Древна лука Александрија

Модерна Александрија је лука смештена на северној обали Средоземног мора у Египту. Након освајања Сирије 332. пре нове ере, Александар Велики је напао Египат и основао град следеће године 331. пре нове ере. У антици је стекао славу као место великог светионика Фарос, једног од легендарних Седам светских чуда за Александријску библиотеку и за Серапион, Сераписов храм, који је био део чувеног седишта учења са легендарна библиотека.

Садржај

Чињенице о Александрији

• Александрију је 331. пре Христа основао Александар Велики
• Александрово уништење Тира створило је празнину у регионалној трговини и трговини што је од велике користи Александрији подржавало њен почетни раст
• Фарос светионик у Александрији био је једно од седам светских чуда античког света
• Библиотека и Александријски музеј формирали су чувени центар учења и знања у античком свету који је привлачио научнике из целог света
• Династија Птолемеја учинила је Александрију својом престоницом након смрти Александра Великог и владала Египтом 300 година
• Гробница Александра Великог била је у Александрији, међутим, археолози тек треба да је лоцирају
• Данас остаци светионика Фарос и краљевске четврти леже потопљени под водама Источне луке
• Са успоном хришћанства у Римском царству,Александрија је све више постајала бојно поље за зараћене вере, доприносећи њеном постепеном опадању и финансијском и културном осиромашењу
• Поморски археолози сваке године откривају све више реликвија и информација о чудима древне Александрије.

Александријско порекло

Легенда каже да је Александар лично дизајнирао план града. Временом је Александрија из скромног лучког града прерасла у највећу метрополу у старом Египту и његову престоницу. Док су се Египћани веома дивили Александру до те мере да га је Пророчиште у Сиви прогласило полубогом, Александар је напустио Египат после само неколико месеци да би водио кампању у Феникији. Његов командант Клеомен је добио одговорност да изгради Александрову визију за велики град.

Док је Клеомен значајно напредовао, Александрија је првобитно процветала под владавином Птоломеја, једног од Александрових генерала. Након Александрове смрти, 323. пре нове ере, Птоломеј је пренео Александрово тело назад у Александрију ради сахране. Након што је завршио ратове Диодахија, Птоломеј је преместио престоницу Египта из Мемфиса и владао Египтом из Александрије. Птоломејеви династички наследници еволуирали су у династију Птоломеја (332-30. пре нове ере), која је владала Египтом 300 година.

Са Александровим уништењем Тира, Александрија је имала користи од празнине у регионалној трговини и трговини и процветала. На крају крајева, тхеград је израстао у највећи град у познатом свету своје ере, мамећи филозофе, научнике, математичаре, научнике, историчаре и уметнике. У Александрији је Еуклид предавао математику, постављајући темеље геометрије, Архимед 287-212. п.н.е. је тамо студирао, а Ератостен (око 276-194. п.н.е.) је у Александрији направио свој прорачун Земљиног обима на 80 километара (50 миља) . Херој (10-70. н.е.), један од водећих инжењера и технолога у древном свету, био је родом из Александрије.

Распоред античке Александрије

Древна Александрија је првобитно била распоређена око хеленистичке мреже. Два огромна булевара широка око 14 метара (46 стопа) доминирала су дизајном. Један је оријентисан север/југ, а други исток/запад. Секундарни путеви, широки око 7 метара (23 стопе), поделили су сваки округ у граду на блокове. Мање споредне улице даље су делиле сваки блок. Овакав распоред улица омогућио је свежим северним ветровима да расхладе град.

Грчки, египатски и јеврејски грађани живели су у различитим четвртима у граду. Краљевска четврт се налазила у северном делу града. Нажалост, краљевска четврт је сада потопљена у воде Источне луке. Велики хеленистички зидови високи 9 метара (30 стопа) некада су окруживали древни град. Некропола постављена изван древних зидина служила је граду.

