Raja Amenhotep III: prestasi, kulawarga & amp; Ngarajaan

Raja Amenhotep III: prestasi, kulawarga & amp; Ngarajaan
David Meyer

Amenhotep III (c. 1386-1353 SM) nyaéta raja kasalapan dina dinasti ka-18 Mesir. Amenhotep III ogé katelah Amana-Hatpa, Amenophis III, Amenhotep II sareng Nebma'atre. Ngaran-ngaran ieu ngagambarkeun konsép déwa Amun anu gumbira atawa sugema atawa, saperti dina Nebma'atre, kalayan konsép kasaimbangan anu sugema.

Kontribusi anu paling signifikan Amenhotep III pikeun masarakat Mesir nyaéta usahana pikeun ngajaga katengtreman anu langgeng. sarta ngawangun kana kamakmuran karajaan-Na. Pangsaeutikna kampanye militer di luar negeri ngamungkinkeun Amenhotep III nyalurkeun tanaga sareng waktosna pikeun ngamajukeun seni. Loba feats paling megah Mesir kuna urang konstruksi anu diwangun dina mangsa kakuasaan na. Nalika diuji ku ancaman luar ka karajaanana, kampanye militer Amenhotep III henteu ngan ukur nyababkeun wates anu langkung kuat tapi ogé kakaisaran anu dimekarkeun. Amenhotep III maréntah Mesir salami 38 taun sareng ratu Tiye dugi ka pupusna. Amenhotep IV Akhenaten kahareup nuturkeun Amenhotep III kana tahta Mesir.

Daftar Eusi

    Fakta Ngeunaan Amenhotep III

    • Amenhotep III ( c. 1386-1353 SM) nyaéta raja kasalapan dina dinasti ka-18 Mesir
    • Anjeunna nembé yuswa dua belas taun nalika anjeunna naék tahta Mesir
    • Amenhotep III maréntah Mesir salami 38 taun sareng ratuna Tiye dugi ka pupusna
    • Amenhotep III geus diwariskeun kakaisaran Mesir fabulously jegud. Tinimbang ngalawan musuh-musuhna, Amenhotep III damelkonsékuansi pikeun Mesir jeung Firaun sanggeus Amenhotep III maot.

      Sababaraha sarjana percaya dina usaha pikeun ngahalangan kakawasaan imam Amun, Amenhotep III align dirina jeung Aten leuwih overtly ti firaun saméméhna. Aten saméméhna geus dewa panonpoé minor, tapi Amenhotep III elevated anjeunna ka tingkat déwa pribadi tina Firaun jeung kulawarga karajaan.

      Pupusna Amenhotep sarta Ascension of Akhenaten

      Amenhotep III Disangka ku para sarjana parantos kaserang rematik, panyakit dental parna sareng obesitas anu tiasa dibayangkeun dina taun-taun na. Anjeunna kacatet nyerat ka raja Mitanni, Tushratta, naroskeun anjeunna ngirim patung Ishtar anu marengan Mitanni ka Mesir nalika kawinan Amenhotep III ka Tadukhepa, salah sahiji putri Tushratta. Amenhotep ngarepkeun patung éta bakal nyageurkeun anjeunna. Amenhotep III maot dina 1353 SM. Surat-surat anu masih aya ti seueur pangawasa asing, sapertos Tushratta, sedih pisan dina pupusna sareng ngungkabkeun simpati ka Ratu Tiye.

      Warisan

      Teu tiasa dipungkir, warisan Amenhotep III anu paling langgeng nyaéta mekarna. prestasi artistik jeung arsitéktur Mesir dina mangsa pamaréntahanana. Ieu rasa anu kacida canggih tur refined dina seni jeung arsitéktur permeated ngaliwatan ka sadaya bagian masarakat Mesir. Ieu manifested sorangan dina makam of functionaries kaayaan ngarah kayaning Khaemhetjeung Ramose. Kakuasaan Amenhotep III ngantunkeun sababaraha monumen Mesir kuno anu pangsaéna. Amenhotep rightly pantes judul "the Magnificent."

