Fisnikët në mesjetë

Fisnikët në mesjetë
David Meyer

Mesjeta, e njohur gjithashtu si Mesjeta e Errët, është një kohë në histori midis rënies së qytetërimit romak dhe fillimit të Rilindjes.

Gjatë kësaj kohe, kishte tre nivele themelore të shoqërisë, mbretërit, fisnikët dhe fshatarët. Më poshtë do t'ju tregoj gjithçka për fisnikët e Mesjetës, duke përfshirë mënyrën se si njerëzit u bënë fisnikë, detyrat e fisnikëve dhe grave fisnike dhe jetën e tyre të përditshme.

Fisnikët në Mesjetë mund të ishin kushdo që mbante mjaftueshëm pasuri, pushtet ose emërim nga një mbretëror, dhe këto kërkesa do të ndryshonin me kalimin e kohës. Meqenëse fisnikët mbanin pushtetin gjatë kësaj kohe, ata shpesh do të ishin "kujdestarët" e një zone toke dhe kishin detyra të tilla si financimi dhe marrja e vendimeve.

Të bëhesh fisnik, jeta e fisnikëve dhe detyrat i një fisniku apo gruaje fisnike ndryshoi shumë gjatë mesjetës. Megjithatë, nuk është gjithmonë e lehtë të ndash faktin nga trillimi gjatë kësaj periudhe.

Megjithëse ka shumë dokumente që mund të gjeni sot në lidhje me fisnikërinë dhe se si mund të bëheni fisnik, është thelbësore të mbani mend se këto procese ndryshuan, diçka që unë do ta shpjegoj gjithashtu.

Tabela e Përmbajtjes

    Si u bë dikush fisnik në mesjetë

    Si u bë një fisnik ndryshon thelbësisht në varësi të kohës dhe vendit gjatë Mesjetës. Në fillim të Mesjetës, kishte shumë më pak rregulla dhe rregullorepër t'u bërë fisnik, kjo është arsyeja pse disa besojnë se dikush me pasuri ose fuqi të mjaftueshme mund të bëhet fisnik. [1]

    Me kalimin e kohës gjatë Mesjetës, fisnikët në thelb u bënë klasa e mesme e shoqërisë. Ata mbanin shumë më tepër përgjegjësi për tokën e tyre dhe njerëzit që qëndruan dhe punuan në zonën e tyre të caktuar.

    Shiko gjithashtu: Simbolizmi i Katër Elementeve

    Për këtë arsye, ka të ngjarë që ndërsa sistemi i fisnikëve u zhvillua, njerëzit ose morën fisnikëri si trashëgimi ose u emëruan fisnikë nëpërmjet mbretit ose anëtarëve të tjerë mbretërorë.[2]

    Megjithëse u bënë. një fisnik do të ndryshonte me kalimin e kohës, është thelbësore të dihet se nga fundi i mëvonshëm i mesjetës, kishte shumë rregulla të tjera se kush ishte dhe kush nuk ishte fisnik. Shumë njerëzve iu hoq statusi i fisnikërisë nëse nuk bënin "jete fisnike".

    Shumë besojnë se gjatë Mesjetës, veçanërisht rreth Mesjetës së Lartë, fisnikëria duhej vërtetuar përmes një afati kohor të dokumentuar.[3 ]

    Një shembull është se në fillim të Mesjetës, kushdo me para të mjaftueshme për t'u stërvitur mirë dhe për të përballuar pajisjet e nevojshme mund të bëhej kalorës.

    Megjithatë, nga Mesjeta e Lartë , kalorësia jo vetëm që mund të blihej, por kishte edhe kërkesën shtesë për të qenë në gjendje të tregoni se paraardhësit tuaj ishin kalorës.

    Mund të jetë që kalorësia u bë më e rregulluar sepse do të përmirësonte gradën tuaj në shoqëri dhe do t'ju bënte njëfisnik i "klasës së ulët". Në të kundërt, përpara kësaj periudhe, kalorësit nuk ishin gjithmonë fisnikë.

