Tempujt e lashtë egjiptianë & Lista e strukturave të pasura në kuptim

Tempujt e lashtë egjiptianë & Lista e strukturave të pasura në kuptim
David Meyer

Egjiptianët e lashtë bënin një jetë të pasur teologjike. Me 8700 hyjnitë në panteonin e tyre, feja luajti një rol qendror si në shoqërinë e tyre ashtu edhe në jetën e tyre të përditshme. Zemra e përkushtimeve të tyre fetare ishte tempulli. Besimtarët nuk adhuronin në tempull. Përkundrazi, ata u lanë oferta perëndive të tyre, i kërkuan zotit të tyre që të ndërmjetësonte në emër të tyre dhe merrnin pjesë në festat fetare. Një faltore modeste kushtuar një perëndie të familjes ishte një tipar i zakonshëm i shtëpive private.

Tabela e Përmbajtjes

    Fakte të Tempullit të Lashtë Egjiptian

      • Tempujt e Egjiptit të lashtë grumbulluan pasuri të jashtëzakonshme, duke rivalizuar faraonët për fuqinë dhe ndikimin politik dhe shoqëror
      • Tempujt klasifikohen në tempuj fetarë ose tempuj mortore
      • Tempujt fetarë ishin shtëpia e perëndia në tokë
      • Cermonitë u organizuan në tempuj fetarë për të transformuar faraonin njerëzor të vdekshëm në një hyjni të gjallë në tokë, i cili më pas adhurohej nga populli i tij
      • Tempullet mortore iu kushtuan varrimit të një faraoni të vdekur kult
      • Hapësira e shenjtë ishin zona të dedikuara për të adhuruar një perëndi ose perëndeshë. Priftërinjtë ndërtuan tempuj në hapësirën e shenjtë pasi u dërguan një shenjë nga hyjnia ose për shkak të vendndodhjes së saj të veçantë
      • Tempujt publikë strehonin statujën e perëndive të cilave u ishin kushtuar
      • Tempujt përfaqësonin kohën e lashtë tumë, mbi të cilën perëndia Amun qëndroi për të krijuarFaltoret shtëpiake të lashta egjiptiane

        Ndryshe nga natyra shpesh kolosale e tempujve të tyre, shumë shtëpi të lashta egjiptiane përmbanin faltore shtëpiake më modeste. Këtu njerëzit adhuronin perëndi shtetërore si Amun-Ra. Dy hyjnitë e adhuruara zakonisht në shtëpi ishin perëndesha Tauret dhe perëndia Bes. Tauret ishte perëndeshë e pjellorisë dhe lindjes, ndërsa Besi ndihmoi në lindjen e fëmijëve dhe mbronte fëmijët e vegjël. Individët vendosnin oferta kushtimi si ushqime dhe pije dhe stele të gdhendura me lutje për ndihmë hyjnore ose falënderime për ndërhyrjen e zotit në faltoren e tyre shtëpiake.

        Tempujt si një mikrokozmos i ekonomisë egjiptiane

        E lashtë Egjipti pranoi dy forma të priftërisë. Këta ishin priftërinj laikë dhe priftërinj kohëplotë. Priftërinjtë laikë kryenin detyrat e tyre në tempull për tre muaj në çdo vit. Ata shërbyen një muaj, më pas iu lejua një mungesë tre mujore përpara se të ktheheshin për një muaj tjetër. Gjatë atyre kohërave kur nuk shërbenin si priftërinj, priftërinjtë laikë shpesh kishin profesione të tjera si skribë ose mjekë.

        Priftërinjtë kohëplotë ishin anëtarë të përhershëm të priftërisë së tempullit. Kryeprifti kishte dominim mbi të gjitha aktivitetet e tempullit dhe kryente ritualet kryesore. Priftërinjtë Waab kryenin ritualet e shenjta dhe ishin të detyruar të respektonin pastërtinë rituale.

