Jeebabka yaa ikhtiraacay? Taariikhda Jeebka

Jeebabka yaa ikhtiraacay? Taariikhda Jeebka
David Meyer

Shaxda tusmada

Marka loo eego qeexida [1], jeebku waa kiish, bac, ama gabal maro qaabaysan, oo ku xidhan bannaanka ama gudaha maro si loo qaado alaab yaryar.

Waxaa jira noocyo kala duwan oo jeebab ah oo aad ka heli karto alaabta dharka, laakiin taasi had iyo jeer may ahayn kiiska. Jeebabka ugu horreeya waxa ay ahaayeen boorsooyin yaryar oo ay dadku suunka ka soo laadlaadsan jireen si ay shilimaad iyo alaab kale oo yaryar oo qaali ah ku qaadaan.

Waxaan kaala hadli doonaa taariikhda jeebka iyo sida ay isu bedeshay waayadii hore.

Tusmada Tusmada

    >

    > Halkee Ka Yimid Erayga "Jeb"?

    Erayga jeebka waxa uu ka yimid ereyga Anglo-Norman " pokete" [2] , oo u tarjumaysa " bac yar".Sawir ahaan K4 ee aan la qaadin Iyadoo aan loo eegin asalka, qeexitaanka casriga ah ee ereyga "jeebka" ayaa macno samaynaya. Hadda waxaan sharxi doonaa taariikhda jeebka.

    Yaa ikhtiraacay jeebabka iyo goorma

    Dhab ahaan ma naqaano goorta jeebka ugu horreeya la sameeyay, laakiin waxay jireen muddo aad u dheer, in ka badan inta aad malaynayso.

    Waxaa caadi ahaan la rumeysan yahay in jeebabka markii ugu horreysay la ikhtiraacayQarniyadii dhexe si ay u ilaashadaan waxyaabaha qiimaha leh, oo markii hore waxaa lagu tolay dharka oo dibadda kaliya ayaa laga heli jiray. >

    Sidoo kale eeg: Wabiga Nile ee Masar hore

    Si kastaba ha ahaatee, waxaan ogaaday anigoo baaraya mowduuca in taariikhda jeebku ay dib ugu laabanayso 3,300 BCE.

    Sebtembar 19, 1991, hooyo si fiican loo ilaaliyo oo nin ah ayaa laga helay glacier Similaun ee Ötztal Alps [4], oo ku taal xadka Talyaaniga iyo Australiya.

    Waxaa loo yaqaanaa "Iceman-ka," iyo waxa ugu xiisaha badan ee ku saabsan hooyadan ayaa ah in ay lahayd kiish maqaar ah oo ku xidhan suunka. Kiishka waxa kale oo uu lahaa xadhig maqaar ah oo fiican si uu u xidho furitaanka.

    Si kastaba ha ahaatee, qalabyadu waxay ahaayeen nooca jeebka ugu horreeya ee u horseeday jeebabka casriga ah. Waxa la ikhtiraacay qarnigii 13-aad ee Yurub [5] qaab jeexjeexyo toosan oo la jarjaray oo lagu gooyay tuubbada sare. Laakiin jeebabkaas aad looma yaqaan.

    Sida laga soo xigtay Rebecca Unsworth [6], oo ah taariikhyahan, jeebabka ayaa noqday kuwo aad loo dareemo laga soo bilaabo dabayaaqadii 15aad ilaa horraantii qarnigii 17aad.

    Maxay ahayd Ujeeddada Jeebabka loo hindisay? , lafo cawl, dhagax dhagax ah, layli, iyo xoqid.

    Saynis yahanadu waxay ku garaaceen fungus-ka tinder-ka dhagaxa dhagaxa ah, wuxuuna soo saaray qubays dhimbiil ah. Markaa, waxaa la ogaaday in fungus iyo dhagax madow ay ku jireen kiishka si ay dab u shidaan. Haddaba,Dadkii hore waxay isticmaali jireen jeebab si ay u qaadaan alaabta muhiimka ah ee ay u baahan yihiin si ay u noolaadaan.

    Marka laga hadlayo jeebabka, la bilaabay qarnigii 13-aad (iyo ka dib), raggu waxay ku kaydsan jireen lacag iyo alaab kale oo yaryar. Dhanka kale, haweenku waxay adeegsadeen kala duwanaanshaha hore ee jeebabka si ay u qaadaan sanaadiiqda buuriga, cusbada uraysa, iyo maro-gacmeedyada.

    Sidoo kale eeg: Dadka Hyksos ee Masar hore

    Waxaa muhiim ah in la ogaado in dumarku wakhtigaas ku mashquulsanaayeen cunto karinta iyo tolidda. Sidaa darteed, waxay sidoo kale isticmaaleen jeebab si ay u qaadaan maqas, mindiyo, iyo shabaggeedii lowska.

