Wabiga Nile ee Masar hore

Wabiga Nile ee Masar hore
David Meyer
Hubaal mid ka mid ah webiyada adduunka ugu kacsan iyo sidoo kale kan ugu dheer, webiga Niilka ee xoogga badan ayaa si aan toos ahayn waligiis ugu soo qulqula waqooyiga masaafo dhan 6,650 kiiloomitir (4,132 mayl) laga bilaabo asal ahaan Afrika ilaa afkiisa Uat-Ur ee ereyga Masar Badda Mediterranean-ka. Halka ay marayso, waxa ay nolosha siisay Masaaridii hore oo ay ku quudin jirtay kaydkeeda sanadlaha ah ee dhoobada madow ee hodanka ah, taasoo saldhig u ah beerashada, taas oo taageertay ubaxa dhaqankooda Niil oo ah "muuqaal cajiib ah" iyo yaab yaab leh. Diiwaanada badbaadaya ayaa tilmaamaya in tani ay tahay fikrad ay si weyn u wadaagaan qorayaashii hore ee Masar booqday "Hooyada dadka oo dhan."

Wabiga magaciisa wuxuu ka yimid Giriigga "Neilos," oo macnaheedu yahay dooxada, inkastoo Masaaridii hore ay ugu yeeri jireen kooda. webiga Ar, ama "madow" ka dib markii ay sediments qani ah. Si kastaba ha ahaatee, sheekada webiga Niil kama bilaabanto qulqulka baaxadda leh ee marashyada iyo lagoska ka baxa Mediterranean-ka, laakiin waxay ka bilaabataa laba ilood oo kala duwan, Niilka Buluugga ah, kaas oo ka soo qulqulaya buuraha Abyssinia iyo niilka cad, kaas oo ka soo baxa. lush equatorial Africa.

Sidoo kale eeg: Samurai ma isticmaalay Katanas?

Delta marawaxad u qaabaysan webiga Niil waa fidsan oo cagaar ah. Meesha ugu fog, Alexander the Great wuxuu dhisay Alexandria, oo ah magaalo deked ah oo mashquul badan iyo guriga Maktabadda Alexandria iyo Faros Lighthouse oo caan ah, mid ka mid ah Toddobada.mahad. Masari hore, mahad-la'aantu waxay ahayd "dembi albaab" kaas oo qofka u horseeday dembiyo kale. Sheekadu waxay ka warramaysay guushii laga gaadhay kala dambaynta ee qaska iyo is-waafajinta dhulka.

Dib u milicsidii hore

Xitaa maanta, webiga Niil ayaa weli ah qayb ka mid ah nolosha Masar. Sooyaalkeedii hore waxay ku nool yihiin murti, taas oo la inoo soo gudbiyay, iyada oo weli qaybteedii ka ciyaaraysa garaaca ganacsiga Masar. Masaaridu waxay yiraahdeen haddii booqde uu eego quruxda wabiga Niil, soo laabashada booqde ee Masar waa la hubaa, sheegashadaas tan iyo waayihii hore. Aragti ay wadaagaan dad badan oo maanta la kulmaLayaabka Aduunka. Baaxadda webiga Niil waxaa ka baxsan badda Mediterranean-ka iyo Yurub. Dhammaadka fog ee webiga Niil, waxa fadhiistay Aswan oo ah magaalada laga soo galo Masar, oo ah magaalo yar oo kulul, oo ah magaalo ay ku sugan yihiin ciidamada Masar oo ay si kulul ugu loolamayeen dhulka Nubia qarniyo badan.

