Temples Masaarida qadiimiga & amp; Liiska Qaab-dhismeedka Qani Macnaheeda

Temples Masaarida qadiimiga & amp; Liiska Qaab-dhismeedka Qani Macnaheeda
David Meyer

Masaaridii hore waxay ku noolaayeen nolol fiqi qani ah. Iyaga oo 8,700 ilaah ku jira pantheon-ka, diintu waxay qayb dhexe ka ciyaartay bulshadooda iyo nolol maalmeedkooda labadaba. Qalbigooda cibaadadooda waxay ahayd macbadka. Cibaadadu macbudka kuma caabudin. Waxay ka tageen allabaryadii ilaahyadooda, oo waxay ka baryeen ilaahood inuu u duceeyo oo ka qaybqaataan ciidaha diinta. Macbad suubban oo loogu talagalay ilaaha qoyska waxay ahayd sifo caadi ah oo guryaha gaarka loo leeyahay.

Sidoo kale eeg: Queen Ankhesenamun: Geerideeda dahsoon & amp; Qabriga KV63

Shaxda Tusmada

    Xaqiiqooyinka Macbadka Masaaridii hore

      >
      • Ancient Egypt's temples accumulated prodigious wealth, rivalling the pharaohs for political and social power and influence
      • Temples are classified into Religious Temples or Mortuary Temples
      • Religious Temples were the home of ilaaha dhulka
      • Waxaa lagu soo bandhigay macbadyo diini ah oo lagu soo bandhigayay fircoonkii dadka dhimanaya si loogu badalo ilaah nool oo dhulka dushiisa ah oo markaas dadkiisu caabudi jireen
      • cibaado
      • Meecada xurmada leh waxay ahayd meelo loogu talagalay in lagu caabudo ilaah ama ilaahadda. Wadaaddadu waxay macbudyo ka dhisteen meesha quduuska ah ka dib markii ilaahku u soo diray calaamad ama meesha gaarka ah ee ay ku taal aawadood
      • Macbudyada dadweynaha waxay ku yaalliin taallada ilaahyada kuwaas oo loogu talagalay
      • tuulmo, oo ilaaha Aamun u istaagay si uu u abuuroGuryaha Masaaridii hore ee macbadyada > Si ka duwan dabeecadda inta badan weyn ee macbadyadooda, guryo badan oo Masaaridii hore ah ayaa ka koobnaa macbadyo guri oo aad u yar. Halkan, dadku waxay caabudi jireen ilaahyo dawladeed sida Amun-Ra. Laba ilaahyo sida caadiga ah lagu caabudo guriga waxay ahaayeen ilaahadda Tauret iyo ilaaha Bes. Tauret waxay ahayd ilaaha dhalmada iyo dhalmada halka Bes ay ka caawisay dhalmada iyo carruurta yaryar ee la ilaaliyo. Shakhsiyaadku waxay bixiyeen qurbaanno cod ah sida cunto, cabbitaan iyo sleslo lagu xardhay codsiyo gargaar rabaani ah ama ay uga mahadceliyeen faragelinta ilaahku ku hayo macbadka gurigooda. Masar waxay aqbashay laba nooc oo wadaadnimo ah. Kuwaasu waxay ahaayeen wadaaddo iyo wadaaddo wakhti buuxa ah. Wadaaddadu waxay macbudka ku guda jireen saddex bilood sannad kasta. Waxay adeegeen hal bil, ka dibna waxaa loo oggolaaday maqnaansho saddex bilood ah ka hor intaysan ku soo laaban bil kale. Wakhtiyadaas oo aanay u adeegin wadaadnimada, wadaaddada waxay badanaa qaban jireen shaqooyin kale sida culimmo ama dhakhaatiir. Wadaadka sare wuxuu lahaa xukunka dhammaan hawlaha macbadka oo wuxuu sameeyay cibaadada ugu weyn. Wadaaddadii Waab waxay wadeen cibaado muqadas ah, waxayna ku qasbanaadeen inay dhawraan daahirnimada.

