Kafshët e Egjiptit të Lashtë

Kafshët e Egjiptit të Lashtë
David Meyer

Në qendër të marrëdhënies midis egjiptianëve të lashtë dhe kafshëve ishin besimet e tyre fetare. Egjiptianët e lashtë besonin se perënditë e tyre kishin lidhje të ndërlikuara me katër elementët e ajrit, tokës, ujit dhe zjarrit, me natyrën dhe me kafshët. Egjiptianët e lashtë besonin në fuqitë e pafundme të universit dhe i respektonin këta elementë, pasi ata besonin se hyjnia ekzistonte kudo dhe në çdo gjë.

Respekti dhe nderimi për kafshët ishte një aspekt themelor i traditave të tyre. Kafshëve iu dha një status i lartë në jetën e egjiptianëve të lashtë, i cili u shtri në jetën e tyre të përtejme. Prandaj, ndërveprimet midis kafshëve dhe njerëzve gjatë jetës së tyre morën rëndësi fetare. Egjiptologët shpesh gjejnë kafshë shtëpiake të mumifikuara dhe të varrosura me pronarët e tyre.

Të gjithë egjiptianët e lashtë u rritën të jenë të ndjeshëm ndaj karakteristikave kryesore të një kafshe. Egjiptianët e lashtë pranonin që macet i mbronin kotelet e tyre. Bastet, zoti i tyre i maceve, ishte një hyjni e rëndësishme dhe e fuqishme në të gjithë Egjiptin e lashtë.

Ajo ishte mbrojtësja e vatrës dhe shtëpisë së tyre dhe perëndeshë e pjellorisë. Mendohej se qentë shihnin zemrën dhe qëllimet e vërteta të një personi. Anubis, çakalli egjiptian ose hyjnia me kokë të zezë të egër, peshonte zemrën e të vdekurve që Osiris të vlerësonte veprat e tyre në jetë.

Egjiptianët kishin pothuajse 80 perëndi. Secili përfaqësohej si njerëz, kafshë ose si pjesë-njeri dhe pjesërisht kafshëTë zakonshmet

Shiko gjithashtu: 15 simbolet kryesore të besimit me kuptimeaspektet. Egjiptianët e lashtë gjithashtu besonin se shumë nga perënditë dhe perëndeshat e tyre ishin rimishëruar në tokë si kafshë.

Prandaj, egjiptianët i nderuan këto kafshë veçanërisht brenda dhe rreth tempujve të tyre, nëpërmjet ritualeve të përditshme dhe festave vjetore. Ata morën oferta ushqimesh, pijesh dhe veshjesh. Në tempuj, priftërinjtë e lartë do të mbikëqyrnin statujat ndërsa ato laheshin, parfumoheshin dhe visheshin me rroba dhe stoli të bukura tri herë në ditë.

Tabela e Përmbajtjes

    Fakte Rreth Kafshëve të Egjiptit të Lashtë

    • Respekti dhe nderimi për kafshët ishte një aspekt themelor i traditave të tyre
    • Egjiptianët e lashtë besonin se shumë nga perënditë dhe perëndeshat e tyre ishin rimishëruar në tokë si kafshë
    • Llojet e hershme të zbutura përfshinin delet, bagëtinë, derrat dhe patat
    • Fermerët egjiptianë eksperimentuan me zbutjen e gazelave, hienave dhe vinçave pas Mbretërisë së Vjetër
    • Kuajt u shfaqën vetëm pas Dinastisë së 13-të. Ato ishin sende luksi dhe përdoreshin për të tërhequr karrocat. Ato rrallë kalëroheshin ose përdoreshin për plugim
    • Devet u zbutën në Arabi dhe mezi njiheshin në Egjipt deri në pushtimin persian
    • Kafsha shtëpiake më e njohur e lashtë egjiptiane ishte macja
    • Macet, qentë, ferret, babuinët, gazelat, majmunët vervet, skifterët, hoopet, ibis dhe pëllumbat ishin kafshët shtëpiake më të zakonshme në Egjiptin e lashtë.
    • Disa faraonë mbanin luanë dhe cheetah sudanez sikafshët shtëpiake
    • Kafshët specifike ishin të lidhura ngushtë me ose të shenjta për hyjnitë individuale
    • Kafshët individuale u zgjodhën për të përfaqësuar një perëndi në tokë. Megjithatë, vetë kafshët nuk adhuroheshin si hyjnore.