        Rruga për në priftëri kishte disa rrugë. Një burrë mundtë trashëgojë postin e tij priftëror nga një baba. Përndryshe, faraoni mund të emëronte një prift. Ishte gjithashtu e mundur që një individ të blinte hyrjen në priftëri. Pozicionet më të larta brenda priftërisë u arritën nëpërmjet një votimi popullor të mbajtur nga anëtarët e kultit.

        Një prift që shërbente iu kërkua të zbatonte një zotim beqarie dhe të jetonte brenda rrethimit të tempullit. Priftërinjtë gjithashtu nuk lejoheshin të mbanin sende të krijuara nga nënproduktet e kafshëve. Ata mbanin veshje prej liri dhe sandalet e tyre ishin bërë nga fibra bimore.

        Mjeshtrit modelonin statujat, ofertat kushtuese, bizhuteritë, objektet rituale dhe veshjet e priftit për tempullin. Pastruesit mirëmbanin tempullin dhe mbanin në rregull terrenet përreth. Fermerët kujdeseshin për tokën në pronësi të tempullit dhe rritnin prodhimet për ceremonitë e tempullit dhe për të ushqyer priftërinjtë. Skllevërit ishin kryesisht robër të huaj të luftës të kapur në fushata ushtarake. Ata kryenin detyra të ulëta brenda tempujve.

        Shiko gjithashtu: Moda franceze në vitet 1960

        Ritualet fetare në Egjiptin e lashtë

        Për pjesën më të madhe të historisë së Egjiptit të lashtë, ai vëzhgoi një formë politeiste të adhurimit fetar. Me 8700 perëndi dhe perëndesha, njerëzve u lejohej të nderonin çdo hyjni që dëshironin. Shumë adhuronin disa hyjni. Thirrja e disa hyjnive u përhap në të gjithë Egjiptin, ndërsa perënditë dhe perëndeshë të tjera ishin të kufizuara në një grup qytetesh dhe fshatrash të vegjël. Çdo qytet kishte perëndinë e vet mbrojtës dhe ndërtoi njëtempulli duke nderuar hyjninë e tyre mbrojtëse.

        Ritet fetare egjiptiane bazoheshin në besimin se shërbimi ndaj perëndive siguronte ndihmën dhe mbrojtjen e tyre. Prandaj ritualet nderonin hyjnitë e tyre me një furnizim të vazhdueshëm me veshje dhe ushqime të freskëta. Ceremonitë e veçanta kishin për qëllim të siguronin ndihmën e zotit në betejë, ndërsa të tjerat kërkuan të ruanin pjellorinë e fushave dhe kënetave të Egjiptit.

        Ritualet ditore të tempullit

        Priftërinjtë e tempullit dhe për ceremonitë e zgjedhura, faraoni kryente ritualet e përditshme të kultit të tempullit. Faraonët u bënin oferta perëndive në tempujt më të rëndësishëm. Priftërinjtë e tempullit që kryenin këto rituale të përditshme ishin të detyruar të laheshin disa herë çdo ditë në pishinën e shenjtë të tempullit.

        Kryeprifti hynte në shenjtëroren e brendshme të tempullit çdo mëngjes. Më pas ai e pastroi dhe e veshi statujën me rroba të freskëta. Kryeprifti aplikoi grim të freskët në statujë dhe e vendosi atë në pozicion mbi altar. Kryeprifti i ofroi statujës tre vakte çdo ditë, ndërsa ajo ishte në altar. Pas vaktit ritual të statujës, kryeprifti shpërndau ofertën e ushqimit për priftërinjtë e tempullit.

        Festat fetare

        Kultet e Egjiptit të lashtë organizuan dhjetëra festivale gjatë gjithë vitit. Të njohura si heb, festat e lejuan popullsinë të përjetonte personalisht zotin, të falënderonte për dhuratat nga perënditë, si p.sh. një korrje të mirë dhe të bënte kërkesae perëndive që të ndërhynte dhe t'i tregonte lutësit favorin e tij.

