Palabuhan Purba Iskandariah

Alexandria modéren nyaéta palabuhan anu aya di basisir Laut Tengah kalér Mesir. Saatos nalukkeun Siria dina 332 SM, Alexander Agung nyerang Mesir sareng ngadegkeun kota éta taun saterusna dina 331 SM. Ieu kahontal Kinérja di jaman baheula salaku situs ti Pharos Mercusuar hébat, salah sahiji fabled Tujuh Kaajaiban Dunya Kuna pikeun Perpustakaan Iskandariah jeung Serapion, Temple of Serapis, nu ngawangun bagian tina korsi famed of learning jeung perpustakaan legendaris.

Daftar Eusi

Fakta Ngeunaan Alexandria

• Alexandria diadegkeun dina 331 SM ku Alexander Agung
• Karusakan Alexander tina Tirus nyiptakeun kekosongan dina perdagangan sareng perdagangan régional anu nguntungkeun pisan pikeun Alexandria pikeun ngadukung kamekaran awalna
• Mercusuar Pharos anu kasohor Alexander mangrupikeun salah sahiji Tujuh Kaajaiban Dunya Kuna
• Perpustakaan jeung Museion of Alexandria ngawangun puseur kawentar pangaweruh jeung pangaweruh di dunya kuna attracting sarjana ti sakuliah dunya
• Dinasti Ptolemaic ngajadikeun Alexandria ibukota maranéhanana sanggeus Alexander The Great maot sarta maréntah Mesir salila 300 taun
• Makam Alexander Agung aya di Alexandria, kumaha oge, arkeolog can manggihan eta
• Kiwari, sésa-sésa Mercusuar Pharos jeung suku karajaan perenahna submerged handapeun cai di East Harbour
• Ku mecenghulna agama Kristen di Kakaisaran Romawi,Alexandria beuki jadi medan perang pikeun iman perang nyumbang kana turunna bertahap sarta impoverishment finansial sarta budaya
• Arkeolog laut manggihan leuwih titilar sarta informasi ngeunaan keajaiban Alexandria kuna unggal taun.

Alexandria's Origins

Legenda nyebutkeun yén Alexander sacara pribadi ngarancang rencana kota. Kana waktu, Alexandria tumuwuh ti kota palabuan modest kana metropolis grandest di Mesir kuno jeung ibukota na. Bari urang Mesir greatly admired Alexander mun extent yén Oracle di Siwa ngadéklarasikeun anjeunna hiji demi-dewa, Alexander undur Mesir sanggeus ukur sababaraha bulan keur kampanye di Phoenicia. Komandanna, Kléomenes dibéré tanggung jawab pikeun ngawangun visi Alexander pikeun kota gedé.

Samentara Kléomenes nyieun kamajuan anu gedé, kembangan awal Alexandria lumangsung dina kakawasaan Ptolemy salah saurang jenderal Alexander. Dina 323 SM sanggeus maot Alexander urang, Ptolemy diangkut awak Alexander deui ka Iskandariah pikeun dikubur. Saatos nyimpulkeun perang Diodachi, Ptolemy mindahkeun ibukota Mesir ti Memphis sareng maréntah Mesir ti Alexandria. Panerus dinasti Ptolemy mekar jadi Dinasti Ptolemaic (332-30 SM), nu maréntah Mesir salila 300 taun.

Ku dirusakna Tirus ku Alexander, Iskandariah meunang kauntungan tina kekosongan dina perdagangan jeung perdagangan régional jeung mekar. Pamustunganana, nukota tumuwuh jadi kota panggedéna di dunya dipikawanoh jaman na, mamingan filsuf, sarjana, matematikawan, élmuwan, sajarah jeung seniman. Di Iskandariah Euclid ngajarkeun matematika, netepkeun pondasi géométri, Archimedes 287-212 SM) diajar di dinya sareng Eratosthenes (c.276-194 SM) ngadamel itungan keliling bumi dina jarak 80 kilométer (50 mil) di Alexandria. . Pahlawan (10-70 CE) salah sahiji insinyur terkemuka dunya kuna sarta téknolog éta pituin Iskandariah.