    Kafshët shtëpiake

    Egjiptianët e lashtë zbutën disa lloje kafshësh shtëpiake. Llojet e hershme të zbutura përfshinin delet, dhitë e gjedhëve, derrat dhe patat. Ata u rritën për qumështin, mishin, vezët, yndyrën, leshin, lëkurën, lëkurën dhe bririn e tyre. Edhe bajga e kafshëve thahej dhe përdorej si lëndë djegëse dhe pleh. Ka pak prova që mishi i deles hahej rregullisht.

    Derrat kishin qenë pjesë e dietave të hershme egjiptiane që nga fillimi i mijëvjeçarit të IV pes. Megjithatë, mishi i derrit ishte i përjashtuar nga festat fetare. Mishi i dhisë i konsumuar si nga klasat e larta ashtu edhe nga ato të ulëta të Egjiptit. Lëkurat e dhisë u shndërruan në mensa uji dhe pajisje lundruese.

    Pulat shtëpiake nuk u shfaqën deri në Mbretërinë e Re të Egjiptit. Fillimisht, shpërndarja e tyre ishte mjaft e kufizuar dhe ato u bënë më të zakonshme vetëm gjatë periudhës së vonë. Fermerët e hershëm egjiptianë kishin eksperimentuar me zbutjen e një sërë kafshësh të tjera duke përfshirë gazelat, hienat dhe vinçat, megjithëse këto përpjekje duket se kanë qenë pas Mbretërisë së Vjetër.

    Racat e bagëtive shtëpiake

    Egjiptianët e lashtë kultivonte disa raca bagëtish. Qet e tyre, një specie afrikane me brirë të rëndë, vlerësoheshin siofertat ceremoniale. Ata majmeshin të dekoruar me shtëllunga struci dhe parakaluan në procesione ceremoniale përpara se të theren.

    Egjiptianët kishin gjithashtu një racë më të vogël të bagëtive pa brirë, së bashku me bagëtinë e egër me brirë të gjatë. Zebu, një nëngrup i bagëtive shtëpiake me një gungë të veçantë u prezantua gjatë Mbretërisë së Re nga Levanti. Nga Egjipti, ata u përhapën më pas në pjesën më të madhe të Afrikës lindore.

    Kuajt në Egjiptin e Lashtë

    Karroca egjiptiane.

    Carlo Lasinio (Gdhendës ), Giuseppe Angelelli , Salvador Cherubini, Gaetano Rosellini (Artistët), Ippolito Rosellini (Autor) / Public domain

    Dinastia e 13-të është dëshmia e parë që kemi për kuajt që shfaqen në Egjipt. Megjithatë, në fillim, ato u shfaqën në numër të kufizuar dhe u prezantuan vetëm në një shkallë të gjerë nga periudha e dytë e ndërmjetme e tutje. Fotot e para të mbijetuara të kuajve që kemi sot datojnë nga Dinastia e 18-të.

    Fillimisht, kuajt ishin mallra luksi. Vetëm shumë të pasurit mund të përballonin t'i mbanin dhe të kujdeseshin për ta në mënyrë efektive. Ata u hipën rrallë dhe nuk u përdorën kurrë për lërim gjatë mijëvjeçarit të dytë pes. Kuajt përdoreshin në karroca si për gjueti, ashtu edhe për fushata ushtarake.

    Kurrat e kalërimit të Tutankhamenit që u gjetën në varrin e tij mbajnë një mbishkrim. Ai "erdhi mbi kalin e tij si Re i ndritshëm". Kjo duket se tregon se Tutankhamenit i pëlqente kalërimimbi kalë. Bazuar në përshkrimet e rralla, të tilla si një mbishkrim i gjetur në varrin e Horemhebit, kuajt duket se janë hipur zbathur dhe pa ndihmën e shtyllave.

