Rah ee Masar hore

Rah ee Masar hore
David Meyer

Ruhu waxa ay ka tirsan yihiin qaybta ‘amphibians’. Xayawaankan dhiig-qabowgu waxa ay hurdaan xilliga jiilaalka oo ay maraan qaybo isbeddel ah inta lagu jiro meertada nolosha.

Tani waxay ku bilaabataa galmoodka, ukunta gelinta, koraca birta ukunta ka dibna sida rahyo yaryar oo aan dabo lahayn. Tani waa sababta rahyada loogu xidhay khuraafaadka abuurista ee Masar hore.

Ka soo bilow fowdadii ilaa jiritaan, iyo duni qallafsanaan jirtay oo u gudubtay nidaam kala dambayntii, rahyadu way wada arkeen. sida Heqet, Ptah, Heh, Hauhet, Kek, Nuun, iyo Amun.

Dhaqanka xidhashada raha ayaa sidoo kale caan ku ahaa dhiirigelinta bacriminta waxaana lagu barbar aasay kuwa dhintay si ay gacan uga geystaan ​​ilaalinta iyo soo noolaynta.

Runtii, waxay ahayd caado caadi ah in rahyada lagu xabo meydka. Qalabkan waxaa loo arkay inay yihiin sixir iyo rabaani waxaana la rumeysan yahay inay hubiyaan dib-u-dhalashada.

Frog Amulet / Egypt, New Kingdom, Late Dynasty 18

Cleveland Museum of Art / CC0

Sawirada rahyada ayaa lagu sawiray ulaha apotropaic (Ulmada dhalmada) sababtoo ah rahyada ayaa loo arkayay inay yihiin kuwa ilaaliya qoyska iyo mas'uuliyiinta haweenka uurka leh.

Markii ay Masiixiyaddu Masar timid qarnigii afraad ee AD, rahgu wuxuu sii waday in loo arko inuu yahay calaamadda Coptic ee sarakicidda iyo dib-u-dhalashada.

Raha Amulet / Masar, > Muddadii Dambe, Sayti, Dynasty 26 / Laga sameeyay Copperfowdo ka hor intaan dhulka la soo gelin.

Ilaaha mugdiga, Kek had iyo jeer wuxuu ku qarsoonaa gudcurka dhexdiisa. Masaaridu waxa ay u arkayeen mugdigan in uu yahay habeen- wakhti aan lahayn iftiinka qoraxda iyo milicsiga Kek

Ilaaha habeenka, Kek waxa kale oo lala xidhiidhiyaa maalinta. Waxa loo yaqaan 'keenihii nuurka'. 1><0 naag madax ah oo mugdiga ka talinaysay lammaanaheeda. Sida Naunet, Kauket sidoo kale waxay ahayd nooca dheddigga ee Kek iyo in ka badan oo ka mid ah matalayaasha laba-geesoodka ah marka loo eego ilaahnimada dhabta ah. Waxay ahayd mid aan la taaban karin.

Ruhu waxay ahaayeen qayb ka mid ah dhaqanka aadanaha qarniyo aan la soo koobi karin. Waxay qaadeen doorar kala duwan, min shaydaan ilaa hooyada koonka.

Bini'aadamku waxay dib u soo celiyaan toads iyo rah oo ah jilayaasha ugu muhiimsan ee sheekooyinka kala duwan si ay u sharaxaan soo ifbaxa aduunka.

Weligaa ma la yaabtay cidda soo buuxin doonta khuraafaadkayada marka makhluuqani aanay sii jirin?

.edu/frogs/folklore/folklore_4.html

  • //egyptmanchester.wordpress.com/2012/11/25/frogs-in-ancient-Masar/
  • //jguaa.journals. ekb.eg/article_2800_403dfdefe3fc7a9f2856535f8e290e70.pdf
  • //blogs.ucl.ac.uk/researchers-in-museums/tag/egyptian-khuraafaad/
  • Sawir madaxeedka xushmada leh: //www.pexels.com/

    alloy

    Madxafka Farshaxanka ee Magaalo Weynta / CC0

    >

    Waxaa intaa dheer, rahku waa mid ka mid ah makhluuqyada ugu horreeya ee lagu sawiro amulet inta lagu jiro Xilliga Predynastic.