Tata Letak Alexandria Kuna

Iskandariah Kuno mimitina disusun sabudeureun tata grid Hellenistic. Dua boulevards gede pisan ngeunaan 14 méter (46 suku) lega didominasi desain. Hiji berorientasi Kalér / Kidul jeung Wétan lianna / Kulon. Jalan sekundér, kira-kira 7 méter (lebar 23 suku), dibagi unggal kacamatan di kota jadi blok. Jalan sisi leutik salajengna dibagi unggal blok. Tata jalan ieu ngamungkinkeun angin kalér seger pikeun niiskeun kota.

Warga Yunani, Mesir jeung Yahudi masing-masing cicing di tempat anu béda di jero kota. Kuartal karajaan ieu lokasina di bagian kalér kota. Hanjakal, suku karajaan ayeuna submerged handapeun cai East Harbour. Tembok Hellenistik anu ageung jangkungna 9 meter (30 suku) sakali ngurilingan kota kuno. Necropolis anu dipasang di luar tembok kuno ngalayanan kota.

Warga anu beunghardiwangun villas sapanjang shoreline Lake Mariut jeung tumuwuh anggur jeung dijieun anggur. Pelabuhan Alexandria mimiti dihijikeun teras dilegaan. Breakwaters ditambahkeun kana palabuhan laut. Pulo leutik Pharos disambungkeun ka Iskandariah ngaliwatan causeway sarta Mercusuar kawentar Iskandariah diwangun dina hiji sisi Pulo Pharos pikeun nungtun kapal aman kana palabuhan.

Perpustakaan Iskandariah

Perpustakaan sareng arsip mangrupikeun ciri Mesir kuno. Tapi, lembaga awal éta dasarna lokal dina lingkup. Konsep perpustakaan universal, sapertos di Alexandria, lahir tina visi dasarna Yunani, anu nganut pandangan dunya anu lega. Urang Yunani éta wisatawan intrepid sarta intelektual ngarah maranéhna ngadatangan Mesir. Pangalaman maranéhna ngarangsang minat pikeun ngajajah sumber daya anu aya di antara pangaweruh "Oriental" ieu.

Pangadegan Perpustakaan Iskandariah sering dikaitkeun ka Demetrius of Phaleron, urut politikus Athena anu saterusna ngungsi ka pangadilan Ptolemy I. Soter. Anjeunna ahirna jadi panaséhat raja sarta Ptolemy ngamangpaatkeun pangaweruh éksténsif Demetrius sarta tugas anjeunna ngadegkeun perpustakaan sabudeureun 295 SM.

Pangwangunan perpustakaan legendaris ieu dimimitian dina mangsa pamaréntahan Ptolemy I Soter (305-285 SM) sarta ahirna réngsé ku Ptolemy II (285-246 SM) anu ngirimkeun uleman ka panguasa jeung jaman baheula.ulama requests aranjeunna nyumbangkeun buku kana koleksi na. Dina waktosna, para pamikir utama jaman, matematikawan, pujangga, juru tulis sareng élmuwan ti sajumlah peradaban sumping ka Iskandariah pikeun diajar di perpustakaan sareng silih tukeur ide.

Numutkeun sababaraha akun, Perpustakaan ngagaduhan rohangan pikeun sakitar. 70.000 gulungan papirus. Pikeun ngeusian koleksina, sababaraha gulungan dicandak sedengkeun anu sanésna mangrupikeun hasil milarian sadaya kapal anu asup ka palabuhan Iskandariah. Sakur buku anu kapanggih dina kapal dipiceun ka Perpustakaan dimana kaputusan diputuskeun naha rék dipulangkeun atawa diganti ku salinan.

