24 simbolet më të lashta të dijes & Mençuria me kuptime

Gjatë historisë, simbolizmi është përdorur si një mjet për të përcjellë kuptimin dhe për të rrënjosur emocionet në një mënyrë që një shpjegim i drejtpërdrejtë nuk mund të arrihet.

Në kulturat e lashta, ne mund të gjejmë një angazhim të bollshëm në simbolikë, duke përfshirë në përshkrimin dhe mjetet e përvetësimit të mençurisë.

Më poshtë janë paraqitur disa nga simbolet e lashta më të njohura dhe më të rëndësishme të mençurisë.

Tabela e Përmbajtjes

1. Tyet (Egjipti i lashtë)

Muzeu i Luvrit / CC BY

Tyet është një egjiptian simbol që lidhet me perëndeshën Isis, e cila ishte e njohur për fuqitë magjike që zotëronte si dhe njohuritë e saj të mëdha.

Isis është përshkruar si "më e zgjuar se një milion perëndi". (1) Tyet përfaqëson një nyjë pëlhure dhe është e ngjashme në formë me hieroglifin egjiptian të njohur gjerësisht, ankh, i cili simbolizon jetën.

Ishte një praktikë e zakonshme në Mbretërinë e Re Egjiptiane që mumiet të varroseshin me një amuletë Tyet. (2)

2. Ibis of Thoth (Egjipti i lashtë)

Muzeu Metropolitan i Artit / CC0

Përkrah perëndeshës Seshat, Thoth ishte perëndia e lashtë egjiptiane e mençurisë, diturisë dhe shkrimit.

Ai luajti shumë role të spikatura në mitologjinë egjiptiane, si p.sh. ruajtjen e universit, sigurimin e gjykimit për të vdekurit dhepërfaqëson Brahmanin – realitetin përfundimtar kozmik.

Pjesa tjetër e tre gishtave përfaqëson tre gunat (pasionin, mërzinë dhe pastërtinë).

Për t'u lidhur me realitetin përfundimtar, vetvetja duhet të kapërcej tre armë. (24)

21. Biwa (Japonia e lashtë)

Imazhi mirësjellje: rawpixel.com

Benzaiten është perëndeshë japoneze e gjithçkaje që rrjedh, p.sh., uji, muzikë, fjalë dhe njohuri.

Kështu, në të gjithë Japoninë, ajo ka arritur të përfaqësojë personifikimin e mençurisë.

Ajo zakonisht përshkruhet duke mbajtur një Biwa, një lloj flauti japonez që, për shkak të lidhjes së saj me hyjninë, ka ardhur për të simbolizuar mençurinë dhe dijen. (25)

22. Stilolaps dhe letra (Mesopotamia e lashtë)

Christine Sponchia via Pixabay

Në gjithë botën sot, stilolapsi dhe letra kanë ardhur të simbolizojnë letërsinë, mençurinë dhe shkencën.

Megjithatë, është një shoqatë shumë e lashtë që shtrihet në kohën e qytetërimeve më të hershme.

Kultura e lashtë e Sumerit, Asirisë dhe Babilonisë adhuronte Nabu, perëndinë mbrojtës të tre aspekteve të mësipërme, si dhe atë të bimësisë dhe të shkrimit.

Një nga simbolet e tij ishte majë shkruese dhe Pllakë balte.

Është nga ky përshkrim origjinal që mjeti i shkrimit të marrëdhënieve dhe një mjet shkrimi ka ardhur të simbolizojë në mënyrë universalekëto aspekte nëpër kulturën euroaziatike dhe ndër shekuj. (26)

23. Gamayun (sllave)

Viktor Mikhailovich Vasnetsov / Public domain

Në folklorin sllav, një Gamayun është një zog dhe hyjni profetike me kokën e një gruaje që thuhet se jeton në një ishull në lindjen mitike dhe jep mesazhe dhe profeci hyjnore.