    Masaarida waxay rahyada ugu yeedhaan ereyga onomatopoeic "kerer." Fikradaha Masaarida ee ku saabsan dib-u-soo-nooleynta ayaa lala xiriiriyay raha.

    Runtii, hieroglyph-ka tadpole-ku wuxuu gaadhay lambarka 100,000. Sawirrada rahyada ayaa ka soo muuqaday dhinacba xayawaan aad uga cabsi badan meelo kala duwan, sida doonista fool maroodiga ee Boqortooyada Dhexe iyo foolasha dhalmada.

    Tusaaleyaal toos ah oo kuwan ah ayaa laga heli karaa Matxafka Manchester , Dynasty 18-20

    Madxafka Farshaxanka Magaalada / CC0

    Waxyaabo kala duwan, sida tufaaxyada, waxay leeyihiin sawiro rah ah oo korkooda ah si ay ula socdaan xidhiidhada fatahaada Niil iyo biyaha qulqulaya.

    Ruhu waxa lagu soo bandhigay sawir-gacmeedka Fircooniga ah, waxayna u muuqdaan calaamado sarakicidda Masiixiyiinta wakhtiyadii Coptic- Laambadihii terracotta inta badan waxay muujiyaan sawirrada rahan.

    Shaxda Tusmada

    7>

    Wareegga Nololeed ee Rah ee Masar hore

    Ruhu waxa lagu yiqiin in ay ku nool yihiin maraxarada Wabiga Niil tiro badan. Fatahaada webiga Niil waxa ay ahayd dhacdo muhiim u ah beeraha maadaama ay biyo siiyeen dhulal badan oo fogfog.

    Ruhu waxay ka soo bixi lahaayeen biyaha dhooqada ah ee ay hirarku soo noqdaan. Sidaa darteed, waxay ku caan baxeensida calaamadaha badnaanta.

    Waxay calaamad u noqdeen nambarka “hefnu,” oo tilmaamaya 100,00 ama tiro aad u badan. Labo rah oo qaan-gaar ah ayaa isku xiri doona plexus halka dhediguna ay dhigi doonto ukumaheeda.

    Tadpoles waxay bilaabi doonaan inay ka koraan gudaha ukunta ka dibna waxay isu beddelaan rahyo yaryar.

    Rahyadu waxa ay yeelan doonaan lugaha dambe iyo lugaha hore, laakiin weli isuma beddelin rah koray. 1     jiho la'aan waxba.

    Kaliya afar ilaahyo rah ah iyo afar ilaahadood oo mas ah ayaa ku dhex noolaa fowdadan. Afarta lamaane ee ilaahyada waxaa ka mid ahaa Nun iyo Naunet, Amun iyo Amaunet, Heh iyo Hauhet, iyo Kek iyo Kauket.

    Ruhu bacrimintiisa, oo ay weheliso xiriirkooda biyaha, kaas oo lagama maarmaan u ah nolosha aadanaha, ayaa horseeday qadiimiga qadiimiga ah. Masaarida si ay u arkaan inay yihiin kuwo awood leh, awood leh, iyo calaamado togan.

    Raha iyo Wabiga Niil

    >Sawirka: pikist.com>Biyuhu waa lama huraan u ah aadanaha jiritaan. La'aanteed, ninku ma noolaan karo. Maadaama Masaaridu ay diin ahaayeen, waxay aaminsan yihiin dhaqankooda biyaha.

    Dalka Niilka iyo Wabiga Niilka ee Masar waa qaar ka mid ah dhul-beereedkii ugu qadiimiga ahaa adduunka.

    Waxay ku hoos jireenbeerashada qiyaastii 5,000 oo sano. Maadaama Masar ay leedahay cimilo oomane ah oo leh heerar uumi-bax badan iyo roobab aad u yar, biyaha wabiga Niil ayaa ah kuwo cusub.

