Porti i lashtë i Aleksandrisë

Aleksandria moderne është një port i vendosur në bregun verior të Mesdheut të Egjiptit. Pas pushtimit të Sirisë në vitin 332 pes, Aleksandri i Madh pushtoi Egjiptin dhe themeloi qytetin vitin e ardhshëm në 331 pes. Ai fitoi famë në antikitet si vendi i farit të madh të Faros, një nga shtatë mrekullitë e fabuluara të botës së lashtë për Bibliotekën e Aleksandrisë dhe për Serapion, tempullin e Serapis, i cili ishte pjesë e një selie të famshme të të mësuarit me biblioteka legjendare.

Tabela e përmbajtjes

Fakte rreth Aleksandrisë

• Aleksandria u themelua në vitin 331 para Krishtit nga Aleksandri i Madh
• Shkatërrimi i Tirit nga ana e Aleksandrit krijoi një zbrazëti në tregtinë dhe tregtinë rajonale nga e cila përfitoi shumë Aleksandria duke mbështetur rritjen e saj fillestare
• Fari i famshëm i Faros i Aleksandrisë ishte një nga shtatë mrekullitë e botës antike
• Biblioteka dhe Museion of Alexandria formoi një qendër të famshme të mësimit dhe dijes në botën e lashtë duke tërhequr studiues nga e gjithë bota
• Dinastia Ptolemeike e bëri Aleksandrinë kryeqytetin e tyre pas vdekjes së Aleksandrit të Madh dhe sundoi Egjiptin për 300 vjet
<6 6>Varri i Aleksandrit të Madh ishte në Aleksandri, megjithatë, arkeologët ende nuk e kanë gjetur atë
• Sot, mbetjet e farit të Faros dhe lagjes mbretërore qëndrojnë të zhytura nën ujërat e Portit Lindor
• Me ngritjen e krishterimit në Perandorinë Romake,Aleksandria u bë gjithnjë e më shumë një fushë beteje për besimet ndërluftuese duke kontribuar në rënien e saj graduale dhe varfërimin financiar dhe kulturor
• Arkeologët detarë po zbulojnë çdo vit më shumë relike dhe informacione rreth mrekullive të Aleksandrisë së lashtë.

Origjina e Aleksandrisë

Legjenda thotë se Aleksandri personalisht ka projektuar planin e qytetit. Me kalimin e kohës, Aleksandria u rrit nga një qytet modest port në metropolin më madhështor në Egjiptin e lashtë dhe kryeqytetin e tij. Ndërsa egjiptianët e admiruan shumë Aleksandrin në masën që Orakulli në Siwa e shpalli atë gjysmë-zot, Aleksandri u largua nga Egjipti vetëm pas disa muajsh për të bërë fushatë në Feniki. Komandantit të tij, Kleomenes iu dha përgjegjësia për të ndërtuar vizionin e Aleksandrit për një qytet të madh.

Ndërsa Kleomeni bëri përparim të konsiderueshëm, lulëzimi fillestar i Aleksandrisë ndodhi nën sundimin e Ptolemeut, një prej gjeneralëve të Aleksandrit. Në vitin 323 pes pas vdekjes së Aleksandrit, Ptolemeu e çoi trupin e Aleksandrit përsëri në Aleksandri për varrim. Pas përfundimit të luftërave të Diodachi, Ptolemeu zhvendosi kryeqytetin e Egjiptit nga Memphis dhe sundoi Egjiptin nga Aleksandria. Pasardhësit dinastikë të Ptolemeut evoluan në Dinastinë Ptolemaike (332-30 pes), e cila sundoi Egjiptin për 300 vjet.

Me shkatërrimin e Tirit nga Aleksandri, Aleksandria përfitoi nga boshllëku në tregtinë dhe tregtinë rajonale dhe lulëzoi. Në fund të fundit,qyteti u bë qyteti më i madh në botën e njohur të epokës së tij, duke joshur filozofë, studiues, matematikanë, shkencëtarë, historianë dhe artistë. Ishte në Aleksandri që Euklidi mësoi matematikën, duke hedhur themelet e gjeometrisë, Arkimedi 287-212 pes) studioi atje dhe Eratostheni (rreth 276-194 pes) bëri llogaritjen e tij të perimetrit të tokës brenda 80 kilometrave (50 milje) në Aleksandri. . Heroi (10-70 e.s.) një nga inxhinierët dhe teknologët kryesorë të botës së lashtë ishte vendas i Aleksandrisë.