Ajo, si homologu i saj, Alkonost, ka të ngjarë të jetë frymëzuar nga mitet greke, veçanërisht ato të sirenave.

Për shkak të rolit të saj dhe se ajo thuhet se di gjithçka nga të gjitha krijimet, Gamayun shpesh është përdorur si simbol i mençurisë dhe dijes. (27)

24. Kërcelli i grurit (Sumer)

Imazhi Me mirësjellje: pexels.com

Në qytetet e lashta sumeriane të Umma dhe Eres, Nisaba adhurohej si perëndeshë e grurit.

Megjithatë, ndërsa shkrimi bëhej gjithnjë e më i rëndësishëm për dokumentimin e tregtisë së grurit dhe elemente të tjera kryesore, ajo përfundimisht u lidh me shkrimin, letërsinë, njohuritë dhe kontabilitetin gjithashtu. (28)

Ajo shpesh simbolizohet nga një kërcell i vetëm kokrri, i cili në vazhdimësi simbolizon edhe aspektet e saj. (29)

Shënimi përmbyllës

Cili simbol i lashtë i mençurisë ju duk më magjepsës? Na tregoni në komentet më poshtë.

NeShpresoj se e keni gjetur këtë artikull si një lexim të vlefshëm.

Sigurohuni që ta ndani me të tjerët në rrethin tuaj që mund të kënaqen duke e lexuar atë.

Shihni gjithashtu: Top 7 Lulet që simbolizojnë urtësinë

Referencat

1. Jeta e përditshme e perëndive egjiptiane. [libër auth.] Christine Dimitri Favard-Meeks. 1996, f. 98.
2. Egjiptianja e mesme: Një hyrje në gjuhën dhe kulturën e hieroglifeve. [libër auth.] James P. Allen. f. 44–45.
3. Zotat e Egjiptianëve vëll. 1. [libri auth.] E. A. Wallis Budge. 1961, f. 400.
4. Zotat dhe perëndeshat e plota të Egjiptit të Lashtë. [libër auth.] Richard H Wilkinson. 2003.
5. Bufta. [libër auth.] Cynthia Berger. 2005.
6. Julie O'Donnell, Pennie White, Rilla Oellien dhe Evelin Halls. Një monografi mbi një pikturë Vajrayogini Thanka. [Online] 8 13, 2003.
7. HUGIN DHE MUNIN. Mitologjia norvegjeze për njerëzit e zgjuar. [Online] //norse-mythology.org/gods-and-creatures/others/hugin-and-munin/.
8. Simbolizmi i gjarprit. Gjurmët e gjarprit . [Online] 15 10, 2019. //www.snaketracks.com/snake-symbolism/.
9. //yen.com.gh/34207-feature-ananse-ghanas-amazing-spider-man.html [Online] Ananse – Spider-Man i mahnitshëm i Ganas
10. Marshall, Emily Zobel. Udhëtimi i Anansi: Një histori e rezistencës kulturore xhamajkane. 2012.
11. Pemët e perëndive: adhurimi i pemës së lisit të fuqishëm. Historia e përditshme. [Online] 8 11, 2019. //historydaily.org/tree-gods-worshiping-mighty-lisi.
12. Busby, Jesse. Enki. Arti i lashtë. [Online] 3 12, 15. //ancientart.as.ua.edu/enki/.
13. Kuptimi simbolik i lules së Lotusit. University, Binghamton.
14. The Kojiki: Records of Ancient Maters. [libër auth.] Basil Hall Chamberlain. 1919, f. 103.
15. Kinsley, David. Perëndeshat hindu: Vizioni i femrës hyjnore në traditat fetare hindu. 1998. fq 55-56.
16. Okrah, K. Asafo-Agyei. Nyansapo (nyja e mençurisë). 2003.
17. Gopal, Madan. India Nëpër shekuj. s.l. : Ministria e Informacionit & Transmetim, Qeveria e Indisë, 1990.
18. Çfarë është Pema Bodhi? – Kuptimi, simbolika & Historia. Studimi.com. [Online] //study.com/academy/lesson/what-is-a-bodhi-tree-meaning-symbolism-history.html.
19. Zai, J. Taoism and Science. s.l. : Ultravisum, 2015.
20. Një Diya ose një llambë prej dheu është sinonim i Festivalit të Deepavali ose Diwali. Revista Drishti . [Online] //drishtimagazine.com/lifestyle-lifestyle/2014/10/a-diya-or-an-earthen-lammp-is-sinonim-e-festival-of-deepavali-or-diwali/.
21. Sytë e gjithëfuqishëm të Budës. Artet aziatike. [Online] //www.burmese-art.com/blog/omnipotent-of-buddha-eyes.
22. Sytë e Budës. Artet aziatike. [Online] //www.buddha-heads.com/buddha-head-statues/eye-of-the-buddha/.
23. Trishula. Simbolet e lashta. [Online] //www.ancient-symbols.com/symbols-directory/the-trishula.html.
24. JnanaMudra - Gjesti i Urtësisë. Mënyra Yogic e Jetës. [Online] //www.yogicwayoflife.com/jnana-mudra-the-gesture-of-wisdom/.
25. Revista Japoneze e Studimeve Fetare. s.l. : Instituti Nanzan për Fenë dhe Kulturën, 1997.
26. Green, Tamara M. The City of the Moon God: Religious Traditions of Harran. 1992.
27. Boguslawski, Alexander. Lubok fetar. 1999.
28. Shlain, L. Alfabeti kundër perëndeshës: Konflikti ndërmjet fjalës dhe imazhit. s.l. : Penguin, 1999.
29. Mark, Joshua J. Nisaba. Enciklopedia e Historisë së Lashtë. [Online] //www.ancient.eu/Nisaba/.