    Waxaa intaa dheer, wax horumar ah oo ciidda dabiiciga ahi kama dhici karo aaggan. Haddaba, webiga Niil waxa kaliya oo loo isticmaali jiray beeraha, warshadaha, iyo isticmaalka gudaha

    Qorraxda iyo webiga ayaa muhiim u ahaa Masaaridii hore maadaama fallaadhaha nolosha ee qorraxdu ay ka caawiyeen in ay u baxaan dalagyada, sidoo kale is dhimo oo dhimo.

    Dhanka kale, wabigu wuxuu ka dhigay carrada mid bacrin ah, wuxuuna baabi'iyay wax kasta oo jidkiisa yaallay. Maqnaanshaheeda waxay keeni kartaa macaluul dhulalka.

    Qorraxda iyo webiga ayaa wada wadaaga wareegga dhimashada iyo dib-u-dhalashada; maalin walba qorraxdu waxay ku dhiman jirtay cirifka galbeed, maalin walbana cirka bari ayay dib u dhalan jirtay.

    Waxaa intaa dheer, dhimashadii dhulka waxaa ku xigay dib-u-dhalashada dalagyada sannad walba, taasoo xiriir la leh. fatahaada wabiga sanadlaha ah.

    Hadaba, dib-u-dhalashada waxay ahayd mawduuc muhiim u ah dhaqanka Masar. Waxaa loo arkay inay tahay dhacdo dabiici ah dhimashada ka dib waxayna xoojisay xukunkii Masar ee nolosha dhimashada ka dib.

    <> Masriyiintii, sida qorraxda iyo dalagii, waxay dareemayaan inay ku noolaadaan nolol labaad kadib markii ugu horreysay ay dhammaadeen.

    your sababtoo ah, kadib fatahaadda wabiga Niil ee sanadlaha ah, malaayiin iyaga ka mid ah ayaa soo bixi doona.

    Daadadkani waxa uu il bacrin ah u ahaa dhulalka durugsan ee cidlada ah. Mar haddii rahyadu ay ku soo bexeen biyo dhoobo ah oo ay ka tageen mawjadaha wabiga Niil, way fududahay in la fahmo sababta loogu yaqaanay calaamado badan.

    Waxa lagu qurxin lahaa dhirta papyrus, waxaana hareerihiisa ku wareegsan lahaa boqolaal rah ah.

    Calaamadaha Abuuridda

    > Jaantuska Ptah-Sokar-Osiris / Masar, Muddada Ptolemaic

    Matxafka Farshaxanka ee Magaalada / CC0

    >

    Raha -Ilaah madax u ah, Ptah wuxuu sameeyay isbeddelkiisa inuu u kaco sidii furaha adduunka hoose. Labbiskiisu wuxuu ahaa maro aad u adag oo la mid ah duubabka hooyooyinka.

    Waxay iftiimisay doorkiisa isagoo ka wakiil ah nafaha ku nool dunida dhulka hoostiisa. 1                               Ptah loo yaqaannaa ilaaha abuurka, waayo waxa uu ahaa ilaaha keliya ee dunida ku abuuray Masar hore isaga oo isticmaalaya qalbigiisa iyo carrabkiisa.

    Haddii aan si fudud u idhaahdo, dunida waxa la abuuray iyada oo lagu salaynayo awoodda ereygiisa iyo amarkiisa. Dhammaan ilaahyadii raacay waxa la siiyay shaqo ku salaysan waxa Ptah qalbigiisu hindisay, iyo carrabku amray.

    Maadaama rahgu yahay makhluuq carrabkiisu ku dheggan yahay cidhifka afkiisa, si ka duwan xayawaanka kale ee carrabkoodu dhuunta ugu jiro, carrabkuna waa wax lagu garto Ptah iyo raha.