        Gjatë shumë prej këtyre festave, statuja e perëndisë u zhvendos nga shenjtërorja e brendshme e tempullit dhe u bartua në një bark nëpër qytet. Këto festa ishin nga të paktat raste kur egjiptianët e zakonshëm mund të shihnin statujën e zotit të tyre. Festat besohej se luanin një rol vendimtar në sigurimin e përmbytjeve vjetore të Nilit, duke siguruar pjellorinë e vazhdueshme të tokës.

        Duke reflektuar mbi të kaluarën

        Për egjiptianët e lashtë, tempujt e tyre përfaqësonin një burim ndihme dhe mbrojtjes. Kultet e Egjiptit u bënë të pasura dhe me ndikim, pasi vetëm ata interpretuan vullnetin e perëndive. Me kalimin e kohës, fuqia e tyre eklipsoi edhe atë të faraonëve. Një rrjet kompleks tempujsh u ngrit në të gjithë Egjiptin, i mbajtur nga priftërinjtë dhe komunitetet e tyre përreth. Sot, mbetjet e këtyre komplekseve kolosale na kujtojnë thellësinë e besimit të tyre dhe fuqinë që ata zotëronin brenda shoqërisë egjiptiane.

        Imazhi i titullit është mirësjellje: Than217 [Domeni publik], nëpërmjet Wikimedia Commons

        universi
      • Egjiptianët e lashtë besonin se tempulli ishte një përshkrim në miniaturë i universit të tyre dhe i qiejve sipër
      • Egzistenca e vazhdueshme dhe prosperiteti i Egjiptit mbështeteshin në priftërinë që kujdesej për nevojat e perëndive të tyre
      • Karnak është kompleksi më i madh i tempullit në Egjipt. Ai konkurron me Angkor Wat të Kamboxhias si kompleksi më i madh fetar i lashtë në botë
      • Tempulli mortor i Hatshepsut është një nga thesaret më të mëdha arkeologjike të Egjiptit. Emri i faraonit femër u fshi nga të gjitha mbishkrimet e jashtme dhe imazhi i saj u prish
      • Dy tempujt monumentalë në Abu Simbel u zhvendosën në vitet 1960 në një tokë më të lartë për të shmangur përmbytjen e tyre nga ujërat e digës së Lartë Aswan

    Me kalimin e kohës, tempujt grumbulluan një pasuri të madhe dhe e përkthyen atë në fuqi dhe ndikim politik dhe shoqëror. Përfundimisht, pasuria e tyre rivalizoi atë të faraonëve. Tempujt ishin punëdhënësit kryesorë në komunitet, duke punësuar priftërinj, për artizanët, kopshtarët dhe kuzhinierët. Tempujt gjithashtu rritnin ushqimin e tyre në tokat e mëdha bujqësore që zotëronin. Tempujt gjithashtu morën një pjesë të plaçkës së luftës, duke përfshirë të burgosurit nga fushatat ushtarake të faraonit. Faraonët gjithashtu u dhuruan tempuj me monumente, mallra dhe tokë shtesë.

    Dy forma të tempujve të lashtë egjiptianë

    Egjiptologët i shohin tempujt e Egjiptit të lashtë si dy kategori kryesore:

    1. Kultus ose fetarTempujt

      Këta tempuj iu kushtuan një hyjnie me shumë tempuj që adhuronin më shumë se një hyjni. Këta tempuj përbënin shtëpitë tokësore të perëndive. Këtu, kryeprifti kujdesej për statujën e perëndisë në shenjtëroren e brendshme. Anëtarët e kultit kryenin detyrat e tyre ceremoniale dhe ritualet e përditshme, u bënin oferta perëndive, u luteshin perëndive të tyre dhe kujdeseshin për nevojat e tyre. Festivalet u organizuan gjithashtu në tempujt e kultit, duke lejuar egjiptianët e zakonshëm të merrnin pjesë në nderimin e hyjnisë së tyre.