Imazhi i titullit: Një buf që është gdhendur në gur

Duke qenë një zot i hënës, ai fillimisht përfaqësohej nga një disk hëne, por përshkrimet e tij simbolike ndryshuan në atë të një Ibis, një zog i konsideruar i shenjtë në fenë e Egjiptit të lashtë dhe tashmë një simbol i skribët. (4)

3. Bufi i Athinës (Greqia e lashtë)

Xuan Che via flickr.com / CC BY 2.0

Në mitologjinë greke, një buf i vogël zakonisht përshkruhet duke shoqëruar Athinën, perëndeshën e mençurisë dhe luftës.

Arsyeja për këtë është e paqartë, megjithëse disa studiues besoni se aftësia e bufit për të parë në errësirë ​​shërben si një analogji e njohurive, duke na lejuar të shohim përmes errësirës së injorancës në vend që të verbohemi nga perspektiva jonë. (5)

Pavarësisht, për shkak të kësaj shoqate, ajo ka ardhur të shërbejë si një simbol i mençurisë, diturisë dhe mendjemprehtësisë në botën perëndimore.

Është ndoshta edhe arsyeja pse bufat , në përgjithësi, janë konsideruar si zogj të mençur në shumë kultura perëndimore.

4. Rrethi i jashtëm i Mandalës (Budizëm)

Muzeu i Artit Rubin / Domeni Publik

Në Budizëm, rrethi i Mandalës (një model gjeometrik që përfaqëson universin) simbolizon zjarrin dhe mençurinë.

Në në kontekstin e tij, si zjarri ashtu edhe urtësia përdoren për të nënkuptuar thelbin e përhershmërisë. (6)

Azjarri pa marrë parasysh sa të mëdha janë flakët, ato përfundimisht shuhen dhe po kështu ndodh edhe vetë jeta.

Dituria qëndron në realizimin dhe vlerësimin e kësaj gjendjeje të përhershme.

Zjarri djeg gjithashtu papastërtitë , dhe kështu, duke lëvizur nëpër rrethin e zjarrit, njeriu djeg papastërtinë e tyre të injorancës.

