasta oo taa lidkeeda, dhammaan dhakhaatiirta aysan ka tirsanayn cibaadadeeda. Higaada iyo sixirka ayaa si joogto ah u baryay faragelinta Serket iyo Sekhmet oo ay weheliyaan Heka. Xaalado gaar ah, caawimaad sixir ah ayaa sidoo kale laga codsan karaailaahyada sida Tawawret ama Bes xaaladaha cudurada carruurta ama arrimaha bacriminta. Sobek, oo ah ilaaha yaxaaska Masar, ayaa u muuqda in si joogto ah looga codsaday qalliin ama habraacyo kale oo weerar ah. Nefertum, oo ah ilaaha Masar ee udgoonka ee ku xidhan bogsashada iyo nacnaca, ayaa loo yeedhay inta lagu jiro daawaynta ku salaysan udugga. Papyrus-ka Kahun wuxuu qeexayaa daawaynta inta badan loo qoro dumarka. Waxay ku lug lahayd in buka lagu shido foox si looga saaro jinniyada sharka leh. Caawinta Nefertum ayaa la codsan lahaa inta lagu jiro kalfadhiyadan daawaynta.

Qalabyada qalliinku waxay ahaayeen kuwo la yaab leh oo caan ah. Baaritaano la sameeyay ayaa lagu ogaaday qalab badan oo qaarkood weli la isticmaalo maanta. Dhakhaatiirta qaliinka ee Masaarida ayaa shaqaaleysiiyay maqaaradaha birta ah iyo birta, miinshaarta lafaha, shaybaarada, xoogga, specula, lancets si loo furo xididada iyo xirmooyinka joojinta socodka dhiigga, maqas, makiinada ilkaha, tuubooyinka, isbuunyada, phial, faashado linen ah iyo miisaanka miisaanka. Qalliinada ayaa si la yaab leh loogu guulaystay sida lagu muujiyay caddaymo lagu muujiyay sawiro laga qaaday hooyooyinka. Hadhaaga kale waxay muujinayaan caddaynta badbaadada qalliinka maskaxda iyo goynta dhowr sano. Xubnihii hore ee alwaaxyada, oo inta badan laga xardhay alwaax ayaa sidoo kale la ogaaday inta lagu guda jiro qodista.

Sidoo kale eeg: Julius Caesar miyuu ahaa Imbaraadoor?

Dib u Milicsiga Taariikhdii hore

Masaaridii hore waxay urursadeen aqoon durugsan oo ku saabsan anatomy sababtoo ah waaya-aragnimada dib-u-dajinta. Si kastaba ha ahaatee, waxay aaminsan yihiin sixirka, rooxaanta iyo



David Meyer
David Meyer
Jeremy Cruz, taariikhyahan xamaasad leh iyo bare, waa maskaxda hal-abuurka ka dambeysa blog-ka soo jiidashada leh ee taariikhda jecel, macallimiinta, iyo ardaydooda. Jacayl qoto dheer oo la soo dhaafay iyo ballanqaad aan leexleexad lahayn oo lagu faafinayo aqoonta taariikhiga ah, Jeremy wuxuu isu taagay inuu yahay ilo xogeed iyo dhiirigelin lagu kalsoon yahay.Safarka Jeremy ee dunida taariikhda waxa uu bilaabmay yaraantiisii, isaga oo si xamaasad leh u cunay buug kasta oo taariikheed oo uu gacantiisa ku heli karo. Isaga oo aad u xiiseeya sheekooyinka xadaaradaha hore, xilliyada muhiimka ah ee waqtiga, iyo shakhsiyaadka qaabeeyey adduunkeena, waxa uu ilaa yaraantiisii ​​ogaa in uu doonayo in uu dareenkan dadka kale la wadaago.Kadib markii uu dhammaystay waxbarashadiisa rasmiga ah ee taariikhda, Jeremy waxa uu bilaabay xirfad macalinimo oo socotay muddo toban sano ah. Ballanqaadkiisa ku aaddan kobcinta jacaylka taariikhda ee ardaydiisa ayaa ahayd mid aan leexleexad lahayn, wuxuuna si joogto ah u raadiyay habab cusub oo uu ku mashquuliyo oo uu soo jiito maskaxda dhallinyarada. Aqoonsiga kartida tignoolajiyada inay tahay qalab waxbarasho oo xoog leh, wuxuu u soo jeestay inuu u jeediyo goobta dhijitaalka ah, isaga oo abuuray balooggiisa taariikhda saamaynta leh.Jeremy's blog waa marag madoonto ah sida uu ugu heelan yahay in uu taariikhda ka dhigo mid la heli karo oo laga wada qayb qaato. Qoraalkiisa aftahannimada ah, cilmi-baadhis xeel-dheer, iyo sheeko-xariir leh, waxa uu ku neefsadaa dhacdooyinkii hore, taas oo u sahlaysa akhristayaasha in ay dareemaan in ay marqaati ka yihiin in ay taariikhda hore u dhacayso.indhahooda. Haddi ay tahay sheeko dhif ah oo la yaqaan, si qoto dheer oo loo lafa guray dhacdo taariikhi ah oo la taaban karo, ama sahamin lagu sameeyay nolosha dadka saamaynta ku leh, qisooyinkiisa soo jiidashada leh waxa ay kasbadeen dad u heellan.Marka laga soo tago balooggiisa, Jeremy waxa kale oo uu si firfircoon uga qayb qaadanayaa dadaallada ilaalinta taariikhiga ah ee kala duwan, isaga oo si dhow ula shaqaynaya matxafyada iyo bulshooyinka taariikhiga ah ee deegaanka si loo hubiyo in sheekooyinkayaga hore loo ilaaliyo jiilalka mustaqbalka. Wuxuu caan ku yahay ka-qaybgalkiisa firfircoon ee hadalka iyo aqoon-is-weydaarsiyada macallimiinta, wuxuu had iyo jeer ku dadaalaa inuu ku dhiirrigeliyo kuwa kale inay si qoto dheer u galaan cajaladda hodanka ah ee taariikhda.Jeremy Cruz's blog wuxuu u adeegaa sidii marag madoonto ah sida uu uga go'an yahay in uu taariikhda ka dhigo mid la heli karo, ka qayb-gal, oo ku habboon adduunka maanta xawliga ku socda. Isaga oo leh awoodiisa aan fiicneyn ee uu ku qaadi karo akhristayaasha wadnaha waqtiyada taariikhiga ah, wuxuu sii wadaa inuu kobciyo jacaylkii hore ee xiisaha taariikhda, macalimiinta, iyo ardaydooda xiisaha leh si isku mid ah.