Naha Gilgamesh Nyata?

Naha Gilgamesh Nyata?
David Meyer

Aya seueur sajak Sumeria anu nyaritakeun dongéng epik Gilgamesh, ngagambarkeun anjeunna salaku protagonis anu kuat. Anu paling populér tina sajak ieu nyaéta Epik Gilgamesh .

Vérsi pangkolotna tina sajak épik Babilonia ieu ditulis sakitar 2.000 SM [1]. Ieu sateuacan karya Homer langkung ti 1.200 taun sareng dianggap salaku karya sastra dunya epik pangkolotna.

Tapi naha Gilgamesh jalma nyata, atanapi anjeunna tokoh fiksi? Numutkeun seueur sejarawan, Gilgamesh mangrupikeun raja sajarah anu nyata [2]. Dina artikel ieu, urang bakal ngabahas deui ngeunaan anjeunna.

Daftar Eusi

    Gilgamesh salaku Raja Sajarah Nyata

    Seueur sejarawan percaya yén Gilgamesh nyaéta raja sajarah nyata anu maréntah hiji kota Sumeria disebut Uruk sabudeureun 2.700 SM.

    Gilgamesh

    Samantha ti Indonésia, CC BY 2.0, via Wikimedia Commons

    Numutkeun Stephanie Dalley, saha sarjana populér ti Wétan Deukeut kuno, teu mungkin pikeun ngaidentipikasi tanggal tepat hirupna, tapi manehna cicing wae antara 2800 jeung 2500 SM [3]. garis téks historiographic panjang, ogé nyebutkeun Gilgamesh. Eta nyebutkeun yen anjeunna rekonstruksi hiji kuil heubeul lokasina di kota Nippur [4]. Téks ieu dipercaya ditulis antara 1953 jeung 1920 SM dina mangsa pamaréntahan Ishbi-Erra.

    Bukti sajarah kapanggih dina prasasti kuna ogé nunjukkeun yénGilgamesh ngawangun tembok gede Uruk, nu ayeuna jadi wewengkon Irak modern [5].

    Ngaranna oge aya dina daptar raja Sumeria. Tambih Deui, inohong sajarah dipikawanoh, Raja Enmebaragesi ti Kish, ogé disebutkeun Gilgamesh.

    Anjeunna lain mahluk gaib atawa gaib, sakumaha carita jeung dongéng ngagambarkeun manéhna; anjeunna manusa nyata, numutkeun bukti sajarah.

    Carita Raja/Pahlawan Gilgamesh

    Dina mangsa ahir Era Dinasti Awal, urang Sumeria biasa nyembah Gilgamesh salaku Dewa [6] . Saurang raja Uruk, Utu-Hengal, dina abad ka-21 SM, ngaku yén Gilgamesh nyaéta déwa patron na.

    Sajaba ti éta, loba raja dina mangsa Dinasti Ur Katilu biasa nyebut manéhna sobat jeung lanceukna ilahi maranéhanana. Doa-doa anu diukir dina papan liat ngalambangkeun anjeunna sabagé déwa anu bakal jadi hakim jalma-jalma nu maraot [7].

    Sadaya bukti-bukti ieu nunjukkeun yén Gilgamesh téh lain ngan saukur raja pikeun urang Sumeria. Aya sababaraha sajak Sumeria anu nyaritakeun garapan legendarisna.

    Epik Gilgamesh

    Epik Gilgamesh Babylonia nyaéta sajak anu panjang pisan anu dimimitian ku ngagambarkeun anjeunna salaku raja anu kejam. Para déwa mutuskeun pikeun ngajar manéhna, jadi maranéhna nyieun hiji lalaki liar anu kuat disebut Enkidu.

    Tempo_ogé: Kumaha Attila the Hun Tingali?

    Pertarungan antara Gilgamesh jeung Enkidu lumangsung, sarta Gilgamesh meunang. Tapi, kawani sareng kakuatan Enkidu ngingetkeun anjeunna, janten aranjeunna janten réréncangan sareng ngamimitian petualangan anu béda.babarengan.

