Животиње старог Египта

Животиње старог Египта
David Meyer

У срцу односа између старих Египћана и животиња била су њихова верска уверења. Стари Египћани су веровали да њихови богови имају замршене везе са четири елемента ваздуха, земље, воде и ватре, са природом и животињама. Древни Египћани су веровали у бесконачне моћи универзума и поштовали ове елементе, јер су веровали да божанско постоји свуда и у свему.

Поштовање и поштовање животиња било је основни аспект њихових традиција. Животиње су имале висок статус у животу старих Египћана, који се проширио и на њихов загробни живот. Отуда су интеракције између животиња и људи током њиховог живота попримиле верски значај. Египтолози често проналазе кућне љубимце мумифициране и сахрањене са својим власницима.

Сви стари Египћани су одгајани да буду осетљиви на главне карактеристике животиња. Стари Египћани су препознали да мачке штите своје мачиће. Бастет, њихов бог мачака, био је важно и моћно божанство широм древног Египта.

Била је заштитница њиховог огњишта и дома и богиња плодности. Сматрало се да пси виде право срце и намере особе. Анубис, египатски шакал или дивље божанство црног пса измерио је срце мртвих да би Озирис проценио њихова дела у животу.

Египћани су имали скоро 80 ​​богова. Сваки је био представљен као људи, животиње или као делимично човек и делимично животињаЦоммонс

аспекти. Стари Египћани су такође веровали да су многи њихови богови и богиње реинкарнирани на земљи као животиње.

Стога су Египћани одавали почаст овим животињама, посебно у њиховим храмовима и око њих, кроз свакодневне ритуале и годишње фестивале. Добијали су понуде од хране, пића и одеће. У храмовима, првосвештеници би надгледали статуе док су биле опране, намирисане и обучене у одећу и фини накит три пута дневно.

Садржај

    Чињенице О животињама старог Египта

    • Поштовање и поштовање према животињама били су основни аспект њихових традиција
    • Древни Египћани су веровали да су многи њихови богови и богиње реинкарнирани на земљи као животиње
    • Рано припитомљене врсте укључивале су овце, говеда козе, свиње и гуске
    • Египатски фармери експериментисали су са припитомљавањем газела, хијена и ждралова након Старог краљевства
    • Коњи су се појавили тек после 13. династије. Били су луксузни предмети и коришћени су за вучу кочија. Ретко су се јахали или користили за орање
    • Деве су припитомљене у Арабији и једва су биле познате у Египту све до персијског освајања
    • Најпопуларнији староегипатски љубимац била је мачка
    • Мачке, пси, творови, бабуни, газеле, мајмуни Вервет, соколови, удови, ибиси и голубови били су најчешћи кућни љубимци у старом Египту.
    • Неки фараони су држали лавове и суданске гепарде каокућни љубимци
    • Одређене животиње су биле блиско повезане са појединачним божанствима или свете за њих
    • Појединачне животиње су одабране да представљају бога на земљи. Међутим, саме животиње нису обожаване као божанске.

    Припитомљавање животиња

    Древни Египћани су припитомили неколико врста кућних животиња. Рано припитомљене врсте укључивале су овце, говеда козе, свиње и гуске. Одгајани су због млека, меса, јаја, масти, вуне, коже, коже и рогова. Чак је и животињска балега сушена и коришћена као гориво и ђубриво. Мало је доказа да се овчетина редовно јела.

    Свиње су биле део ране египатске исхране од почетка 4. миленијума пре нове ере. Међутим, свињетина је била искључена из верских обреда. Козје месо које конзумирају и виша и нижа класа Египта. Козје коже су претворене у кантине за воду и уређаје за плутање.

    Домаће кокошке нису се појавиле све до египатског Новог краљевства. У почетку је њихова дистрибуција била прилично ограничена и постали су чешћи тек у касном периоду. Рани египатски фармери су експериментисали са припитомљавањем низа других животиња, укључујући газеле, хијене и ждралове, иако се чини да су ти напори учињени након Старог краљевства.

    Припитомљене расе говеда

    Древни Египћани узгајао неколико раса говеда. Њихови волови, афричка врста са јаким роговима били су цењени каосвечани приноси. Товљени су украшени перјем нојева и парадирали у свечаним поворкама пре клања.

    Египћани су имали и мању расу безрогих говеда, заједно са дивљим дугорогим говедима. Зебу, подврста домаћег говеда са карактеристичним грбавим леђима уведена је током Новог краљевства са Леванта. Из Египта су се касније проширили по већем делу источне Африке.

    Коњи у Старом Египту

    Египатска кочија.

    Карло Ласинио (Гравер ), Ђузепе Анђелели , Салвадор Керубини, Гаетано Роселини (уметници), Иполито Роселини (аутор) / Јавно власништво

    13. династија је први доказ који имамо о појављивању коња у Египту. Међутим, у почетку су се појављивали у ограниченом броју и увели су се тек од другог прелазног периода па надаље. Прве сачуване слике коња које данас имамо датирају из 18. династије.

