Simbol Kakuatan Mesir Kuna sareng Hartina

Simbol Kakuatan Mesir Kuna sareng Hartina
David Meyer

Simbol-simbol di Mesir Kuno digunakeun pikeun sababaraha alesan dina sababaraha jaman peradaban Mesir. Aranjeunna ngagambarkeun konsép sareng ide anu asalna tina mitologina. Urang Mesir ngagunakeun simbol-simbol ieu pikeun ngalambangkeun déwa-déwana, ngahias kuil-kuilna, nyieun jimat jeung nyanghareupan tangtangan.

Simbologi Mesir Kuno geus mantuan ngamekarkeun pamahaman jero ngeunaan budaya maranéhanana. Urang Mesir nyerep sababaraha simbol tina peradaban samemehna bari nyiptakeun anu sanés dina sababaraha jaman anu béda dina waktos éta.

Simbol-simbol ieu mangrupikeun salah sahiji warisan anu paling penting anu ditinggalkeun ku urang Mesir. Aranjeunna katutupan ku ambiguitas sareng rusiah. Salaku sababaraha nyebutkeun, loba ngagambarkeun kahirupan firaun kuna.

Di handap ieu mangrupakeun luhureun 8 Simbol Kakuatan Mesir Kuno pangpentingna:

Daftar Eusi

    1. Ankh Mesir

    Ankh Mesir Kuno

    Osama Shukir Muhammed Amin FRCP(Glasg), CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons

    Dianggap mantra atanapi maskot tina syahadat Mesir kuno, Ankh Mesir atanapi Ankh Pharaonic mangrupikeun simbol agama anu paling kasohor dina waktos éta. Ieu melambangkan hirup langgeng, immorality, ketuhanan, jeung jadian.

    Tanda Ankh Mesir ogé sabagéan ageung dipatalikeun sareng aspék seni Mesir kuno. Éta numbu ka seueur aspék filosofis, éstétis, sareng fungsional ogé.

    Tanda Ankhgeus dipindahkeun ka loba peradaban séjén ogé. Ieu salah sahiji simbol paling luar biasa nu dijieun leuwih 4000 taun SM. (1)

    2. Panon Horus

    Panon Horus

    jacob jung (CC BY-ND 2.0)

    Kuna Urang Mesir ngawasa ngahijikeun mitologi kana rupa-rupa simbol sareng tokoh. Diturunkeun tina mitos Osiris sareng Isis, Panon Horus dianggo salaku simbol panyalindungan sareng kamakmuran dina waktos éta.

    Panon ieu ngagambarkeun konflik anu langgeng antara anu dianggap mulya, naon anu dosa, sareng anu peryogi hukuman. simbol legendaris ieu ngagambarkeun métaforis alus vs jahat jeung urutan vs rusuh. (2)

    3. Scarab Beetle

    Scarab Cartouche of Thutmosis III ti Karnak kuil Amun–Ra, Mesir

    Chiswick Chap / CC BY-SA

    Kumbang Scarab mangrupa simbol penting Mesir kuno nu ngagambarkeun kumbang tai. Dina mitologi Mesir, kumbang ieu dikaitkeun kana manifestasi Ilahi. (3)

    Gambar kumbang Scarab loba ditempo dina seni Mesir. Kumbang dung ieu numbu ka dewa Mesir. Kumbang ieu bakal ngagulingkeun tai dina bentuk bal sareng endog kana éta. Kotoran ieu dilayanan salaku kadaharan pikeun ngora nalika endogna menerkeun. Konsep éta hirup emanated ti maot.

    Kumbang tai ogé dikaitkeun jeung déwa Khapri anu dipikawanoh pikeun ngagugulung panonpoé dina wangun bola meuntas langit. Khapringajaga panonpoé aman salila ngumbara di dunya jeung kadorong ka subuh unggal poé. Gambar scarab janten kasohor jimat saatos 2181 SM. Sarta tetep kitu dina mangsa sesa sajarah Mesir (4).

    4. Lambang Seba

    Simbol Seba Mesir Kuna

    Simbol Seba nyaeta simbol Mesir kuno vital. lambang. Éta dina bentuk béntang anu nunjukkeun diajar sareng disiplin. simbol ieu numbu ka Gerbang na doorways. Pikeun urang Mesir, béntang ngintunkeun anu ngantunkeun jiwa.