      Shiko gjithashtu: Eksplorimi i simbolikës së lumenjve (12 kuptimet kryesore)
    2. Tempullet mortore

      Këta tempuj iu kushtuan kultit funeral të një të ndjeri faraoni. Në këta tempuj, anëtarët e kultit i bënin oferta ushqimesh, pijesh dhe veshjesh faraonit të vdekur për të siguruar që faraoni do të vazhdonte mbrojtjen e tij ndaj popullit egjiptian në vdekje, siç kishte bërë në jetë. Tempujt mortore iu kushtuan ekskluzivisht faraonëve të vdekur. Fillimisht, tempujt mortore u përfshinë në rrjetin e ndërtesave të lidhura me varrin e faraonit. Shumica e piramidave përfshinin një tempull mortor brenda kompleksit të tyre përreth. Faraonët e mëvonshëm kërkuan të fshihnin varret e tyre për të frustruar hajdutët e varreve, kështu që ata filluan të ndërtonin këto tempuj mortore shumë larg vendndodhjes së varreve të tyre.

    Hapësirat e Shenjta

    Një e shenjtë hapësira është një zonë e dedikuar për adhurimin e një perëndie ose perëndeshe. Priftërinjtë urdhëruan ndërtimin e një tempulli ose një faltoreje nëhapësira e shenjtë pasi përzgjodhi vendin pasi iu dërgua një shenjë se ishte domethënëse nga hyjnia ose për shkak të vendndodhjes së saj. Pasi u zgjodh hapësira e shenjtë, priftërinjtë kryen ritualet e pastrimit përpara se të ndërtonin një tempull ose faltore fetare për nder të hyjnisë.

    Këto hapësira mbetën në përdorim për shekuj. Shpesh tempuj të rinj, më të përpunuar ndërtoheshin mbi strukturat ekzistuese të tempullit, duke siguruar një histori të adhurimit fetar në vend

    Tempuj Publik

    Tempujt shërbenin për disa qëllime në Egjiptin e lashtë. Roli kryesor i shumicës së tempujve ishte të strehonin statujën e perëndive të cilave ata i ishin kushtuar. Këto statuja besohej se ishin shtëpitë e zotit. Ekzistenca dhe prosperiteti i vazhdueshëm i tokës së Egjiptit varej nga priftëria që kujdesej për nevojat e perëndive.

    Egjiptianët e lashtë besonin një perëndi mbrojtës të një qyteti, i cili ishte lënë pas dore dhe nuk arriti të merrte kujdesin e duhur për ta. do të zemërohej dhe do të largohej nga tempulli. Kjo do t'i ekspozonte banorët e qytetit ndaj të gjitha llojeve të fatkeqësive dhe fatkeqësive.

    Temuj të zgjedhur shërbenin gjithashtu për qëllime të dyfishta. Asnjë faraon nuk mund të sundonte Egjiptin e lashtë pa u hyjnizuar më parë. U organizuan ceremoni të përpunuara ku faraoni i ri hyri në tempull, së bashku me kryepriftin. Pasi hynë në shenjtëroren e brendshme të tempullit, ata kryen rituale të dizajnuara për të transformuar faraonin njerëzor të vdekshëm nënjë hyjni e gjallë në tokë. Faraoni më pas adhurohej dhe nderohej nga nënshtetasit e tij. Disa tempuj ishin të rezervuar ekskluzivisht për adhurimin e faraonit të tyre.

    Strukturat e pasura në kuptim

    Për egjiptianët e lashtë, tempujt e tyre kishin tre kuptime. Së pari, ishte vendi ku një perëndi jetonte ndërsa ishte në tokë. Së dyti, ajo përfaqësonte kodrën e lashtë, mbi të cilën perëndia Amun qëndroi për të krijuar universin, siç e njihnin egjiptianët e lashtë. Duke reflektuar këtë besim, shenjtërorja e brendshme e tempullit, ku ndodhej statuja e perëndisë, u ndërtua më lart se pjesa e mbetur e kompleksit të tempullit. Së treti, adhuruesit besonin se tempulli ishte një përshkrim në miniaturë i universit të tyre dhe i qiejve sipër.