        Waddada wadaadnimadu waxay lahayd waddooyin dhowr ah. Nin ayaa awoodayaabbe ka dhaxlo jagadiisa wadaadnimo. Taas beddelkeeda, fircoonku wuxuu magacaabi karaa wadaad. Waxa kale oo ay suurtogal ahayd in qofku iibsado gelitaanka wadaadnimada. Jagooyinka sare ee wadaadnimada waxaa lagu gaaraa cod caan ah oo ay hayaan xubnaha cibaadada.

        Wadaadka adeegaya waxaa looga baahan yahay inuu ilaaliyo nidarka guur la'aanta iyo inuu ku noolaado gudaha xayndaabka macbudka. Wadaaddada sidoo kale looma oggola inay xidhaan alaab laga soo sameeyay waxyaabaha xoolaha ka soo baxa. Oo waxay xidhi jireen dhar linen ah, kabohooduna waxay ka samayn jireen dunta geedka. Nadiifiyeyaashu waxay ilaalinayeen macbadka waxayna hayeen habaynta agagaarkeeda. Beeraleydu waxay daryeeli jireen dhulka macbudka leeyahay oo waxay beeran jireen midhihii xafladaha macbudka iyo quudinta wadaaddada. Addoomadu waxay u badnaayeen maxaabiis dagaal oo ajaanib ah oo lagu soo qabtay ololeyaal ciidan. Waxay qabteen hawlo hoose oo macbudyada dhexdooda ah.

        Cibaadada Diinta ee Masar hore

        Inta badan taariikhda Masar qadiimiga ah, waxay arkaysay nooc mushrik ah oo cibaadaysi diimeed ah. Iyada oo leh 8,700 ilaahyo iyo ilaahyo, dadka waxaa loo oggolaaday inay caabudaan ilaah kasta oo ay doortaan. Kuwo badan ayaa caabudi jiray ilaahyo dhawr ah. Codsiga ilaahyada qaar ayaa ku fiday Masar oo dhan, halka ilaahyada kale iyo ilaahyada kale ay ku ekaayeen kooxo badan oo magaalooyin ah iyo tuulooyin yar yar. Magaalo kasta waxay lahayd ilaah u gaar ah oo ay dhistay a

        Cibaadada diimeed ee Masar waxay ku salaysnaayeen rumaysnaanta in u adeegidda ilaahyada ay hubiyeen gargaarkooda iyo ilaalintooda. Sidaa darteed caadooyinku waxay ku sharfeen ilaahyadooda iyagoo si joogto ah u siin jiray dhar iyo cunto cusub. 18 Qaar kalena waxay doonayeen inay dhawraan barwaaqada beeraha Masar, iyo wadaaddada macbudka, iyo Fircoon. qabtay caadooyinka maalinlaha ah ee macbadka. Fircoon waxay wax u bixin jireen ilaahyada macbadyada muhiimka ah. Wadaaddadii macbudka oo waxyaalahaas maalin kasta dhawri jiray waxaa waajib ku ahaa inay dhawr jeer ku maydhaan balliga quduuska ah maalin kasta. Dabadeed wuu nadiifiyay oo u xidhay taallada dhar cusub. Markaasaa wadaadkii sare marag cusub mariyey oo dhigay meeshii allabariga. Oo wadaadkii sare wuxuu maalintii allabariga dusheeda ku bixin jiray saddex cunto. Markaasaa wadaadkii sare qurbaankii u qaybiyey wadaaddadii macbudka. Xafladaha loo yaqaano heb, waxay dadka u oggolaadeen inay la kulmaan ilaah shakhsi ahaan, oo ay ku mahad naqaan hadiyadaha ilaahyada sida goosashada wanaagsan oo ay codsadaanee ilaahyada si ay u soo farageliyaan oo u tusaan ducada ay raalli ka yihiin.

        Sidoo kale eeg: Yaa ku noolaa Ingiriiska ka hor Celts?