    Gomarët dhe mushkat në Egjiptin e lashtë

    Gomarët janë përdorur në Egjipti i lashtë dhe u shfaqën shpesh në muret e varreve. Mushkat, pasardhësit e një gomari mashkull dhe një kali femër ishin edukuar që nga koha e Mbretërisë së Re në Egjipt. Mushkat ishin më të zakonshme gjatë periudhës greko-romake, pasi kuajt u bënë më të lirë.

    Devetë në Egjiptin e lashtë

    Devet u zbutën në Arabi dhe Azinë Perëndimore gjatë mijëvjeçarit të tretë ose të dytë. Egjipti deri në pushtimin Persian. Devetë filluan të përdoreshin për udhëtime më të gjata në shkretëtirë, aq sa janë sot.

    Dhitë dhe delet në Egjiptin e lashtë

    Midis egjiptianëve të vendosur, dhitë kishin një vlerë të kufizuar ekonomike. Megjithatë, shumë fise beduinësh endacakë vareshin nga dhitë dhe delet për të mbijetuar. Dhitë e egra jetonin në rajonet më malore të Egjiptit dhe faraonët si Thutmose IV, kënaqeshin me gjuetinë e tyre.

    Egjipti i lashtë edukonte dy forma delesh të zbutura. Raca më e vjetër, (ovis longipes), kishte brirë që dilnin jashtë, ndërsa delja më e re me bisht të dhjamosur, (ovis platyra), kishte brirë të përdredhur afër të dyja anët e kokës. Delet me bisht të dhjamosur u futën për herë të parë në Egjipt diku gjatë Mbretërisë së Mesme.

    Ashtu si me dhitë, delet nuk ishin aq ekonomikishttë rëndësishëm për fermerët egjiptianë të vendosur siç ishin për fiset nomade beduine, të cilët mbështeteshin te delet për qumësht, mish dhe lesh. Egjiptianët në qytetet dhe qytetet në përgjithësi preferonin lirin më të freskët dhe më pak kruarje dhe më vonë pambukun më të lehtë në vend të leshit për veshjet e tyre.

    Kafshët shtëpiake egjiptiane të lashta

    Mumja e maces egjiptiane të lashtë .

    Rama / CC BY-SA 3.0 FR

    Egjiptianët duken shumë të dhënë pas mbajtjes së kafshëve shtëpiake. Ata shpesh kishin mace, qen, ferret, babunë, gazela, majmunë Vervet, kërpudha, ibis, skifterë dhe pëllumba. Disa faraonë madje mbanin luanë dhe cheetah sudanez si kafshë shtëpiake.

    Kafsha shtëpiake më e njohur e lashtë egjiptiane ishte macja. Të zbutur gjatë Mbretërisë së Mesme, egjiptianët e lashtë besonin se macet ishin një entitet hyjnor ose i ngjashëm me perëndinë dhe kur ato vdisnin, ata vajtuan vdekjen e tyre njësoj si një njeri, duke përfshirë edhe mumifikimin e tyre.

    "Macja" është rrjedh nga fjala afrikano-veriore për kafshën, quattah dhe, duke pasur parasysh lidhjen e ngushtë të maces me Egjiptin, pothuajse çdo komb evropian miratoi një variant të kësaj fjale.

    Fjala zvogëluese 'puss' ose 'pidhi' vjen gjithashtu nga fjala egjiptiane Pasht, një emër tjetër për perëndeshën e maceve Bastet. Hyjnesha egjiptiane Bastet fillimisht u konceptua si një mace e egër e frikshme, një luaneshë, por me kalimin e kohës u shndërrua në një mace shtëpiake. Macet ishin aq të rëndësishme për egjiptianët e lashtë, saqë u bë krim të vrasësh një mace.

    Qentëshërbyen si shoqërues dhe roje gjuetie. Qentë madje kishin pikat e tyre në varreza. Ferret u përdorën për të mbajtur hambarët pa minjtë dhe minjtë. Edhe pse macet konsideroheshin si më hyjnoret. Dhe kur ishte fjala për trajtimin e shëndetit të kafshëve, të njëjtët shërues që trajtuan njerëzit trajtuan edhe kafshët.