Paraqitja e Aleksandrisë së lashtë

Aleksandria e lashtë fillimisht ishte rregulluar rreth një plan urbanistik helenistik. Dy bulevarde të mëdha rreth 14 metra (46 këmbë) të gjera dominonin në dizajn. Njëra me orientim Veri/Jug dhe tjetra Lindje/Perëndim. Rrugët dytësore, rreth 7 metra (23 këmbë të gjera), ndanë çdo lagje të qytetit në blloqe. Rrugët anësore më të vogla ndanin më tej çdo bllok. Ky plan urbanistik u mundësoi erërave të freskëta veriore të freskonin qytetin.

Qytetarët grekë, egjiptianë dhe hebrenj banonin secili në lagje të ndryshme brenda qytetit. Lagjja mbretërore ndodhej në pjesën veriore të qytetit. Fatkeqësisht, lagja mbretërore tani është zhytur nën ujërat e Portit Lindor. Mure të konsiderueshme helenistike 9 metra (30 këmbë) të larta rrethonin dikur qytetin antik. Një nekropol i vendosur jashtë mureve antike i shërbente qytetit.

Qytetarë të pasurndërtoi vila përgjatë bregut të liqenit Mariut dhe kultivonte rrush dhe bënte verë. Portet e Aleksandrisë fillimisht u konsoliduan më pas u zgjeruan. Në portet e detit u shtuan ujësjellës. Ishulli i vogël i Pharos ishte i lidhur me Aleksandrinë nëpërmjet një xhade dhe fari i famshëm i Aleksandrisë u ndërtua në njërën anë të ishullit Pharos për të udhëhequr anijet të sigurta në port.

Biblioteka e Aleksandrisë

Bibliotekat dhe arkivat ishin një tipar i Egjiptit të lashtë. Megjithatë, ato institucione të hershme ishin në thelb vendore në shtrirje. Koncepti i një biblioteke universale, si ajo në Aleksandri, lindi nga një vizion thelbësisht grek, i cili përqafoi një botëkuptim të gjerë. Grekët ishin udhëtarë të guximshëm dhe intelektualët e tyre kryesorë vizituan Egjiptin. Përvoja e tyre nxiti një interes për të eksploruar burimet që gjenden në këtë njohuri "orientale".

Themelimi i Bibliotekës së Aleksandrisë shpesh i atribuohet Demetrius of Phaleron, një ish politikani athinas, i cili më vonë iku në oborrin e Ptolemeut I. Soter. Ai përfundimisht u bë këshilltari i mbretit dhe Ptolemeu përfitoi nga njohuritë e gjera të Demetrius dhe e ngarkoi atë të themelonte bibliotekën rreth vitit 295 pes.

Ndërtimi i kësaj biblioteke legjendare filloi gjatë mbretërimit të Ptolemeut I Soter (305-285 pes) dhe më në fund u bë përfunduar nga Ptolemeu II (285-246 p.e.s.) i cili u dërgoi ftesa sundimtarëve dhe të lashtëvestudiuesit duke u kërkuar atyre që të kontribuojnë me libra në koleksionin e tij. Me kalimin e kohës, mendimtarët kryesorë të epokës, matematikanë, poetë, skribë dhe shkencëtarë nga një mori qytetërimesh erdhën në Aleksandri për të studiuar në bibliotekë dhe për të shkëmbyer ide.

Sipas disa llogarive, Biblioteka kishte vend për rreth 70,000 rrotulla papirusi. Për të mbushur koleksionin e tyre, disa rrotulla u morën, ndërsa të tjerat ishin rezultat i kërkimit të të gjitha anijeve që hynin në portin e Aleksandrisë. Çdo libër i zbuluar në bord u hoq në Bibliotekë ku u mor një vendim nëse do ta kthehej apo do ta zëvendësonte me një kopje.

