Saha anu nimukeun kantong? Sajarah Pocket

Saha anu nimukeun kantong? Sajarah Pocket
David Meyer

Nurutkeun harti [1] , saku nyaéta kantong, kantong, atawa lawon anu wangunna, napel di luar atawa di jero pakéan pikeun mawa barang-barang leutik.

Tempo_ogé: Naon Batu Lahir pikeun 2 Januari?

Aya sababaraha jinis kantong anu anjeun tiasa mendakan dina barang-barang pakean, tapi henteu salawasna kitu. Kantong munggaran nyaéta kantong leutik anu biasa digantung ku jalma tina sabukna pikeun mawa koin sareng barang-barang berharga leutik.

Kuring bakal ngabahas sajarah saku sareng anjeun sareng kumaha éta parantos robih sapanjang jaman.

Daftar Eusi

    Ti mana Kecap "Saku" Asalna?

    Sababaraha urang nyarankeun yén kecap saku téh asalna tina kecap Anglo-Norman " pokete " [2] , nu ditarjamahkeun jadi " kantong saeutik ".

    Tempo_ogé: Top 15 Lambang Cahaya Jeung HartiPoto ku K8 dina Unsplash

    Anu sanésna nyarios yén éta asalna tina kecap Perancis Kaler Kuna "poquet" [3], anu ogé hartosna kantong atanapi karung. Henteu paduli asal-usulna, definisi modern tina kecap "kantong" asup akal. Kuring ayeuna bakal ngajelaskeun sajarah saku.

    Saha nu Nyiptakeun Kantong jeung Iraha?

    Kantong ngagantung dina sabuk para patani abad ka-15

    Tacuinum Sanitatis – The Gode Cookery, domain publik, via Wikimedia Commons

    Kami henteu terang persis iraha kantong anu munggaran didamel, tapi aranjeunna parantos lami pisan, langkung lami tibatan anu anjeun pikirkeun.

    Ulah dipercaya yén kantong munggaran diciptakeun dinaAbad Pertengahan salaku cara pikeun ngajaga barang berharga aman, sarta maranéhanana asalna sewn kana pakean sarta ngan bisa diasupan ti luar.

    Najan kitu, kuring geus manggihan bari nalungtik topik nu sajarah kantong balik deui ka 3.300 SM.

    Tanggal 19 Séptémber 1991, mumi lalaki anu diawetkeun sampurna kapanggih di Gletser Similaun di Ötztal Alps [4] , di wates Italia-Austria.

    Dipikawanoh salaku "The Iceman," sareng anu paling narik ngeunaan mummy ieu nyaéta yén éta ngagaduhan kantong kulit anu dipasang dina sabuk. Kantong ogé ngagaduhan tali kulit anu saé pikeun nutup bukaan.

    Sanajan kitu, fitchets nya éta jenis kantong munggaran nu ngarah ka kantong modern. Tembok nimukeun dina abad ka-13 di Éropa [5] dina bentuk slits nangtung motong di tunics super. Tapi kantong ieu henteu dipikanyaho pisan.

    Nurutkeun Rebecca Unsworth [6] , saurang sejarawan, kantong jadi leuwih katingali ti ahir abad ka-15 nepi ka awal abad ka-17.

    Naon Tujuan Nyiptakeun Kantong?

    Kantong anu kapendak sareng mumi Iceman ngagaduhan cache barang-barang anu béda [7], kalebet jamur tinder garing. , awl tulang, flake flint, bor, sarta scraper a.

    Para élmuwan neunggeul jamur tinder kana batu api, sarta éta ngahasilkeun hujan bunga api. Janten, ditetepkeun yén jamur tinder sareng batu api aya dina kantong pikeun ngamimitian seuneu. Janten,jalma jaman baheula ngagunakeun saku pikeun mawa barang penting nu diperlukeun pikeun salamet.

    Lamun datang ka kantong, diwanohkeun dina abad ka-13 (jeung saterusna), lalaki dipaké pikeun nyimpen duit jeung barang berharga leutik lianna. Di sisi séjén, awéwé ngagunakeun variasi awal kantong mawa kotak snuff, smelling uyah, sarta saputangan.

