Абу Симбел: комплекс храмова

Абу Симбел: комплекс храмова
David Meyer

Симболизујући културно богатство древног Египта, комплекс храма Абу Симбел представља задивљујућу изјаву политичке и верске моћи. Првобитно уклесан у живој стени, Абу Симбел је типичан за Рамзеса ИИ изузетно амбициозну страст за подизањем колосалних споменика себи и својој владавини.

Постављен на литици на другој катаракти реке Нил у јужном Египту, Абу Симбел храмски комплекс се састоји од два храма. Изграђени током владавине Рамзеса ИИ (око 1279 – око 1213. пре нове ере), имамо два конкурентна датума или од 1264. до 1244. пре нове ере или од 1244. до 1224. пре нове ере. Различити датуми су резултат различитих тумачења живота Рамзеса ИИ од стране савремених египтолога.

Садржај

    Чињенице о Абу Симбелу

    • Запањујућа изјава политичке и религиозне моћи Рамзеса ИИ
    • Комплекс храмова је типичан за Рамзеса ИИ који је невјероватан апетит за подизањем колосалних споменика себи прослављајући своју владавину
    • Абу Симбел се састоји од два храма, један је посвећен Рамзесу ИИ и један његовој вољеној Великој жени, Нефертари
    • Мали храм је тек други пут у старом Египту да је храм посвећен краљевској жени
    • Оба храма су мукотрпно исечена на делове од 1964. до 1968. напорима Уједињених нација да их спасу од трајног потопљења Асуанске високе бране тако што ће их преместити на плато виши у литицама
    • Окићенипредрадник Аша-хебсед. Абу Симбел је постао најпопуларније древно место Египта међу међународним туристима након великих пирамида у Гизи.

      Размишљање о прошлости

      Овај величанствени храмски комплекс подсећа нас на улогу коју су односи с јавношћу играли током владавине Рамзеса ИИ у стварању своје легенде у умовима својих поданика и како међународна сарадња може сачувати древна блага за будућа генерисања.

      Заглавље слике љубазношћу: Тхан217 [Јавно власништво], преко Викимедиа Цоммонс

      резбарије, статуе и уметничка дела у унутрашњости оба храма су тако деликатни да камере нису дозвољене
    • Абу Симбел је украшен бројним приказима самопроглашених достигнућа Рамзеса ИИ, предвођених његовом чувеном победом у бици код Кадеша
    • На фасади Малог храма стоје мање статуе деце Рамзеса ИИ. Необично је да су његове принцезе приказане вишим од своје браће због храма који је посвећен Нефертари и свим женама у кући Рамзеса ИИ.

    Политичка изјава моћи

    Једна од парадокси сајта је његова локација. Док је локација изграђена, Абу Симбел се налазио у жестоко оспораваном делу Нубије, територији која је, зависно од своје политичке, економске и војне, уживала независност од древног Египта повремено у својој турбулентној историји. Данас се удобно налази унутар граница модерног Египта.

    Како је снага древног Египта расла и слабила, његово богатство се огледа у његовим односима са Нубијом. Када су јаки краљеви били на престолу и ујединили два краљевства, египатски утицај се проширио далеко у Нубију. Насупрот томе, када је Египат био слаб, његова јужна граница се зауставила у Асуану.

    Рамзес Велики, Ратник, Градитељ

    Рамзес ИИ такође познат као „Велики“, био је краљ ратник који је гледао да стабилизовати и обезбедити границе Египта док шири своју територију на Левант. Током његове владавине, Египат се бориовојну и политичку превласт са Хетитским царством. Он је повео египатску војску у битку против Хетита у бици код Кадеша у данашњој Сирији, а такође је покренуо војне походе на Нубију.