Shaxda Tusmada

    Xaqiiqooyinka Ku Saabsan Webiga Niilka ee Masar Qadiimiga ah

      > Qiyaastii shan milyan oo sanno ka hor, webiga Niil wuxuu bilaabay inuu u soo qulqulo xagga woqooyi ee Masar 6,695 kiiloomitir (4,184 mayl) oo dheer ayaa la aaminsan yahay inuu yahay webiga ugu dheer adduunka
    • Intii uu socday, webiga Niil wuxuu maraa sagaal Itoobiya, Burundi, Uganda, Kenya, Rwanda, Tanzania, Zaire iyo Suudaan, ka hor inta uusan ugu dambeyntii gaarin Masar.
    • Webiga Niil waxa uu door muhiim ah ka ciyaaray kobcinta ilbaxnimadii hore ee Masar. beeraha oo ay weheliyaan bangiyada webiga Niil
    • Osiris khuraafaad, taas oo ku taala xudunta u ah aaminsanaanta diineed ee hore ee Masaarida waxay ku salaysan tahay webiga Niil
    • Badeecadaha doonyaha iyo dadka ka yimaada Aswan ilaa Alexandria
    • Biyaha wabiga Niil waxa ay ahaayeen isha waraabka ee dalagyadii hore ee Masar halka marasyada dhulkeeda baaxada leh ay hoy u ahaayeen adhiyo shimbiro-biyood ah iyo sariiro papyrus ah oo lagu dhisayo.iyo warqad
    • Masaaridii hore waxay ku raaxaystaan ​​kalluumaysiga, doon doonista iyo ciyaarista ciyaaraha tartanka biyaha ee wabiga Niil
    <8 Haddaba, waxaa la yaab leh, in Masaaridii hore ay ixtiraami jireen webiga Niil iyagoo garwaaqsan in biyihiisu ay hoy u yihiin kalluun-kalluun iyo kalluun kale, dhufaansigiisuna waxa ay ku jireen shimbiro badan oo shimbiro-biyood ah iyo Papyrus oo loogu talagalay doonyaha iyo buugaagta, halka webigiisa calaacalaha ah iyo bannaanka daadku ay soo saaraan dhoobo loo baahan yahay in leben lagu sameeyo.

    Xitaa maanta, “Weliga Niil ha ka cabbo,” ayaa weli ah nimcada Masar ka dhaxaysa.

    Waxay dhalisey khuraafaadka iyo halyeyga Masar waxayna door lama huraan ah ka ciyaartay nolosha ilaahyada iyo ilaahyada. Khuraafaadka Masaarida, Jidka Caano waxa uu ahaa muraayad samada ah oo ka tarjumaysa webiga Niil, Masaaridii horena waxa ay rumaysnaayeen in ilaaha cadceedda ahi uu ku dul mariyey barqigiisa rabbaaniga ah.

    Ilaahyadu waxay ku dhaceen ammaanta ay Masar siiyeen daadadkeeda sannadlaha ah, oo ay ku kaydsan yihiin dhoobo madow oo aad u bacrin ah oo ay weheliyaan bangiyada engegan. Khuraafaadka qaar ayaa tilmaamay Isis hadiyadda beeraha halka kuwa kalena ay ku qiimeeyeen Osiris. Muddo ka dib, Masaaridu waxay samaysteen shabakad casri ah oo kanaalka iyo nidaamyada waraabka si ay u gudbiyaan biyaha si ay u kordhiyaan dhulalka, si weyn u ballaariyey wax soo saarka cuntada.

    Niil sidoo kale wuxuu cadeeyay inuu yahayMasaaridii hore ee wakhtiga firaaqada ee aan looga maarmin, kuwaas oo ugaarsan jiray dhufeysyada, kaluumaysiga iyo dabaasha biyaheeda iyo doomo ku dhex dabaalan jiray oogada sare ee tartamo adag. Ku ciyaarista biyaha waxay ahayd ciyaar kale oo caan ah oo biyaha ah. Kooxo laba nin ka kooban oo ka kooban 'Duuliye' iyo 'Dagaalyahan' oo doon ku dhex jira ayaa isku dayay inay dagaalyahannada ka soo horjeeda ku garaacaan doonidooda oo ay biyaha galaan.