        In badan oo ciidaha ka mid ah, taallada ilaah waa laga raray macbudka gudaha ee quduuska ah, waxaana lagu dhex qaaday barque magaalada dhexdeeda. Damaashaadkani waxay ka mid ahaayeen dhawr jeer oo Masriyiintii caadiga ahayd ay eegi kareen taallada ilaaahooda. Dabaaldegyada ayaa la aaminsanaa inay door muhiim ah ka ciyaaraan xaqiijinta fatahaadda Niil ee sannadlaha ah, taasoo hubinaysa inuu sii socdo bacriminta dhulka. ilaalinta. Cibaadada Masar waxay koreen hodan iyo saameyn, sida ay keligood u fasireen doonista ilaahyada. Muddo ka dib xooggoodii ayaa madoobaday xataa tii fircooniga. Shabakad isku dhafan oo macbadyo ah ayaa ka abuurmay Masar oo dhan, oo ay ilaalinayaan wadaaddada iyo bulshooyinka ku xeeran. Maanta haraadiga dhismayaashan waaweyn waxay ina xusuusinayaan qoto dheeraanta ay aaminsan yihiin iyo awoodda ay ku dhex leeyihiin bulshada Masar.

        1>caalamka

      • Masaaridii hore waxay rumaysnaayeen in macbudku uu ahaa sawir yar oo koonkooda iyo samada sare
      • waa dhismaha macbadka ugu weyn Masar. Waxay la mid tahay Cambodia's Angkor Wat oo ah dhismaha diimeed ee qadiimiga ah ee ugu weyn
      • Hatshepsut's macbadka meydka waa mid ka mid ah khasnadaha qadiimiga ah ee Masar. Gabadha Fircoon magaceeda waxaa laga tirtiray dhammaan qoraallada dibadda ah, muuqaalkeedana waa la xumeeyay
      • Labada macbad ee caanka ah ee Abu Simbel waxaa la dejiyay 1960-meeyadii oo la geeyey dhul sare si looga fogaado in ay ku soo qulqulaan biyaha biya xireenka sare ee Aswan. 7>
    Waqti ka dib, macbadyadu waxay urursadeen hanti aad u badan waxayna u turjumeen in awood siyaasadeed iyo bulsho iyo saameyn. Ugu dambayntii, hantidoodii waxay la tartameysay tii fircooniga. Macbadyadu waxay ahaayeen shaqo-bixiyeyaal waaweyn oo bulshada dhexdeeda ah, shaqaaleysiinta wadaaddada, farsamayaqaannada, beeralayda iyo cunto karinta. Macbadyadu sidoo kale waxay ku koreen cuntadooda dhul-beereedyo waaweyn oo ay lahaayeen. Macbadyadu waxay sidoo kale heleen qayb ka mid ah qaniimada dagaalka oo ay ku jiraan maxaabiista ololihii millatari ee Fircoon. Sidoo kale Fircoon waxay hibo u siiyeen macbudyo leh taallooyin, alaabo iyo dhul dheeraad ah.

    Laba nooc oo macbadyo Masaaridii hore ah

    Dhaqan ama DiinTemples

    Macbudyadan waxa quduus looga dhigay ilaah leh macbudyo badan oo caabudi jiray wax ka badan hal ilaah. Macbadyadani waxay ka kooban yihiin guryaha ilaahyada ee dhulka. Halkan, wadaadka sare wuxuu ku ilaalin jiray taallada ilaaha ee gudaha gudaha. Xubnaha dhaqameedku waxay sameeyeen waajibaadkooda xafladaha iyo caadooyinka maalinlaha ah, waxay u bixiyeen allabaryo ilaahyada, waxay baryeen ilaahyadooda 'waxayna dabooleen baahidooda. Dabaaldagyo ayaa sidoo kale lagu soo bandhigay macbadyo dhaqameed, taas oo u oggolaanaysa Masaarida caadiga ah inay ka qayb qaataan ixtiraamka ilaahyadooda. Fircoon. Macbadyadan, xubnaha cibaadaysigu waxay u bixiyeen cunto, cabitaan iyo dhar fircoonkii dhintay si ay u hubiyaan in fircoonku uu sii wadi doono ilaalinta dadka Masaarida dhimashada sida uu nolosha ku lahaa. Macbadyada meydadka waxaa si gaar ah loogu talagalay fircoonadii dhintay. Bilowgii, macbadyada meydadka waxaa lagu daray shabakad dhismo la xiriira qabriga Fircoon. Inta badan Ahraamta waxa ka mid ahaa macbadka meydadka ee ku dhex yaal dhismahooda ku xeeran. Markii dambe fircooni waxay damceen inay qariyaan qabuurahooda si ay u niyad jabiyaan tuugtii xabaasha markaasay bilaabeen inay dhisaan macbadyadan meydadka ah oo aad uga fog goobta ay ku aasan yihiin xabaalaha.

