Hoos u dhaca & amp; Dhicii Boqortooyadii Masaarida Hore

Hoos u dhaca & amp; Dhicii Boqortooyadii Masaarida Hore
David Meyer

Shaxda tusmada

Boqortooyadii hore ee Masar sidaynu ognahay maanta waxay soo ifbaxday wakhtiga Boqortooyada Cusub (c. 1570 ilaa c. 1069 BCE). Tani waxay ahayd dhererka hantida, awoodda iyo saameynta milatari ee Masar hore.

Markii ay sii xumaatay, Boqortooyadii Masaarida waxa ay maanta u jarmaaday Urdun ilaa bari ilaa galbeed ilaa Liibiya. Laga soo bilaabo waqooyiga, waxay ku sii fidsan tahay Suuriya iyo Mesobotaamiya hoos wabiga Niil ilaa Suudaan oo ku taal xudduuddeeda koonfureed.

Haddaba maxay yihiin arrimo isku dhafan oo horseedi kara dhicitaanka ilbaxnimo awood iyo firfircooni leh sidii Masar hore? Maxaa saamayn ku yeeshay isku-xidhnaanshihii hore ee Masar, oo wiiqay awooddeedii millatari oo wiiqday awooddii Fircoon?

  • Dhawr arrimood ayaa ka qayb qaatay hoos u dhaca Masar qadiimiga
  • Koritaanka hantida ee aristocracy iyo cibaadaysi diineed ayaa keentay in aan ku qanacsanayn baahsanaanta dhaqaalaha
  • Waqti, isbeddello cimilo oo waaweyn ayaa burburay dalaggii beeraha oo kiciyay abaaro baahsan, taas oo baabi'isay dadka Masar
  • Dagaal sokeeye oo kala qaybsan oo ay weheliso duullaankii Ashuur ee is-daba-joogga ahaa ayaa hoos u dhigay awooddii milateriga Masar oo jidka u furaysay duullaan ay ku qaadeen boqortooyadii Faaris iyo xoog-saarkii. fircoonkii Masar
  • Hiritaankii diinta kiristaanka iyo alifbeetada Giriiga ee boqortooyadii Ptolemaic waxay meesha ka saartay masaaridii hore.Aqoonsiga dhaqanka
  • Boqortooyadii hore ee Masar waxay socotay ku dhawaad ​​3,000 oo sano ka hor inta aanay Roomaanku la wareegin Masar oo ah gobol. Boqorkii bidcada Akhenaton ayaa si weyn loo dejiyay oo bedelay Boqortooyadii 19aad. Si kastaba ha ahaatee, calaamadaha hoos u dhaca ayaa ka muuqday imaanshaha Boqortooyada 20aad (c.1189 BC ilaa 1077 BC).

In kasta oo Ramses II iyo ku-xigeenkiisii, Merneptah (1213-1203 BCE) ay labaduba ka adkaadeen duullaankii Hyksos ama Dadka Badda, guuldarradu may caddayn go'aan. Dadka baddu waxay ku soo noqdeen xoog intii lagu jiray Boqortooyada 20aad ee boqortooyadii Ramses III. Mar kale ayaa Fircoon Masar ahaa lagu qasbay inuu dagaal abaabulo.

Ramses III dabadeed wuxuu ka adkaaday dadyowgii badaha oo ka saaray Masar, si kastaba ha ahaatee, kharashku wuxuu ahaa mid khasaare naf iyo maalba leh. Cadaymo cad ayaa soo baxaya guushan ka dib, in qulqulka shaqaalaha Masar uu si xun u saameeyay wax-soo-saarka beeraha Masar iyo wax-soo-saarka hadhuudhka gaar ahaan.

Dhaqaale ahaan, Boqortooyadu waa ay la halgamaysay. Dagaalku waxa uu meesha ka saaray khasnadihii Masar ee mar buuxdhaafay halka siyaasad iyo kala fogaansho bulsho ay saamaysay xidhiidhka ganacsi. Waxaa intaa dheer, saameynta isbiirsaday ee duullaannada aan tirada lahayn ee shucuubta baddu ay ku qaadeen dawlad-goboleedyada kale ee gobolka waxay sababeen kala-bax dhaqaale iyo bulsho oo heer gobol ah.

Qodobbada isbeddelka cimilada

Thewebiga Nile marka uu fataho iyo sida uu muujinayo milicsiga qorrax dhaca.

Rasha Al-faky / CC BY

Sidoo kale eeg: 14-ka Astaamood ee ugu Sarreysa ee Go'aaminta Macnaha

Gogol-xaareedkii Boqortooyadii hore ee Masar waxay ahayd beeralayda. Fatahaada wabiga Niil ee sanadlaha ah ayaa dib u soo nooleeyay xariijimihii dhul beereed ee mara jiinka webiga. Si kastaba ha ahaatee, dhamaadkii Boqortooyada, Cimilada Masar waxay noqotay mid sii kordheysa oo aan xasilloonayn.