    Wabiga Niil waxa loo malaynayay inuu yahay muujinta Ilaah god Hapi, oo ah ilaah caan ah oo biyaha iyo dhalmada ah. Nimcada Hapi ayaa nolosha u horseeday dhulka. Ma'at goddess kuwaas oo matalaya dheelitirka, wada noolaanshaha iyo runta ayaa si la mid ah si dhow ula xidhiidha Niilka sida ilaahadda Hathor ka dibna Osiris iyo Isis. Khnum wuxuu ahaa ilaah u xuubsiibtey ilaaha abuurista iyo dib u dhalashada. Waxa uu asal ahaan ka soo jeedaa ilaaha kormeeraya ilaha biyaha Niilka. Wuxuu ahaa kii kormeeray qulqulka maalinlaha ah ee abuuray qulqulka sanadlaha ah, taas oo aad muhiim ugu ah dib u soo nooleynta beeraha.

    Doorka Niilku ka qaatay abuurista Masar hore waxay bilaabatay shan milyan oo sano ka hor markii wabigu bilaabay inuu u qulqulo woqooyi Masar Deganaanshaha joogtada ah iyo degsiimooyinka ayaa si tartiib tartiib ah u kacay iyada oo la raacayo fidsannada waaweyn ee bangiyada webiga, laga bilaabo c. 6000 BCE. Cilmi-yaqaannada Masar ayaa arrintan ku tiriya inay tahay bilowgii dhaqanka hodanka ah ee Masaarida iyo ilbaxnimada fidsan, taasoo u soo baxday inay noqoto waddankii ugu horreeyay ee si dhab ah loo aqoonsan karo adduunka qiyaastii c.3150 BCE.

    Macaluul iyo Webiga Niil

    >Masar waxaa halakeeyey abaar aad u weyn hal mar xilligii Boqor Djoser (c. 2670 BCE). Djoser waxa uu ku riyooday in Khnum uu ka soo hor muuqday oo ka cawday macbudkiisa ku yaal Jasiiradda Elephantine in loo oggolaaday in uu burburo. Khnum wuu ka xumaaday ixtiraam la'aanta dayaca macbudkiisa muujiyay. Vizier halyeeyga Imhotep Djoser ayaa soo jeediyay safarka Fircoon ee Jasiiradda Elephantine si uu u eego macbudka una ogaado haddii riyadiisu run tahay. Djoser waxa uu ogaaday in xaalada macbadka Khnum ay tahay mid liidata sida riyadiisa soo jeedisay. Djoser wuxuu amar ku bixiyay in macbadka dib loo soo celiyo oo dhismihiisa ku hareeraysan dib loo habeeyo.

    Kadib dib-u-dhiskii macbadka, abaartii way dhammaatay, beerihii Masarna waxay noqdeen kuwo bacrin ah oo wax soo saar leh. Stele Macaluul ah oo uu dhisay Boqortooyadii Ptolemaic (332-30 BCE) 2,000 sano kadib dhimashadii Djoser ayaa ka sheekaynaysa sheekadan. Waxay muujinaysaa sida uu wabiga Niil muhiim ugu ahaa Masaarida aragtida koonkooda ee ah in ilaaha xukuma fatahaada wabiga Niil ay ahayd in la dhigo ka hor inta aanay abaartu dillaacin.

    Beeraha iyo Waxsoosaarka Cuntada

    Masaaridii hore waxay cuni jireen kalluunka, cuntadooda inteeda badan waxay ka iman jirtay beeralayda. Dhulka sare ee dooxada Niilku waa 21 mitir (70 cagood) oo qoto dheer meelaha qaarkood. Dejintan sanadlaha ah ee qulqulka qaniga ah ayaa u sahashay bulshooyinkii ugu horreeyay ee beeralayda inay xidid yeeshaan oo ay dejiyaan hab nololeed sanadeed, kaas oo adkaystay.ilaa wakhtiyada casriga ah

    Masaaridii hore waxay u qaybiyeen kallandarkooda sannadlaha ah saddex xilli, Ahket xilliga Inundation, Peret xilliga koritaanka iyo Shemu xilliga beergooyska. Kuwani waxay ka tarjumayaan wareegga sanadlaha ah ee fatahaadda webiga Niil.

