Преглед садржаја
Хатшепсут (1479-1458 п.н.е.) се сматра једном од најпоштованијих и контроверзних владара старог Египта. Египтолози је прослављају као заповедничку женску суверену чија је владавина увела дуг период војног успеха, економског раста и просперитета.
Хатшепсут је била прва жена владарка старог Египта која је владала са пуним политичким ауторитетом фараона. Међутим, у Египту везаном за традицију, ниједна жена није смела да се попне на трон као фараон.
У почетку, Хатшепсутина владавина је почела као регент њеног посинка Тутмоса ИИИ (1458-1425 п.н.е.). Међутим, око седме године своје владавине, она се преселила да сама преузме престо. Хатшепсут је упутила своје уметнике да је прикажу као мушког фараона у рељефима и статуама, док је наставила да себе назива женом у својим натписима. Хатшепсут је постала пети фараон 18. династије током периода Новог краљевства (1570-1069. п. н. е.) и појавила се као један од најспособнијих и најуспешнијих фараона Египта.
Садржај
Чињенице о краљици Хатшепсут
- Прва краљица која је сама владала као фараон
- Влавини се приписује повратак Египту економском просперитету
- Име се преводи као „ Најважнија од племенитих жена”.
- Иако је заслужна за неке важне војне победе на почетку своје владавине, највише је упамћена по томе што је Египту вратила висок ниво економског просперитета.
- Каофараон, Хатшепсут се обукла у традиционални мушки килт и носила лажну браду
- Њен наследник, Тутмозис ИИИ, покушао је да избрише њену владавину из историје јер се веровало да фараон жена нарушава свети склад и равнотежу Египта
- Њен храм је један од храмова којима су се дивили у старом Египту и створио је тренд сахрањивања фараона у оближњој Долини краљева
- Хачепсутина дуга владавина довела је до њене успешне војне кампање праћене дугим периодом мира и поновно успостављање критичних трговачких путева.
Хатшепсутина лоза
Хатшепсут је била Тутмос И (1520-1492 п.н.е.) и кћерка његове Велике жене Ахмосије. Тутмозис И је такође био отац Тутмозиса ИИ са његовом секундарном женом Мутнофретом. Држећи се традиције међу египатском краљевском породицом, Хатшепсут се удала за Тутмозиса ИИ пре него што је напунила 20 година. Хатшепсут је добила врховну част која је отворена за једну Египћанку након улоге краљице, када је уздигнута на положај Божје жене Амона у Теби. Ова част је давала више моћи и утицаја него што су уживале многе краљице.
Божја Амонова жена је углавном била почасна титула за жену из више класе. Његова главна обавеза била је да помаже Великом храму Амоновог првосвештеника. До Новог краљевства, Божја Амонова жена је имала довољно моћи да утиче на државну политику. У Теби је Амон уживао велику популарност. На крају, Амуневолуирао у египатског бога створитеља, као и краља њихових богова. Њена улога Амонове жене поставила је Хатшепсут као његову супругу. Служила би на Амоновим фестивалима, певала и играла за бога. Ове дужности су уздигле Хатшепсут до божанског статуса. На њу је пала дужност да га узбуди за његов чин стварања на почетку сваког фестивала.
Хатшепсут и Тутмозис ИИ су родили ћерку Неферу-Ра. Тутмозис ИИ и његова мања жена Изида такође су имали сина Тутмоза ИИИ. Тутмозис ИИИ је именован за наследника свог оца. Док је Тутмозис ИИИ још био дете, Тутмозис ИИ је умро. Хатшепсут је преузела улогу регента. У овој улози, Хатшепсут је контролисала египатске државне послове све док Тутмозис ИИИ није постао пунолетан.
Такође видети: Која је одећа настала у Француској?Међутим, у својој седмој години као регент, Хатшепсут је сама преузела трон Египта и крунисала се за фараона. Хатшепсут је усвојила распон краљевских имена и титула. Док је Хатшепсут налагала да буде приказана као мушки краљ, сви њени натписи су усвојили женски граматички стил.