Edhe sot, askush nuk e di se sa libra gjetën rrugën e tyre në Bibliotekën e Aleksandrisë. Disa vlerësime nga ajo kohë e vendosin koleksionin në rreth 500,000 vëllime. Një përrallë nga antikiteti pretendon se Mark Antoni i dha Kleopatrës VII 200,000 libra për bibliotekën, megjithatë, ky pohim është diskutuar që nga kohërat e lashta.

Plutarku ia atribuon humbjen e bibliotekës një zjarri të shkaktuar nga Jul Cezari gjatë rrethimit të Aleksandria në vitin 48 para Krishtit. Burime të tjera sugjerojnë se nuk ishte biblioteka, por magazinat pranë portit, ku ruanin dorëshkrimet, ajo që u shkatërrua nga zjarri i Cezarit.

Fari i Aleksandrisë

Një nga shtatë mrekullitë e fabuluara të bota e lashtë, fari i fabuluar i Faros i Aleksandrisë ishte një mrekulli teknologjike dhe ndërtimore dhe dizajni i tijshërbeu si prototip për të gjithë farët e mëpasshëm. Besohet se ishte porositur nga Ptolemeu I Soter. Sostrati i Knidit mbikëqyri ndërtimin e tij. Fari i Faros u përfundua gjatë mbretërimit të djalit të Ptolemeut II Soter rreth vitit 280 pes.

Fari u ngrit në ishullin Faros në portin e Aleksandrisë. Burimet antike pohojnë se ajo u ngrit 110 metra (350 këmbë) në qiell. Në atë kohë, e vetmja strukturë më e lartë e krijuar nga njeriu ishin piramidat e mëdha të Gizës. Modelet dhe imazhet e të dhënave antike tregojnë se fari po ndërtohet në tre faza, secila e pjerrët pak nga brenda. Skena më e ulët ishte katrore, etapa tjetër tetëkëndore, ndërsa skena e sipërme në formë cilindrike. Një shkallë e gjerë spirale i çoi vizitorët brenda farit, në shkallën më të lartë të tij, ku zjarri mbahej i ndezur gjatë natës.

Informacione të pakta rreth dizajnit të fenerit ose paraqitjes së brendshme të dy niveleve të sipërme kanë mbijetuar. Besohet se deri në vitin 796 para Krishtit, niveli i sipërm ishte shembur dhe një tërmet kataklizmik shkatërroi mbetjet e farit në fund të shekullit të 14-të.

Regjistrimet e mbetura tregojnë se feneri përfshinte një zjarr të pamasë të hapur së bashku me një pasqyrë për të reflektuar dritën e zjarrit për të udhëhequr anijet të sigurta në port. Ato të dhëna të lashta përmendin gjithashtu një statujë ose një palë statuja të vendosura në majë të farit. Egjiptologët dhe inxhinierët spekulojnë seefektet e zgjatura të zjarrit mund të kenë dobësuar strukturën e sipërme të farit, duke shkaktuar shembjen e tij. Fari i Aleksandrisë kishte qëndruar për 17 shekuj.

Sot, mbetjet e farit të Faros janë zhytur në ujë, pranë Fort Qait Beut. Gërmimet nënujore të portit zbuluan se Ptolemenjtë transportonin obeliskë dhe statuja nga Heliopolis dhe i pozicionuan rreth farit për të demonstruar kontrollin e tyre mbi Egjiptin. Arkeologët nënujorë zbuluan statuja kolosale të një çifti Ptolemaik të veshur si perëndi egjiptiane.

Aleksandria nën sundimin romak

Pasuri e Aleksandrisë u ngrit dhe ra në përputhje me suksesin strategjik të Dinastisë Ptolemeike. Pasi kishte një fëmijë me Cezarin, Kleopatra VII u rreshtua me pasardhësin e Cezarit Mark Antony pas vrasjes së Cezarit në vitin 44 pes. Kjo aleancë solli stabilitet në Aleksandri pasi qyteti u bë baza e operacioneve të Antonit gjatë trembëdhjetë viteve të ardhshme.