    Kadib markii Ahket, xilli-duureedka, beeralayda ayaa beeray abuurkooda. Peret, xilliga koritaanka ugu weyn wuxuu socday Oktoobar ilaa Febraayo. Tani waxay ahayd wakhti muhiim u ah beeralayda inay u eegaan beerahooda. Shemuu wuxuu ahaa xilliga beergooyska, oo ahaa wakhti farxad iyo barwaaqo. Beeralaydu waxa ay wabiga Niil ka qodeen kanaalo badan oo waraab ah si ay biyo ugu helaan kemetka madow ee beerahooda.

    iyo shaciir biirka.

    Waxay kaloo koreen noocyada deegaanka ee digirta, karootada, salaar, isbinaajka, dabocase, bagalka, basasha, basasha, toonta, lentil iyo chickpeas. Xabxabka, bocorka, iyo qajaarka ayaa si aad ah uga soo baxay webiga Niilka.

    Sidoo kale eeg: Roomaanku ma ka warqabeen Shiinaha?

    Miro sida caadiga ah uga muuqan jiray Masaaridii hore cunnooyinka ay cunaan waxaa ka mid ah plums, berde, timir, canab, midho dhir ah, jujuub iyo midhaha geed darayga ah. 1>

    Saddex dalag ayaa si kastaba ha ahaatee u talinayay beerihii hore ee Masaarida oo udub dhexaad u ahaa wabiga Niil, papyrus, sarreen iyo geed linen ah. Papyrus waa la qalajiyey si loo sameeyo qaab hore oo warqad ah. sarreenkii waxaa lagu daadi jiray daqiiq kibis ah, oo maalin walba cuni jiray Masriyiintii hore.Xidhiidhka gaadiidka iyo ganacsiga ee muhiimka ah

    Iyadoo inta badan magaalooyinkii hore ee Masar ay ku yaalleen hareeraha ama u dhow dhow webiga Niil, ayaa webigu samaysmay. Isku xirka gaadiidka weyn ee Masar, isku xira Boqortooyada. Doonyaha ayaa si joogto ah kor iyo hoos ugu xiri jiray webiga Niilka oo qaadi jiray dadka, dalagyada, baayacmushtarka iyo agabka dhismaha.

    Webiga Niil la'aanteed, ma jiri lahayn Ahraamyo iyo dhismayaal macbadyo waaweyn ah. Aswaan wakhtiyadii hore waxa ay ahayd dhul kulul oo qalalan. Si kastaba ha ahaatee, Masar hore waxay tixgelisay in Aswan aan laga maarmi karin sababtoo ah kaydka badan ee Syenite granite.

    Syenite blocks oo aad u weyn ayaa laga soo jaray dhagaxa nool, oo lagu dhejiyay maraakiibta, ka hor inta aan la dejin wabiga Niil si loo siiyo qalabka dhismaha ee fircooniga. Mashaariic dhismo oo waaweyn. Dhagaxa ciid qadiim ah oo aad u weyn ayaa sidoo kale laga helay buuraha ku teedsan webiga Niil. Qalabkan ayaa la xidhay dhererka Masar si ay u daboolaan baahida ay abuurtay dadaalka dhismaha ee fircoon.

    Intii lagu jiray daadka sanadlaha ah, safarku wuxuu qaatay qiyaastii laba toddobaad, iyada oo ay ugu wacan tahay maqnaanshaha cataract. Xilliga jiilaalka, isla safarkaas wuxuu u baahday laba bilood. Sidaa darteed webiga Niil wuxuu sameeyay jid weyn oo Masar hore ah. Ma jiro buundooyin kor u qaadi kara ballaceeda wakhtiyadii hore. Doomaha kaliya ayaa mari kara biyaheeda.

    Mararka qaar4,000 B.C. Masaaridii hore waxay bilaabeen inay samaystaan ​​rafaad iyagoo isku garaacaya xidhmooyin caws papyrus ah. Ka dib, shaqaalihii hore ee maraakiibta waxay barteen inay dhisaan weelal alwaax ah oo waaweyn oo ka samaysan alwaax qudhac ah. Doonyaha qaar waxa ay qaadi karaan ilaa 500 oo tan oo xamuul ah.