    <8 meeshu waa meel loogu talagalay cibaadada ilaah ama ilaahadda. Wadaaddadu waxay amar ku bixiyeen dhismaha macbadka ama macbadkameel xurmada leh ka dib markii la doortay goobta ka dib markii calaamad loo diray waxay ahayd mid muhiim ah ilaahnimada ama sababtoo ah meesha ay ku taal. Markii meesha xurmada leh la doortay, wadaaddadu waxay sameeyeen caadooyin sifeyn ka hor inta aan la dhisin macbad diimeed ama macbad lagu ciseeyo ilaahnimada Inta badan macbudyo cusub, macbadyo aad u faahfaahsan ayaa lagu dhisay korka dhismayaasha macbudka ee jira, iyagoo siinaya diiwaanka cibaadada diinta ee goobta

    Macbadyada Dadweynaha

    > Macbadyo waxay u adeegeen ujeedooyin dhowr ah Masar hore. Doorka aasaasiga ah ee macbadyada intooda badani waxay ahayd in la dejiyo taallada ilaahyada kuwaas oo loo hibeeyey. Taalooyinkan ayaa la aaminsanaa inay yihiin guryihii ilaah. Jiritaanka iyo barwaaqada dhulka Masar oo sii socota waxay ku xidhan tahay wadaadnimada oo ilaalinaysa baahida ilaahyada.

    Masaaridii hore waxay rumaysnaayeen ilaah ilaaliyaha magaalo oo la dayacay oo aan helin daryeelkii ay xaqa u lahaayeen. xanaaqi lahaa oo macbudka ka bixi lahaa. Tani waxay tusinaysaa dadka magaalada deggan nooc kasta oo nasiib darro ah iyo masiibo.

    Dooro macbadyo sidoo kale waxay u adeegeen laba ujeedo. Ma jiro fircoon oo xukumi kara Masar hore iyada oo aan marka hore ilaah laga dhigin. Xaflado tafatiran ayaa lagu soo bandhigay halka uu fircooniga cusubi macbudka soo galay, isaga iyo wadaadka sare. Markay gudaha u galeen macbudka dhexdiisa, waxay sameeyeen caadooyin loogu talagalay inay u beddelaan Fircoon bini'aadamka dhimanayailaah nool dhulka. fircoon ayaa markaas caabudi jiray oo ay ixtiraami jireen dadkii uu ka tirsanaa. Macbadyada qaar ayaa si gaar ah loogu talagalay cibaadada fircoonkooda.

    Qaab-dhismeedka Qani Macnaha

    Masaaridii hore, macbadyadoodu waxay lahaayeen saddex macne. Marka hore, waxay ahayd meeshii ilaah ku noolaa intuu dhulka joogay. Marka labaad, waxay u taagan tahay tuulmadii hore, oo ilaaha Amun uu u istaagay si uu u abuuro koonka, sida Masriyiintii hore ay u garanayeen. Isagoo ka tarjumaya caqiidadan, macbudka macbudka gudihiisa, meesha taalada ilaahku ku taal ayaa la dhisay meel ka saraysa inta ka hadhay dhismaha macbudka. Marka saddexaad, cibaadaystayaashu waxay rumaysnaayeen in macbudku yahay muuqaal yar oo koonkooda ah iyo samada sare.

    Sababtoo ah qoryo yaraan daba-dheeraaday awgeed, macbadyadii hore ee Masaarida ayaa la dhisay iyadoo la isticmaalayo dhagax. Qalabka kale ee ay diyaarka u yihiin ee ay ku dhisayaan waxa uu ahaa leben dhoobo ah. Nasiib darro, leben dhoobo ayaa cimiladay oo burburay. Sida macbudyada loo dhisay ilaahyada loo baahan yahay inay waaraan daa'in, dhagaxu wuxuu ahaa qalabka kaliya ee la aqbali karo.