Ku dhawaad ​​​​boqol sano, Masar waxaa hareereeyay qalalan aan xilli lahayn, daadadka Niil-ka sannadlaha ah waxay noqdeen kuwo aan la isku halayn karin, heerka biyuhuna hoos ayay u dhaceen roobabkii yaraa. Cimilada qabow ee ba'an waxay sidoo kale xoojisay dalagyada cimilada diiran ee Masar oo saameeya dalaggooda.

Marka la isku daro, arrimahan cimiladu waxay keeneen gaajo baahsan. Caddaymaha qadiimiga ah ayaa sheegaya in boqolaal kun oo Masaaridii hore ah laga yaabo in ay u dhinteen gaajo ama fuuq-bax.

Khubarada cimilada qadiimka ah ayaa tilmaamaya heerka biyaha hoose ee webiga Niil oo ah arrin muhiim ah oo ka danbeysa hoos u dhaca awoodda dhaqaale iyo ku dhegganaanta bulshada ee qadiimiga ah. Masar Si kastaba ha ahaatee, muddo laba ilaa saddex iyo toban sano ah oo uu webiga Niil ku fatahay wakhtiyadii dambe ee Boqortooyadii Masar ayaa u muuqata in ay baabi’isay dalagyadii beeraha iyo gaajona kumannaan qof ah oo horseeday khasaare nafeed oo dadwayne

Wakhtiyada fadliga, sinnaan la'aanta faa'iidooyinka dhaqaale ee bulshadii hore ee Masar dhexdeeda ayaa waraaqo laga dhigay. Si kastaba ha ahaatee, markii awoodda gobolka la baabi'iyay, farqigan dhaqaalewaxay wiiqday wada shaqayntii bulsho ee Masar hore waxayna ku riixday muwaadiniinteedii caadiga ahayd inay qarka u saaran tahay.

Isla mar ahaantaana, caqiidada Aamun waxay dib u heshay hantideedii waxayna hadda mar kale la tartantay Fircoon oo saameyn siyaasadeed iyo mid dhaqaale ah. Isku dhafka dheeraadka ah ee dhul-beereedka ee gacanta macbadyada ayaa beeralaydii ka diiday xuquuqdooda. Cilmi-yaqaannada Masar waxay ku qiyaaseen in hal mar, cibaadaysigu ay lahaayeen boqolkiiba 30 dhulka Masar.

Sida heerka farqiga dhaqaale ee u dhexeeya qadiimiga diineed ee Masar iyo dadweynaha ballaaran uu kordhay, muwaadiniintu waxay koreen jajabyo sii kordhaya. Isku dhacyadan ku saabsan qaybsiga hantida ayaa sidoo kale wiiqay awooddii diimeed ee firqooyinka. Tani waxay soo jiidatay xudunta bulshada Masar.

Marka laga soo tago arrimahan bulshada, dagaallo isdaba joog ah oo u muuqday kuwo aan dhammaad lahayn waxay noqdeen kuwo qaali ah.

Maalgelinta balaadhinta millatariga ee baaxadda leh ee isku dhacyada isdaba jooga ah ee u muuqda kuwa aan dhammaanayn waxay ku nuuxnuuxsatay qaabdhismeedka maaliyadeed ee dawladda waxayna sii wiiqday awoodda dhaqaale ee fircoon, si ba'an u wiiqday dawladnimada. Saamaynta is biirsaday ee is-daba-joogga dhaqaale-xumada waxay ahayd inay meesha ka saarto adkaysigii Masar, una soo bandhigtay guul-darraystayaal ba’an.

Arimaha Siyaasadda

Dhaqaalaha iyo kheyraadka dabiiciga ah ee daba-dheeraaday ayaa si tartiib tartiib ah ugu soo baxay Masar oo awood ahaan jirtay. awoodda saadaalinta awoodda. Dhawr dhacdo oo siyaasadeed oo muhim ah ayaa si weyn u bedelay dheelitirka awooddaoo ka mid ah madaxda Masar, taasoo keentay qaran jabay.

Marka hore, doorkii Fircoon oo ahaa mid awood badan oo aan la is-weydiin karin ayaa kor u kacayay. Dilkii Fircoon Ramses III (c. 1186 ilaa 1155 BC), waxaa suurtogal ah in Fircoonkii weynaa ee ugu dambeeyay ee Boqortooyada 20aad uu abuuray awood faaruq ah.