    Khuraafaadkii Osiris iyo Niilka

    Mashricii hore ee ugu caansanaa ee ku salaysnaa webiga Niil waxa ka mid ah in la sheego Osiris khiyaamo iyo dil. waxaa qoray walaalkii Seed. Ugu dambeyntii, Set masayrka Osiris wuxuu u jeestay nacayb markii Set uu ogaaday xaaskiisa, Nephthys, oo qaatay Isis ' ekaanta oo sasabay Osiris. Si kastaba ha ahaatee, xanaaqa Set looma jeedin Nephthys, si kastaba ha ahaatee, laakiin walaalkiis, "The Beautiful One", jirrabaadda aad u qallafsan ee Nephthys si ay uga hortagto. Set waxa uu ku khiyaaneeyey walaalkii in uu ku seexiyo sanduuq uu ku sameeyey cabbirka saxda ah ee Osiris. Markii uu Osiris gudaha ku jiray, Set waxa uu xidhay daboolkii oo ku tuuray sanduuqii wabiga Niil

    Sabbuunku waxa uu dul sabbeeyay webiga Niil, waxana aakhirkii lagu qabtay geed tamarisk ah oo ku yaalla xeebta Byblos. Halkan boqorka iyo boqorada waxaa la dhacay caraf udgoon iyo quruxdeeda. Oo waxaa loo gooyay sidii tiir u noqon lahaa barxadda boqortooyadooda. Iyadoo tani ay dhacaysay, Set wuxuu qabsaday Osiris 'oo wuxuu ku xukumay dhulka Nephthys. Set ayaa dayacay hadiyadihii Osiris iyo Isis ay bixiyeen iyo abaaro iyo abaaro ayaa dhulka ku dhuftay. Ugu dambeyntii, Isis wuxuu Osiris ka helay tiirka geedka ee Byblos wuxuuna ku celiyay Masar.

    Isisogaa sida loo soo nooleeyo Osiris. Waxay u diyaarisay walaasheed Nephthys inay ilaaliso jidhka inta ay soo ururinaysay geedo dawooyinkeeda ah. Deji, daaha ka qaaday walaalkii oo jabsaday, qaybihiina ku kala firdhiyey dhulka iyo webiga Niil. Markii Isis soo laabtay, way ka naxday si ay u ogaato meydka ninkeeda oo maqan.

    Labada walaalaha ah ayaa dhulka u eegay qaybaha jirka ee Osiris waxayna dib u soo ururiyeen jirka Osiris. Meel kasta oo ay ka heleen qayb ka mid ah Osiris, waxay ka dhiseen macbad. Tan waxaa la sheegay inay sharraxayso xabaalaha tirada badan ee Osiris oo ku kala firirsanaa Masar hore. Waxaa la sheegaa in ay asal ahaan ka soo jeedaan magacyada, lixda iyo soddonka gobol ee maamula Masar hore.

    Nasiib darro, yaxaas ayaa cunay xubinta taranka ee Osiris isaga oo aan dhamaystirnayn. Si kastaba ha ahaatee, Isis wuxuu awooday inuu dib ugu soo celiyo nolosha. Osiris waa la sara kiciyay laakiin ma sii xukumi karo kuwa nool, maadaama uusan hadda dhan ahayn. Isagu wuxuu u soo degay dhulka hoostiisa oo wuxuu ku xukumay halkaas sidii Sayidkii kuwii dhintay. Wabiga Niil waxa uu bacrin ka dhigay xubinta taranka ee Osiris, isaga oo siinaya nolosha dadka Masar.

    Masar qadiimiga ah, yaxaasku waxa uu xidhiidh la lahaa Sobek oo ahaa ilaahii Masar ee bacriminta. Qof kasta oo uu cunay yaxaas ayaa loo malaynayay inuu nasiib u yeeshay inuu la kulmo geeri farxad leh.