    Taxanayaal qoraal ah oo qoraal ah, qoraallo iyo sawirro ayaa daboolay gidaarada macbadka. Hoolka Hypostyle ee macbadka wuxuu inta badan sawiraa muuqaalada taariikhda. Qoraalladani waxay qeexeen dhacdooyin muhim ah ama guulo la gaaray intii lagu jiray xukunkii Fircoon ama dhacdooyinka waaweyn ee nolosha macbadka. Qolal gaar ah ayaa sidoo kale ka koobnaa qalabyo xardhan oo muujinaya cibaadada macbadka. Qaar badan oo ka mid ah sawirada ayaa muujinayafircoon oo hogaaminaya cibaadada. Qoraalladani waxay kaloo muujinayaan sawirro ilaahyo iyo khuraafaad ku saabsan ilaahyadaas.

    <14 ilaa Dooxada Boqorrada. Macbadyada ugu caansan ee loo dhisay qayb ka mid ah dhismahan weyn waxaa ka mid ah Ramesseum, Medinet Habu iyo Deir-El-Bahri.

    Kuwaani waxay ka kooban yihiin shabakad dhismo oo ay ku jiraan Hatshepsut iyo Thutmose III's macbadyada meydadka. Dhul go’ ayaa sababay burbur weyn oo soo gaaray macbadka Thutmose III. Burburkii ka soo baxay ayaa dabadeed lagu daadiyay dhagxaan si loo dhiso dhismayaal dambe.

    Hatshepsut's Temple Temple

    Mid ka mid ah goobaha ugu yaabka badan ee cilmiga qadiimiga ah ee dunida iyo sidoo kale Masar oo dhan, macbadka meydadka ee Hatshepsut ayaa ahaa mid aad u ballaaran. dib loo dhisay dhamaadkii qarnigii 20-aad. Waxaa lagu xardhay dhagaxa nool ee dhagaxa wejiga Hatshepsut macbadka meydadka waa muujinta Deir-El-Bahri. Macbudku waxa uu ka kooban yahay saddex dabaq oo kala duwan oo mid kastaa ku xidhan yahay tamash weyn oo u horseedaysa heerka barxadda soo socda. Macbadku waxa uu dhererkiisu yahay 29.5 mitir (97 cagood). Nasiib darro, inta badan sawirradeeda iyo taallooyinkeeda dibadda waxaa waxyeello u geystay ama burburiyay kuwii beddelay Hatshepsut kuwaas oo go'aansaday in ay tirtiraan xukunka Hatshepsut taariikhda la diiwaan geliyey.Macbadka Ramsseum wuxuu u baahday labaatan sano inuu dhammeeyo. Dhismaha macbadku waxa uu ka kooban yahay laba pylon iyo hool Hypostyle ah. Dhisayaashu waxay dhiseen dhowr taallo oo taallo ah oo muujinaya Fircoon macbudkiisa. Qoraalladoodu waxay u dabbaal-degayaan guulihii millatari ee Fircoon. Macbad quduus looga dhigay naagtii kowaad ee Rameses iyo hooyadiis ayaa ag taagan macbudka. Daadadka baaxadda leh ee webiga Niilku waxa uu khasaare gaadhsiiyey dhismaha badbaadada ee Ramsseum.

    Luxor Temple
    >Macbadkani waxa uu ku yaallaa banka bari ee Triad. Theban Triad oo ka kooban Mut, Khonsu iyo Amun ayaa lagu caabudi jiray goobtan. Inta lagu guda jiro Bandhiga Opet, kaas oo u dabaaldegay bacriminta, taallada Amun ee Karnak waxaa loo raray Macbadka Luxor.Karnak> Karnak waa dhismaha macbadka ugu weyn Masar. Waxay la mid tahay Cambodia's Angkor Wat oo ah dhismaha diimeed ee ugu weyn adduunka. Karnak waxay udub dhexaad u ahayd cibaadada Amun ee Masar oo waxay lahayd afar dhisme oo macbad ah oo kala duwan. Saddexda dhisme ee badbaaday waxay hoy u yihiin macbadyada Amun, Montu iyo Mut. Chapels ayaa loo dhisay inay ilaahyo kale ku caabudaan dhismo kasta oo dhismo kastaa wuxuu lahaa barkad xurmo leh. Ugu yaraan soddon ka mid ah Fircoonkii Masar ayaa loo malaynayaa inay gacan ka geysteen dhismaha Karnak.
    Abu Simbel

    Abuu Simbel wuxuu ka kooban yahay laba macbad oo uu u xilsaaray Ramesses II intii lagu jiray wajigiisii ​​weynaa ee dhismaha. Macbadyadan waxaa loo hibeeyey Ramesses laftiisa iyo kuwaxaaskiisa ugu horeysay Queen Nefertari. Macbadka gaarka ah ee Ramesses II ayaa sidoo kale sharfay saddex ilaahyada qaranka Masar. Ilaaha Hathor wuxuu ahaa ilaaha lagu caabudo gudaha hoolalka macbadka Nefertari.