    Kadé dicatet yén awéwé waktu éta sibuk utamana masak jeung jahit. Ku alatan éta, maranéhna ogé ngagunakeun kantong pikeun mawa gunting, péso, sarta graters pala.

    Kumaha Kantong Robah Ti jaman ka jaman

    Boh lalaki boh awéwé biasa maké kantong mawa koin jeung barang-barang pribadi dina abad ka-15 [8] . Desain kantong ieu sami pikeun duanana genders, sarta maranéhanana bisa concealed underneath pakean kawas jerkin atawa jaket, sahingga disumputkeun tina pintonan.

    Dina waktos éta, sadaya saku didamel tangan pikeun cocog sareng jas atanapi rok khusus. Saterusna dina abad ka-17, kantong jadi leuwih umum sarta mimiti dijahit kana lapisan papakéan lalaki [9] .

    Saku gantung awéwé abad ka-18

    Museum Seni Los Angeles County, domain publik, via Wikimedia Commons

    Sajarah kantong pikeun awéwé mekar lalaunan, sarta dina awal abad ka-18, awéwé nungtut dompet, tinimbang kantong lawon, pikeun nyimpen barang maranéhanana. Hasilna, kantong bolong leutik, disebut reticules [10], dijieun.

    Kahiji, aranjeunna jantenpopulér di fashion Perancis lajeng ngahontal Britania, dimana jalma mimiti nelepon aranjeunna "indispensables". Tapi tetep, papakéan awéwé henteu ngagaduhan kantong.

    Gagasan mimiti nambahkeun kantong kana pakean awéwé dirumuskeun dina Panungtun Workman [11] , nu diterbitkeun deui dina 1838. Tapi butuh ampir 40 taun pikeun désainer pikeun nambahkeun kantong kana pakean awéwé, sarta eta janten ilahar antara taun 1880-an jeung 1890-an [1 2] .

    Poto ku Mica Asato dina Pexels

    Dina abad ka-19, calana panjang duanana lalaki jeung awéwé mimiti kaluar kalawan kantong, tapi manusa masih teu sadar kaéndahan jeans. Lajeng dina 20 Méi 1873 [13], Levi Strauss & amp; Co nimukeun jeans (tangtu, kalawan kantong), hususna keur lalaki gawe di sawah.

    Engké di 1934, pausahaan anu sarua ngamimitian pamasaran jeans Lady Levi [14] pikeun ngagungkeun ulang 80th na.

    Sanajan jeans jeung saku ieu dijieun pikeun kelas pagawe, aranjeunna jadi pakait jeung 'pamuda tiis' - berkat film kawas The Wild One [15] jeung Rebel Without a Cube [16] !

    Kantong Modéren

    Kiwari, kantong dipaké pikeun rupa-rupa kaperluan, diantarana pikeun nahan konci, telepon, jeung barang leutik lianna. Sababaraha kantong malah cukup badag pikeun nahan dompet atawa kacamata.

    Poto ku RODNAE Productions dina Pexels

    Ayeuna, sesah milarian baju kasual lalaki sareng awéwéartikel tanpa kantong. Pakean jaman kiwari hadir kalawan tipena béda kantong, diantarana kieu:

    • Saku Payudara Luar: Tempatna di sisi kénca-leungeun jaket, biasana teu ngandung nanaon deui. ti saputangan atawa tagihan mata uang atawa dua.
    • Saku Payudara Batin: Tempatna di jero jaket (biasana di sisi kénca), biasana mawa barang anu leuwih berharga saperti dompét, paspor, atawa pulpén.
    • Kantong Arloji: Tempatna dina calana panjang atawa rompi, jalma-jalma ngagunakeun saku ieu pikeun mawa arloji saku. Ayeuna, éta ogé kapanggih dina jeans salaku saku rectangular leutik di sisi katuhu, ogé katelah saku koin.
    • Kantong Kargo: Kantong badag dina calana kargo jeung jins, mimitina dijieun dina baju seragam baju perang pikeun mawa barang-barang gedé nu patali jeung perang.
    • Kantong Sipit: Dipasangkeun kana papakéan dina sudut sarta kapanggih dina jaket, calana panjang, jeung calana panjang. Jalma-jalma ngagunakeunana pikeun mawa smartphone, konci, sareng dompét.
    • Arcuate Pocket: Kapanggih dina sisi tukang jins, kalolobaan jalma ngagunakeun éta pikeun dompét.