      Warisan abadi séjén Amenhotep III nyaéta pikeun nyetél panggung pikeun pendekatan unik putrana kadua Akhenaton kana aturan jeung reformasi agama. Amenhotep III nyoba ngabatesan kakuatan anu tumuwuh tina imamat Amun ku ngakuan kultus anu sanés. Salah sahiji kultus ieu mangrupikeun sekte unik anu nyembah wujud dewa Ra anu katelah Aten. Ieu déwa anu putra Amenhotep urang, Akhenaton, diwanohkeun salaku hiji dewa sajati salila kakuasaan na. Ieu nyiptakeun schism utama di masarakat Mesir sarta turbulensi hasilna plagued Mesir pikeun generasi saterusna.

      Reflecting on Baheula

      Naha obsesi Amenhotep III urang jeung proyék-proyék konstruksi monumental na ngahudangkeun kakuatan tumuwuh tina imamat, nu ngabentuk rangkulan radikal monoteisme putrana?

      Gambar lulugu: Scan ku NYPL [Domain publik], via Wikimedia Commons

      pamakéan éksténsif diplomasi
    • Catatan diplomatik Amenhotep III urang katelah "The Amarna Letters" kapanggih dina 1887
    • The Amarna letters nembongkeun sanajan raja teu reueus teuing menta hadiah emas Mesir
    • Saurang olahragawan jeung pemburu anu kasohor, Amenhotep III ngagungkeun anjeunna maéhan 102 singa liar
    • Visi Amenhotep III pikeun Mesir-Na nyaéta kaayaan anu luar biasa anu bakal ngajantenkeun pangawasa anu bersaing kagum kana kabeungharan sareng kakawasaan Mesir
    • Versi "shock and awe" na diwangun ku langkung ti 250 kuil, gedong, prasasti sareng patung-patung anu diwangun salami pamaréntahanna sareng didirikeun di Mesir, Nubia sareng Sudan
    • Colossi Memnon mangrupikeun sésa-sésa anu masih hirup. Kuil kamar mayat Amenhotep III
    • Nalika Mesir beuki jegud tur boga pangaruh dina pamaréntahan Amenhotep III, imamat déwa Amun jockeyed jeung tahta pikeun pangaruh pulitik.

    Silsilah Kulawarga Raja Amenhotep III.

    Amenhotep III nyaéta putra Tuthmosis IV. Indungna nyaéta Mutemwiya, pamajikan alit Tuthmosis IV. Anjeunna salaki Ratu Tiye, bapa Akhenaten sareng Tutankhamun sareng akina Akhsenamun. Sapanjang pamaréntahanana, Amenhotep III ngajaga harem éksténsif anu jumlahna putri asing diantara anggotana. Sanajan kitu, catetan salamet jelas yén nikahna ka Ratu Tiye éta hiji patandingan cinta. Amenhotep III nikah Tiye saméméh jadi raja. Unusually pikeun status dirina salaku tehIstri Kapala, Tiye éta jalma biasa. Dina waktos ieu seueur perkawinan karajaan anu didorong ku politik, tapi perkawinan Amenhotep sareng Tiye katingalina janten anu bakti.

    Minangka nunjukkeun baktina, Amenhotep III ngawangun danau anu rubakna 600 kubit sareng panjangna 3.600 kubit. kampung halaman Tiye urang T'aru. Amenhotep ngayakeun festival di situ, salila manéhna jeung Tiye cruised on 'Disk of Beauties,' parahu karajaan maranéhanana.

    Tiye masihan Amenhotep III genep anak, dua putra jeung opat putri. Putra cikal Thutmose diasupkeun kana priesthood. Pangéran Thutmose pupus, ngabébaskeun jalan pikeun lanceukna, raja Akhenaton, pikeun naék tahta.