    Kafshët në fenë egjiptiane

    Afro 80 perënditë që pushtonin panteonin egjiptian shiheshin si manifestime të Qenia Supreme në rolet e tij të ndryshme ose si agjentë të tij. Disa kafshë ishin të lidhura ngushtë me ose të shenjta për hyjnitë individuale dhe një kafshë individuale mund të zgjidhet për të përfaqësuar një perëndi në tokë. Megjithatë, vetë kafshët nuk adhuroheshin si hyjnore.

    Perënditë egjiptiane përshkruheshin ose në atributet e tyre të plota të kafshëve ose me trupin e një burri ose gruaje dhe me kokën e një kafshe. Një nga hyjnitë e përshkruara më shpesh ishte Horus, një perëndi diellore me kokë skifteri. Thoth, perëndia i shkrimit dhe i dijes u tregua me një kokë ibis.

    Bastet ishte fillimisht një mace shkretëtirë përpara se të shndërrohej në një mace shtëpiake. Khanum ishte një perëndi me kokë dash. Zoti i hënës rinore i Egjiptit Khonsu u përshkrua si një babuin siç ishte Thoth në një manifestim tjetër. Hathor, Isis, Mehet-Weret dhe Nut shpesh tregoheshin ose si lopë, me brirë lopësh ose me veshë lopë.

    Kobra hyjnore ishte e shenjtë për Wadjet perëndeshën e kobrës së Per-Wadjet që përfaqësonte LowerEgjipti dhe mbretëria. Në mënyrë të ngjashme, Renenutet perëndeshë kobra ishte një perëndeshë e pjellorisë. Ajo u përshkrua si mbrojtëse e faraonit që herë pas here shfaqej fëmijë duke ushqyer me gji. Meretseger ishte një tjetër perëndeshë kobra, e njohur si "Ajo që e do heshtjen", e cila ndëshkoi kriminelët me verbëri.

    Shiko gjithashtu: Lugina e Mbretërve

    Set besohej se ishte shndërruar në një hipopotam gjatë luftës së tij me Horusin. Kjo lidhje me Set-in e shihte hipopotamin mashkull si një kafshë e keqe.

    Taweret ishte perëndeshë e pasur e hipopotamit të pjellorisë dhe lindjes së fëmijëve. Taweret ishte një nga perëndeshat më të njohura të familjes në Egjipt, veçanërisht në mesin e nënave në pritje për shkak të fuqive të saj mbrojtëse. Disa paraqitje të Taweret treguan perëndeshën hipopotam me bisht dhe shpinë të një krokodili dhe u ilustruan me një krokodil të vendosur në shpinë.

    Krokodilët ishin gjithashtu të shenjtë për Sobek ishte perëndia e lashtë egjiptiane e ujit, vdekje e papritur, mjekësi dhe kirurgji . Sobek u portretizua si një njeri me kokë krokodili, ose si një krokodil vetë.

    Tempujt e Sobekut shpesh shfaqnin liqene të shenjta ku ruheshin dhe përkëdheleshin krokodilët e robëruar. Demonesa e sallës së gjykimit të Egjiptit të lashtë Ammut kishte kokën e një krokodili dhe pjesa e pasme e një hipopotami quhej "gllabëruesi i të vdekurve". Ajo i ndëshkoi keqbërësit duke ua ngrënë zemrat. Zoti diellor Horus Khenty-Khenty nga rajoni i Athribis përshkruhej herë pas here si një krokodil.

    Diellorperëndia e ringjalljes Khepri u personifikua si një zot skarab. Heqet perëndesha e tyre e lindjes ishte një perëndeshë bretkose e portretizuar shpesh si një bretkocë ose si një grua me kokë bretkose. Egjiptianët i lidhën bretkosat me pjellorinë dhe ringjalljen.

    Egjiptianët më vonë evoluan ceremonitë fetare të përqendruara në kafshë specifike. Demi legjendar Apis Bull ishte një kafshë e shenjtë nga Periudha e Hershme Dinastike (rreth 3150 – 2613 pes që përfaqësonte perëndinë Ptah.

    Pasi Osiris u bashkua me Ptah, Demi Apis besohej se priste vetë perëndinë Osiris. Apis Demat u edukuan posaçërisht për ceremoni flijimi. Ata simbolizonin fuqinë dhe forcën. Pasi ngordhi një dem Apis, trupi u mumifikuar dhe u varros në "Serapeum" në një sarkofag masiv guri që zakonisht peshonte mbi 60 tonë.