    Për shkak të mungesës kronike të drurit, tempujt e lashtë egjiptianë u ndërtuan duke përdorur gurë. I vetmi material tjetër ndërtimor i tyre i disponueshëm ishte tulla prej balte. Fatkeqësisht, tullat e baltës u gërryen dhe u shkatërruan. Ndërsa tempujt e ndërtuar për të strehuar perënditë duhej të zgjasin për gjithë përjetësinë, guri ishte i vetmi material ndërtimor i pranueshëm.

    Një seri relievesh, mbishkrimesh dhe imazhesh të gdhendura mbuluan muret e tempullit. Salla e hipostilit të tempullit shpesh përshkruante skena nga historia. Këto mbishkrime përshkruanin ngjarje ose arritje kyçe gjatë mbretërimit të një faraoni ose ngjarje të mëdha në jetën e tempullit. Dhoma specifike përmbanin gjithashtu relieve të gdhendura që përshkruanin ritualet e tempullit. Shumë nga imazhet përshkruaninfaraoni që udhëheq ritualin. Këto mbishkrime shfaqnin gjithashtu imazhe të perëndive së bashku me mite rreth atyre perëndive.

    Nekropoli Teban

    Kompleksi i gjerë i tempujve, i cili përfshinte Nekropolin Teban, ishte vendosur në bregun perëndimor të lumit Nil, afër në Luginën e Mbretërve. Tempujt më të njohur të ndërtuar si pjesë e këtij kompleksi të madh përfshinin Ramesseum, Medinet Habu dhe Deir-El-Bahri.

    Këta përfshinin një rrjet ndërtesash duke përfshirë tempujt mortor të Hatshepsut dhe Thutmose III. Një rrëshqitje dheu gjatë antikitetit shkaktoi dëme të mëdha në tempullin e Thutmose III. Rrënojat që rezultuan u plaçkitën për gurë për të ndërtuar ndërtesa të mëvonshme.

    Tempulli mortor i Hatshepsut

    Një nga vendet më të mahnitshme në arkeologjinë botërore si dhe në të gjithë Egjiptin, tempulli mortor i Hatshepsut ishte gjerësisht rindërtuar në fund të shekullit të 20-të. I gdhendur në shkëmbin e gjallë të faqes së shkëmbit, tempulli mortor i Hatshepsut është pika kryesore e Deir-El-Bahri. Tempulli përbëhet nga tre tarraca të veçanta secila të lidhura nga një rampë masive që çon në nivelin tjetër të tarracës. Tempulli është 29.5 metra (97 këmbë) i lartë. Fatkeqësisht, shumica e imazheve dhe statujave të saj të jashtme u dëmtuan ose u shkatërruan nga pasardhësit e Hatshepsut, të cilët ishin të vendosur të fshinin mbretërimin e Hatshepsut nga historia e regjistruar.

    Ramesseum

    Ndërtuar nga Ramesses II,Tempulli i Ramesseumit iu deshën dy dekada për të përfunduar. Kompleksi i tempullit përbëhet nga dy shtylla dhe një sallë Hypostyle. Ndërtuesit ngritën disa statuja monumentale që përshkruanin faraonin në tempullin e tij. Mbishkrimet e tyre festojnë triumfet ushtarake të faraonit. Një tempull i shenjtëruar gruas së parë të Ramsesit dhe nënës së tij qëndron pranë tempullit. Përmbytjet e shumta nga Nili kanë shkaktuar dëme në strukturën e mbijetuar të Ramesseum.

    Tempulli i Luksorit

    Ky tempull ndodhet në bregun lindor të Triadës. Triada Tebane e përbërë nga Mut, Khonsu dhe Amun u adhurua në këtë vend. Gjatë Festivalit të Opetit, i cili festonte pjellorinë, statuja e Amunit në Karnak u transportua në Tempullin e Luksorit.