    Badai Nu Nyanghareupan

    Salaku Firaun séjénna, Amenhotep III nyanghareupan bagian pulitik jeung pulitik luar. tantangan militér. Amenhotep III parantos ngawariskeun kakaisaran Mesir anu beunghar pisan. Kakayaan kakaisaran anu ageung sareng pangaruh anu dipésérkeun pisan sirikna. Nagara-nagara sakurilingna sapertos Assyria, Babylonia sareng Mitani muncul salaku saingan poténsial dina waktos ayeuna. Amenhotep sadar perluna ngajaga wates Mesir ti saingan-sainganana, tapi hayang pisan nyingkahan perang anu mahal tur ngaganggu deui.

    Solusi alternatip muncul sorangan. Tinimbang ngalawan musuh-musuhna, Amenhotep III mutuskeun pikeun nganggo diplomasi. Anjeunna mimiti nulis rutin ka pangawasa séjén Wétan Deukeut. Hurup ieu bentukna hurup ukiran dinabatu leutik. Para utusan ngirimkeun surat-surat ieu ka pangéran asing.

    Kecap-kecap, Ngaganti Senjata

    Sumber pangalusna kami pikeun bukti Amenhotep III ngagunakeun cekatan diplomasi asalna tina The Amarna Letters, kapanggih dina 1887 nunjukkeun yén anjeunna ngadalikeun. dunya-Na, kalawan kecap, teu pakarang. Firaun geus mekar jadi diplomat suksés

    Tempo_ogé: Firaun Neferefre: Katurunan karajaan, pamaréntahan & amp; Piramida

    Amenhotep miboga kaunggulan konci dina negotiating kalawan saingan-Na. Kakayaan Mesir anu ageung dirobih janten kakuatan kakuatan. Kadali Mesir tina tambang emas Nubian nyayogikeun Mesir kalayan aliran kakayaan anu tetep ku nagara-nagara sanés anu ngan ukur tiasa diimpikeun. Duta Besar mawa hadiah tanda silaturahim maranéhna bari nagara leutik ngirim upeti sato aheng jeung harta lianna dina demonstrasi kasatiaan maranéhna.

    Surat Amarna nembongkeun malah raja anu nekat babagi emas Mesir. Aranjeunna teu reueus teuing menta hadiah emas Mesir. Amenhotep ngatur raja-raja anu ngadu'a kalayan pinter, ngirimkeun emas ka aranjeunna, tapi sok ngantepkeun aranjeunna hoyong langkung seueur sahingga tetep ngandelkeun karepna anu saé.

    Pamarentahan Amenhotep Iii

    Bapa Amenhotep, Tuthmosis IV, mewariskeun na. putra hiji kakaisaran immensely kuat tur jegud. Amenhotep III cukup untung lahir dina waktu kakawasaan jeung pangaruh Mesir maréntah pang luhur.

    Amenhotep III umurna kakara dua belas taun waktu naék tahta Mesir. Anjeunna jeung Tiye nikahdina upacara karajaan anu mewah. Langsung saatosna, Amenhotep III ngangkat Tiye kana status Istri Agung. Indung Amenhotep, Mutemwiya, teu kungsi ngalaman kahormatan ieu, nu nempatkeun Tiye dihareupeun Mutemwiya dina urusan pangadilan karajaan.

    Dina mangsa pamaréntahan saterusna, Amenhotep III lolobana neruskeun kawijakan bapana. Anjeunna ditandaan pamaréntahan na ku initiating program konstruksi anyar utama sakuliah Mesir. Salaku anjeunna matured, Amenhotep III mastered diplomasi. Anjeunna kasohor pikeun nempatkeun nagara-nagara sanés dina hutang Mesir ngalangkungan hadiah anu mewah kalebet emas. Reputasina pikeun generosity ka pangawasa patuh ngadegkeun tur anjeunna ngarasakeun hubungan produktif jeung nagara sabudeureun Mesir.