    Béntang éta ogé simbol dewa Osiris anu kasohor. dewa sejen ieu ogé numbu ka simbol Seba disebut Nut, saha éta dewi langit. Manéhna ogé dipikawanoh salaku adorning lima nunjuk béntang. Urang Mesir percaya yén béntang henteu ngan ukur aya di dunya ieu tapi ogé aya di alam baka.

    Tanah akherat disebut Duat. Aranjeunna percaya yén kapribadian hiji jalma bisa naek ka langit jeung cicing di dinya salaku béntang a. Jadi, simbol Saba ngalambangkeun Duat ogé dewa béntang. (5)

    5. Simbol Lotus

    Simbol Lotus Mesir Kuno

    Gambar Isabelle VOINIER via Pixabay

    Simbol Lotus éta prima. simbol ekspresi agama di Mesir kuno. Ieu ogé loba dipaké di sakuliah parameter candi, sarta situs mayit hadir saméméh Advent Kristen.

    Seueur catetan awal Mesir ngagambarkeun simbol Lotus (6). Kembang lotus nyaéta amotif ilahar muncul dina seni Mesir, influencing iconography Mesir jeung mitologi beurat. Ieu biasana digambarkeun salaku dibawa atawa dipaké. Éta ogé dipidangkeun salaku dipintonkeun dina bouquets sareng disayogikeun salaku kurban.

    Aya nu nyebutkeun éta bisa dianggap salaku 'simbol nasional' Mesir sarta ngagambarkeun 'kakuatan vegetasi tina Nil.' (7)

    6. Tangkal Simbol Kahirupan

    Tangkal Kahirupan

    Poto ku Stephanie Klepacki dina Unsplash

    Salah sahiji Simbol Kakuatan Mesir primér, Tangkal Kahirupan, miboga konotasi agama anu penting dina alam mitologi Mesir.

    Tangkal suci ieu ogé disebut "Tangkal Ished Suci." Ieu panginten yén buah anu emanated tina Tangkal Kahirupan bisa masihan pangaweruh suci ngeunaan rencana Ilahi jeung nyieun jalan ka hirup langgeng.

    Tempo_ogé: puncak 23 Lambang Kabeungharan & amp; Harti maranéhna

    Buah ieu teu sadia pikeun manusa. Ieu ngan bisa diasupan dina ritual nu patali jeung kalanggengan, nu 'dewa refreshed sepuh Firauns. Ritual ieu ogé ngalambangkeun persatuan Firaun jeung déwa.

    Tempo_ogé: Naon Perusahaan Mobil munggaran?

    7. Djed Pillar

    Djed / Shine of Osiris

    Metropolitan Museum of Art, CC0, via Wikimedia Commons

    Djed Pillar mangrupikeun simbol anu menonjol ngalambangkeun kalanggengan, stabilitas, sareng immutability anu aya dina seni sareng arsitéktur Mesir. Lambang ieu pakait sareng Dewa ciptaan Ptah jeung Panguasa Underworld, Allah Osiris.

    Sacara métaforis, lambang éta sorangan ngagambarkeun tulang tonggong Osiris. simbol ieu mucunghul vividly sapanjang sajarah Mesir geus connotated konsép yén maot téh ngan hiji portal ka awal anyar jeung alam hirup. Éta ogé mangrupikeun simbol anu ngayakinkeun sareng nunjukkeun yén dewa-dewa sok caket.

    8. Ka jeung Ba

    Urang Mesir percaya Ka jeung Ba ngagambarkeun dua aspék atawa bagian tina jiwa manusa. Ka mangrupikeun hakekat dina awak manusa anu mandiri sareng anu ditampi unggal jalma nalika lahir.

    Ka tetep aya dina awak teu bisa ninggalkeun. Ka tetep di jero awak manusa sanajan sanggeus maot. Tapi ieu nalika eta patepung Ba sarta nyandak lalampahan ka dunya bawah tanah. Ba ogé mangrupa konsép abstrak tina cerminan kapribadian hiji jalma sarta terus hirup sanggeus maot.

    Sakali hiji jalma maot, Ba bisa indit ka alam dunya sarta balik deui ka awakna pikeun nepungan Ka. Saatos kaputusan Osiris, Ka sareng Ba tiasa dihijikeun deui di dunya.

    Pikiran Akhir

    Kabudayaan, kapercayaan spiritual, sareng anggapan mitologi sadayana aya dina jero simbol kakuatan Mesir ieu. Mana tina simbol kakuatan ieu anu anjeun parantos wawuh, sareng anu mana anu anjeun mendakan anu paling narik?