    Gilgamesh miwarang Enkidu maéhan Humbaba, éntitas gaib nu ngajaga Leuweung Cedar, pikeun jadi abadi. Aranjeunna indit ka leuweung jeung ngéléhkeun Humbaba, anu cries kaluar pikeun rahmat. Sanajan kitu, Gilgamesh decapitates anjeunna sarta balik deui ka Uruk kalawan Enkidu.

    Gilgamesh make baju finest na ngarayakeun kameunangan na, nu draws perhatian Ishtar urang, anu kahayang manehna, tapi anjeunna rejects dirina. Ku kituna, manéhna miwarang Banteng Surga, adi iparna, pikeun maéhan Gilgamesh.

    Nanging, dua sobatna maéhan manéhna, nu matak ngamurkakeun déwa. Aranjeunna nyatakeun yén salah sahiji dua réncang kedah maot. Dewa milih Enkidu, sarta anjeunna geura-giru tumuwuh gering. Sanggeus sababaraha poé, manéhna maot, nyieun Gilgamesh murag kana duka jero. Manéhna ninggalkeun kareueus jeung ngaranna sarta indit pikeun manggihan harti hirup.

    Tablet V nu anyar kapanggih dina Epik Gilgamesh, Periode Babil Kuna, 2003-1595 SM

    Osama Shukir Muhammed Amin FRCP(Glasg), CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons

    Gilgamesh, Enkidu, and the Netherworld

    Narasi sajak ieu dimimitian ku tangkal Huluppu [8], anu digerakkeun ku Déwi Inanna ka kebonna di Uruk pikeun ngukir kana tahta. Tapi, manéhna manggihan yén sétan Mesopotamia hirup dina tangkal éta, nyieun dirina sedih.

    Dina sajak ieu, Gilgamesh digambarkeun salaku lanceukna Inanna. Anjeunna slays sétan jeung nyieun tahta jeung ranjang ngagunakeun kai tangkal pikeun adina.Inanna teras masihan pikku sareng mikku (kendang sareng tongkat kendang) ka Gilgamesh, anu teu kahaja anjeunna kaleungitan.

    Pikeun mendakan pikku sareng mikku, Enkidu turun ka dunya neraka tapi gagal nurut kana hukum anu ketat sareng meunang. direbut pikeun kalanggengan. Bagian pamungkas sajak mangrupa dialog antara Gilgamesh jeung kalangkang Enkidu.

    Akkadia Gilgamesh Dongeng

    Salain komposisi Sumeria, aya loba deui carita Gilgamesh nu ditulis ku scribes ngora jeung pangarang. Sakola Babel heubeul.

    Tablet liat Neo-Assyria. Epik Gilgamesh, Tablet 11. Carita ngeunaan Banjir.

    Museum Inggris, CC0, via Wikimedia Commons

    Hiji carita anu populer disebut "Ngalangkungan Sadaya Raja Lain," anu mangrupikeun carita Gilgamesh Akkadia.

    Ngan sababaraha bagian tina carita ieu anu salamet, anu nyarioskeun ka urang yén carita éta nambihan narasi Sumeria ngeunaan Gilgamesh kana dongéng Akkadia.

    Kadé dicatet yén Nippur sareng seueur daérah sanés di Mesopotamia kidul. Ditinggalkeun sabab ékonomi runtuh.

    Balukarna, loba akademi scribal ditutup permanén, sarta dina mangsa dinasti Babilonia anyar ascendant, parobahan dramatis dina budaya jeung kakuatan pulitik lumangsung.

    Jadi. , dongéng-dongéng Akkadia béda pisan jeung dongéng-dongéng asli nu ditulis ku urang Sumeria, sabab duanana versi ieu ngagambarkeun kaparigelan lokal di wewengkonna masing-masing.

    Kecap Pamungkas

    Gilgamesh nyaéta saurangraja legendaris Sumerians kuna diulas dina Epik Sumerian kuna Gilgamesh sarta loba sajak jeung dongéng lianna. Épik éta ngajelaskeun anjeunna salaku déwa anu gaduh kakuatan sareng kawani anu luar biasa anu ngawangun témbok kota Uruk pikeun ngajagaan rahayatna.