    Saurang olahragawan jeung pemburu kacatet, Amenhotep III bragged dina prasasti nu salamet nepi ka kiwari yén, "jumlah total singa tiwas. ku Mantenna ku panah-panahna sorangan, ti mimiti taun kasapuluh [pamarentahanana] aya 102 singa liar”. Anu langkung penting pikeun Mesir, Amenhotep III kabuktian janten komandan militér anu cekatan anu disangka ku sarjana parantos perang kampanye ngalawan Nubians. Kiwari, urang boga prasasti anu diukir pikeun pangéling-ngéling éta ékspédisi.

    Utamana, Amenhotep III ngajaga kahormatan awéwé Mesir. Anjeunna steadfastly nampik sagala requests dispatch aranjeunna ka pangawasa asing salaku pamajikan atawa consorts. Anjeunna ngaku teu aya putri Mesir anu kantosdibikeun ka pangawasa asing sarta anjeunna moal jadi Fir'aun anu megatkeun tradisi éta.

    Sapanjang pamaréntahan na, Amenhotep III mirrored atawa ngaleuwihan kawijakan bapana. Salaku bapana, Amenhotep III éta hiji supporter sumanget tradisi agama Mesir. Sentimen religius ieu janten sarana anu sampurna pikeun nganyatakeun gairah anu paling narik, kasenian sareng proyek konstruksi anu dipikacinta.

    Predilection For The Monumental

    Visi Amenhotep III pikeun Mesirna mangrupikeun kaayaan anu luar biasa. yen eta bakal ngajadikeun competing pangawasa jeung dignitaries awestruck di kabeungharan jeung kakawasaan Mesir. Pondasi pikeun versi "shock and awe" na diwangun ku langkung ti 250 kuil, gedong, prasasti sareng patung anu diwangun dina waktos anjeunna dina tahta.

    Kiwari, arca anu katelah Colossi of Memnon mangrupikeun hiji-hijina anu masih hirup. sésa-sésa kuil mayit Amenhotep III. Dua raksasa batu ieu calik sacara megah ngalambangkeun raja anu paling hebat di Mesir, Amenhotep III. Masing-masing dipahat tina batu masif tunggal anu jangkungna kira-kira tujuh puluh suku sareng beuratna kira-kira tujuh ratus ton. Ukuran monumental maranéhanana jeung jéntré intricate nunjukkeun kuil kamar mayit na babarengan jeung proyék konstruksi Amenhotep III urang lianna, nu teu salamet ti jaman baheula, bakal geus sarua megah.

    Di antara proyék-proyék ieu musna nyaéta istana pelesir Amenhotep III di kulon Nil. bank diMalkata, peuntaseun ibukota Thebes Amenhotep III. Komplek labyrinthine anu lega ieu katelah, "The House of Nebma'atre as Aten's Splendour". Resort kuno ieu mangrupikeun danau anu panjangna langkung ti hiji mil. Kompléks ngayakeun tempat tinggal pikeun Ratu Tiye sareng putra raja Akhenaten. Parahu keur pelesir, alami dedicated ka dewa maranéhanana Aten pikeun outings situ réngsé indulgences kompléks. Tiye remen marengan Amenhotep III dina lalampahan pelesir ieu, konfirmasi salajengna Tiye teh kapercayaan pangdeukeutna na boh kahirupan pribadi jeung publik na.

    Dumasar catetan sajarah salamet, Tiye, sigana geus acted salaku ampir sarua jeung salakina. . Hal ieu katémbong dina Tiye ditémbongkeun salaku jangkungna sarua Amenhotep dina loba arca, ngalambangkeun sarua enduring jeung harmoni hubungan maranéhanana.

