3 karajaan: heubeul, tengah & amp; Anyar

3 karajaan: heubeul, tengah & amp; Anyar
David Meyer

Mesir Kuno manjang ampir 3.000 taun. Pikeun leuwih paham kana pasang surut peradaban ieu, Egyptologists ngenalkeun tilu klaster, ngabagi periode waktos anu ageung ieu mimitina kana Karajaan Old, teras Karajaan Tengah sareng tungtungna Karajaan Anyar.

Saban periode waktu ningali dinasti naék-turun, proyék-proyék konstruksi epik dimimitian, kamekaran budaya jeung agama jeung firaun anu kuat naék tahta.

Ngabagi jaman-jaman ieu nyaéta jaman dimana kabeungharan, kakawasaan jeung pangaruh Pamaréntah pusat Mesir luntur sareng karusuhan sosial muncul. Mangsa-mangsa ieu katelah Mangsa Pertengahan.

Daftar Eusi

    Fakta Ngeunaan Tilu Karajaan

    • Karajaan Kuna manjang c. 2686 nepi ka 2181 SM. Dipikawanoh salaku "Jaman Piramida"
    • Dina Karajaan Kuna, firaun dikubur dina piramida
    • Periode Dinasti Awal dibédakeun tina Karajaan Kuna ku révolusi dina arsitéktur anu didamel ku kolosal. proyék konstruksi sarta dampak maranéhanana dina ékonomi Mesir jeung kohési sosial
    • Karajaan Tengah spanned c. 2050 SM nepi ka c. 1710 SM sarta katelah "Golden Age" atawa "The Periode Reunification" nalika makuta Mesir Hulu jeung Handap dihijikeun
    • Firaun Karajaan Tengah dikubur di kuburan disumputkeun
    • Tengah. Kingdom ngawanohkeun pertambangan tambaga jeung pirus
    • The New Kingdom's 19th and 20thDinasti (c. 1292–1069 SM) ogé katelah jaman Ramesside sanggeus 11 Firaun anu nyokot ngaran éta
    • Karajaan Anyar katelah jaman Kakaisaran Mesir atawa "Jaman Kaisar" salaku perluasan wilayah Mesir. Powered by Dinasti 18, 19, jeung 20th ngahontal zenith na
    • Kulawarga karajaan Karajaan Anyar dimakamkeun di Lebak Para Raja
    • Tilu période karusuhan sosial nalika pamaréntahan puseur Mesir geus dipikawanoh. salaku Periode Panengah. Aranjeunna sumping sateuacan sareng langsung saatos Karajaan Anyar

    Karajaan Kuna

    Karajaan Kuna ngalangkungan c. 2686 SM nepi ka 2181 SM sarta ngawengku dinasti ka-3 nepi ka dinasti ka-6. Memphis nyaéta ibukota Mesir dina mangsa Karajaan Kuna.

    Firaun munggaran Karajaan Kuna nyaéta raja Djoser. pamaréntahanana lumangsung ti c. 2630 nepi ka c. 2611 SM Piramida "lengkah" Djoser anu luar biasa di Saqqara ngenalkeun prakték Mesir ngawangun piramida salaku makam pikeun firaun sareng anggota kulawarga karajaanna.

    Firaun penting

    Firaun Karajaan Kuna anu kasohor kalebet Djoser sareng Sekhemkhet ti Mesir. Dinasti Katilu, Dinasti Kaopat urang Snefru, Khufu, Khafre jeung Menkaura jeung Pepy I jeung Pepy II ti Dinasti Kagenep.

    Norma Budaya Dina Karajaan Kuna

    Firaun nyaéta inohong utama dina jaman baheula. Mesir. Eta teh Firaun nu boga tanah. Seueur wewenangna ogé diturunkeun tina kalungguhankampanye militer suksés dina peranna salaku kapala tentara Mesir.

    Di Karajaan Kuna, awéwé ngarasakeun loba hak sarua jeung lalaki. Aranjeunna tiasa gaduh lahan sareng masihan ka anak awéwé. Tradisi maksakeun hiji raja nikah putri firaun saméméhna.

    Kohési sosial luhur sarta Karajaan Kuna ngawasaan seni ngatur tanaga gawé lega diperlukeun pikeun ngawangun wangunan kolosal kayaning piramida. Éta ogé kabuktian kacida terampilna dina ngatur jeung ngajaga logistik anu diperlukeun pikeun ngadukung para pagawé ieu dina jangka waktu nu lila.

    Dina mangsa ieu, pandita téh hiji-hijina anggota masarakat anu melek, sabab nulis dianggap minangka kalakuan suci. Kapercayaan kana sihir sareng mantra nyebar sareng mangrupikeun aspék penting tina prakték kaagamaan Mesir.