Имућни грађаниградио виле дуж обале језера Мариут и узгајао грожђе и правио вино. Луке у Александрији су прво консолидоване, а затим проширене. Приобалним лукама су додани лукобрани. Мало острво Фарос било је повезано са Александријом преко насипа, а чувени Александријски светионик је изграђен на једној страни острва Фарос да би бродове безбедно водио у луку.

Александријска библиотека

Библиотеке а архиви су били обележје старог Египта. Међутим, те ране институције су у суштини биле локалног обима. Концепт универзалне библиотеке, попут оне у Александрији, рођен је из суштински грчке визије, која је обухватила експанзивни поглед на свет. Грци су били неустрашиви путници и њихови водећи интелектуалци су посетили Египат. Њихово искуство је подстакло интересовање за истраживање ресурса који се налазе међу овим „оријенталним“ знањем.

Оснивање Александријске библиотеке често се приписује Деметрију Фалеронском, бившем атинском политичару који је касније побегао на двор Птоломеја И. Сотер. На крају је постао краљев саветник и Птоломеј је искористио Деметријево широко знање и задужио га да оснује библиотеку око 295. пре нове ере.

Изградња ове легендарне библиотеке почела је за време владавине Птолемеја И Сотера (305-285. п.н.е.) и коначно је завршио Птолемеј ИИ (285-246 п.н.е.) који је слао позивнице владарима и древнимнаучници су од њих тражили да приложе књиге у њену колекцију. Временом су водећи мислиоци тог доба, математичари, песници, писари и научници из мноштва цивилизација долазили у Александрију да студирају у библиотеци и размењују идеје.

Према неким извештајима, Библиотека је имала простора за око 70.000 свитака папируса. Да би попунили своју колекцију, неки свици су набављени док су други били резултат претраге свих бродова који су улазили у луку Александрије. Све књиге откривене на броду пренете су у библиотеку где је донета одлука да ли да се врати или замени копијом.

Ни данас нико не зна колико је књига нашло пут у Александријској библиотеци. Према неким проценама из тог времена, збирка износи око 500.000 томова. Једна античка бајка тврди да је Марко Антоније поклонио Клеопатри ВИИ 200.000 књига за библиотеку, међутим, ова тврдња је спорна још од античких времена.

Плутарх приписује губитак библиотеке пожару који је покренуо Јулије Цезар током опсаде Александрија 48. пре Христа. Други извори сугеришу да Цезаров пожар није уништио библиотека, већ складишта у близини луке, у којима су се чували рукописи.

Александријски светионик

Једно од легендарних Седам чуда античког света, легендарни светионик Фарос у Александрији био је технолошко и грађевинско чудо и његов дизајнпослужио као прототип за све наредне светионике. Верује се да га је наручио Птолемеј И Сотер. Његову изградњу је надгледао Сострат из Книда. Светионик Фарос је завршен за време владавине сина Птоломеја ИИ Сотера око 280. пре нове ере.

Светионик је подигнут на острву Фарос у луци Александрије. Древни извори тврде да се винуо 110 метара (350 стопа) у небо. У то време, једина виша грађевина коју је направио човек биле су велике пирамиде у Гизи. Древни записи модели и слике указују на то да се светионик гради у три фазе, од којих је свака благо нагнута према унутра. Најнижа етапа је била квадратна, следећа осмоугаона, док је горња била цилиндричног облика. Широко спирално степениште водило је посетиоце унутар светионика, до његове највише позорнице где је ноћу горио ватра.

Сачувале су се оскудне информације о дизајну светионика или унутрашњем распореду горња два нивоа. Верује се да се до 796. пре Христа горњи слој срушио и да је катаклизмичан земљотрес уништио остатке светионика крајем 14. века.

Преостали записи указују да је светионик садржавао огромну отворену ватру заједно са огледало да рефлектује светлост ватре да безбедно води бродове у луку. Ти древни записи такође помињу статуу или пар статуа постављених на врху светионика. Египтолози и инжењери спекулишу да јепродужени ефекти пожара могли су да ослабе горњу структуру светионика, узрокујући њено урушавање. Александријски светионик је стајао 17 векова.