Malah kiwari, teu aya anu nyaho sabaraha buku anu kapanggih di Perpustakaan Iskandariah. Sababaraha perkiraan ti waktos éta nempatkeun koleksi éta sakitar 500.000 jilid. Hiji fabel ti jaman baheula nyatakeun Mark Antony masihan Cleopatra VII kalayan 200.000 buku pikeun perpustakaan, tapi pernyataan ieu parantos dibantah ti jaman kuno.

Plutarch ngaitkeun leungitna perpustakaan kusabab seuneu anu dimimitian ku Julius Caesar nalika dikepungna. Iskandariah dina 48 SM. Sumber séjén nunjukkeun yén éta sanés perpustakaan, tapi gudang caket palabuhan, anu nyimpen naskah, anu ancur ku seuneu Kaisar.

Mercusuar Iskandariah

Salah sahiji dongeng Tujuh Kaajaiban. Dunya Kuna, anu fabled Pharos Mercusuar Iskandariah éta téhnologis jeung konstruksi marvel jeung desain nadilayanan salaku prototipe pikeun sakabéh mercusuar saterusna. Dipercaya geus commissioned ku Ptolemy I Soter. Sostratus of Cnidus ngawas pangwangunanana. Mercusuar Pharos réngsé dina mangsa pamaréntahan putra Ptolemy II Soter kira-kira 280 SM.

Mercusuar ieu diadegkeun di pulo Pharos di palabuhan Iskandariah. Sumber-sumber kuno nyatakeun yén éta naék 110 méter (350 suku) ka langit. Dina waktos éta, hiji-hijina struktur jieunan manusa anu langkung jangkung nyaéta piramida hébat Giza. Rékaman kuno model jeung gambar nunjuk ka mercusuar keur diwangun dina tilu tahapan, unggal sloped rada ka jero. Tahap panghandapna nya éta pasagi, tahap salajengna oktagonal, sedengkeun tahap luhur bentukna silinder. Tangga spiral anu lega ngajurung sémah ka jero mercusuar, nepi ka panggung pangluhurna dimana seuneu terus hurung peuting.

Inpormasi anu saeutik ngeunaan desain mercusuar atawa tata perenah internal dua tingkatan luhur geus salamet. Hal ieu dipercaya yén ku 796 SM tingkat luhur geus ambruk sarta gempa cataclysmic ngancurkeun sésa mercusuar nuju ahir abad ka-14.

Sésana catetan nunjukkeun mercusuar diwangun ku seuneu kabuka gede pisan babarengan jeung a eunteung pikeun ngagambarkeun lampu seuneu pikeun pituduh kapal aman kana palabuhan. Éta catetan kuno ogé nyebut arca atawa sapasang arca diposisikan dina luhureun mercusuar. Egyptologists sarta insinyur speculate yénépék nambahan seuneu bisa geus ngaruksak struktur luhur mercusuar urang, ngabalukarkeun ka ambruk. Mercusuar Iskandariah geus ngadeg salila 17 abad.

Kiwari, sésa-sésa Mercusuar Pharos ngagolér, deukeut Benteng Qait Bey. Penggalian jero cai palabuhan ngungkabkeun yén Ptolemies ngangkut obelisk sareng arca ti Heliopolis sareng diposisikan di sabudeureun mercusuar pikeun nunjukkeun kontrolna ka Mesir. Arkeolog jero cai manggihan arca kolosal pasangan Ptolemaic diasah sakumaha dewa Mesir.

Iskandariah Dina Kakuasaan Romawi

Kakayaan Alexander naek sarta murag nurutkeun kasuksésan strategis Dinasti Ptolemaic. Saatos gaduh anak sareng Caesar, Cleopatra VII ngahijikeun dirina sareng panerusna Caesar Mark Antony saatos rajapati Caesar dina 44 SM. Aliansi ieu mawa stabilitas ka Iskandariah nalika kota jadi basis operasi Antony salila tilu belas taun ka hareup.