Такође видети: Зашто су Викинзи напустили Северну Америку?Њени натписи и статуа приказивали су Хатшепсут у њеној краљевској величанствености која доминира у првом плану, док је Тутмос ИИИ био позициониран испод или иза Хатшепсут на смањена скала која указује на Тутмозисов мањи статус. Док је Хатшепсут наставила да се обраћа свом посинку као египатском краљу, он је био краљ само по имену. Хатшепсут је очигледно веровала да има исто толико права на Египатпресто као и сваки мушкарац и њени портрети су учврстили ово веровање.
Хатшепсутина рана владавина
Хачепсут је покренула акцију да брзо легитимише своју власт. Рано у својој владавини, Хатшепсут је удала своју ћерку Неферу-Ра за Тутмоса ИИИ, доделивши Неферу-Ра титулу Божје жене Амона да би обезбедила њену улогу. Да је Хатшепсут била приморана да приступи Тутмозису ИИИ, Хатшепсут би остала на утицајном положају као свекрва Тутмозиса ИИИ и као његова маћеха. Такође је уздигла своју ћерку у једну од најутицајнијих и најпрестижнијих у Египту. Хатшепсут је додатно легитимисала своју владавину приказујући себе као Амонову ћерку и жену. Хатшепсут је даље тврдила да се Амун материјализовао пре своје мајке као Тутмозис И и да ју је зачео, приписавши Хатшепсут статус полу-богиње.
Хачепсут је ојачала свој легитимитет приказујући себе као Тутмозисову сувладарку на рељефима и натписима на споменицима и државним зградама. Даље, Хатшепсут је тврдила да јој је Амун послао пророчиште предвиђајући њено касније успон на престо, повезујући тако Хатшепсут са поразом народа Хискоса 80 година раније. Хатшепсут је искористила египатско сећање на Хиксе као на омражене освајаче и тиранине.
Хачепсут је себе приказивала као Ахмосову директну наследницу, чије је име Египћанин памтио као великог ослободиоца. Ова стратегија је осмишљена дабранити је од било каквих клеветника који су тврдили да жена није достојна да буде фараон.
Њен безброј храмских споменика и натписа илуструје колико је револуционарна била њена владавина. Пре него што је Хатшепсут преузела престо, ниједна жена се раније није усудила да отворено влада Египтом као његов фараон.
Хатшепсут Као фараон
Као што је то чинио претходни фараон, Хатшепсут је наручила огромне грађевинске пројекте, укључујући величанствени храм у Деир ел-Бахри. На војном фронту, Хатшепсут је слала војне експедиције у Нубију и Сирију. Неки египтолози указују на традицију да су египатски фараони били краљеви ратници да би објаснили Хатшепсутове освајачке кампање. Ово може бити једноставно продужетак војних експедиција Тутмозиса И како би се нагласио континуитет који је представљала њена владавина. Фараони Новог краљевства наглашавали су одржавање безбедних тампон зона дуж своје границе како би избегли било какво понављање инвазије у стилу Хикса.
Међутим, Хатшепсутини амбициозни грађевински пројекти су апсорбовали велики део њене енергије. Створили су запослење за Египћане у време када је Нил поплавио, чинећи пољопривреду немогућом, док су поштовали египатске богове и јачали углед Хатшепсут међу њеним поданицима. Обим Хатшепсутиних грађевинских пројеката, заједно са њиховим елегантним дизајном, сведочио је о богатству под њеном контролом заједно са просперитетомвладавине.
Политички легендарна Хатшепсутина експедиција Пент у данашњој Сомалији била је врхунац њене владавине. Пунт је трговао са Египтом још од Средњег краљевства, међутим, експедиције у ову далеку и егзотичну земљу биле су страшно скупе за опремање и дуготрајне за монтирање. Хатшепсутина способност да пошаље сопствену раскошно опремљену експедицију била је још један доказ богатства и утицаја који је Египат уживао током њене владавине.