    Рамзес ИИ је забележио своја многа достигнућа у камену, раскошно исписавши споменике Абу Симбела са битке које илуструју његов тријумф у бици код Кадеша. Једна слика урезана у Абу Симбелов велики храм приказује краља како испаљује стреле из своје ратне кочије док побеђује у битци за своје египатске снаге. Био је то тријумфални приступ бици за коју већина савремених историчара сматра да је била нерешена. Касније је Рамзес ИИ закључио први забележени мировни споразум на свету са Хетитским краљевством и учврстио га оженивши се хетитском принцезом. Овај изванредан завршетак забележен је на стели у Абу Симбелу.

    Кроз његове величанствене грађевинске пројекте и мајсторство да се историја забележи кроз његове натписе, Рамзес ИИ се појавио као један од најпознатијих фараона Египта. На домаћем плану, користио је своје споменике и бројне храмске комплексе да учврсти своју власт и на временској и на верској моћи у Египту. У безбројним храмовима, Рамзес ИИ је приказан у лику различитих богова за своје обожаваоце. Два од његових најбољих храмова подигнута су у Абу Симбелу.

    Вечни споменик Рамзесу Великом

    Након анализе огромног складишта уметничких дела, које јепреживјели унутар зидова Великог храма Абу Симбела, египтолози су закључили да су ове величанствене грађевине изграђене да прославе Рамзесову побједу у Кадешу над Хетитским краљевством 1274. п. н. е. око 1264. године пре нове ере за прву фазу његове изградње, с обзиром на то да би победа и даље била главна тема међу Египћанима. Међутим, посвећеност Рамзеса ИИ да изгради свој монументални храмски комплекс на том локалитету, на граници са освојеном територијом Египта у Нубији, другим археолозима указује на каснији датум 1244. пре нове ере с обзиром да је изградња морала да почне након нубијских кампања Рамзеса ИИ. Према њиховом мишљењу, Абу Симбел је саграђен да покаже богатство и моћ Египта.

    Који год се датум покаже тачним, сачувани записи указују на то да је за изградњу комплекса било потребно више од двадесет година. Након њиховог завршетка, Велики храм је посвећен боговима Ра-Хорактију и Птаху, заједно са обоженим Рамзесом ИИ. Мали храм је био посвећен у част египатске богиње Хатор и краљице Нефертари, Рамзесове велике краљевске жене.

    Закопан у пространом пустињском песку

    На крају је Абу Симбел напуштен и избачен из популарности сећање које ће сахранити миленијуми променљивог пустињског песка. Остао је заборављен, све док није пронађен на почетку19. века од стране швајцарског географа и истраживача Јохана Буркхардта који је стекао међународну славу откривши Петру у данашњем Јордану.

    Огроман задатак уклањања миленијумима песка који је захватио показао се изван Бурцкхардтових ограничених ресурса. За разлику од данашњег, локалитет је био затрпан покретним пустињским песком, који је прогутао величанствене колосе који бдију над његовим улазом до грла. У неком неодређеном каснијем датуму, Бурцкхардт је испричао своје откриће колеги истраживачу и пријатељу Ђованију Белзонију. Њих двојица су заједно покушали да ископају споменик, иако су се њихови напори показали неуспешним. Касније се Батиста вратио 1817. и успео да открије, а затим ископа локалитет Абу Симбел. Такође се сматра да је опљачкао храмски комплекс његових преосталих преносивих драгоцености.

    Према верзији приче која стоји иза открића, Буркхард је пловио низ Нил 1813. године када је угледао највиша обележја Великог храма, који била откривена покретним песком. Конкурентни извештај о поновном открићу, приповеда како је локални египатски дечак по имену Абу Симбел довео Буркхардта до закопаног храмског комплекса.

    Порекло самог имена Абу Симбел је отворено питање. У почетку се мислило да је Абу Симбел староегипатска ознака. Међутим, ово се показало нетачним. Наводно, Абу Симбел, локални дечак, довео је Буркхардта до места иБурцкхардт је накнадно дао назив локалитету у његову част.