    Tempo_ogé: Ngajalajah Simbolisme Suung (Top 10 Harti)

    Salaku Amenhotep nempatan dirina ngarahkeun proyék konstruksi na, Tiye lolobana ngawas urusan nagara Mesir jeung ngatur komplek karaton Malkata. Urang terang Tiye tetep sibuk ku urusan nagara ieu tina salamet korespondensi anu ditampi ti kapala nagara asing.

    Ngalengkepan proyék-proyék pangwangunan ékspansi Amenhotep III dina mangsa pamaréntahanana, Amenhotep III ogé ngadegkeun 600 arca Déwi Sekhmet di sabudeureun éta. Kuil Mut, disetél ka kiduleun Karnak. Amenhotep III ogé ngaropea Bait Allah di Karnak, nempatkeun singa granit pikeun ngajaga hareup.Kuil Soleb di Nubia, ngawangun kuil-kuil pikeun Amun, ngadegkeun patung-patung anu ngagambarkeun Amun, ngangkat prasasti anu ngarekam seueur prestasina sareng ngahias seueur tembok sareng monumen kalayan gambar anu nunjukkeun kalakuanana sareng kanikmatan anu dicandak ku dewa.

    Dina taun kahiji jadi Firaun, Amenhotep maréntahkeun quarrys anyar kapur dimekarkeun di Tura. Deukeut ahir pamaréntahanana, anjeunna ampir béak aranjeunna. Moal lami deui, gambaran ngeunaan Amenhotep sareng dewa-dewa anu dipikanyaahna nyimpang ka sakuliah Mesir dina kampanye propaganda anu cerdik. Dina pangawasanana, sakabéh kota direhabilitasi jeung jalan ningkat sangkan gancang, perjalanan gampang. Hubungan transportasi anu ditingkatkeun ngamungkinkeun para padagang mawa barang-barangna ka pasar langkung gancang anu masihan dorongan wilujeng sumping pikeun ékonomi Mesir.

    Kalayan ékonomi anu kuat sareng paningkatan pendapatan ti nagara-nagara jajahanna, Mesir janten langkung jegud sareng gaduh pangaruh dina pamaréntahan Amenhotep III. . Jalma-jalmana sakitu legana sugema, ngamankeun kakawasaan tahta kana nagara. Hiji-hijina ancaman pikeun pamaréntahan karajaan nyaéta anu ditimbulkeun ku imamat déwa Amun anu kultusna jockeyed kalayan tahta pikeun pangaruh pulitik.

    Para Pendeta Amun Jeung Dewa Panonpoé

    Basis kakuatan paralel di Mesir, nu contended pikeun pangaruh jeung tahta karajaan Amenhotep III urang, éta kultus Amun. Kakuatan sareng pangaruh kultus parantos ningkat sacara domestik ogésateuacan Amenhotep III naék tahta. Kapamilikan tanah conveyed kabeungharan di Mesir kuno. Dina jaman Amenhotep III, para imam Amun nandingan Firaun dina jumlah lahan anu dipiboga.

    Nganut adat kaagamaan tradisional, Amenhotep III teu overtly overtly pikeun ngalawan kakawasaan imam. Sanajan kitu, Egyptologists yakin kultus kabeungharan gede pisan jeung pangaruh ngawarah anceman badag kana kakawasaan wielded ku tahta. Saingan politik anu kantos-ayeuna ieu ngagaduhan pangaruh anu signifikan dina pandangan dunya putrana. Dina waktos Amenhotep III, urang Mesir kuno nyembah seueur dewa sareng dewa Aten ngan ukur salah sahijina. Nanging, pikeun kulawarga karajaan, Aten ngagaduhan simbolisme anu béda. Signifikansi Aten engké bakal diwujudkeun dina dekrit agama Akhenaten anu kontroversial. Dina waktu ieu, kumaha oge, Aten ngan saukur hiji dewa disembah barengan loba batur.