In kasta oo Ramses III uu awooday inuu Masar ka badbaadiyo burburka intii lagu jiray kacdoonkii Shucuubta Badda markii boqortooyooyin kale ay aasaaseen xilligii Dambe ee Bronze, waxyeellada ka soo gaartay duullaanka ayaa waxyeello u geystay Masar. Markii Ramses III la dilay, Boqor Amenmesse wuxuu ka go'ay boqortooyadii, Masarna wuxuu u kala qaybiyay laba.

Kadib dagaal sokeeye oo daba dheeraaday iyo isku dayo dhawr ah oo aan la iska dhicin oo la isku dayay in la mideeyo Masar hore, boqortooyadii ayaa wali sii kala qaybsantay oo ay maamusho urur dabacsan oo u dhexeeyay xafiiltanka. Dawlad-goboleedka

Sidoo kale eeg: 23 Calaamadaha Muhiimka ah ee Dabeecadda oo Macnahooda Leh

Qodobbada Millateriga

Tafsiir dabacsan oo Casri ah oo ka dhacday Tuulada Faraaciinta ee Qaahira ee goob dagaal oo ka timid Gargaarkii Qaadeesh-weyn ee Ramses II ee Darbiyada Ramesseum. 1>

Ka eeg bogga qoraaga / Public domain

In kasta oo dagaalladii sokeeye ee qiimaha badnaa ay si weyn u wiiqeen awooddii millatari ee Boqortooyadii hore ee Masar, isku dhacyo dibadda ah oo isdaba joog ah oo ba'an ayaa sii huriyay Boqortooyada awoodda shaqaalaha iyo ugu dambeyntii wax ku biiriyay si ay u wada burburto oo ay ugu dambeyntii ku darto Rome.

Saameynta hanjabaadaha dibadda waxaa uga sii dartay kala-bax gudaha ah, taasoo muujisay sidakacdoon shacab, xabaal baahsan iyo musuqmaasuq baahsan oo ka dhex jira dadwaynaha iyo maamulka diinta Halkaas ayay ka talinayeen ilaa c. 627 BC. Ka dib dayax madoobaadkii Boqortooyadii Ashuur, 525 BC ayaa Boqortooyadii Faaris ee Achaemenid ku soo duushay Masar. Masar waxay ahayd in ay la kulanto xukunka Faaris muddo ku dhow qarni.

Xilligan xukunkii Faaris waxa uu jabay 402 BC markaasoo taxanayaal soo baxayay ay dib ula soo noqdeen xornimada Masar. Boqortooyadii 3aad waxa ay ahayd in ay noqoto boqortooyadii Masar u dambaysay ee u dhalatay Masar ka dib markii Faaris ay dib u soo ceshatay xukunka Masar oo kaliya waxaa ka barakacay Alexander the Great 332 BC markii Alexander uu aasaasay Boqortooyada Ptolemaic.

4> Ciyaarta Dhamaadka 0>Xilligan qalalaasaha dhaqaale iyo siyaasadeed ee fidsan iyo isbeddelka cimilada burburay, waxay ku dhammaatay Masar oo wayday dawladnimadii dhulkeeda inteeda badan, waxayna noqotay gobol ka tirsan Boqortooyada Faaris ee ballaadhan. Iyadoo boqolaal kun oo dadkeeda ah ay dhinteen, shacabka Masar waxa ay ahaayeen kuwo si isa soo taraya cadaawad ay u qabaan siyaasiyiintooda iyo hogaamiyayaashooda diineed.Diinta Masiixiga waxay bilowday inay ku faafto Masar waxayna la timid alifbeetada Giriigga. Diintoodii cusbayd waxay joojisay dhaqamo badan oo bulsheed oo qadiimi ah sida diintii hore iyo mummiinta. Tani waxay saameyn weyn ku yeelatay MasaaridaDhaqanka.

Si la mid ah, qaadashada alifbeetada Giriigga ee baahsanaa gaar ahaan xilligii Boqortooyada Ptolemaic waxay keentay in si tartiib tartiib ah ay hoos ugu dhacaan isticmaalka maalinlaha ah ee hieroglyphs iyo Boqortooyada xukunka oo awoodi wayday inay ku hadasho luqadda Masar ama ku qorto hieroglyphics. .

Iyadoo natiijadii dagaalkii sokeeye ee Roomaanka ee daba dheeraaday uu ugu dambayntii soo afjaray madax-bannaanidii Boqortooyadii hore ee Masar, Isbeddelladan dhaqan iyo siyaasadeed ee seismic waxay muujiyeen dhicitaankii ugu dambeeyay ee Masar hore.