    Mënyra në dukje më e drejtpërdrejtë për t'u bërë fisnik do të ishte të jesh pasardhës i një gjaku fisnik. Në fillim të mesjetës, disa njerëz besonin se gjaku fisnik mund të mbartej ose nga pasardhësit e nënës ose të babait.

    Megjithatë, nga Mesjeta e Lartë, shumica e pranuan se vetëm prejardhja atërore vlente dhe do t'ju lejonte të trashëgoni fisnikërinë dhe tokën. [4]

    Përgjegjësitë dhe jeta e një fisniku në mesjetë

    Siç u diskutua më parë, fisnikëria dhe zotërimi i tokës shkuan dorë për dore, dhe shpesh ishte kjo tokë që lejonte fisnikët për të financuar familjen dhe jetën e tyre.

    Në varësi të llojit ose gradës, disa fisnikë do të kishin tokë për të ndihmuar në gjenerimin e të ardhurave dhe një pretendim mbi tokat që rrethonin pasurinë e tyre, e cila shpesh "i jepej me qira" klasës punëtore të asaj kohe.

    Megjithëse dikush mund të jetë një fisnik gjatë Mesjetës, është gjithashtu e rëndësishme të theksohet se fisnikëria ndryshoi dhe se ju duhej të jetonit jetën e një fisniku për të mbajtur statusin tuaj familjar.[5]

    Të jetosh jetën e një fisniku do të thoshte që fisnikët pritej të tregonin pasuri dhe status dhe të konkurronin me fisnikët e tjerë në një masë të caktuar, por nuk mund të bënin punë specifike, si p.sh. të qenit tregtar ose të merreshin me një tregti manuale.

    Sepse fisnikët u kufizuan të punonin në pasurinë e tyre dhe të bënin "fisnikëri"punët, fisnikëria shpesh ndryshonte dhe grada e fisnikërisë mund t'i merrej kujtdo që nuk jetonte sipas rregullave.

    Shiko gjithashtu: Teknologjia e Egjiptit të Lashtë: Përparon & Shpikjet

    Megjithatë, kufizimet e asaj që një fisnik mund të bënte për të gjeneruar fonde ndikuan gjithashtu në statusin e fisnikërisë pasi disa fisnikë do të duhej të hynin në borxhe për të mbajtur stilin e tyre të jetesës dhe statusi i tyre do të hiqej nëse nuk mund të paguanin ky borxh.

    Përveç jetës së përditshme të mbajtjes së një pasurie, një fisnik kishte edhe përgjegjësi të tjera ndaj zonës së tyre dhe familjes mbretërore. [6] Ndërsa siguroheshin që toka e tyre të mbahej në rregull, fisnikëve u duhej gjithashtu të kalonin shumë kohë duke u trajnuar në luftime pasi një nga pritjet e një fisniku ishte të luftonte për mbretin e tyre nëse ishte e nevojshme.

    Përveç të stërvitur mirë, fisnikëve mund t'u duhet gjithashtu të furnizojnë anëtarët e familjes mbretërore me kalorës, veçanërisht në fillim të Mesjetës. Furnizimi i mbretërve me kalorës do të thoshte se fisnikët e një zone do të duhej të stërviteshin dhe furnizoheshin si veten e tyre ashtu edhe luftëtarët e tjerë të rinj.

    Ndërsa fisnikët kishin një përgjegjësi të konsiderueshme gjatë Mesjetës, po ashtu edhe fisniket e kohës . Femrat fisnike zakonisht kishin ditë ngjarjesh dhe tubimesh që synonin të rrisnin ose ruanin pozitën shoqërore të familjes.

    Megjithatë, kur fisnikët e zonës ishin larg nga pronat e tyre, pavarësisht arsyes, fisnike u kërkohej të merrte mantelin dhe menaxhojnë dhe mirëmbajnë zonën deri nëkthimi i fisnikëve.

    Kjo përgjegjësi nënkuptonte që gratë fisnike ndonjëherë do të menaxhonin çdo aspekt të pasurisë, duke përfshirë financat dhe klasën punëtore të zonës, të quajtura gjithashtu bujkrobër.