    Sidee jeebabku isu beddeleen muddo ka dib

    Rag iyo dumarba waxay xidhi jireen boorsooyin ay ku qaadaan qadaadiicda iyo agabka gaarka ah qarnigii 15-aad [8] . Naqshadeynta boorsooyinkani waxay ahaayeen kuwo isku mid ah lab iyo dheddig, waxaana lagu qarin karaa dharka hoostiisa sida jaakad ama jaakad, taas oo ka dhigaysa mid qarsoon.

    Waqtigaas, dhammaan jeebadaha waxaa lagu sameeyay gacan si ay ugu dhigmaan jaakad gaar ah ama jaakad yar. Dabadeed qarnigii 17-aad, jeebabku waxay noqdeen kuwo aad u badan oo bilaabay in lagu tolo dahaarka dharka ragga [9].

    Matuun dumarka qarnigiisu yahay ee 18-aad,

    Matxafka dadweynaha ee Los Angeles, oo ah WIKIMEDEDIA MADAXWEYNAHA GUUD EE DHAQAALAHA GUUD EE DHAQANKA, iyo qarnigii 18-aad, dumarku waxay dalbadeen boorsooyin, halkii ay ka qaadan lahaayeen jeebabka marada, si ay u kaydiyaan alaabtooda. Natiijo ahaan, bacaha mesh yar yar, oo loo yaqaan reticules [10], ayaa la sameeyay.

    Marka hore, waxay noqdeencaan ku ah qaabka Faransiiska ka dibna waxay gaadheen Britain, halkaas oo dadku ay bilaabeen inay ugu yeeraan "wax aan laga maarmi karin". Laakiin weli, dharka dumarku ma lahayn wax jeebab ah.

    Fikraddii ugu horreysay ee jeebabka lagu daro dharka dumarka waxaa lagu bixiyay Hagaha Shaqaalaha [11] , kaas oo la daabacay 1838. Laakiin waxay qaadatay ku dhawaad ​​​​40 sano in naqshadeeyayaashu ay ku daraan jeebabka dharka dumarka, waxayna noqotay meel caadi ah intii u dhaxaysay 1880-meeyadii iyo 1890-meeyadii [1 2].

    Sawirka by Micato asato on pexels

    Qarnigii 19aad, surwaalka ragga iyo dumarka labadaba waxay bilaabeen inay ka soo baxaan jeeb, laakiin aadanaha wali kama warqabin quruxda jiinis. Kadib May 20, 1873 [13], Levi Strauss & Co. wuxuu hindisay jiinis (dabcan, jeebadaha wata), gaar ahaan ragga ka shaqeeya beeraha.

    Kadib 1934-kii, isla shirkaddii ayaa bilawday suuq-geynta jiinisyada Lady Levis [14] si ay ugu dabaaldegto sannad-guuradii 80-aad.

    Inkasta oo kuwan jooniska ah ee jeebabka lagu sameeyay loo sameeyay fasalka shaqada, waxay la xiriireen 'dhalinyaro qabow' - Thanks to filimada sida Wild One [15] iyo Rebel bilaa sabab [16]!

    > Jeebabka Casriga ah

    > Maanta, jeebabka waxaa loo adeegsadaa arrimo kala duwan, oo ay ku jiraan furayaasha, taleefoonnada, iyo waxyaabaha kale ee yaryar. Jeebabka qaar baa xataa waa wayn oo lagu xajin karo boorsooyinka ama muraayadaha indhaha. Sawirka RODNAE Productions ee Pexels

    Hadda, way adagtahay in la helo labiska caadiga ah ee ragga iyo dumarkamaqaal aan jeebab lahayn. Dharka casriga ahi waxa uu la socdaa noocyo kala duwan oo jeebab ah, oo ay ku jiraan kuwan soo socda:

      >
    • > Jeebka naaska dibadda ah:
    Waxay ku yaalliin dhinaca bidix ee jaakadda, inta badan kuma jiraan wax intaas ka badan. oo aan ka ahayn maro-gacmeed ama biilka lacagta ama laba.
  • > Jeebka gudaha ee naaska: Wuxuu ku yaalaa gudaha jaakadda (sida caadiga ah dhanka bidix), waxay sidataa alaab aad u qiimo badan sida boorso, baasaboor, ama qalin.
  • > Watch Pocket: Waxay ku yaalliin surwaalka ama jaakadaha, dadku waxay u isticmaalaan jeebkan si ay u qaataan saacad jeebka. Hadda, waxa kale oo laga helaa jooniska sida jeebka leydi yar ee dhinaca midig, oo sidoo kale loo yaqaano jeebka qadaadiicda.
  • Jeebabka xamuulka: Jeebabka waaweyn ee surwaalka xamuulka ah iyo jiinis, ayaa markii hore lagu sameeyay dharka dagaalka si ay u qaadaan alaabo waaweyn oo dagaalka la xiriira.
  • Jeebabka goglan: Waxay ku dhejiyeen dharka xagal waxaana laga helay jaakado, surwaal, iyo surwaal. Dadku waxay u isticmaalaan inay sitaan taleefannada casriga ah, furayaasha, iyo boorsooyinka.
  • >> Jeebka Arcuate: Waxaa laga helay dhanka dambe ee jeansiinta, dadka intooda badan waxay u isticmaalaan boorsooyinka.
  • Erayada ugu dambeeya

    Sannadahan oo dhan, waxa jeebabka ku jira ayaa hubaal isbeddelay, laakiin baahideenna weli waa sidii hore. Waxay ku dhowdahay wax aan macquul ahayn dadka intooda badan, gaar ahaan ragga, inay xidhaan dhar jeeb-la'aan marka ay guri ka baxayaan.