5. Korbi (norvegjez)

Muzeu Metropolitan i Artit / CC0

Në shoqërinë e kryezotit norvegjez Odin janë dy korba - Huginn dhe Muninn. Thuhet se ata fluturojnë në të gjithë Midgard (Tokë) çdo ditë dhe i sjellin atij të gjitha lajmet që shohin dhe dëgjojnë.

Lidhja e tyre me Odin është e vjetër, duke shkuar shumë prapa, edhe para epokës së vikingëve .

Një arsye mund të jetë se si zogj kërma, ata do të ishin gjithmonë të pranishëm në pasojat e një beteje - vdekja, lufta dhe fitorja ishin mbretëria e Odinit.

Megjithatë, kjo nuk ishte nuk është shoqata e vetme. Korbat janë zogj jashtëzakonisht inteligjentë dhe Odin dihej se ishte një zot jashtëzakonisht inteligjent.

Korbat Huginn dhe Muninn simbolizonin respektivisht 'mendimin' dhe 'kujtesën'.

Kështu, mund të thuhet për të formuar një paraqitje fizike të aftësive intelektuale/shpirtërore të zotit norvegjez. (7)

6. Koka e Mímir (norvegjez)

Bloodofox / Domeni publik

Në mitologjinë norvegjeze, Mímir është një figurë e famshme për njohuritë dhe mençurinë e tij.Megjithatë, atij iu pre koka në Luftën Æsir-Vanir dhe koka e tij u dërgua në Asgard në Odin.

Zoti norvegjez e balsamosi me barishte dhe vendosi magji mbi të për të parandaluar kalbjen dhe i dha fuqi për të folur përsëri.

Që andej e tutje, koka e prerë e Mímir-it i dha këshilla Odinit dhe i zbuloi sekretet e universit.

Kështu koka e Mímir kishte simbolizuar një burim i mençurisë dhe diturisë.

7. Gjarpri (Afrika Perëndimore)

Graham Hobster / Pixabay

Që nga kohët e lashta, gjarpri ka simbolizuar mençurinë në Afrikën Perëndimore.

Ndoshta është për shkak të mënyrës se si një gjarpër lëviz përpara se të godasë prenë e tij. Ai jep një pamje të tij duke medituar veprimet e tij.

Shëruesit shpirtërorë në shumë kultura të Afrikës Perëndimore imitojnë lëvizjen e një gjarpri në zbulimin e një profecie. (8)

8. Merimanga (Afrika Perëndimore)

Në folklorin Akan, simboli i një merimange përfaqëson perëndinë Anansi sepse ai shpesh marrin formën e një merimange humanoide në shumë nga fabulat. (9)

Ai njihet si një mashtrues i zgjuar dhe se ka njohuri të pafundme.

Në Botën e Re, ai u përdor gjithashtu për të simbolizuar mbijetesën, si dhe rezistencën e skllevërve, sepse ishte në gjendje për të kthyer valën kundër shtypësve të tij duke përdorur truket dhe dinakërinë e tij - një model që duhet ndjekur nga shumë të skllevërve që punojnë brenda kufijve të robërisë së tyre.(10)

9. Pema e lisit (paganizmi evropian)

Andreas Glöckner / Pixabay

Pemët e lisit janë të njohur për madhësinë, jetëgjatësinë dhe forcën e tyre.

Në gjithë Evropën e lashtë, shumë njerëz e nderonin dhe adhuronin pemën e lisit. Pemët e lisit mund të jetojnë nga disa qindra deri në një mijë vjet.

Meqenëse pleqëria lidhet me mençurinë, lisi i lashtë u lidh gjithashtu.

Është gjithashtu arsyeja pse shumë kulturat, nga keltët tek sllavët, u mblodhën pranë pemëve të lisit për të marrë vendime të rëndësishme - duke shpresuar se mençuria e pemës së madhe do t'i ndihmonte në këtë drejtim. (11)

10. Bricjapi (Sumer)

CC0 Domain Publik

Enki ishte perëndia sumeriane e jetës, ujit, magjisë dhe urtësisë.