    Norma Kaagamaan Di Karajaan Kuna

    Firaun mangrupikeun Imam Agung nalika Karajaan Kuna sareng jiwa Firaun. ieu dipercaya migrasi ka béntang sanggeus maot pikeun jadi dewa di alam baka.

    Piramida jeung makam diwangun di sisi kulon Walungan Nil salaku urang Mesir kuno ngahubungkeun panonpoé surup jeung kulon jeung maot.

    Re, dewa matahari-ketuhanan sareng dewa pencipta Mesir mangrupikeun dewa Mesir anu paling kuat dina jaman ieu. Ku ngawangun makam karajaan maranéhanana di sisi kulon, Firaun bisa leuwih gampang ngahiji jeung Re di alam baka.

    Tempo_ogé: Hatshepsut: Ratu jeung Otoritas of a Firaun

    Unggal taun Firaun tanggung jawabngalaksanakeun upacara suci pikeun mastikeun Walungan Nil bakal banjir, ngadukung kahirupan tatanén Mesir.

    Proyék Konstruksi Epik Di Karajaan Kuna

    Karajaan Kuna katelah "Zaman Piramida" salaku Piramida Agung Giza, Sphinx sareng komplek kamar mayit diperpanjang diwangun dina waktos ieu.

    The Firaun Snefru miboga Piramida Meidum dirobah jadi "leres" piramida ku nambahkeun lapisan lemes tina cladding éksternal kana desain step piramida aslina. Snefru ogé maréntahkeun Piramida Bent diwangun di Dahshur.

    Dinasti Ka-5 Karajaan Kuna ngajurung piramida skala leutik dibandingkeun jeung dinasti ka-4. Sanajan kitu, prasasti nu kapanggih diukir dina tembok candi kamar mayit Dinasti ka-5 ngagambarkeun mekarna gaya artistik nu luar biasa.

    Piramida Pepi II di Saqqara mangrupa konstruksi monumental panungtungan Karajaan Kuna.

    Karajaan Tengah

    Karajaan Tengah manjang c. 2055 SM nepi ka c.1650 B.C. sarta diwangun ti 11 nepi ka 13 Dinasti. Thebes nyaéta ibukota Mesir dina mangsa Karajaan Tengah.

    Firaun Mentuhotep II, pangawasa Mesir Hulu ngadegkeun dinasti Karajaan Tengah. Anjeunna ngéléhkeun raja-raja Dinasti ka-10 di Mesir Hilir, ngahijikeun deui Mesir sareng maréntah ti c. 2008 nepi ka c. 1957 SM

    Firaun Penting

    Firaun Karajaan Tengah anu kasohor kalebet Intef I sareng Mentuhotep IIti Dinasti ka-11 Mesir jeung Dinasti ka-12 urang Sesostris I jeung Amehemhet III jeung IV.

    Norma Kabudayaan Di Karajaan Tengah

    Ahli Mesir nganggap Karajaan Tengah minangka jaman klasik tina budaya, basa jeung budaya Mesir. literatur.

    Dina Karajaan Pertengahan, téks peti mati pamakaman munggaran ditulis, dimaksudkeun pikeun dipaké ku Mesir biasa salaku pituduh pikeun nganapigasi alam baka. Naskah-naskah ieu ngandung kumpulan mantra sihir pikeun mantuan almarhum salamet tina loba bahaya anu ditimbulkeun ku alam dunya.

    Sastra dimekarkeun dina mangsa Karajaan Pertengahan jeung Mesir kuno nuliskeun mitos jeung carita populér ogé dokumén kaayaan resmi. hukum, transaksi jeung korespondensi jeung pajangjian éksternal.

    Ngimbangi mekarna budaya ieu, para firaun Karajaan Tengah ngayakeun runtuyan kampanye militer ngalawan Nubia jeung Libya.

    Dina Karajaan Pertengahan, Mesir kuno dikodifikasikeun. sistem gubernur distrik atawa nomars. Panguasa lokal ieu dilaporkeun ka Firaun tapi mindeng accrued kabeungharan signifikan jeung kamerdikaan pulitik.

    Norma Agama Di Karajaan Tengah

    Agama pervaded sakabéh aspék masarakat Mesir kuna. Kapercayaan inti dina harmoni sareng kasaimbangan ngagambarkeun konstrain dina jabatan Firaun sareng nekenkeun kabutuhan pikeun mingpin kahirupan anu séhat sareng adil pikeun nikmati buah-buahan di alam baka. The"Teks hikmah" atawa "The Instruction of Meri-Ka-Re" nyadiakeun tungtunan etika dina mingpin kahirupan virtuous.