    Xoogagga fowdada

    Ilaahyada hhw, kkw, nnnw, iyo Imnwaxaa loo arki jiray shakhsiyadda xoogagii hore ee fowdada. 1                                                                                              Afartan afar ka mid ah afartii lab oo ka mid ahaa ilaahyadii Oogdoad oo Xermobolis ku sifaynayay sidii rahyo;

    Calaamadaha Dib-u-dhalashada

    Masaaridii hore waxay isticmaali jireen calaamadda raha si ay u qoraan magacyada qofka dhintay.

    Erayga wanaaga jecel ee la adeegsaday waxa loo akhriyay "nool mar kale." Mar haddii Rah uu astaan ​​u ahaa dib-u-dhalashada, waxa uu muujinayey doorkii uu ku lahaa qiyaame.

    Ruhu waxa lala xidhiidhin jiray qiyaamaha, waayo, xilliyada rafaadka ee jiilaalka, waxa ay joojin jireen hawlahooda oo dhan oo ay ku dhex dhuuntaan. dhagxaanta.

    Waxay ku nagaadeen barkadaha iyo qararka webiyada ilaa waaberiga gu'ga ka soo baxay. Rahyadan seexanaya uma baahna cunto si ay u sii noolaadaan. Waxay u egtahay inay dhinteen.

    Markii gu'gu yimaad, rahyadani waxay ka boodaan dhoobada iyo dhoobada waxayna ku noqon jireen firfircooni.

    Haddaba, waxay u noqdeen calaamado sarakicidda iyo dhalashada ee dhaqankii hore ee Masar.

    Calaamadaha Coptic ee Dib-u-dhalashada

    Sida Masiixiyaddu u baahday qarnigii afraad ee AD, rahgu wuxuu bilaabay in loo arko inuu yahay calaamad Coptic ee dib-u-dhalashada.

    Laambadaha laga helay Masar waxa ay muujinayaan rah lagu sawiray aagga sare.

    Sidoo kale eeg: 9 Siyood Oo Wabiga Niil U Qaabeeyay Masar Hore

    Mid ka mid ah laambadahan ayaa akhriya "Anigu waxaan ahay sarakicidda." Laambadu waxay muujisaa qorraxda soo baxda, iyo rah ku dul yaalPtah, kaas oo loo yaqaan noloshiisii ​​khuraafaadka Masar.

    Goddess Heqet

    Heqet waxa lagu sawiray looxa.

    Mistrfanda14 / CC BY-SA

    4              Masar , rahyadu sidoo kale waxa loo yaqaanay calaamadaha bacriminta iyo biyaha. Godka biyaha, Heqet, waxay u taagan tahay jirka haweeney leh madaxa raha waxayna la xiriirtay marxaladaha dambe ee foosha.

    Heqet waxa ay caan ku ahayd la-hawlgalayaasha Khnum, Sayidka daadinta. Ilaahyo kale, waxay mas'uul ka ahayd abuurista ilmo uurka ku jira, waxayna joogtay dhalashadiisa / iyada umuliso.

    Sidoo kale loo yaqaan ilaaha dhalmada, abuurista, iyo biqilka, Heqet waxay ahayd ilaahadda bacrinta.

    Cinwaanka "Addoommadii Chiet" waxaa loo adeegsaday wadaad u tababaran u yeedhay umulisooyinka howlgalka howlaheeda. noolow ilaahyo iyo nimankii dherya-sameeyaha abuuray. 1             Markaasay ilmaha dhashay neefta nolosha siisay ka hor intaanay uurka hooyadiis ku korin. Awoodeeda nolosheeda awgeed, Heqet waxay sidoo kale ka qayb qaadatay xafladaha aaska ee Abydos.

    Sanaxadu waxa ay ka tarjumaysay sawirka Heqet oo ah ilaaha ilaaliya kuwa dhintay.

    Intii dhalmada, haweenku waxay xidhi jireen maro-gaab ah Heqet si ay u ilaaliyaan. Dhaqanka Boqortooyada Dhexe waxay ku lug lahayd mindiyo fool-maroodi iyo sacab (nooc qalab muusig ah) oo muujinaya magaceeda amasawirka calaamad u ah ilaalinta guriga dhexdiisa.