    У почетку су коњи били луксузна роба. Само веома богати су могли да приуште да их чувају и брину о њима. Они су се ретко возили и никада нису коришћени за орање током другог миленијума пре нове ере. Коњи су били ангажовани у кочијама и за лов и за војне кампање.

    Тутанкамонов усев за јахање пронађен у његовој гробници носи натпис. Дошао је на коњу као сјајни Ре. Чини се да то указује да је Тутанкамон уживао у јахањуна коњу. На основу ретких приказа, као што је натпис пронађен у Хоремхебовој гробници, чини се да су коњи били јахани без седла и без стремена.

    Такође видети: Религија у старом Египту

    Магарци и мазге у Старом Египту

    Магарци су коришћени у древни Египат и често су приказивани на зидовима гробница. Мазге, потомци мушког магарца и женског коња, узгајали су се од времена Новог краљевства у Египту. Мазге су биле чешће током грчко-римског периода, јер су коњи постајали јефтинији.

    Камиле у старом Египту

    Деве су биле припитомљене у Арабији, а западној Азији током трећег или другог миленијума је једва било познато у Египат до персијског освајања. Камиле су се почеле користити за дужа путовања кроз пустиње, као што су данас.

    Козе и овце у старом Египту

    Међу насељеним Египћанима, козе су имале ограничену економску вредност. Међутим, многа лутајућа бедуинска племена су зависила од коза и оваца да би преживела. Дивље козе су живеле у планинским пределима Египта и фараони као што је Тутмозис ИВ, уживали су у лову на њих.

    Древни Египат је узгајао два облика припитомљених оваца. Најстарија раса (овис лонгипес) имала је рогове који су избочени, док су новије дебелорепе овце (овис платира) имале рогове увијене близу обе стране главе. Овце са дебелим репом су први пут уведене у Египат негде током његовог Средњег краљевства.

    Као и код коза, овце нису биле тако економичневажан за насељене египатске фармере као и за номадска бедуинска племена, која су се ослањала на овце за млеко, месо и вуну. Египћани у градовима су углавном преферирали хладнији и мање сврби лан, а касније светлији памук за своју одећу.

    Древни египатски кућни љубимци

    Мумија древне египатске мачке .

    Рама / ЦЦ БИ-СА 3.0 ФР

    Изгледа да Египћани веома воле да држе кућне љубимце. Често су имали мачке, псе, творове, бабуне, газеле, вервет мајмуне, удове, ибисе, соколове и голубове. Неки фараони су чак држали лавове и суданске гепарде као кућне љубимце.

    Најпопуларнији староегипатски љубимац била је мачка. Припитомљени током Средњег краљевства, стари Египћани су веровали да су мачке божански или боголики ентитет, а када су умрле, оплакивале су њихову смрт као и човека, укључујући и мумифицирање.

    'Мачка' је то што изведена од северноафричке речи за животињу, куаттах и, с обзиром на блиску повезаност мачке са Египтом, скоро свака европска нација усвојила је варијацију ове речи.

    Умањиво 'маца' или 'маца' такође потиче од египатске речи Пасхт, другог имена за богињу мачака Бастет. Египатска богиња Бастет првобитно је замишљена као страшна дивља мачка, лавица, али се временом претворила у кућну мачку. Мачке су биле толико важне за старе Египћане да је постало злочин убити мачку.

    Псислужили као ловачки сапутници и пси чувари. Пси су чак имали своја места на гробљима. Творови су коришћени за чување житница без пацова и мишева. Иако су мачке сматране најбожанским. А када је у питању лечење здравља животиња, исти исцелитељи који су лечили људе такође су лечили животиње.

    Животиње у египатској религији

    Скоро 80 ​​богова који су окупирали египатски пантеон сматрани су манифестацијама Врховно Биће у његовим различитим улогама или као његови агенти. Одређене животиње су биле блиско повезане или свете за поједина божанства, а појединачна животиња може бити изабрана да представља бога на земљи. Међутим, саме животиње нису обожаване као божанске.

    Египатски богови су приказивани или у својим пуним животињским атрибутима или са телом мушкарца или жене и главом животиње. Једно од најчешће приказиваних божанстава био је Хорус, соларни бог са главом сокола. Тот бог писања и знања приказан је са главом ибиса.

    Бастет је у почетку била пустињска мачка пре него што се трансформисала у домаћу мачку. Кханум је био бог са главом овна. Кхонсу Египатски младалачки бог месеца био је приказан као павијан као и Тот у другој манифестацији. Хатхор, Исис, Мехет-Верет и Нут су често приказивани или као краве, са крављим роговима или са крављим ушима.

    Божанска кобра била је света за Вадјет, богињу кобре Пер-Ваџета која је представљала ДоњиЕгипат и краљевство. Слично томе, Рененутет, богиња кобре, била је богиња плодности. Она је била приказана као заштитница фараона, повремено приказана као дојиља. Меретсегер је била још једна богиња кобре, позната као „Она која воли тишину“, која је казнила криминалце слепилом.