    Kafshët e egra

    Falë ujërave ushqyese të Nilit, Egjipti i lashtë ishte shtëpia e llojeve të shumta të kafshëve të egra, duke përfshirë çakejtë, luanët, krokodilat, hipopotamët dhe gjarpërinjtë. Jeta e shpendëve përfshinte ibis, çafkë, patë, qift, skifterë , vinç, pëllumb, buf dhe shkaba. Peshku vendas përfshinte krapin, purtekën dhe mustak.

    Duke reflektuar mbi të kaluarën

    Kafshët luanin një rol të rëndësishëm në shoqërinë e lashtë egjiptiane. Ata ishin të dy kafshët shtëpiake dhe manifestimi i atributeve hyjnore të panteonit të perëndive të Egjiptit këtu në tokë.

    Imazhi i titullit është mirësjellje: Shih faqen për autorin [Domeni publik], nëpërmjet Wikimedia




    David Meyer
    David Meyer
    Jeremy Cruz, një historian dhe edukator i pasionuar, është mendja krijuese pas blogut magjepsës për dashamirët e historisë, mësuesit dhe studentët e tyre. Me një dashuri të rrënjosur thellë për të kaluarën dhe një angazhim të palëkundur për përhapjen e njohurive historike, Jeremy e ka vendosur veten si një burim i besueshëm informacioni dhe frymëzimi.Udhëtimi i Jeremy-t në botën e historisë filloi gjatë fëmijërisë së tij, pasi ai gllabëronte me zjarr çdo libër historie që mund t'i vinte në dorë. I magjepsur nga historitë e qytetërimeve të lashta, momentet kryesore në kohë dhe individët që formësuan botën tonë, ai e dinte që në moshë të re se donte ta ndante këtë pasion me të tjerët.Pas përfundimit të arsimit të tij formal në histori, Jeremy filloi një karrierë mësimore që zgjati më shumë se një dekadë. Angazhimi i tij për të nxitur një dashuri për historinë mes studentëve të tij ishte i palëkundur dhe ai vazhdimisht kërkonte mënyra novatore për të angazhuar dhe magjepsur mendjet e reja. Duke njohur potencialin e teknologjisë si një mjet i fuqishëm arsimor, ai e ktheu vëmendjen e tij në sferën dixhitale, duke krijuar blogun e tij historik me ndikim.Blogu i Jeremy-t është një dëshmi e përkushtimit të tij për ta bërë historinë të aksesueshme dhe tërheqëse për të gjithë. Nëpërmjet shkrimit të tij elokuent, kërkimit të përpiktë dhe rrëfimit të gjallë, ai u jep jetë ngjarjeve të së kaluarës, duke u mundësuar lexuesve të ndjehen sikur janë dëshmitarë të historisë të shpalosur më parë.sytë e tyre. Pavarësisht nëse është një anekdotë e rrallë e njohur, një analizë e thellë e një ngjarjeje të rëndësishme historike ose një eksplorim i jetës së figurave me ndikim, rrëfimet e tij magjepsëse kanë mbledhur një ndjekës të përkushtuar.Përtej blogut të tij, Jeremy është gjithashtu aktivisht i përfshirë në përpjekje të ndryshme të ruajtjes historike, duke punuar ngushtë me muzetë dhe shoqëritë historike lokale për të siguruar që historitë e së kaluarës sonë të mbrohen për brezat e ardhshëm. I njohur për angazhimet e tij dinamike të të folurit dhe punëtoritë për kolegët edukatorë, ai vazhdimisht përpiqet të frymëzojë të tjerët që të gërmojnë më thellë në tapiceri të pasur të historisë.Blogu i Jeremy Cruz shërben si një testament për angazhimin e tij të palëkundur për ta bërë historinë të aksesueshme, tërheqëse dhe të rëndësishme në botën e sotme me ritme të shpejta. Me aftësinë e tij të çuditshme për të transportuar lexuesit në zemrën e momenteve historike, ai vazhdon të ushqejë një dashuri për të kaluarën midis entuziastëve të historisë, mësuesve dhe studentëve të tyre të etur.