    Rujukan

    1. The Pharaonic Ankh antara sajarah jeung fashion modern. Vivian S. Michael. Jurnal Desain Internasional(8)(4). Oktober 2018
    2. Panon Horus: Hubungan antara Seni, Mitologi sareng Kedokteran di Mesir Kuno. Rafaey, Clifton, Tripathi, Quinones. Yayasan Mayo. 2019.
    3. //www.britannica.com/topic/scarab
    4. //www.worldhistory.org/article/1011/ancient-egyptian-symbols/
    5. / /symbolsarchive.com/seba-symbol-history-meaning/
    6. Pangaruh Simbolisme Teratai Mesir jeung Praktek Ritualistik dina Ibadah Tangkal Sacral di Bulan Sabit Subur ti 1500 SM nepi ka 200 Masehi. McDonald. Jurusan Biologi, Universitas Texas. (2018)
    7. Simbolisme Lotus Di Mesir Kuno. //www.ipl.org/essay/Symbolism-Of-The-Lotus-In-Ancient-Egypt-F3EAPDH4AJF6
    8. //www.landofpyramids.org/tree-of-life.htm
    9. //jakadatoursegypt.com/famous-ancient-egyptian-symbols-and-their-meanings/

    Gambar lulugu: British Library, CC0, via Wikimedia Commons




    David Meyer
    David Meyer
    Jeremy Cruz, sejarawan sareng pendidik anu gairah, mangrupikeun pikiran kreatif di tukangeun blog anu pikaresepeun pikeun pencinta sajarah, guru, sareng muridna. Kalayan cinta anu jero pikeun masa lalu sareng komitmen anu teu kaampeuh pikeun nyebarkeun pangaweruh sajarah, Jeremy parantos netepkeun dirina salaku sumber inpormasi sareng inspirasi anu dipercaya.Perjalanan Jeremy ka dunya sajarah dimimitian nalika budak leutikna, nalika anjeunna avidly devourly unggal buku sajarah anjeunna bisa meunang leungeun-Na. Fascinated ku carita peradaban kuna, moments pivotal dina jangka waktu, sarta individu anu ngawangun dunya urang, anjeunna terang ti hiji umur dini yén manéhna hayang babagi markisa ieu ka batur.Sanggeus réngsé atikan formal na dina sajarah, Jeremy embarked on karir pangajaran anu spanned leuwih dasawarsa. Komitmenna pikeun ngabina cinta kana sajarah diantara murid-muridna teu kaampeuh, sareng anjeunna terus-terusan milarian cara-cara inovatif pikeun ngalibetkeun sareng ngarebut pikiran ngora. Recogninging poténsi téhnologi salaku alat atikan kuat, anjeunna ngancik perhatian na ka alam digital, nyieun blog sajarah boga pangaruh na.Blog Jeremy mangrupikeun wasiat kana dedikasina pikeun ngajantenkeun sajarah tiasa diaksés sareng pikaresepeun pikeun sadayana. Ngaliwatan tulisanna anu eloquent, panilitian anu taliti, sareng dongéng anu hirup, anjeunna ngahirupkeun kahirupan kana kajadian-kajadian jaman baheula, anu ngamungkinkeun para pamiarsa ngarasa saolah-olah nyaksian sajarah anu lumangsung sateuacanna.panon maranéhanana. Naha éta anekdot anu jarang dipikanyaho, analisa jero ngeunaan kajadian sajarah anu penting, atanapi eksplorasi kahirupan tokoh-tokoh anu gaduh pangaruh, narasi anu pikaresepeun na parantos nampi pengikut anu khusus.Saluareun blog na, Jeremy ogé aktip aub dina sagala rupa usaha pelestarian sajarah, gawé bareng raket jeung museum jeung masarakat sajarah lokal pikeun mastikeun carita kaliwat urang anu safeguarded pikeun generasi nu bakal datang. Dipikawanoh pikeun ngajomblo diomongkeun dinamis sarta bengkel pikeun sasama pendidik, anjeunna terus narékahan pikeun mere ilham batur pikeun delve deeper kana tapestry euyeub ngeunaan sajarah.Blog Jeremy Cruz janten bukti komitmenna anu teu kaampeuh pikeun ngajantenkeun sajarah tiasa diaksés, pikaresepeun, sareng relevan dina dunya anu gancang ayeuna. Kalayan kamampuan anu luar biasa pikeun ngangkut pamiarsa kana manah momen-momen sajarah, anjeunna teras-terasan ngamajukeun cinta ka jaman baheula diantara para peminat sajarah, guru, sareng murid-murid anu hoyong pisan.