    Верује се да се Сет трансформисао у нилског коња током своје борбе са Хорусом. Ова повезаност са Сетом видела је мужјака нилског коња изливеног као злу животињу.

    Таверет је била величанствена нилска богиња плодности и рађања. Таверет је била једна од најпопуларнијих египатских кућних богиња, посебно међу будућим мајкама због својих заштитних моћи. Неки прикази Таверета приказују богињу нилског коња са репом и леђима крокодила и илустровани су крокодилом на леђима.

    Крокодили су такође били свети за Собека, древног египатског бога воде, неочекиване смрти, медицине и операције . Собек је приказан као човек са главом крокодила, или као сам крокодил.

    Собекови храмови често су имали света језера у којима су држани и мажени крокодили у заточеништву. Демоница из суднице у старом Египту Амут имала је главу крокодила, а задњи део нилског коња називан је „ждером мртвих“. Она је кажњавала злотворе тако што је јела њихова срца. Соларни бог Хорус Кхенти-Кенти из региона Атрибиса повремено је приказиван као крокодил.

    Солбог васкрсења Кхепри је био персонификован као бог скарабеја. Хекет њихова богиња порођаја била је богиња жаба која се често приказивала као жаба или као жена са жабоглавом. Египћани су повезивали жабе са плодношћу и васкрсењем.

    Каснији Египћани су развили верске церемоније усредсређене на одређене животиње. Легендарни бик Апис је била света животиња из раног династичког периода (око 3150. – 2613. пре нове ере која је представљала бога Птаха.

    Такође видети: Да ли је Јулије Цезар био цар?

    Када се Озирис спојио са Птахом, веровало се да је бик Апис домаћин самог бога Озириса. Апис Бикови су узгајани посебно за жртвене церемоније. Симболизовали су моћ и снагу. Након што је бик Апис умро, тело је мумифицирано и сахрањено у „Серапеуму“ у масивном каменом саркофагу обично тешком преко 60 тона.

    Дивље животиње

    Захваљујући хранљивим водама Нила, древни Египат је био дом бројних врста дивљих животиња, укључујући шакале, лавове, крокодиле, нилске коње и змије. Живот птица укључивао је ибиса, чапљу, гуску, змаја, сокола , ждрал, ждрал, голуб, сова и суп. Домаће рибе укључују шарана, смуђа и сома.

    Размишљање о прошлости

    Животиње су имале важну улогу у древном египатском друштву. Обе су биле кућни љубимци и манифестација божанских атрибута египатског пантеона богова овде на земљи.

    Заглавље слике љубазношћу: Погледајте страницу за аутора [Јавно власништво], преко Викимедије




    David Meyer
    David Meyer
    Џереми Круз, страствени историчар и педагог, је креативни ум иза задивљујућег блога за љубитеље историје, наставнике и њихове ученике. Са дубоко укорењеном љубављу према прошлости и непоколебљивом посвећеношћу ширењу историјског знања, Џереми се етаблирао као поуздан извор информација и инспирације.Џеремијево путовање у свет историје почело је током његовог детињства, док је жељно гутао сваку књигу историје до које је могао доћи. Фасциниран причама о древним цивилизацијама, кључним тренуцима у времену и појединцима који су обликовали наш свет, од раног детињства знао је да ову страст жели да подели са другима.Након што је завршио своје формално образовање из историје, Џереми је започео наставничку каријеру која је трајала више од једне деценије. Његова посвећеност неговању љубави према историји међу својим студентима била је непоколебљива, и он је непрестано тражио иновативне начине да ангажује и очара младе умове. Препознајући потенцијал технологије као моћног образовног алата, скренуо је пажњу на дигитално царство, креирајући свој утицајни историјски блог.Џеремијев блог је сведочанство његове посвећености да историју учини доступном и занимљивом за све. Кроз своје елоквентно писање, педантно истраживање и живописно приповедање, он удахњује живот догађајима из прошлости, омогућавајући читаоцима да се осећају као да су сведоци историје која се одвија прењихове очи. Било да се ради о ретко познатој анегдоти, дубинској анализи значајног историјског догађаја или истраживању живота утицајних личности, његове задивљујуће нарације стекле су посвећене следбенике.Поред свог блога, Џереми је такође активно укључен у различите напоре за очување историје, блиско сарађујући са музејима и локалним историјским друштвима како би осигурао да приче о нашој прошлости буду сачуване за будуће генерације. Познат по својим динамичним говорничким ангажманима и радионицама за колеге едукаторе, он непрестано настоји да инспирише друге да дубље уђу у богату таписерију историје.Блог Џеремија Круза служи као сведочанство његове непоколебљиве посвећености да историју учини доступном, занимљивом и релевантном у данашњем свету који се брзо развија. Са својом необичном способношћу да читаоце пренесе у срце историјских тренутака, он наставља да негује љубав према прошлости међу ентузијастима историје, наставницима и њиховим жељним ученицима.