    Amenhotep III anu ngaranna ditarjamahkeun jadi 'Amin geus puas', channeled jumlahna vast of riches Mesir kana kuil utama Amen-Re. Lila-lila, imam-imam Bait Allah beuki jegud tur beuki kuat. Ngan maranéhanana bisa napsirkeun wasiat Amin-Re. The Firaun sanajan kabeungharan pribadi sarta kakuatan sorangan kudu taat dictates agama maranéhanana. Frustasi ku kakuatan maranéhanana looming, Amenhotep dialihkeun patronage na ngarojong hiji dewa rival, Aten saméméhna minor, dewa panonpoé. Ieu kaputusan, nu bakal boga gede pisan




    David Meyer
    David Meyer
    Jeremy Cruz, sejarawan sareng pendidik anu gairah, mangrupikeun pikiran kreatif di tukangeun blog anu pikaresepeun pikeun pencinta sajarah, guru, sareng muridna. Kalayan cinta anu jero pikeun masa lalu sareng komitmen anu teu kaampeuh pikeun nyebarkeun pangaweruh sajarah, Jeremy parantos netepkeun dirina salaku sumber inpormasi sareng inspirasi anu dipercaya.Perjalanan Jeremy ka dunya sajarah dimimitian nalika budak leutikna, nalika anjeunna avidly devourly unggal buku sajarah anjeunna bisa meunang leungeun-Na. Fascinated ku carita peradaban kuna, moments pivotal dina jangka waktu, sarta individu anu ngawangun dunya urang, anjeunna terang ti hiji umur dini yén manéhna hayang babagi markisa ieu ka batur.Sanggeus réngsé atikan formal na dina sajarah, Jeremy embarked on karir pangajaran anu spanned leuwih dasawarsa. Komitmenna pikeun ngabina cinta kana sajarah diantara murid-muridna teu kaampeuh, sareng anjeunna terus-terusan milarian cara-cara inovatif pikeun ngalibetkeun sareng ngarebut pikiran ngora. Recogninging poténsi téhnologi salaku alat atikan kuat, anjeunna ngancik perhatian na ka alam digital, nyieun blog sajarah boga pangaruh na.Blog Jeremy mangrupikeun wasiat kana dedikasina pikeun ngajantenkeun sajarah tiasa diaksés sareng pikaresepeun pikeun sadayana. Ngaliwatan tulisanna anu eloquent, panilitian anu taliti, sareng dongéng anu hirup, anjeunna ngahirupkeun kahirupan kana kajadian-kajadian jaman baheula, anu ngamungkinkeun para pamiarsa ngarasa saolah-olah nyaksian sajarah anu lumangsung sateuacanna.panon maranéhanana. Naha éta anekdot anu jarang dipikanyaho, analisa jero ngeunaan kajadian sajarah anu penting, atanapi eksplorasi kahirupan tokoh-tokoh anu gaduh pangaruh, narasi anu pikaresepeun na parantos nampi pengikut anu khusus.Saluareun blog na, Jeremy ogé aktip aub dina sagala rupa usaha pelestarian sajarah, gawé bareng raket jeung museum jeung masarakat sajarah lokal pikeun mastikeun carita kaliwat urang anu safeguarded pikeun generasi nu bakal datang. Dipikawanoh pikeun ngajomblo diomongkeun dinamis sarta bengkel pikeun sasama pendidik, anjeunna terus narékahan pikeun mere ilham batur pikeun delve deeper kana tapestry euyeub ngeunaan sajarah.Blog Jeremy Cruz janten bukti komitmenna anu teu kaampeuh pikeun ngajantenkeun sajarah tiasa diaksés, pikaresepeun, sareng relevan dina dunya anu gancang ayeuna. Kalayan kamampuan anu luar biasa pikeun ngangkut pamiarsa kana manah momen-momen sajarah, anjeunna teras-terasan ngamajukeun cinta ka jaman baheula diantara para peminat sajarah, guru, sareng murid-murid anu hoyong pisan.