    Si do të provonte dikush se ishin fisnikë?

    Megjithëse titulli, shtrirja dhe mënyra se si u bëre fisnik u përcaktuan më lirshëm në fillim të Mesjetës, në vitet 1300, të njohura edhe si Mesjeta e Lartë, fisnikëria dhe titulli i fisnikërisë ishin pothuajse të pamundura për të ardhur.

    Për shkak se në mesjetën e lartë, fisnikëria u trashëgua kryesisht, fisnikëria u bë një grup më i mbyllur familjesh fisnike dhe të vërtetosh fisnikërinë tënde nëpërmjet një gjaku fisnik u bë shumë më e zakonshme dhe më e kërkuar.

    Megjithatë, deri në këtë pikë në kohë, kishte pak nevojë për të qenë në gjendje për të provuar trashëgiminë tuaj, duke e bërë të vështirë për të provuar fisnikërinë tuaj në atë kohë.[3]

    Kjo është për shkak të fisnikët e mesjetës që tani i përdorim mbiemrat për të treguar se cilës familje i përkasim pasi para kësaj kohe njerëzit kishin një emër. Emri i familjes shpesh rrjedh nga gjërat brenda familjes, si p.sh. kështjella e preferuar ose më prestigjioze që zotërohet dhe operohet nga familja.

    Përveç përdorimit të mbiemrave që mund të vërtetojnë trashëgiminë tuaj dhe linja e fisnikërisë, shumë familje fisnike zhvilluan edhe stema ose krahë.

    Stema e një familjeje ishte një paraqitje vizuale e familjesdhe specialitetet dhe gradën e tyre që do të printonin në një mburojë ose flamur. Stema u bë gjithashtu një mënyrë për të vërtetuar fisnikërinë tuaj, prandaj u shfaq në mënyrën e përmendur më lart.

    A ishin kalorësit fisnikë?

    Siç u përmend shkurtimisht më parë, dikur ishte detyrë e fisnikëve të luftonin në luftëra me mbretërit e tyre dhe t'i furnizonin mbretërit me kalorës për të njëjtin qëllim.

    Megjithatë, me kalimin e kohës, të qenit kalorës shihej gjithashtu si fisnik, dhe nëse merrje kalorës, do të bëheshe fisnik dhe mund të marrësh një copë tokë së bashku me titullin e ri.

    Në mesjetë, rolet e kalorësve ndryshuan shumë, fillimisht duke qenë njerëz me njëfarë trajnimi dhe pajisjet e nevojshme, shpesh të siguruara nga fisnikët, dhe më vonë u shndërruan në një grup njerëzish që vendosnin një standard dhe duhej të ndiqnin një sërë rregullash. [8]

    Një nga mënyrat se si dikush do të bëhej kalorës është duke u shpërblyer me titullin fisnik si një pagesë për shërbimin ndaj familjes mbretërore. Sidoqoftë, është thelbësore të theksohet se kalorësit gjatë kësaj kohe nuk i përkisnin fisnikërisë së lartë, por fisnikërisë më të ulët.

    Një nga arsyet pse kalorësit u konsideruan si fisnikëri më të ulët është sepse, megjithëse mund të kishin tokë, shpesh atyre u mungonin fondet për të mirëmbajtur zonat e tyre, duke pasur nevojë të vazhdonin t'u shërbenin mbretërve dhe mbretit për pagat për të ruajtur tokën ata morën.

    Përfundim

    Mesjeta është një periudhë në histori qëprezantoi koncepte ende në përdorim sot, si emrat e familjes. Ndonëse disa nga aspektet dhe jeta e fisnikëve të kësaj kohe na duken të çuditshme, është interesante të mësojmë për jetën e fisnikëve dhe mënyrën se si ata morën dhe ruajtën titujt e tyre.

    Është gjithashtu interesante të shihet se megjithëse jeta e fisnikëve ishte më e mirë, ata nuk ishin më pak të ndërlikuara se ajo e njerëzve të thjeshtë.