    Karnak

    Karnak është kompleksi më i madh i tempullit në Egjipt. Ajo konkurron me Angkor Wat të Kamboxhias si kompleksi më i madh i lashtë fetar në botë. Karnak ishte në zemër të kultit të Amunit të Egjiptit dhe strehonte katër komplekse të veçanta tempujsh. Tre komplekset e mbijetuara strehojnë tempujt e Amun, Montu dhe Mut. Kapela u ndërtuan për të adhuruar perënditë e tjera në secilin kompleks dhe secili kompleks kishte një pishinë të shenjtë të dedikuar. Të paktën tridhjetë nga faraonët e Egjiptit mendohet se kanë kontribuar në ndërtimin e Karnakut.

    Abu Simbel

    Abu Simbel përbëhet nga dy tempuj të porositur nga Ramesesi II gjatë fazës së tij masive të ndërtimit. Këta tempuj iu kushtuan vetë Ramsesit dhegruaja e tij e parë mbretëresha Nefertari. Tempulli personal i Ramsesit II nderoi gjithashtu tre nga perënditë kombëtare të Egjiptit. Perëndesha Hathor ishte hyjnia që adhurohej brenda sallave të tempullit të Nefertarit.

    Ndërtuesit e tyre gdhendën këta tempuj monumentalë në faqen e shkëmbit të gjallë. Një përpjekje masive u bë gjatë viteve 1960 për t'i zhvendosur ato në tokë më të lartë për të shmangur përmbytjen e tyre nga ujërat e digës High Aswan. Ramesesi II synonte shkallën e këtyre tempujve për të demonstruar fuqinë dhe pasurinë e tij te fqinjët e tij në jug.

    Abydos

    Tempulli mortor kushtuar faraonit Seti I ndodhej në Abidos. Egjiptologët zbuluan listën novatore të Abydos King në tempull. Sot, një pjesë e tempujve të lashtë të Abydos shtrihen nën qytetin bashkëkohor që zë vendin. Abydos formoi një qendër kyçe të adhurimit të Osiris në Egjipt dhe varri i Osiris pretendohej se ndodhej këtu në Abydos.

    Philae

    Ishulli i Philae u konsiderua të ishte një hapësirë ​​e shenjtë dhe vetëm priftërinjtë ishin lejohet të jetojë brenda territorit të ishullit. Filae ishte dikur shtëpia e tempujve kushtuar Isis dhe Hathor. Ishulli ishte gjithashtu shtëpia e një tjetër prej varreve me reputacion të Osiris. Këta tempuj u zhvendosën gjithashtu në vitet 1960 për t'i mbrojtur ata nga përmbytja nga Diga e Lartë e Aswanit.

    Medinet Habu

    Ramses III ndërtoi kompleksin e tij të tempullit në Medinet Habu. Relievet e saj të gjeratregojnë ardhjen dhe humbjen e mëvonshme të Popujve të Detit Hyskos. Është 210 metra (690 këmbë) me 304 metra (1000 këmbë) dhe përmban më shumë se 75,000 metra katrorë relieve muresh. Një mur mbrojtës me tulla balte rrethon tempullin.

    Kom Ombo

    Një tempull unik i dyfishtë ndodhet në Kom Ombo. Komplete dyshe të oborreve, faltoreve, sallave dhe dhomave janë të vendosura në të dyja anët e një aksi qendror. Në krahun verior adhuroheshin perënditë Panebtawy, Tasenetnofret dhe Haroeris. Krahu jugor iu kushtua perëndive Hathor, Khonsu dhe Sobek.

    Arkeologët kanë rindërtuar pjesën më të madhe të këtij kompleksi tempulli. Disa qindra krokodilë të mumifikuar që përfaqësonin Sobekun u zbuluan afër vendit të tempullit.