Muddo 3,000 oo sano ah dhaqankii hore ee Masaarida ee firfircoon ayaa bixiyay dhiirigelinta ka dambeysa kor u kaca Boqortooyada Masar. Iyadoo hantidii Boqortooyada, awooddeedii iyo awooddeedii ciidanba ay sii yaraanayso, waxay inta badan sii haysatay madax-bannaanideeda ilaa ay is biirsadeen isbeddelka cimilada, arrimo dhaqaale, siyaasad iyo ciidanba waxay keeneen hoos u dhac, burbur iyo hoos u dhac.

Lahaanshaha sawirka madaxa: Sawirada Kaydka Internetka [Ma laha xayiraad], iyada oo loo marayo Wikimedia Commons




David Meyer
David Meyer
Jeremy Cruz, taariikhyahan xamaasad leh iyo bare, waa maskaxda hal-abuurka ka dambeysa blog-ka soo jiidashada leh ee taariikhda jecel, macallimiinta, iyo ardaydooda. Jacayl qoto dheer oo la soo dhaafay iyo ballanqaad aan leexleexad lahayn oo lagu faafinayo aqoonta taariikhiga ah, Jeremy wuxuu isu taagay inuu yahay ilo xogeed iyo dhiirigelin lagu kalsoon yahay.Safarka Jeremy ee dunida taariikhda waxa uu bilaabmay yaraantiisii, isaga oo si xamaasad leh u cunay buug kasta oo taariikheed oo uu gacantiisa ku heli karo. Isaga oo aad u xiiseeya sheekooyinka xadaaradaha hore, xilliyada muhiimka ah ee waqtiga, iyo shakhsiyaadka qaabeeyey adduunkeena, waxa uu ilaa yaraantiisii ​​ogaa in uu doonayo in uu dareenkan dadka kale la wadaago.Kadib markii uu dhammaystay waxbarashadiisa rasmiga ah ee taariikhda, Jeremy waxa uu bilaabay xirfad macalinimo oo socotay muddo toban sano ah. Ballanqaadkiisa ku aaddan kobcinta jacaylka taariikhda ee ardaydiisa ayaa ahayd mid aan leexleexad lahayn, wuxuuna si joogto ah u raadiyay habab cusub oo uu ku mashquuliyo oo uu soo jiito maskaxda dhallinyarada. Aqoonsiga kartida tignoolajiyada inay tahay qalab waxbarasho oo xoog leh, wuxuu u soo jeestay inuu u jeediyo goobta dhijitaalka ah, isaga oo abuuray balooggiisa taariikhda saamaynta leh.Jeremy's blog waa marag madoonto ah sida uu ugu heelan yahay in uu taariikhda ka dhigo mid la heli karo oo laga wada qayb qaato. Qoraalkiisa aftahannimada ah, cilmi-baadhis xeel-dheer, iyo sheeko-xariir leh, waxa uu ku neefsadaa dhacdooyinkii hore, taas oo u sahlaysa akhristayaasha in ay dareemaan in ay marqaati ka yihiin in ay taariikhda hore u dhacayso.indhahooda. Haddi ay tahay sheeko dhif ah oo la yaqaan, si qoto dheer oo loo lafa guray dhacdo taariikhi ah oo la taaban karo, ama sahamin lagu sameeyay nolosha dadka saamaynta ku leh, qisooyinkiisa soo jiidashada leh waxa ay kasbadeen dad u heellan.Marka laga soo tago balooggiisa, Jeremy waxa kale oo uu si firfircoon uga qayb qaadanayaa dadaallada ilaalinta taariikhiga ah ee kala duwan, isaga oo si dhow ula shaqaynaya matxafyada iyo bulshooyinka taariikhiga ah ee deegaanka si loo hubiyo in sheekooyinkayaga hore loo ilaaliyo jiilalka mustaqbalka. Wuxuu caan ku yahay ka-qaybgalkiisa firfircoon ee hadalka iyo aqoon-is-weydaarsiyada macallimiinta, wuxuu had iyo jeer ku dadaalaa inuu ku dhiirrigeliyo kuwa kale inay si qoto dheer u galaan cajaladda hodanka ah ee taariikhda.Jeremy Cruz's blog wuxuu u adeegaa sidii marag madoonto ah sida uu uga go'an yahay in uu taariikhda ka dhigo mid la heli karo, ka qayb-gal, oo ku habboon adduunka maanta xawliga ku socda. Isaga oo leh awoodiisa aan fiicneyn ee uu ku qaadi karo akhristayaasha wadnaha waqtiyada taariikhiga ah, wuxuu sii wadaa inuu kobciyo jacaylkii hore ee xiisaha taariikhda, macalimiinta, iyo ardaydooda xiisaha leh si isku mid ah.