    Kecap Pamungkas

    Sapanjang taun-taun ieu, eusi saku geus pasti robah, tapi pangabutuh urang pikeun eta tetep sarua. Ieu ampir inconceivable keur kalolobaan urang, utamana lalaki, mun maké baju tanpa kantong bari ninggalkeun imah.

    Seuseueurna lalaki nganggo saku pikeun nyimpen pribadinamilik, sarta awéwé biasana employ handbags na dompet keur kaperluan anu sarua. Abdi ngarepkeun ayeuna anjeun ngartos kumaha kantong parantos robih kana waktosna sareng kumaha aranjeunna ngajantenkeun hirup anjeun langkung merenah!




    David Meyer
    David Meyer
    Jeremy Cruz, sejarawan sareng pendidik anu gairah, mangrupikeun pikiran kreatif di tukangeun blog anu pikaresepeun pikeun pencinta sajarah, guru, sareng muridna. Kalayan cinta anu jero pikeun masa lalu sareng komitmen anu teu kaampeuh pikeun nyebarkeun pangaweruh sajarah, Jeremy parantos netepkeun dirina salaku sumber inpormasi sareng inspirasi anu dipercaya.Perjalanan Jeremy ka dunya sajarah dimimitian nalika budak leutikna, nalika anjeunna avidly devourly unggal buku sajarah anjeunna bisa meunang leungeun-Na. Fascinated ku carita peradaban kuna, moments pivotal dina jangka waktu, sarta individu anu ngawangun dunya urang, anjeunna terang ti hiji umur dini yén manéhna hayang babagi markisa ieu ka batur.Sanggeus réngsé atikan formal na dina sajarah, Jeremy embarked on karir pangajaran anu spanned leuwih dasawarsa. Komitmenna pikeun ngabina cinta kana sajarah diantara murid-muridna teu kaampeuh, sareng anjeunna terus-terusan milarian cara-cara inovatif pikeun ngalibetkeun sareng ngarebut pikiran ngora. Recogninging poténsi téhnologi salaku alat atikan kuat, anjeunna ngancik perhatian na ka alam digital, nyieun blog sajarah boga pangaruh na.Blog Jeremy mangrupikeun wasiat kana dedikasina pikeun ngajantenkeun sajarah tiasa diaksés sareng pikaresepeun pikeun sadayana. Ngaliwatan tulisanna anu eloquent, panilitian anu taliti, sareng dongéng anu hirup, anjeunna ngahirupkeun kahirupan kana kajadian-kajadian jaman baheula, anu ngamungkinkeun para pamiarsa ngarasa saolah-olah nyaksian sajarah anu lumangsung sateuacanna.panon maranéhanana. Naha éta anekdot anu jarang dipikanyaho, analisa jero ngeunaan kajadian sajarah anu penting, atanapi eksplorasi kahirupan tokoh-tokoh anu gaduh pangaruh, narasi anu pikaresepeun na parantos nampi pengikut anu khusus.Saluareun blog na, Jeremy ogé aktip aub dina sagala rupa usaha pelestarian sajarah, gawé bareng raket jeung museum jeung masarakat sajarah lokal pikeun mastikeun carita kaliwat urang anu safeguarded pikeun generasi nu bakal datang. Dipikawanoh pikeun ngajomblo diomongkeun dinamis sarta bengkel pikeun sasama pendidik, anjeunna terus narékahan pikeun mere ilham batur pikeun delve deeper kana tapestry euyeub ngeunaan sajarah.Blog Jeremy Cruz janten bukti komitmenna anu teu kaampeuh pikeun ngajantenkeun sajarah tiasa diaksés, pikaresepeun, sareng relevan dina dunya anu gancang ayeuna. Kalayan kamampuan anu luar biasa pikeun ngangkut pamiarsa kana manah momen-momen sajarah, anjeunna teras-terasan ngamajukeun cinta ka jaman baheula diantara para peminat sajarah, guru, sareng murid-murid anu hoyong pisan.