Thuhet se ai është një bashkëkrijues i Kozmosit dhe ruajtës i fuqive hyjnore. Thuhej se ai akuzohej për fekondimin e tokave dhe lindjen e qytetërimit.

Një simbol i zakonshëm që lidhet me të është peshku dhi Bricjapi. (12)

11. Lulja e Lotusit (Fetë Lindore)

Simboli i luleve të zambakut ka rëndësi të madhe në shumë fe lindore, është i lidhur me pastërti, vëmendje, paqe dhe mençuri.

Në Budizëm dhe Hinduizëm, lulëzimi i luleve të zambakut simbolizon rrugën e një individi drejt arritjes së iluminizmit.

Ashtu si zambak uji fillon të rritet nëujëra të errëta, të ndenjura, por arrin të ngrihet drejt sipërfaqes për të prodhuar një perfekt, edhe udhëtimi ynë mund të jetë i ngjashëm.

Përmes gropës së injorancës, ne kemi potencialin të zvarritemi dhe të arrijmë gjendjen më të lartë të vetëdijes . (13)

12. Scarecrow (Japonia e lashtë)

Makara sc / CC BY-SA

Kuebiko është hyjnia Shinto e dijes, e dijes dhe e bujqësisë.

Thuhet se qëndron roje mbi fushat e fermës dhe megjithëse "këmbët e tij nuk ecin... di gjithçka" (14)

Si i tillë, ai përshkruhet nga një dordolec, i cili gjithashtu qëndron pa lëvizur gjatë gjithë ditës, duke vëzhguar gjithçka.

13. Simboli i Saraswati (Indi)

Saraswati është perëndeshë hindu e dijes, urtësisë, arteve dhe të mësuarit.

Këto katër aspekte përfaqësohen simbolikisht nga katër duart e saj që mbajnë sende specifike, përkatësisht Pustaka ( libër), mala (garland), veena (vegël muzikore) dhe një Matka (tenxhere me ujë).

Aspektet e saj të dijes dhe urtësisë përfaqësohen gjithashtu nga një simbol shumë i dallueshëm që përfshin gjysmën e pikave vertikalisht lart. trekëndëshat që përbëjnë Purushën (mendjen) dhe gjysmën tjetër të Prakriti (natyrës).

Trekëndëshi bazë përshkruan një dukje që lind nga një vëzhgim/njohuri nga e cila dalin shumë trekëndësha të tjerë që simbolizojnë soditjen.

Në kulm, trekëndëshat ndalojnë së shumuaridhe nga secila pastaj rrjedh një përrua, e cila së bashku përfaqëson shfaqjen eventuale të urtësisë. (15)

14. Nyansapo (Afrika Perëndimore)

Nyansapo do të thotë 'nyjë e mençurisë' dhe është një adinkra (simbol akan) për që përfaqëson konceptet e mençurisë, inteligjencës, zgjuarsisë dhe durimit.

Si një simbol veçanërisht i nderuar në mesin e Akanit, përdoret shpesh për të përcjellë besimin se nëse një person është i mençur, atëherë ai ka kapacitetin në të për të zgjedhur mjetet më të mira për arritjen e qëllimit të tyre.

Fjala 'i mençur' në ide përdoret në një kontekst shumë specifik, që ka për qëllim të nënkuptojë "njohuri të gjerë, të mësuar dhe përvojë, dhe aftësinë për të zbatuar aftësi të tilla drejt qëllimeve praktike.” (16)

15. Pema Bodhi (Budizmi)

Foto Dharma nga Sadao, Tajlandë / CC BY

Bodhi ishte një fik i lashtë i vendosur në Bihar, Indi, nën të cilin një princ nepalez i quajtur Siddhartha Gautama ndërmjetësoi dhe dihet se ka arritur iluminimin. (17)

Ashtu si Gautama u bë i njohur si Buda, pema u bë e njohur si pema Bodhi (pema e zgjimit). (18)

Në ikonografinë fetare, ajo shpesh dallohet duke e paraqitur me gjethe në formë zemre ose duke e pasur të gjithë formën e saj si të zemrës së të dyjave.