    Diyaayaashoodu waxay ku xardhan yihiin macbudyadan quruxda badan wejiga dhagaxa nool. Dadaal baaxad leh ayaa la kordhiyey intii lagu jiray 1960-meeyadii si iyaga loogu raro dhul sare si looga fogaado in ay qarqiyaan biyaha Dhaamka Sare ee Aswan. Ramesses II wuxuu ugu tala galay miisaanka macbudyadan si uu u muujiyo awoodiisa iyo maalkiisa deriskiisa koonfurta.

    14> Abydos

    Macbadka meydadka ee loo hibeeyey Fircoon Seti I wuxuu ku yaal Abydos. Cilmi-yaqaannada Masar waxay heleen liiska Abydos King ee macbudka dhexdiisa. Maanta, qayb ka mid ah macbadyada qadiimiga ah ee Abydos ayaa hoos jiifa magaalada casriga ah ee qabsaday goobta. Abydos wuxuu sameeyay xarun muhiim ah oo ka mid ah cibaadada Osiris ee Masar, qabriga Osiris ayaa la sheegay inuu ku yaal halkan Abydos.

    14 loo ogolyahay in lagu noolaado gudaha dhulka jasiiradda. Philae mar wuxuu hoy u ahaa macbadyo loo qoondeeyay Isis iyo Hathor. Jasiiraddu waxay sidoo kale hoy u ahayd mid kale oo ka mid ah qabuuraha caanka ah ee Osiris. Macbadyadan ayaa sidoo kale la raray 1960-meeyadii si looga ilaaliyo in ay ku soo qulqulaan Biyo xireenka Sare ee Aswan.
    Medinet Habu

    Ramesses III wuxuu dhistay dhisme u gaar ah oo ku yaal Medinet Habu. Its gargaarka ballaaranwaxay muujinayaan imaatinka iyo guuldarada soo socota ee Dadka Badda Hyskos. Waa 210 mitir (690 cagood) 304 mitir (1,000 cagood) waxayna ka kooban tahay in ka badan 75,000 sq. ft. Derbi dhoobo-buluug ah oo ilaalinaya ayaa ku wareegsan macbadka.

    Kom Ombo
    > Macbad laba geesood ah oo gaar ah ayaa ku yaal Kom Ombo. Barxadaha mataanaha ah, meelaha quduuska ah, hoolalka iyo qolalka ayaa ku yaal labada dhinac ee dhidibka dhexe. Dhinaca woqooyi ilaahyada Panebtawy, Tasenetnofret iyo Haroeris ayaa lagu caabudi jiray. Garabka koonfureed waxa loo hibeeyey ilaahyada Hathor, Khonsu iyo Sobek.

    Archaeologists waxay dib u dhiseen inta badan dhismaha macbadkan. Dhowr boqol oo yaxaas oo mummified ah oo matalaya Sobek ayaa laga helay meel u dhow goobta macbadka.

    Edfu

    Edfu waxa loo hibeeyey ilaaha Horus. Maanta, macbudka si fiican ayaa loo ilaaliyaa. Waxaa la dhisay intii lagu jiray Boqortooyada Ptolemaic ee burburka macbadka Boqortooyada Cusub. Khubarada qadiimiga ah waxay heleen dhowr ahraam oo yaryar oo u dhow Edfu.

    Dendera
    > Dhismaha macbadka Dendera wuxuu ku fidsan yahay 40,000 mitir oo laba jibbaaran. Dendera oo ka kooban dhismayaal dhowr ah oo xiriirinayey xilliyo kala duwan, Dendera waa mid ka mid ah goobihii qadiimiga ahaa ee Masar sida ugu wanaagsan loo ilaaliyo. Macbadka ugu weyn wuxuu u heellan yahay ilaahadda Masar ee hooyada iyo jacaylka, Hathor. Waxyaabaha ugu waaweyn ee laga helay dhismaha waxaa ka mid ah necropolis, Zodiac Dendera, rinjiyeynta saqafka midabada leh iyo iftiinka Dendera.




