Wadaadadii qarniyadii dhexe

Taariikhyahanadu waxay ku qeexeen qarniyadii dhexe in ay tahay laga soo bilaabo dhamaadkii boqortooyadii Roomaanka ee 476 CE ilaa bilawgii Renaissance qarnigii 15aad. Inta lagu jiro wakhtigan, Kaniisadda Kaatooligga waxay dhab ahaantii ahayd awoodda ka dambeysa carshiga, magacaabista taliyayaasha, xakamaynta dawladaha, iyo u dhaqmida sida ilaalinta anshaxa ee quruumaha. Sidaa darteed, wadaaddadii qarniyadii dhexe waxay ahaayeen kuwa udub dhexaad u ah bulshada.

Wadaaddada, oo uu boqorku si toos ah u magacaabo ama wadaadadiisa, ayaa inta badan loola dhaqmi jiray sidii gobnimo sababtoo ah doorka ay ciyaaraan. Mujtamaca dhexe ee feudal-ka, qaab dhismeedka fasalku wuxuu ahaa mid aad u adag, iyo kuwa dabaqadda hoose, beeralayda iyo serfs, ayaa lagu xukumay inay sii joogaan kuwo aan waxba baran oo sabool ah.

Waxa la yidhi bulshada dhexe waxay ka koobnayd kuwa tukada, kuwa halgamay, iyo kuwa shaqaysanaya. Beeralaydu waxay ahaayeen shaqaalihii, halka toltooyadii, fardooleydii, iyo askartii lugaha ahayd ay dagaallamayeen, wadaaddada oo ay ku jiraan wadaaddada iyo wadaaddada ayaa tukan jiray, waxaana loo arkaa inay yihiin kuwa ugu dhow Ilaah.

Wadaaddadii qarniyadii dhexe

Xitaa Kaniisadu waxay lahayd heerar u gaar ah qarniyadii dhexe. Halka wadaadada qaar ay ahaayeen kuwo aad u hodan ah oo siyaasad ahaan awood badan, kuwa kale ee miisaanka kale waxay ahaayeen kuwo aan wax qorin oo sabool ah.

Hoos ka hooseeya baadari marka la eego xagga sareynta ee Kaniisadda waxaa joogay wadaadada ka dibna wadaadada iyo wadaadada, inta badan aad u taajirsan, mulkiilayaasha guryaha quruxda badan, iyo loo-shaqeeyayaasha tuulooyinka iyo serfs ee diocooda. Wadaadada waxaa magacaabay boqorka, ku dhaqma iyada oo loo marayo kiniisadda, oo waxay ahaayeen heerka ku xiga ee madaxda kaniisadda.

Waxay ahaayeen wadaaddada bulshada ugu badan, haddaysan ahayn kuwa siyaasadda ugu saamaynta badan, iyagoo kaalin toos ah ka qaadan jiray nolol-maalmeedka tuulada ama kaniisadda ay ku nool yihiin. Wadaaddada hoose waxaa joogay caawiyayaasha, kuwaas oo ka caawin jiray wadaaddada Maska iyo shaqada kaniisadda. Ugu dambayntii, suufiyadii iyo suufiyadu waxay samaysteen darajadii ugu hoosaysay ee wadaaddada, iyagoo ku nool macbudyo iyo macbudyo faqri iyo dhawrsanaan ah oo u heellan nolol duco ah.

Waajibaadka Wadaaddada Qarniyadii Dhexe

Jean Colombe, Public domain, via Wikimedia Commons

Sababtoo ah wadaaddadu waxay door hoggaamineed ku lahaayeen. bulshada dhexdeeda qarniyadii dhexe, waxaa laga dhaafey bixinta canshuuraha iyo, iyadoo aan si adag loo hadlin qayb ka mid ah qaab dhismeedka fasalka ayaa loo tixgeliyey qayb ka mid ah sharafta.

Mid ka mid ah ma sheegi karo doorka kaniisaddu ka ciyaartay Yurub dhexe - iyada oo loo marayo saamaynteeda iyoxakamaynta boqortooyada, waxay si hufan u ahayd tiirka dhexe ee dawladda. Wadaaddadu waxay lahaayeen qaybo badan oo dhul ah oo uu boqorku bixiyey, wadaaddaduna waxay ahaan jireen, wakiilladooda gudaha kaniisadaha iyo tuulooyinka kaniisadda waxayna lahayd doorar badan. Waajibaadkooda waxay ahaayeen kuwo muhiim u ah fayo-qabka xubin kasta oo ka mid ah bulshada laga soo bilaabo dhalashada ilaa dhimashada iyo wixii ka dambeeya:

> Qabashada Mass Axad kasta oo loogu talagalay kaniisadaha. Bulshooyinka dhexe, tani waxay ahayd adeeg uu qof kastaa ka qaybqaatay kor u qaadida diinta, laakiin sidoo kale isdhexgalka bulshada.
• Baabtiisyada dhallaanka dhawaan dhashay, baabtiiskooda, iyo markii dambe xaqiijintooda
> 10>guurka kaniisadaha
• Bixinta Riteyadii ugu dambeeyay iyo Gudoonka Adeegyada Aaska
• Hubinta in doonista nafta laga tagay iyada oo aan loo isticmaalin qareen

ka baxsan haynta adeegyadan kaniisadaha, Waajibaadka wadaadku waxa uu gaadhsiiyay dhammaan qaybaha kale ee nolosha ee tuulada, gaar ahaan in uu bulshada u fidiyo waxbarasho heersare ah.

Baabtiiskii Prince Vladimir.

Viktor Mikhailovich Vasnetsov, Public domain, via Wikimedia Commons

In kasta oo wadaaddada tuulada ay inta badan lahaayeen oo keliya waxbarashada aasaasiga ah laftooda oo ay ugu fiicnaayeen qayb keliya oo wax akhriyi jiray. Wadaaddada kaniisadda ayaa laga yaabaa inay si wanaagsan ugu qalabaysan yihiin inay wax baraan. DhammaanWadaaddada, si kastaba ha ahaatee, waxaa looga baahan yahay inay sameeyaan dugsiyo si ay isugu dayaan oo ay kor ugu qaadaan dadka deegaanka iyaga oo baraya xirfadaha akhriska iyo qoraalka aasaasiga ah.

Wadaaddadu, iyaga oo ah hoggaamiyeyaasha bulshada iyo malaha ugu aqoonta badan, ayaa sidoo kale looga baahan yahay inay u shaqeeyaan sidii maamulayaal sayidkii Manor, ka qaybgalka nuqullada lahaanshaha, iyo sidoo kale ilaalinta diiwaannada iyo xisaabaadka tuulada ganacsiga dawlada hoose.

Xilalkaas maamul, wadaadku wuxuu ku khasban yahay inuu dadka ka qaado cashuurta, taasoo u arkaysay inaan isaga laftiisu cashuurta laga rabin, taasoo keentay inuu noqdo qof aan bulshada dhexdeeda caan ka ahayn. Laakiin maadaama uu ahaa kan ugu dhow Ilaah, dhegaysta qiraalka, hagayo dabeecadda akhlaaqda ee dadka deggan, oo uu awooday inuu dadka dembiyadooda ka dhaafo, wadaadku sidoo kale waa la qaddarin jiray.

Sidee loo magacaabi jiray Wadaadada qarniyadii dhexe?

In kasta oo wadaaddada casriga ahi ay tababar ku qaateen siminaaro oo loo malaynayo in ay si qoto dheer uga go'an tahay caqiidadooda, qarniyadii dhexe, taasi may ahayn xaaladdu. Wadaaddadu waxa loo arkayay inay yihiin mihnad mudnaan leh oo aan ahayn wacdi diini ah, oo boqortooyo iyo madaxba waxay inta badan xubnaha qoysaskooda u magacaabi jireen jagooyin sare oo kaniisadda ah meelaha ay maamulaan

Arrinta kale ee xiisaha leh ee ku saabsan sida wadaaddada loo caleemo saaray ayaa ah in wadaaddada loo oggolaaday inay guursadaan oo ay carruur yeeshaan qarniyadii tobnaad iyo kow iyo tobnaad. Isagoo ka soo jeeda hab-dhaqankan liberaaliga ah, wadaadnimada kaniisad gaar ah waxaa dhaxli kara wiilka wadaadka hadda jooga.

Xitaa markii guurka laga mamnuucay wadaaddada Katooliga, waxay sii wadeen inay iska indhatiraan xannibaadaha guur-doonnimada ee lagu soo rogay iyaga oo ay dhaleen carruur leh "guriyaal" ama addoommo. Xitaa wiilashooda aan sharciga ahayn ayaa loo magacaabi karaa wadaaddo ka dib markii ay siisay kaniisad gaar ah.

Sidoo kale wadaadnimadu waxay u furnayd xubnaha dabaqadda hoose sababta oo ah tirada wadaaddada looga baahan yahay kaniisadda. Qofka beeralayda ah ee leh go'aan ku filan wuxuu la xiriiri karaa sayidkii manor ama wadaadka kaniisadda oo wuxuu geli karaa kaniisadda, laga yaabee inuu yahay wadaad, oo ka dibna uu noqdo wadaad - waxbarashadu ma ahayn shuruud.

Qaabka magacaabista wadaadadu waxa ay keentay in musuqmaasuq uu kor ugu qaado madaxiisa foosha xun, maadaama dadka hodanka ah ay "iibsanayaan" kaniisad gaar ah oo awood siyaasadeed ah oo ay ku dhejiyaan qofka ay doortaan wadaad kaniisad ah iyada oo aan loo eegin kartida uu u leeyahay shaqada. .