16. Bagua (E lashtë Kinë)

Shiko faqen për autorin / CC BY-SA

Tao është një fjalë kinezeduke nënkuptuar 'rrugën'.

Ai përfaqëson si rendin natyror të Kozmosit, karakterin e të cilit mendja e një personi duhet ta dallojë në mënyrë që të realizojë potencialin e vërtetë të mençurisë individuale dhe udhëtimin që bën dikush për një ndjekje të tillë.

Koncepti i Toa përfaqësohet në mënyrë tipike nga Bagua - tetë karaktere, secili që përfaqëson një parim të realitetit rreth simbolit të Ying-yang, dualiteti kozmik i dy forcave kundërshtare që qeverisin universin. (19)

17. Diya (Indi)

Shivam Vyas / Pexels

Ndezja e një llambë të vogël dy herë në ditë gjatë festivalit të Divalit është një praktikë indiane që mund të gjurmohet në kohët e lashta.

Është shumë simbolike në natyrë që përshkruan fitoren përfundimtare të së mirës mbi të keqen .

Vaji përfaqëson mëkatet dhe fitili Ātman (vetja).

Procesi i arritjes së ndriçimit (dritës), vetvetja duhet të heqë qafe pasionet e kësaj bote të ngjashme me atë si një fitil i ndezur. djeg vajin. (20)

18. Sytë e mençurisë (Budizëm)

Mirësjellja e imazhit: libreshot.com

Në shumë Stupa, dikush do të hasë shpesh palë sysh gjigantë të hedhur poshtë, sikur në një gjendje ndërmjetësimi, të vizatuar ose të gdhendur në të katër anët e kullës.

Midis syve përshkruhet një kaçurrelë simbol i ngjashëm me pikëpyetjen dhe një simbol loti respektivisht sipër dhe poshtë.

I paripërfshin unitetin e të gjitha gjërave në botë, ndërsa i pari përfaqëson syrin e brendshëm (urna) - atë që sheh në botën e Dhamma (shpirtërore).

E gjithë ajo e marrë në mënyrë kolektive simbolizon urtësinë gjithëpërfshirëse të Budës. (21) (22)

19. Trishula (Fetë orientale)

Frater5 / CC BY -SA

Trishula (tridenti) është një simbol i zakonshëm në hinduizëm, si dhe në budizëm.

Tri krahët e Trishula kanë kuptime të ndryshme, zakonisht përfaqësojnë trini të ndryshme në varësi të kontekstit që është shikuar.

Në hinduizëm, kur shihen në lidhje me Shivain, perëndinë hindu të shkatërrimit, ato përfaqësojnë tre aspektet e tij – krijimin, ruajtjen dhe shkatërrimin.

Në kontekstin e vet të pavarur, ai zakonisht përdoret për të simbolizuar tre fuqitë - vullnetin, veprimin dhe urtësinë.

Në Budizëm, një Trishula e vendosur në majë të një rrote të ligjit simbolizon tre virtytet - mençurinë, pastërtinë dhe dhembshurinë. (23)

20. Jnana Mudra (Indi)

liz perëndim nëpërmjet flickr / CC BY 2.0

Disa hyjnitë hindu, ose aspektet e tyre, shpesh mund të përshkruhen me gishtat e dorës së djathtë të përkulur dhe duke prekur majën e gishtit të madh.

Ky gjest dore njihet si Jnana Mudra , një simbol i diturisë dhe mençurisë.

Gishti tregues përfaqëson veten, dhe gishtin e madh