    Aya bukti yén anjeunna aya, sareng anjeunna dipercaya maréntah sakitar 2700 SM. Sanajan kitu, teu kanyahoan sajauh mana carita legendaris hirup jeung kalakuanana dumasar kana fakta sajarah.

    Seueur kajadian jeung carita nu dijelaskeun dina epik nu jelas mitos, sarta karakter Gilgamesh kamungkinan. campuran unsur sajarah jeung legendaris.

    Tempo_ogé: Basa naon anu diucapkeun ku urang Romawi?



    David Meyer
    David Meyer
    Jeremy Cruz, sejarawan sareng pendidik anu gairah, mangrupikeun pikiran kreatif di tukangeun blog anu pikaresepeun pikeun pencinta sajarah, guru, sareng muridna. Kalayan cinta anu jero pikeun masa lalu sareng komitmen anu teu kaampeuh pikeun nyebarkeun pangaweruh sajarah, Jeremy parantos netepkeun dirina salaku sumber inpormasi sareng inspirasi anu dipercaya.Perjalanan Jeremy ka dunya sajarah dimimitian nalika budak leutikna, nalika anjeunna avidly devourly unggal buku sajarah anjeunna bisa meunang leungeun-Na. Fascinated ku carita peradaban kuna, moments pivotal dina jangka waktu, sarta individu anu ngawangun dunya urang, anjeunna terang ti hiji umur dini yén manéhna hayang babagi markisa ieu ka batur.Sanggeus réngsé atikan formal na dina sajarah, Jeremy embarked on karir pangajaran anu spanned leuwih dasawarsa. Komitmenna pikeun ngabina cinta kana sajarah diantara murid-muridna teu kaampeuh, sareng anjeunna terus-terusan milarian cara-cara inovatif pikeun ngalibetkeun sareng ngarebut pikiran ngora. Recogninging poténsi téhnologi salaku alat atikan kuat, anjeunna ngancik perhatian na ka alam digital, nyieun blog sajarah boga pangaruh na.Blog Jeremy mangrupikeun wasiat kana dedikasina pikeun ngajantenkeun sajarah tiasa diaksés sareng pikaresepeun pikeun sadayana. Ngaliwatan tulisanna anu eloquent, panilitian anu taliti, sareng dongéng anu hirup, anjeunna ngahirupkeun kahirupan kana kajadian-kajadian jaman baheula, anu ngamungkinkeun para pamiarsa ngarasa saolah-olah nyaksian sajarah anu lumangsung sateuacanna.panon maranéhanana. Naha éta anekdot anu jarang dipikanyaho, analisa jero ngeunaan kajadian sajarah anu penting, atanapi eksplorasi kahirupan tokoh-tokoh anu gaduh pangaruh, narasi anu pikaresepeun na parantos nampi pengikut anu khusus.Saluareun blog na, Jeremy ogé aktip aub dina sagala rupa usaha pelestarian sajarah, gawé bareng raket jeung museum jeung masarakat sajarah lokal pikeun mastikeun carita kaliwat urang anu safeguarded pikeun generasi nu bakal datang. Dipikawanoh pikeun ngajomblo diomongkeun dinamis sarta bengkel pikeun sasama pendidik, anjeunna terus narékahan pikeun mere ilham batur pikeun delve deeper kana tapestry euyeub ngeunaan sajarah.Blog Jeremy Cruz janten bukti komitmenna anu teu kaampeuh pikeun ngajantenkeun sajarah tiasa diaksés, pikaresepeun, sareng relevan dina dunya anu gancang ayeuna. Kalayan kamampuan anu luar biasa pikeun ngangkut pamiarsa kana manah momen-momen sajarah, anjeunna teras-terasan ngamajukeun cinta ka jaman baheula diantara para peminat sajarah, guru, sareng murid-murid anu hoyong pisan.