Данас, остаци светионика Фарос леже потопљени, у близини тврђаве Кајт Беј. Подводна ископавања луке открила су да су Птоломеји превезли обелиске и статуе из Хелиополиса и поставили их око светионика како би показали своју контролу над Египтом. Подводни археолози открили су колосалне статуе птолемејског пара обученог у египатске богове.

Александрија под римском влашћу

Александрија је расла и падала у складу са стратешким успехом династије Птоломеја. Након што је добила дете са Цезаром, Клеопатра ВИИ се придружила Цезаровим наследником Марком Антонијем након Цезаровог убиства 44. пре нове ере. Овај савез је донео стабилност Александрији пошто је град постао Антонијева база операција у наредних тринаест година.

Међутим, након победе Октавијана Цезара над Антонијем 31. пре нове ере у бици код Акцијума, није прошло мање од годину дана пре него што је оба Антоније и Клеопатра ВИИ су били мртви након што су извршили самоубиство. Клеопатрина смрт је окончала 300-годишњу владавину династије Птоломеја и Рим је анектирао Египат као провинцију.

После завршетка римског грађанског рата, Август је настојао да учврсти своју власт у римским провинцијама и обновио много Александрије.Године 115. н.е. Китос рат је оставио већи део Александрије у рушевинама. Цар Хадријан је дао да јој се врати некадашњи сјај. Двадесет година касније грчки превод Библије, Септуагинта је завршена у Александрији 132. н.е. и заузела је своје место у великој библиотеци, која је и даље привлачила научнике из познатог света.

Религиозни научници су наставили да посећују библиотеку за истраживање. Статус Александрије као центра учења дуго је привлачио присталице различитих вера. Ове верске фракције су се бориле за превласт у граду. Током Августове владавине појавили су се спорови између пагана и Јевреја. Растућа популарност хришћанства широм Римског царства допринела је овим јавним тензијама. Након проглашења цара Константина 313. не (Миланског едикта који је обећавао верску толеранцију, хришћани више нису били кривично гоњени и почели су да не агитују за већа верска права, док су нападали паганско и јеврејско становништво Александрије.

Пропадање Александрије

Александрија, некада просперитетни град знања и учења, постала је закључана у религиозним тензијама између нове хришћанске вере и старе вере паганске већине. Теодосије И (347-395 н.е.) је забранио паганство и прихватио хришћанство. Хришћански патријарх Теофил је дао уништити све паганске храмове у Александрији или претворити у цркве 391. н.е.

Око 415. н.е.верске борбе које су, према неким историчарима, резултирале уништењем Сераписовог храма и спаљивањем велике библиотеке. Након ових догађаја, Александрија је нагло опала након овог датума јер су филозофи, научници, уметници, научници и инжењери почели да одлазе из Александрије на мање турбулентне дестинације.

Александрија је остала културно и финансијски осиромашена у светлу овог неслагања, остављајући је рањивом . Хришћанство, и једно и друго, постајало је све више бојно поље за зараћене вере.

619. године н.е. Сасанидски Персијанци су освојили град само да би га Византијско царство ослободило 628. не. Међутим, 641. године н.е. арапски муслимани предвођени калифом Омаром напали су Египат, коначно заузевши Александрију 646. н. До 1323. године, већина Птолемејске Александрије је нестала. Узастопни земљотреси десетковали су луку и уништили њен култни светионик.

Размишљајући о прошлости

На свом врхунцу, Александрија је била цветајући, просперитетни град који је привлачио филозофе и водеће мислиоце из познатог света пре него што је пропао под утицајем верских и економских сукоба појачаних природним катастрофама. 1994. године н.е. древна Александрија је поново почела да се појављује, статуе, реликвије и зграде су откривене потопљене у њеној луци.

Заглавље слике љубазношћу: АСабер91 [ЦЦ БИ-СА 4.0], преко Викимедиа Цоммонс