    David Meyer
    David Meyer
    Jeremy Cruz, taariikhyahan xamaasad leh iyo bare, waa maskaxda hal-abuurka ka dambeysa blog-ka soo jiidashada leh ee taariikhda jecel, macallimiinta, iyo ardaydooda. Jacayl qoto dheer oo la soo dhaafay iyo ballanqaad aan leexleexad lahayn oo lagu faafinayo aqoonta taariikhiga ah, Jeremy wuxuu isu taagay inuu yahay ilo xogeed iyo dhiirigelin lagu kalsoon yahay.Safarka Jeremy ee dunida taariikhda waxa uu bilaabmay yaraantiisii, isaga oo si xamaasad leh u cunay buug kasta oo taariikheed oo uu gacantiisa ku heli karo. Isaga oo aad u xiiseeya sheekooyinka xadaaradaha hore, xilliyada muhiimka ah ee waqtiga, iyo shakhsiyaadka qaabeeyey adduunkeena, waxa uu ilaa yaraantiisii ​​ogaa in uu doonayo in uu dareenkan dadka kale la wadaago.Kadib markii uu dhammaystay waxbarashadiisa rasmiga ah ee taariikhda, Jeremy waxa uu bilaabay xirfad macalinimo oo socotay muddo toban sano ah. Ballanqaadkiisa ku aaddan kobcinta jacaylka taariikhda ee ardaydiisa ayaa ahayd mid aan leexleexad lahayn, wuxuuna si joogto ah u raadiyay habab cusub oo uu ku mashquuliyo oo uu soo jiito maskaxda dhallinyarada. Aqoonsiga kartida tignoolajiyada inay tahay qalab waxbarasho oo xoog leh, wuxuu u soo jeestay inuu u jeediyo goobta dhijitaalka ah, isaga oo abuuray balooggiisa taariikhda saamaynta leh.Jeremy's blog waa marag madoonto ah sida uu ugu heelan yahay in uu taariikhda ka dhigo mid la heli karo oo laga wada qayb qaato. Qoraalkiisa aftahannimada ah, cilmi-baadhis xeel-dheer, iyo sheeko-xariir leh, waxa uu ku neefsadaa dhacdooyinkii hore, taas oo u sahlaysa akhristayaasha in ay dareemaan in ay marqaati ka yihiin in ay taariikhda hore u dhacayso.indhahooda. Haddi ay tahay sheeko dhif ah oo la yaqaan, si qoto dheer oo loo lafa guray dhacdo taariikhi ah oo la taaban karo, ama sahamin lagu sameeyay nolosha dadka saamaynta ku leh, qisooyinkiisa soo jiidashada leh waxa ay kasbadeen dad u heellan.Marka laga soo tago balooggiisa, Jeremy waxa kale oo uu si firfircoon uga qayb qaadanayaa dadaallada ilaalinta taariikhiga ah ee kala duwan, isaga oo si dhow ula shaqaynaya matxafyada iyo bulshooyinka taariikhiga ah ee deegaanka si loo hubiyo in sheekooyinkayaga hore loo ilaaliyo jiilalka mustaqbalka. Wuxuu caan ku yahay ka-qaybgalkiisa firfircoon ee hadalka iyo aqoon-is-weydaarsiyada macallimiinta, wuxuu had iyo jeer ku dadaalaa inuu ku dhiirrigeliyo kuwa kale inay si qoto dheer u galaan cajaladda hodanka ah ee taariikhda.Jeremy Cruz's blog wuxuu u adeegaa sidii marag madoonto ah sida uu uga go'an yahay in uu taariikhda ka dhigo mid la heli karo, ka qayb-gal, oo ku habboon adduunka maanta xawliga ku socda. Isaga oo leh awoodiisa aan fiicneyn ee uu ku qaadi karo akhristayaasha wadnaha waqtiyada taariikhiga ah, wuxuu sii wadaa inuu kobciyo jacaylkii hore ee xiisaha taariikhda, macalimiinta, iyo ardaydooda xiisaha leh si isku mid ah.