    Referencat:

    1. //www.quora.com/Si-po-people-becane-nobles-in-mesieval-times
    2. //www.thefinertimes.com/nobles-in-the-middle-ages
    3. //www.wondriumdaily.com/becoming-a-noble-medieval-europe-most-exclusive-club/#:~:text=Q%3A%20Who%20could%20become%20a,of% 20%20fisnikët%20ishin%20 luftëtarë.
    4. //www.britannica.com/topic/history-of-Europe/Growth-and-innovation
    5. //www.encyclopedia.com/history /news-wires-white-papers-and-books/nobility
    6. //www.thefinertimes.com/nobles-in-the-middle-ages
    7. //www.gutenberg.org /files/10940/10940-h/10940-h.htm#ch01
    8. //www.metmuseum.org/toah/hd/feud/hd_feud.htm

    Imazhi i kokës me mirësjellje: Jan Matejko, Domeni publik, nëpërmjet Wikimedia Commons




    David Meyer
    David Meyer
    Jeremy Cruz, një historian dhe edukator i pasionuar, është mendja krijuese pas blogut magjepsës për dashamirët e historisë, mësuesit dhe studentët e tyre. Me një dashuri të rrënjosur thellë për të kaluarën dhe një angazhim të palëkundur për përhapjen e njohurive historike, Jeremy e ka vendosur veten si një burim i besueshëm informacioni dhe frymëzimi.Udhëtimi i Jeremy-t në botën e historisë filloi gjatë fëmijërisë së tij, pasi ai gllabëronte me zjarr çdo libër historie që mund t'i vinte në dorë. I magjepsur nga historitë e qytetërimeve të lashta, momentet kryesore në kohë dhe individët që formësuan botën tonë, ai e dinte që në moshë të re se donte ta ndante këtë pasion me të tjerët.Pas përfundimit të arsimit të tij formal në histori, Jeremy filloi një karrierë mësimore që zgjati më shumë se një dekadë. Angazhimi i tij për të nxitur një dashuri për historinë mes studentëve të tij ishte i palëkundur dhe ai vazhdimisht kërkonte mënyra novatore për të angazhuar dhe magjepsur mendjet e reja. Duke njohur potencialin e teknologjisë si një mjet i fuqishëm arsimor, ai e ktheu vëmendjen e tij në sferën dixhitale, duke krijuar blogun e tij historik me ndikim.Blogu i Jeremy-t është një dëshmi e përkushtimit të tij për ta bërë historinë të aksesueshme dhe tërheqëse për të gjithë. Nëpërmjet shkrimit të tij elokuent, kërkimit të përpiktë dhe rrëfimit të gjallë, ai u jep jetë ngjarjeve të së kaluarës, duke u mundësuar lexuesve të ndjehen sikur janë dëshmitarë të historisë të shpalosur më parë.sytë e tyre. Pavarësisht nëse është një anekdotë e rrallë e njohur, një analizë e thellë e një ngjarjeje të rëndësishme historike ose një eksplorim i jetës së figurave me ndikim, rrëfimet e tij magjepsëse kanë mbledhur një ndjekës të përkushtuar.Përtej blogut të tij, Jeremy është gjithashtu aktivisht i përfshirë në përpjekje të ndryshme të ruajtjes historike, duke punuar ngushtë me muzetë dhe shoqëritë historike lokale për të siguruar që historitë e së kaluarës sonë të mbrohen për brezat e ardhshëm. I njohur për angazhimet e tij dinamike të të folurit dhe punëtoritë për kolegët edukatorë, ai vazhdimisht përpiqet të frymëzojë të tjerët që të gërmojnë më thellë në tapiceri të pasur të historisë.Blogu i Jeremy Cruz shërben si një testament për angazhimin e tij të palëkundur për ta bërë historinë të aksesueshme, tërheqëse dhe të rëndësishme në botën e sotme me ritme të shpejta. Me aftësinë e tij të çuditshme për të transportuar lexuesit në zemrën e momenteve historike, ai vazhdon të ushqejë një dashuri për të kaluarën midis entuziastëve të historisë, mësuesve dhe studentëve të tyre të etur.