Muxuu Xidhi Jiray Wadaad Waayadii Dhexe?

Horraantii qarniyadii dhexe, wadaaddada dharkoodu waxa uu la mid ahaa kan dadka caadiga ah. Markii ay noqdeen kuwo saameyn weyn ku leh bulshadooda, taasi way is beddeshay, waxaana lagama maarmaan u noqotay kaniisadda in wadaaddada lagu aqoonsado waxa ay xidhaan.

Qarnigii 6aad, kaniisaddu waxay bilawday inay nidaamiso sida wadaaddada u labistaan ​​oo u go'aansadaan inay xidhaan khamiiska daboolaya lugaha, si ka duwan kuwa caadiga ah. Tuubbadan waxa loo yiqiin alb, ka dibna lagu deday maro dibadda ah, ama jubbad ama maro marka la leeyahay Mas. Shaal dheer oo garbaha daboolaya ayaa sidoo kale qayb ka ahaa "direyskii" loo baahnaa.

Qarnigii 13-aad, wadaaddada Ingriiska waxa ay Kaniisaddu ka doonaysay inay xidhaan koofiyad daboolan oo loo yaqaan cappa clausa si ay u sii caddeeyaan inay wadaaddo yihiin. Da'da?

Todobnaadyadu waxay ahayd nooca ugu muhiimsan ee cashuurta masaakiinta, oo ay samaysay Kaniisadu qarnigii 8aad, taas oo ka dhigtay ururinteeda masuuliyada wadaadka maxalliga ah. Tobnaad-meelood meel wax-soo-saarka beeralayda ama baayacmushtarka waa in lasiiyaa wadaadka, kaas oo xaq u leh inuu haysto saddex-meelood meel inta uu masruufkiisa u ururiyo.

Hadhaaga waxa lagu wareejiyey hoggaamiyaha kiniisadda diocese-ka, waxaana qayb ka mid ah Kaniisaddu adeegsatay iyo qayb lagu taageero masaakiinta. Sida caadiga ah meeltobnaadyadu waxay ahaayeen nooc ka duwan lacag, waxaa lagu kaydin jiray maqsin meeltobnaadka ilaa qaybinta.

Nolosha Wadaadada Qarniyadii Dhexe ee Dambe

Internet Archive Book Images, No reste, via Wikimedia Commons

Iyadoo dhawr wadaad ah Kaniisadaha waaweyn waxaa laga yaabaa inay urursadeen xoogaa hanti ah, tani caadi ahaan may ahayn xaaladdu. Marka laga reebo qaybta toban meelood ee ay xaqa u leeyihiin, wadaaddadu waxay inta badan qaadan jireen mushahar yar oo ay ka helaan sayidkii maareeyaha oo ay ugu beddelaan shaqada xoghaynta. Si ay naftooda ugu maareeyaan, wadaaddada qaarkood waxay u jeesteen beerashada si ay ugu kabaan dakhligooda yar.

Intii uu ku jiray kaniisadaha waaweyn, hoyga wadaadku waxay ahayd guri dhagax ah oo la taaban karo, oo laga yaabo inuu xitaa lahaa shaqaale ka caawiya hawlaha guriga, wadaaddo badan ayaa ku noolaa saboolnimo, qolal alwaax ah oo la mid ah kuwa serfs. iyo beeralayda. Waxay ku hayn jireen doofaarka iyo digaagga dhul yar, waxayna ku noolaayeen nolol aad uga duwan wadaadadii sare ee maalqabeenka ahaa ee ay u adeegi jireen.

Tayada wadaaddadu guud ahaan way liidatay dhammaadkii qarniyadii dhexe, halka Kaniisaduna ay sii waday inay door dhexe ka ciyaarto bulshada dhexe, la'aanta akhlaaqdacad heer kasta, laga bilaabo Papacy ilaa wadaadnimadii, keentay in niyad ka mid ah dadka si joogto ah uga war iyo dhalashada ugu danbeyn ee Renaissance ah.

>
1. //about-history.com/priests-iyo-doorkooda-in-dhexe-da'da/
10>//moodbelle.com/maxay-wadaaddadu-xiri jireen-inti-dhexe-
2. //www.historydefined.net/maxay-wadaada-door-doorka-xilli- -middle-ages/
3. //www.reddit.com/r/AskHistorians/comments/4992r0/could_medieval_peasants_ku biiraan_wadaada
4. //www.hierarchystructure.com/medieval-church-sarearchy

Sawirka madaxa: Sawirada Kaydka Internetka, Ma jiraan wax xaddidaad ah, iyada oo loo sii marayo Wikimedia Commons