    Такође видети: Топ 15 симбола невиности са значењима

    Међутим, многи историчари верују да је дечак довео Белзонија, а не Буркхардта до места и да је Белзони касније дао име по дечаку. Оригинални древни египатски наслов локације је одавно изгубљен.

    Велики и мали храмови Абу Симбела

    Велики храм је висок 30 метара (98 стопа) и дугачак 35 метара (115 стопа). Четири огромна колоса који седе поред улаза у храм, по два са сваке стране. Статуе приказују Рамзеса ИИ како седи на свом трону. Свака статуа је висока 20 метара (65 стопа). Испод ових масивних статуа налази се линија умањених, а ипак већих од статуа у природној величини. Они приказују Рамзесове поражене непријатеље, Хете, Либијце и Нубијце. Друге статуе приказују чланове Рамзесове породице, заштитна божанства и Рамзесове званичне регалије.

    Посетиоци пролазе између величанствених колоса да би приступили главном улазу, где откривају унутрашњост храма украшену угравираним сликама које приказују Рамзеса и његовог Великог Жена краљица Нефертари у част својих богова. Рамзесов самопроглашени тријумф у Кадешу је такође детаљно приказан како се простире преко северног зида Хипостил хале.

    Такође видети: Колико су мускете биле прецизне?

    Насупрот томе, Мали храм који стоји у близини висок је 12 метара (40 стопа) и 28 метара (92 стопе) дуго. Више колоса украшава предњу фасаду храма. Три су постављене са обе стране врата. Четири 10метар (32 стопе) високе статуе приказују Рамзеса, док две статуе приказују Рамзесову краљицу и краљевску велику супругу Нефертари.

    Толика је била наклоност Рамзеса и поштовање према његовој краљици да су Нефертаријеве статуе у Малом храму у Абу Симбелу уклесане једнаке по величини онима Рамзеса. Обично је жена приказана умањеном у поређењу са самим фараоном. Ово је ојачало престиж који је држала краљица. Зидови овог храма су посвећени сликама које приказују Рамзеса и Нефертарија како приносе понуде својим боговима и приказима богиње крава Хатор.

    Храмови Абу Симбела су такође значајни по томе по тек другој појави у историји старог Египта, владар изабран да посвети храм својој краљици. Раније је веома спорни краљ Ехнатон (1353-1336 п.н.е.) посветио величанствен храм својој краљици Нефертити.

    Свето место посвећено богињи Хатор

    Локација Абу Симбел је била мисао посвећена обожавању богиње Хатор много пре изградње храмова на тој локацији. Египтолози верују да је Рамзес пажљиво одабрао локацију из тог разлога. Оба храма приказују Рамзеса као божанског који заузима своје место међу боговима. Стога је Рамзесов одабир постојећег светог окружења ојачао ово веровање међу његовим поданицима.

    Као што је био обичај, два храма су била окренута према истоку, у правцуизлазак сунца који симболизује поновно рођење. Двапут сваке године, 21. фебруара и 21. октобра, сунчева светлост осветљава унутрашње светилиште Великог храма, осветљавајући статуе које славе божанског Рамзеса и бога Амона. Верује се да су ова прецизна два датума у ​​складу са Рамзесовим рођенданом и датумом његовог крунисања.

    Поравнавање светих комплекса са изласком или заласком сунца или предвиђање положаја сунца током годишњих солстиција била је стандардна пракса у Египту. Међутим, светилиште Великог храма се разликује од других локација. Изгледа да је статуа која представља Птаха бога архитеката и занатлија пажљиво постављена тако да никада није обасјана сунцем, упркос томе што стоји међу статуама других богова. С обзиром на то да је Птах имао везе са васкрсењем и египатским подземним светом, чини се прикладним да је његова статуа била обавијена вечним мраком.

    Премештање комплекса храмова

    Локација Абу Симбел једно је од најпрепознатљивијих у Египту античка археолошка налазишта. Већ 3000 година лежи на западној обали моћне реке Нил, између прве и друге катаракте. Током 1960-их, египатска влада одлучила је да настави са изградњом свог пројекта Асуанске високе бране. Када би била завршена, брана би у потпуности потопила два храма заједно са околним структурама као што је Филајев храм.