Nanging, sanggeus meunangna Octavian Caesar ngalawan Antony dina 31 SM dina Patempuran Actium, kirang ti sataun kaliwat saméméh duanana. Antony jeung Cleopatra VII maot sanggeus bunuh diri. Pupusna Cleopatra nyababkeun pamaréntahan 300 taun Dinasti Ptolemaic lekasan sareng Roma ngacaplok Mesir salaku propinsi.

Sanggeus perang sipil Romawi, Augustus ningali pikeun nguatkeun kakawasaanana di propinsi Roma sareng malikkeun seueur deui. ti Iskandariah.Dina taun 115 M, Perang Kitos ngancurkeun seueur Alexandria. Kaisar Hadrian parantos dibalikeun deui kana kamulyaan baheula. Dua puluh taun ti harita, Alkitab narjamahkeun kana basa Yunani, Séptuaginta réngsé di Iskandariah dina taun 132 M jeung lumangsung di perpustakaan gedé, nu masih kénéh narik para sarjana ti dunya nu dipikawanoh.

Para sarjana agama terus ngadatangan perpustakaan. pikeun panalungtikan. Status Iskandariah salaku puseur pangajaran geus lila mamingan panganut agama béda. Faksi agama ieu vied pikeun dominasi di kota. Dina mangsa pamaréntahan Augustus timbul sengketa antara pagan jeung Yahudi. Popularitas Kristen di sakuliah Kakaisaran Romawi nambahan kana ieu tegangan publik. Saatos proklamasi Kaisar Constantine dina 313 M (tina Edict of Milan ngajangjikeun toleransi agama, urang Kristen teu deui prosecuted sarta mimiti teu agitate pikeun hak agama nu leuwih gede, bari nyerang populasi pagan jeung Yahudi Iskandariah urang.

Penurunan Alexandria

Alexandria, sakali kota makmur pangaweruh jeung pangaweruh, jadi dikonci dina tegangan agama antara iman Kristen anyar jeung iman heubeul mayoritas pagan urang.Theodosius I (347-395 CE) outlawed paganism jeung endorsed Kristen. The Christian Patriarch Theophilus ngancurkeun sagala candi pagan Iskandariah atawa dirobah jadi gereja di 391 CE.

Kira-kira 415 CE Alexandria terjun kana terus-terusan.pasea agama hasilna nurutkeun sababaraha sejarawan karuksakan kuil Serapis jeung ngaduruk perpustakaan hébat. Saatos kajadian-kajadian ieu, Alexandria nolak pisan saatos tanggal ieu salaku filsuf, sarjana, seniman, élmuwan sareng insinyur mimiti angkat ka Alexandria pikeun tujuan anu kirang ngagalura.

Alexandria ditinggalkeun miskin sacara budaya sareng kauangan akibat tina perselisihan ieu sahingga rentan. . Kristen, boh jeung, jadi beuki medan perang pikeun agama perang.

Dina 619 CE Sassanid Pérsia nalukkeun kota ngan boga Kakaisaran Bizantium ngabebaskeun eta dina 628 CE. Tapi, dina 641 M Muslim Arab dipingpin ku Khalifah Umar narajang Mesir, ahirna ngarebut Iskandariah dina 646 CE. Ku 1323 CE, lolobana Ptolemaic Alexandria geus musna. Lini berturut-turut ngancurkeun palabuhan sareng ngancurkeun mercusuar ikonikna.

Ngeunteung Kapungkur

Dina puncakna, Alexandria mangrupikeun kota anu subur, makmur anu narik para filsuf sareng pamikir utama ti dunya anu dikenal sateuacan musnah. dina dampak pasea agama jeung ékonomi diperparah ku bencana alam. Dina 1994 CE Iskandariah kuno mimiti muncul deui patung-patung, titilar, jeung wangunan kapanggih submerged di palabuhan na.

Gambar lulugu kahadean: ASaber91 [CC BY-SA 4.0], via Wikimedia Commons