    Inta badan ragga waxay isticmaalaan jeebab si ay u kaydiyaan shakhsiyadoodaalaabta, haweenkuna caadi ahaan waxay shaqaaleeyaan shandad gacmeed iyo boorsooyin isku mid ah. Waxaan rajeynayaa inaad hadda fahantay sida jeebabku isu beddeleen waqti ka dib iyo sida ay noloshaada uga dhigaan mid ku habboon!




    David Meyer
    David Meyer
    Jeremy Cruz, taariikhyahan xamaasad leh iyo bare, waa maskaxda hal-abuurka ka dambeysa blog-ka soo jiidashada leh ee taariikhda jecel, macallimiinta, iyo ardaydooda. Jacayl qoto dheer oo la soo dhaafay iyo ballanqaad aan leexleexad lahayn oo lagu faafinayo aqoonta taariikhiga ah, Jeremy wuxuu isu taagay inuu yahay ilo xogeed iyo dhiirigelin lagu kalsoon yahay.Safarka Jeremy ee dunida taariikhda waxa uu bilaabmay yaraantiisii, isaga oo si xamaasad leh u cunay buug kasta oo taariikheed oo uu gacantiisa ku heli karo. Isaga oo aad u xiiseeya sheekooyinka xadaaradaha hore, xilliyada muhiimka ah ee waqtiga, iyo shakhsiyaadka qaabeeyey adduunkeena, waxa uu ilaa yaraantiisii ​​ogaa in uu doonayo in uu dareenkan dadka kale la wadaago.Kadib markii uu dhammaystay waxbarashadiisa rasmiga ah ee taariikhda, Jeremy waxa uu bilaabay xirfad macalinimo oo socotay muddo toban sano ah. Ballanqaadkiisa ku aaddan kobcinta jacaylka taariikhda ee ardaydiisa ayaa ahayd mid aan leexleexad lahayn, wuxuuna si joogto ah u raadiyay habab cusub oo uu ku mashquuliyo oo uu soo jiito maskaxda dhallinyarada. Aqoonsiga kartida tignoolajiyada inay tahay qalab waxbarasho oo xoog leh, wuxuu u soo jeestay inuu u jeediyo goobta dhijitaalka ah, isaga oo abuuray balooggiisa taariikhda saamaynta leh.Jeremy's blog waa marag madoonto ah sida uu ugu heelan yahay in uu taariikhda ka dhigo mid la heli karo oo laga wada qayb qaato. Qoraalkiisa aftahannimada ah, cilmi-baadhis xeel-dheer, iyo sheeko-xariir leh, waxa uu ku neefsadaa dhacdooyinkii hore, taas oo u sahlaysa akhristayaasha in ay dareemaan in ay marqaati ka yihiin in ay taariikhda hore u dhacayso.indhahooda. Haddi ay tahay sheeko dhif ah oo la yaqaan, si qoto dheer oo loo lafa guray dhacdo taariikhi ah oo la taaban karo, ama sahamin lagu sameeyay nolosha dadka saamaynta ku leh, qisooyinkiisa soo jiidashada leh waxa ay kasbadeen dad u heellan.Marka laga soo tago balooggiisa, Jeremy waxa kale oo uu si firfircoon uga qayb qaadanayaa dadaallada ilaalinta taariikhiga ah ee kala duwan, isaga oo si dhow ula shaqaynaya matxafyada iyo bulshooyinka taariikhiga ah ee deegaanka si loo hubiyo in sheekooyinkayaga hore loo ilaaliyo jiilalka mustaqbalka. Wuxuu caan ku yahay ka-qaybgalkiisa firfircoon ee hadalka iyo aqoon-is-weydaarsiyada macallimiinta, wuxuu had iyo jeer ku dadaalaa inuu ku dhiirrigeliyo kuwa kale inay si qoto dheer u galaan cajaladda hodanka ah ee taariikhda.Jeremy Cruz's blog wuxuu u adeegaa sidii marag madoonto ah sida uu uga go'an yahay in uu taariikhda ka dhigo mid la heli karo, ka qayb-gal, oo ku habboon adduunka maanta xawliga ku socda. Isaga oo leh awoodiisa aan fiicneyn ee uu ku qaadi karo akhristayaasha wadnaha waqtiyada taariikhiga ah, wuxuu sii wadaa inuu kobciyo jacaylkii hore ee xiisaha taariikhda, macalimiinta, iyo ardaydooda xiisaha leh si isku mid ah.