    Wax badan ka baro Heqt Goddess

    Khnum

    > Khnum Amulet / Masar, Muddada Dambe – Muddada Ptolemaic

    Madxafka Farshaxanka ee Magaalada / CC0

    Sidoo kale eeg: Temples Masaarida qadiimiga & amp; Liiska Qaab-dhismeedka Qani Macnaheeda

    Khnum wuxuu ahaa mid ka mid ah ilaahyadii hore ee Masar. Waxa uu lahaa madaxii rah, geesona lahaa, laakiin jidhkii nin bini'aadmi ah. Asal ahaan waxa uu ahaa ilaahii isha wabiga Niil.

    Daadad sannadeedka wabiga Niil awgeed, dhoobada, dhoobada iyo biyaha ayaa ku qulquli lahaa dhulka. Rah ayaa dib u soo bixi doona marka nolosha la keeno agagaarka.

    Taas awgeed, Khnum waxaa loo tixgeliyey inuu yahay abuuraha jidhka carruurta bini'aadamka. 1><0 Markii la qaabeeyey oo la sameeyey, waxa la geliyey uurkii hooyooyinkood.

    Khnum waxa la sheegay inuu sameeyay ilaahyo kale. Waxa loo yaqaan dheryasameeyaha rabbaaniga ah iyo Sayidka.

    Heh iyo Hauhet

    Heh wuxuu ahaa ilaaha, Hauhet-na waxay ahayd ilaaha aan dhammaadka lahayn, wakhtiga, cimriga iyo daa'inka. Heh waxaa loo sawiray rah halka Hauhet loo sawiray sidii mas. 1             magacyadooduna waxa ay ahaayeen ilaahyo aan dhammaad lahayn, oo labadooduba waxay ahaayeen ilaahyadii hore ee Cogdoad. Waxa loo sawiray nin foorarsan oo laba feedhood oo timir ah gacmaha ku haysta. Mid kasta oo kuwan ka mid ah waxaa lagu soo afjaray bir bir ah iyo giraangireed.

    ``````````S`, Gananteedku waxa uu ahaa calaamad aan dhammaad lahayn, halka feedhaha timirtana ay astaan ​​u ahaydastaan ​​u ah socodka waqtiga. Waxay sidoo kale joogeen macbudyo si ay u qoraan wareegyada wakhtiga.

    Nuun iyo Naunet

    Nuun wuxuu ahaa astaantii biyihii hore ee ka jiray fowdadii ka hor intaan dunidu dhalan abuurin.

    Amuun waxaa laga abuuray Nuun, wuxuuna ku kacay dhulkii ugu horreeyay. Khuraafaad kale ayaa sheegaysa in Thoth laga abuuray Nuun, ilaahyadii Cogdoaadna wuu sii waday gabaygiisa si ay qorraxdu u sii socoto cirka.

    Nin gadh cagaar ah ama buluug ah oo timireed astaan ​​u ah cimrigiisa dheer, madaxa ka saaray, mid kalena gacanta ku qabsaday.

    Nuun ayaa sidoo kale lagu sawiray isagoo ka soo baxay meel biyo ah isagoo kala fidiyay gacmihiisa oo haysta barque cadceedda.

    Ilaaha fowdada, Nuun, ma uu lahayn wadaadnimo. Magiciisii ​​macbudyo laguma helin, weligiisna looma caabudin sidii ilaah la mid ah.

    Haroog oo kala duwan ayaa ku muujiyay macbudyo muujinaya biyaha fowdada ka hor intuusan dhulku ku noolaa hab-masaadka biyaha oo ay weheliso weheliso weheliyada biyaha, Nuun.

    Magaceeda waxa uu la mid ahaa Nuns oo leh dhamaad dheddig oo kaliya. In ka badan ilaahnimada dhabta ah, Naunet waxay ahayd nooca dheddigga ee Nun.

    Iyadu waxay ahayd mid laba-laba leh iyo nooc aan la taaban karin oo ilaahnimo ah.