    Khuraafaadka Osiris wuxuu u taagan yahay qiyamka muhiimka ah ee dhaqanka Masar, kuwa nolosha weligeed ah, wada noolaanshaha, dheelitirka, mahadnaqa iyo nidaamka. Set xaasidnimada iyo xanaaqa Osiris waxay ka timid la'aanta




    David Meyer
    David Meyer
    Jeremy Cruz, taariikhyahan xamaasad leh iyo bare, waa maskaxda hal-abuurka ka dambeysa blog-ka soo jiidashada leh ee taariikhda jecel, macallimiinta, iyo ardaydooda. Jacayl qoto dheer oo la soo dhaafay iyo ballanqaad aan leexleexad lahayn oo lagu faafinayo aqoonta taariikhiga ah, Jeremy wuxuu isu taagay inuu yahay ilo xogeed iyo dhiirigelin lagu kalsoon yahay.Safarka Jeremy ee dunida taariikhda waxa uu bilaabmay yaraantiisii, isaga oo si xamaasad leh u cunay buug kasta oo taariikheed oo uu gacantiisa ku heli karo. Isaga oo aad u xiiseeya sheekooyinka xadaaradaha hore, xilliyada muhiimka ah ee waqtiga, iyo shakhsiyaadka qaabeeyey adduunkeena, waxa uu ilaa yaraantiisii ​​ogaa in uu doonayo in uu dareenkan dadka kale la wadaago.Kadib markii uu dhammaystay waxbarashadiisa rasmiga ah ee taariikhda, Jeremy waxa uu bilaabay xirfad macalinimo oo socotay muddo toban sano ah. Ballanqaadkiisa ku aaddan kobcinta jacaylka taariikhda ee ardaydiisa ayaa ahayd mid aan leexleexad lahayn, wuxuuna si joogto ah u raadiyay habab cusub oo uu ku mashquuliyo oo uu soo jiito maskaxda dhallinyarada. Aqoonsiga kartida tignoolajiyada inay tahay qalab waxbarasho oo xoog leh, wuxuu u soo jeestay inuu u jeediyo goobta dhijitaalka ah, isaga oo abuuray balooggiisa taariikhda saamaynta leh.Jeremy's blog waa marag madoonto ah sida uu ugu heelan yahay in uu taariikhda ka dhigo mid la heli karo oo laga wada qayb qaato. Qoraalkiisa aftahannimada ah, cilmi-baadhis xeel-dheer, iyo sheeko-xariir leh, waxa uu ku neefsadaa dhacdooyinkii hore, taas oo u sahlaysa akhristayaasha in ay dareemaan in ay marqaati ka yihiin in ay taariikhda hore u dhacayso.indhahooda. Haddi ay tahay sheeko dhif ah oo la yaqaan, si qoto dheer oo loo lafa guray dhacdo taariikhi ah oo la taaban karo, ama sahamin lagu sameeyay nolosha dadka saamaynta ku leh, qisooyinkiisa soo jiidashada leh waxa ay kasbadeen dad u heellan.Marka laga soo tago balooggiisa, Jeremy waxa kale oo uu si firfircoon uga qayb qaadanayaa dadaallada ilaalinta taariikhiga ah ee kala duwan, isaga oo si dhow ula shaqaynaya matxafyada iyo bulshooyinka taariikhiga ah ee deegaanka si loo hubiyo in sheekooyinkayaga hore loo ilaaliyo jiilalka mustaqbalka. Wuxuu caan ku yahay ka-qaybgalkiisa firfircoon ee hadalka iyo aqoon-is-weydaarsiyada macallimiinta, wuxuu had iyo jeer ku dadaalaa inuu ku dhiirrigeliyo kuwa kale inay si qoto dheer u galaan cajaladda hodanka ah ee taariikhda.Jeremy Cruz's blog wuxuu u adeegaa sidii marag madoonto ah sida uu uga go'an yahay in uu taariikhda ka dhigo mid la heli karo, ka qayb-gal, oo ku habboon adduunka maanta xawliga ku socda. Isaga oo leh awoodiisa aan fiicneyn ee uu ku qaadi karo akhristayaasha wadnaha waqtiyada taariikhiga ah, wuxuu sii wadaa inuu kobciyo jacaylkii hore ee xiisaha taariikhda, macalimiinta, iyo ardaydooda xiisaha leh si isku mid ah.