    The kultus Amun ngagantikeun Monthu salaku déwa patron Thebes salila periode. Karajaan Tengah. Para imam Amun babarengan jeung kultus Mesir lianna sarta bangsawan na akumulasi kabeungharan signifikan sarta pangaruh ahirna nandingan ti Firaun sorangan dina mangsa Karajaan Tengah.

    Pangwangunan Pangwangunan Karajaan Tengah Utama

    Conto pangalusna tina arsitéktur Mesir kuno di Karajaan Tengah nyaéta komplek kamar mayit Mentuhotep. Diwangunna deukeut gawir-gawir di Thebes sarta dipapaésan kuil téras badag anu dipapaésan ku portico pilar.

    Sababaraha piramida anu diwangun dina mangsa Karajaan Pertengahan kabuktian kuat sakumaha anu kabuktian ku Bait Kuno sarta sababaraha anu masih kénéh salamet nepi ka kiwari. . Sanajan kitu, piramida Sesostris II di Illahun, babarengan jeung piramida Amenemhat III di Hawara masih salamet.

    Conto alus séjénna ngeunaan pangwangunan Karajaan Tengah nyaéta monumen pamakaman Amenemhat I di El-Lisht. Éta janten padumukan sareng makam Senwosret I sareng Amenemhet I.

    Salian piramida sareng makamna, Mesir kuno ogé ngalaksanakeun pagawéan konstruksi éksténsif pikeun nyalurkeun cai Nil kana proyék-proyék irigasi skala ageung sapertos nu kapanggih di Faiyum.

    Karajaan Anyar

    Karajaan Anyar manjang c. 1550 SM ka c. 1070B.C. sarta ngawengku Dinasti 18, 19 jeung 20. Thebes mimiti salaku ibukota Mesir salila Karajaan Anyar, kumaha oge, korsi pamaréntahan dipindahkeun ka Akhetaten (c. 1352 B.C.), balik deui ka Thebes (c. 1336 B.C.) ka Pi-Ramesses (c. 1279 B.C.) sarta tungtungna balik deui. ka ibukota kuno Memphis di c. 1213.

    Dinasti ka-18 Firaun Ahmose mimiti ngadegkeun Karajaan Anyar. Aturanana ngalegaan ti c. 1550 SM ka c. 1525 SM

    Ahmose ngusir Hyksos ti wewengkon Mesir, ngalegaan kampanye militerna ka Nubia di kidul jeung Paléstina di wétan. Pamarentahanana ngabalikeun Mesir ka kamakmuran, ngalereskeun kuil-kuil anu teu diabaikan sareng ngawangun tempat-tempat pemakaman.

    Firaun Penting

    Sababaraha Firaun Mesir anu paling bercahaya diproduksi ku Dinasti ka-18 Karajaan Anyar kalebet Ahmose, Amenhotep I, Thutmose I sareng II, Ratu Hatshepsut, Akhenaten sareng Tutankhamun.

    Dinasti ka-19 masihan Mesir Ramses I sareng Seti I sareng II, sedengkeun Dinasti ka-20 ngahasilkeun Ramses III.

    Norma Budaya Di Karajaan Anyar

    Mesir mikaresep kabeungharan, kakawasaan jeung kasuksésan militér substansial salila Karajaan Anyar kaasup Dominion leuwih basisir wétan Tengah urang.

    Potret lalaki jeung awewe jadi leuwih hirup dina mangsa pamaréntahan Ratu Hatshepsut, sedengkeun seni nganut gaya visual anyar.

    Dina mangsa pamaréntahan kontroversial Akhenaten, anggota kulawarga karajaan dipintonkeun kalawan rada ngawangun.taktak jeung dada, pingping badag, imbit jeung imbit.

    Tempo_ogé: Top 23 Lambang Cinta Sapanjang Sajarah

    Norma Kaagamaan Di Karajaan Anyar

    Dina Karajaan Anyar, imam meunang kakawasaan anu teu kungsi katempo di Mesir kuno. Ngarobah kapercayaan agama nempo iconic Book of the Dead ngagantikeun Karajaan Tengah urang Coffin Texts .

    Paménta pikeun jimat pelindung, jimat jeung jimat exploded ngaronjatna jumlah urang Mesir kuno diadopsi. upacara pamakaman saacanna diwatesanan pikeun nu jegud atawa bangsawan.

    Firaun kontroversial Akhenaten nyiptakeun kaayaan monoteistik munggaran di dunya nalika anjeunna ngaleungitkeun imamat sareng ngadegkeun Aten salaku agama resmi nagara Mesir.