    Међутим, у изузетном подвигумеђународне сарадње и монументалног инжењерства, цео храмски комплекс је демонтиран, измештан део по део и поново монтиран на вишем терену. Између 1964. и 1968. велики мултинационални тим археолога под имприматуром УНЕСКО-а извео је посао по цени од преко 40 милиона долара. Два храма су растављена и премештена 65 метара (213 стопа) на плато изнад првобитних литица. Тамо су поново састављени 210 метара (690 стопа) северозападно од своје некадашње локације.

    Велико промишљање је ушло у обезбеђивање да оба храма буду оријентисана на потпуно исти начин као и раније и да је лажна планина састављена иза њих како би се створио утисак храмова уклесаних у природно лице литице.

    Све мање статуе и стеле које окружују првобитну локацију комплекса премештене су и позициониране на својим одговарајућим локацијама на новој локацији храмова. Ове стеле су приказивале Рамзеса како побеђује своје непријатеље, заједно са бројним боговима и богињама. Једна стела је приказивала брак Рамзеса са његовом хетитском принцезом невестом Наптером. Ови сачувани споменици су такође укључивали Стелу Асха-хебседа, прослављеног надзорника који је надгледао тимове радника који су градили монументалне храмове. Његова стела такође објашњава како је Рамзес изабрао да изгради комплекс Абу Симбел као трајно сведочанство његове вечне славе и како је овај огроман задатак делегирао свом




    David Meyer
    David Meyer
    Џереми Круз, страствени историчар и педагог, је креативни ум иза задивљујућег блога за љубитеље историје, наставнике и њихове ученике. Са дубоко укорењеном љубављу према прошлости и непоколебљивом посвећеношћу ширењу историјског знања, Џереми се етаблирао као поуздан извор информација и инспирације.Џеремијево путовање у свет историје почело је током његовог детињства, док је жељно гутао сваку књигу историје до које је могао доћи. Фасциниран причама о древним цивилизацијама, кључним тренуцима у времену и појединцима који су обликовали наш свет, од раног детињства знао је да ову страст жели да подели са другима.Након што је завршио своје формално образовање из историје, Џереми је започео наставничку каријеру која је трајала више од једне деценије. Његова посвећеност неговању љубави према историји међу својим студентима била је непоколебљива, и он је непрестано тражио иновативне начине да ангажује и очара младе умове. Препознајући потенцијал технологије као моћног образовног алата, скренуо је пажњу на дигитално царство, креирајући свој утицајни историјски блог.Џеремијев блог је сведочанство његове посвећености да историју учини доступном и занимљивом за све. Кроз своје елоквентно писање, педантно истраживање и живописно приповедање, он удахњује живот догађајима из прошлости, омогућавајући читаоцима да се осећају као да су сведоци историје која се одвија прењихове очи. Било да се ради о ретко познатој анегдоти, дубинској анализи значајног историјског догађаја или истраживању живота утицајних личности, његове задивљујуће нарације стекле су посвећене следбенике.Поред свог блога, Џереми је такође активно укључен у различите напоре за очување историје, блиско сарађујући са музејима и локалним историјским друштвима како би осигурао да приче о нашој прошлости буду сачуване за будуће генерације. Познат по својим динамичним говорничким ангажманима и радионицама за колеге едукаторе, он непрестано настоји да инспирише друге да дубље уђу у богату таписерију историје.Блог Џеремија Круза служи као сведочанство његове непоколебљиве посвећености да историју учини доступном, занимљивом и релевантном у данашњем свету који се брзо развија. Са својом необичном способношћу да читаоце пренесе у срце историјских тренутака, он наставља да негује љубав према прошлости међу ентузијастима историје, наставницима и њиховим жељним ученицима.