    Edfu

    Edfu iu kushtua perëndisë Horus. Sot, tempulli është ruajtur mirë. Ai u ndërtua gjatë Dinastisë Ptolemeike në rrënojat e një tempulli të epokës së Mbretërisë së Re. Arkeologët kanë zbuluar disa piramida të vogla pranë Edfu.

    Dendera

    Kompleksi i tempullit Dendera shtrihet mbi 40,000 metra katrorë. E përbërë nga disa ndërtesa që datojnë në periudha të ndryshme, Dendera është një nga vendet arkeologjike më të ruajtura të Egjiptit të lashtë. Tempulli kryesor i kushtohet perëndeshës egjiptiane të mëmësisë dhe dashurisë, Hathor. Zbulimet kryesore brenda kompleksit përfshijnë nekropolin, Zodiakun Dendera, pikturat shumëngjyrëshe të tavanit dhe Dritën Dendera.




    David Meyer
    David Meyer
    Jeremy Cruz, një historian dhe edukator i pasionuar, është mendja krijuese pas blogut magjepsës për dashamirët e historisë, mësuesit dhe studentët e tyre. Me një dashuri të rrënjosur thellë për të kaluarën dhe një angazhim të palëkundur për përhapjen e njohurive historike, Jeremy e ka vendosur veten si një burim i besueshëm informacioni dhe frymëzimi.Udhëtimi i Jeremy-t në botën e historisë filloi gjatë fëmijërisë së tij, pasi ai gllabëronte me zjarr çdo libër historie që mund t'i vinte në dorë. I magjepsur nga historitë e qytetërimeve të lashta, momentet kryesore në kohë dhe individët që formësuan botën tonë, ai e dinte që në moshë të re se donte ta ndante këtë pasion me të tjerët.Pas përfundimit të arsimit të tij formal në histori, Jeremy filloi një karrierë mësimore që zgjati më shumë se një dekadë. Angazhimi i tij për të nxitur një dashuri për historinë mes studentëve të tij ishte i palëkundur dhe ai vazhdimisht kërkonte mënyra novatore për të angazhuar dhe magjepsur mendjet e reja. Duke njohur potencialin e teknologjisë si një mjet i fuqishëm arsimor, ai e ktheu vëmendjen e tij në sferën dixhitale, duke krijuar blogun e tij historik me ndikim.Blogu i Jeremy-t është një dëshmi e përkushtimit të tij për ta bërë historinë të aksesueshme dhe tërheqëse për të gjithë. Nëpërmjet shkrimit të tij elokuent, kërkimit të përpiktë dhe rrëfimit të gjallë, ai u jep jetë ngjarjeve të së kaluarës, duke u mundësuar lexuesve të ndjehen sikur janë dëshmitarë të historisë të shpalosur më parë.sytë e tyre. Pavarësisht nëse është një anekdotë e rrallë e njohur, një analizë e thellë e një ngjarjeje të rëndësishme historike ose një eksplorim i jetës së figurave me ndikim, rrëfimet e tij magjepsëse kanë mbledhur një ndjekës të përkushtuar.Përtej blogut të tij, Jeremy është gjithashtu aktivisht i përfshirë në përpjekje të ndryshme të ruajtjes historike, duke punuar ngushtë me muzetë dhe shoqëritë historike lokale për të siguruar që historitë e së kaluarës sonë të mbrohen për brezat e ardhshëm. I njohur për angazhimet e tij dinamike të të folurit dhe punëtoritë për kolegët edukatorë, ai vazhdimisht përpiqet të frymëzojë të tjerët që të gërmojnë më thellë në tapiceri të pasur të historisë.Blogu i Jeremy Cruz shërben si një testament për angazhimin e tij të palëkundur për ta bërë historinë të aksesueshme, tërheqëse dhe të rëndësishme në botën e sotme me ritme të shpejta. Me aftësinë e tij të çuditshme për të transportuar lexuesit në zemrën e momenteve historike, ai vazhdon të ushqejë një dashuri për të kaluarën midis entuziastëve të historisë, mësuesve dhe studentëve të tyre të etur.