Хатшепсутин величанствени храм у Деир ел-Бахри смештен у литицама изван Долине краљева је један од њих. од најимпресивнијег египатског археолошког блага. Данас је то једна од најпосећенијих локација у Египту. Египатска уметност настала под њеном владавином била је деликатна и нијансирана. Њен храм је некада био повезан са реком Нил преко дугачке рампе која се уздизала од дворишта прошараног малим базенима и шумарцима до импозантне терасе. Чини се да су многа дрвећа храма превезена на локацију са Пунта. Они представљају прве успешне трансплантације зрелих стабала у историји из једне земље у другу. Њихови остаци, сада сведени на фосилизоване пањеве, и даље су видљиви у дворишту храма. Доња тераса била је фланкирана грациозно украшеним стубовима. Другој једнако импозантној тераси приступало се преко импозантне рампе, која је доминирала изгледом храма. Храм је свуда био украшен натписима, рељефима и статуама.Хатшепсутина погребна комора је исечена од живе стене литице, која је формирала задњи зид зграде.
Фараони који су наследили су се толико дивили елегантном дизајну Хатшепсутиног храма да су изабрали оближња места за своју сахрану. Ова пространа некропола је на крају еволуирала у комплекс који данас познајемо као Долина краљева.
Након успешног сузбијања још једне побуне од стране Кадеша од стране Тутмоса ИИИ у ц. 1457. пне. Хатшепсут практично нестаје из наших историјских записа. Тутмос ИИИ је наследио Хатшепсут и дао је избрисати све доказе о његовој маћехи и њеној владавини. Остаци неких радова који су је именовали бачени су у близини њеног храма. Када је Шамполион ископао Деир ел-Бахри, поново је открио њено име заједно са мистификујућим натписима унутар њеног храма.
Када и како је Хатшепсут умрла, остало је непознато све до 2006. године када је египтолог Захи Хавас тврдио да је лоцирао њену мумију у фондовима музеја у Каиру. Медицински преглед те мумије показује да је Хатшепсут умрла у својим педесетим годинама након што је добила апсцес након вађења зуба.
Ма'ат и нарушавање равнотеже и хармоније
За старе Египћане, међу главним обавезама њихових фараона било је одржавање ма'ата, који је представљао равнотежу и хармонију. Као жена која је владала у традиционалној мушкој улози, Хатшепсут је представљала поремећај те суштинске равнотеже. Као што је фараон био улогамодел за свој народ Тутмос ИИИ се потенцијално плашио да би друге краљице могле да гаје амбиције да владају и да Хатшепсут виде као своју инспирацију.
Традиција је сматрала да само мушкарци треба да владају Египтом. Жене су, без обзира на њихове вештине и способности, биле спуштене у улогу супруга. Ова традиција је одражавала египатски мит о богу Озирису који је врховни владао са својом супругом Изидом. Култура старог Египта била је конзервативна и веома несклона променама. Жена фараон, без обзира на то колико је била успешна њена владавина, била је изван прихваћених граница улоге монархије. Отуда је требало избрисати сва сећања на ту жену фараона.
Хатшепсут је била пример древног египатског веровања да се живи вечно док се нечије име памти. Заборављена како се Ново Краљевство наставило, тако је и остала вековима све до свог поновног открића.
Размишљајући о прошлости
Са својим поновним открићем у 19. веку од стране Шамполиона, Хатшепсут је повратила своје заслужено место у египатској историји. Разметајући се традицијом, Хатшепсут се усудила да влада сама по себи као фараон и показала се као један од најистакнутијих египатских фараона.
Заглавље слике љубазношћу: роб Коопман [ЦЦ БИ-СА 2.0], преко Викимедиа Цоммонс-а