Megjithatë, pas fitores së Oktavian Cezarit mbi Antonin në vitin 31 pes në Betejën e Actiumit, kaloi më pak se një vit përpara se të dyja Antoni dhe Kleopatra VII kishin vdekur pasi kishin kryer vetëvrasje. Vdekja e Kleopatrës i dha fund mbretërimit 300-vjeçar të dinastisë Ptolemeike dhe Roma aneksoi Egjiptin si një provincë.

Pas përfundimit të luftës civile romake, Augusti u përpoq të konsolidonte pushtetin e tij në provincat e Romës dhe rivendosi shumë të Aleksandrisë.Në vitin 115 të es, Lufta e Kitos la në gërmadha një pjesë të madhe të Aleksandrisë. Perandori Hadrian ia ktheu lavdinë e mëparshme. Njëzet vjet më vonë përkthimi në greqisht i Biblës, Septuaginta u përfundua në Aleksandri në vitin 132 të es dhe zuri vendin e saj në bibliotekën e madhe, e cila ende tërhiqte studiues nga bota e njohur.

Dijetarët fetarë vazhduan të vizitonin bibliotekën për kërkime. Statusi i Aleksandrisë si qendër e të mësuarit kishte joshur prej kohësh adhurues të besimeve të ndryshme. Këto fraksione fetare luftuan për dominim në qytet. Gjatë mbretërimit të Augustit u shfaqën mosmarrëveshje midis paganëve dhe hebrenjve. Popullariteti në rritje i Krishterimit në të gjithë Perandorinë Romake shtoi këto tensione publike. Pas shpalljes së Perandorit Konstandin në vitin 313 të erës sonë (të Ediktit të Milanos që premtonte tolerancë fetare, të krishterët nuk u ndoqën më penalisht dhe filluan të mos agjitojnë për të drejta më të mëdha fetare, ndërsa sulmonin popullsinë pagane dhe hebreje të Aleksandrisë.

Rënia e Aleksandrisë

Aleksandria, dikur një qytet i begatë i dijes dhe mësimit, u nguli në tensione fetare midis besimit të ri të krishterë dhe besimit të vjetër të shumicës pagane. Teofilit i shkatërruan ose u kthyen në kisha të gjithë tempujt paganë të Aleksandrisë në vitin 391 të erës sonë.

Rreth vitit 415 të e.s. Aleksandria u zhyt në vazhdimësigrindjet fetare që rezultojnë sipas disa historianëve në shkatërrimin e tempullit të Serapis dhe djegien e bibliotekës së madhe. Pas këtyre ngjarjeve, Aleksandria ra në mënyrë të shpejtë pas kësaj date pasi filozofët, studiuesit, artistët, shkencëtarët dhe inxhinierët filluan të niseshin nga Aleksandria për destinacione më pak të trazuara.

Aleksandria mbeti e varfër kulturalisht dhe financiarisht në vazhdën e kësaj mosmarrëveshjeje duke e lënë atë të pambrojtur . Krishterimi, të dyja dhe, u bënë gjithnjë e më shumë një fushë beteje për besimet ndërluftuese.

Në vitin 619 të es, Persianët Sasanidë pushtuan qytetin vetëm që Perandoria Bizantine ta çlironte atë në vitin 628 të erës sonë. Megjithatë, në vitin 641 të erës sonë myslimanët arabë të udhëhequr nga kalifi Umar pushtuan Egjiptin, duke pushtuar përfundimisht Aleksandrinë në vitin 646 të erës sonë. Në vitin 1323 të es, pjesa më e madhe e Aleksandrisë Ptolemaike ishte zhdukur. Tërmetet e njëpasnjëshme shkatërruan portin dhe shkatërruan farin e tij ikonik.

Duke reflektuar mbi të kaluarën

Në kulmin e saj, Aleksandria ishte një qytet i lulëzuar dhe i begatë që tërhoqi filozofë dhe mendimtarë kryesorë nga bota e njohur përpara se të vdiste nën ndikimin e grindjeve fetare dhe ekonomike të përkeqësuara nga fatkeqësitë natyrore. Në vitin 1994 të erës sonë Aleksandria e lashtë filloi të rishfaqet statuja, relike dhe ndërtesa u zbuluan të zhytura në portin e saj.

Imazhi i titullit është mirësjellje: ASaber91 [CC BY-SA 4.0], nëpërmjet Wikimedia Commons