    Karajaan Anyar Mayor Kamekaran Konstruksi

    Konstruksi piramida dieureunkeun, diganti ku makam batu anu dipotong kana Lebak Para Raja. Lokasi astana karajaan anyar ieu sabagian diideuan ku kuil megah Ratu Hatshepsut di Deir el-Bahri.

    Oge dina mangsa Karajaan Anyar, Firaun Amenhotep III ngawangun Colossi monumental Memnon.

    Dua bentuk candi ngadominasi proyék pangwangunan Karajaan Anyar, kuil kultus jeung kuil kamar mayat.

    Kuil kultus disebut, salaku "agam dewa" sedengkeun kuil mayit mangrupikeun kultus Firaun almarhum sareng disembah salaku "agam jutaan taun". Kapungkur

    Mesir Kuno manjang anu luar biasapanjangna waktos sareng ningali kahirupan ékonomi, budaya sareng agama Mesir mekar sareng robih. Ti "Zaman Piramida" Karajaan Kuna dugi ka "Jaman Emas" Karajaan Tengah, dugi ka "Jaman Kaisar" Karajaan Anyar Mesir, dinamisme budaya Mesir anu dinamis nyaéta hipnotis.




    David Meyer
    David Meyer
    Jeremy Cruz, sejarawan sareng pendidik anu gairah, mangrupikeun pikiran kreatif di tukangeun blog anu pikaresepeun pikeun pencinta sajarah, guru, sareng muridna. Kalayan cinta anu jero pikeun masa lalu sareng komitmen anu teu kaampeuh pikeun nyebarkeun pangaweruh sajarah, Jeremy parantos netepkeun dirina salaku sumber inpormasi sareng inspirasi anu dipercaya.Perjalanan Jeremy ka dunya sajarah dimimitian nalika budak leutikna, nalika anjeunna avidly devourly unggal buku sajarah anjeunna bisa meunang leungeun-Na. Fascinated ku carita peradaban kuna, moments pivotal dina jangka waktu, sarta individu anu ngawangun dunya urang, anjeunna terang ti hiji umur dini yén manéhna hayang babagi markisa ieu ka batur.Sanggeus réngsé atikan formal na dina sajarah, Jeremy embarked on karir pangajaran anu spanned leuwih dasawarsa. Komitmenna pikeun ngabina cinta kana sajarah diantara murid-muridna teu kaampeuh, sareng anjeunna terus-terusan milarian cara-cara inovatif pikeun ngalibetkeun sareng ngarebut pikiran ngora. Recogninging poténsi téhnologi salaku alat atikan kuat, anjeunna ngancik perhatian na ka alam digital, nyieun blog sajarah boga pangaruh na.Blog Jeremy mangrupikeun wasiat kana dedikasina pikeun ngajantenkeun sajarah tiasa diaksés sareng pikaresepeun pikeun sadayana. Ngaliwatan tulisanna anu eloquent, panilitian anu taliti, sareng dongéng anu hirup, anjeunna ngahirupkeun kahirupan kana kajadian-kajadian jaman baheula, anu ngamungkinkeun para pamiarsa ngarasa saolah-olah nyaksian sajarah anu lumangsung sateuacanna.panon maranéhanana. Naha éta anekdot anu jarang dipikanyaho, analisa jero ngeunaan kajadian sajarah anu penting, atanapi eksplorasi kahirupan tokoh-tokoh anu gaduh pangaruh, narasi anu pikaresepeun na parantos nampi pengikut anu khusus.Saluareun blog na, Jeremy ogé aktip aub dina sagala rupa usaha pelestarian sajarah, gawé bareng raket jeung museum jeung masarakat sajarah lokal pikeun mastikeun carita kaliwat urang anu safeguarded pikeun generasi nu bakal datang. Dipikawanoh pikeun ngajomblo diomongkeun dinamis sarta bengkel pikeun sasama pendidik, anjeunna terus narékahan pikeun mere ilham batur pikeun delve deeper kana tapestry euyeub ngeunaan sajarah.Blog Jeremy Cruz janten bukti komitmenna anu teu kaampeuh pikeun ngajantenkeun sajarah tiasa diaksés, pikaresepeun, sareng relevan dina dunya anu gancang ayeuna. Kalayan kamampuan anu luar biasa pikeun ngangkut pamiarsa kana manah momen-momen sajarah, anjeunna teras-terasan ngamajukeun cinta ka jaman baheula diantara para peminat sajarah, guru, sareng murid-murid anu hoyong pisan.