    Kek iyo Kauket

    Kek waxay u taagan tahay mugdi. Wuxuu ahaa ilaahii mugdiga




    David Meyer
    David Meyer
    Jeremy Cruz, taariikhyahan xamaasad leh iyo bare, waa maskaxda hal-abuurka ka dambeysa blog-ka soo jiidashada leh ee taariikhda jecel, macallimiinta, iyo ardaydooda. Jacayl qoto dheer oo la soo dhaafay iyo ballanqaad aan leexleexad lahayn oo lagu faafinayo aqoonta taariikhiga ah, Jeremy wuxuu isu taagay inuu yahay ilo xogeed iyo dhiirigelin lagu kalsoon yahay.Safarka Jeremy ee dunida taariikhda waxa uu bilaabmay yaraantiisii, isaga oo si xamaasad leh u cunay buug kasta oo taariikheed oo uu gacantiisa ku heli karo. Isaga oo aad u xiiseeya sheekooyinka xadaaradaha hore, xilliyada muhiimka ah ee waqtiga, iyo shakhsiyaadka qaabeeyey adduunkeena, waxa uu ilaa yaraantiisii ​​ogaa in uu doonayo in uu dareenkan dadka kale la wadaago.Kadib markii uu dhammaystay waxbarashadiisa rasmiga ah ee taariikhda, Jeremy waxa uu bilaabay xirfad macalinimo oo socotay muddo toban sano ah. Ballanqaadkiisa ku aaddan kobcinta jacaylka taariikhda ee ardaydiisa ayaa ahayd mid aan leexleexad lahayn, wuxuuna si joogto ah u raadiyay habab cusub oo uu ku mashquuliyo oo uu soo jiito maskaxda dhallinyarada. Aqoonsiga kartida tignoolajiyada inay tahay qalab waxbarasho oo xoog leh, wuxuu u soo jeestay inuu u jeediyo goobta dhijitaalka ah, isaga oo abuuray balooggiisa taariikhda saamaynta leh.Jeremy's blog waa marag madoonto ah sida uu ugu heelan yahay in uu taariikhda ka dhigo mid la heli karo oo laga wada qayb qaato. Qoraalkiisa aftahannimada ah, cilmi-baadhis xeel-dheer, iyo sheeko-xariir leh, waxa uu ku neefsadaa dhacdooyinkii hore, taas oo u sahlaysa akhristayaasha in ay dareemaan in ay marqaati ka yihiin in ay taariikhda hore u dhacayso.indhahooda. Haddi ay tahay sheeko dhif ah oo la yaqaan, si qoto dheer oo loo lafa guray dhacdo taariikhi ah oo la taaban karo, ama sahamin lagu sameeyay nolosha dadka saamaynta ku leh, qisooyinkiisa soo jiidashada leh waxa ay kasbadeen dad u heellan.Marka laga soo tago balooggiisa, Jeremy waxa kale oo uu si firfircoon uga qayb qaadanayaa dadaallada ilaalinta taariikhiga ah ee kala duwan, isaga oo si dhow ula shaqaynaya matxafyada iyo bulshooyinka taariikhiga ah ee deegaanka si loo hubiyo in sheekooyinkayaga hore loo ilaaliyo jiilalka mustaqbalka. Wuxuu caan ku yahay ka-qaybgalkiisa firfircoon ee hadalka iyo aqoon-is-weydaarsiyada macallimiinta, wuxuu had iyo jeer ku dadaalaa inuu ku dhiirrigeliyo kuwa kale inay si qoto dheer u galaan cajaladda hodanka ah ee taariikhda.Jeremy Cruz's blog wuxuu u adeegaa sidii marag madoonto ah sida uu uga go'an yahay in uu taariikhda ka dhigo mid la heli karo, ka qayb-gal, oo ku habboon adduunka maanta xawliga ku socda. Isaga oo leh awoodiisa aan fiicneyn ee uu ku qaadi karo akhristayaasha wadnaha waqtiyada taariikhiga ah, wuxuu sii wadaa inuu kobciyo jacaylkii hore ee xiisaha taariikhda, macalimiinta, iyo ardaydooda xiisaha leh si isku mid ah.