Top 10 Lambang Rekonsiliasi Jeung Harti

Tindakan rekonsiliasi ngarujuk kana nebus diri tina kalakuan anu salah. Kalakuan ieu kalebet kaduhung anu tulus, ogé tobat. Urang bakal ngabahas luhureun sapuluh lambang rekonsiliasi dina artikel ieu. Simbol ieu dumasar kana sajarah, mitologi, kahirupan sapopoe, jeung Kristen.

Dina ranah agama Katolik, sakramén rekonsiliasi ogé katelah syahadat. Konsep pangakuan Garéja Katolik Roma nyaéta pikeun ménta panghampura pikeun dosa. Allah ngahampura jalma-jalma pikeun dosana sareng ngabantosan aranjeunna nyageurkeun. Pangakuan jalma-jalma ngantepkeun aranjeunna reconcile sareng gareja bari gareja nyandak dosa jalma-jalma kana dirina.

Hayu urang tingali daptar luhureun 10 simbol rekonsiliasi anu paling penting:

Daftar Eusi

1. Aeneas

Nalika aya perang lokal dina jaman kolonial, jalma-jalma resep kana lambang rekonsiliasi. Carita Aeneas diwangun sacara sosial, politik, sareng agama pikeun nyandak identitas anyar.

Aeneas dipuji minangka pahlawan jeung pamimpin hébat di Italia, Sisilia, jeung Aegean kalér. Bangsa Romawi peryogi intelegensi sareng kerjasama Yunani. Ku alatan éta, duanana bangsa sapuk ngagunakeun mitos ieu pikeun ngarekonstruksikeun identitas maranéhanana. Mitos ieu ngawangun Roma salaku kakaisaran anu kuatwaktos éta.

Carita Aeneas mangrupikeun simbol rekonsiliasi anu kasohor.

Janten saha éta Aeneas? Aeneas mangrupikeun putra Anchises sareng Aphrodite. Anjeunna pahlawan primér Troy sarta ogé pahlawan di Roma sarta belonged ka nasab karajaan Troy urang. Anjeunna kadua ngan ukur Hector dina hal kamampuan sareng kakuatan.

Sastra ogé nyebutkeun yén Éneas disembah sabagé déwa dina jaman Augustus jeung Paulus. Ieu mitos jeung kultus Aeneas ngawangun gambar kakaisaran urang salaku budaya diversified. [2]

2. Japati

Gambar Anja dina Pixabay .

Japati ngalambangkeun katengtreman jeung rekonsiliasi sanajan dina carita caah Babilonia. Éta mawa dahan zaitun dina pamatukna nalika balik deui ka Parahu Nuh salaku tanda darat di payun. The Dove geus jadi tanda internasional karapihan.

Kujang Yunani ogé nganggap Dove minangka simbol cinta anu ngagambarkeun cinta anu satia sareng bakti. Aya legenda yén dua japati hideung ngalayang ti Thebes, hiji netep di Dodona di tempat anu suci pikeun Zeus, bapa dewa Yunani.

Japati nyarita dina sora manusa sarta ngomong yén hiji Oracle bakal ngadegkeun di tempat éta. The Dove kadua flew ka Libya, tempat sejen suci pikeun Zeus, sarta ngadegkeun Oracle kadua. [3]

3. Irene

Glyptothek, Domain publik, via Wikimedia Commons

Irenengalambangkeun simbol rekonsiliasi sarta digambarkeun ku tanda perdamaian, Gerbang bodas, sarta hiji entryway. Irene éta putri Zeus sarta salah sahiji ti tilu Horae anu nempo kana urusan karapihan jeung kaadilan. Maranéhna ngajaga lawang-lawang Gunung Olympus sarta mastikeun yén ngan ukur jalma-jalma anu bageur haténa anu bisa ngaliwatan éta gerbang.

Irene (atawa Eirene) digambarkeun salaku awéwé ngora geulis anu mawa scepter jeung obor. Anjeunna dianggap salaku warga nagara Athena. Saatos kameunangan angkatan laut ngalawan Sparta dina 375 SM, urang Athena ngadegkeun kultus perdamaian, ngadamel altar pikeun anjeunna.

Aranjeunna ngayakeun kurban nagara taunan sanggeus 375 SM pikeun miéling karapihan umum dina taun éta sarta ngukir arca keur ngahargaan dirina di Agora di Athena. Malahan kurban anu dipasihkeun ka Irene teu aya getihna pikeun muji kahadéanna.

Ti taun 1920 nepi ka danget ieu, Liga Bangsa-Bangsa ngagunakeun simbol rekonsiliasi ieu pikeun ngahormatan Irene atawa nalika maranéhna rék mungkas sagala pasea. [4] [5]

4. Poé Baju Oranyeu

Sakola Delta, CC BY 2.0, via Wikimedia Commons

Poé Baju Jeruk nyaéta poé anu dirayakeun pikeun ngélingan barudak pribumi anu salamet tina sistem sakola padumukan Kanada sareng anu henteu. Dina dinten ieu, Canadians ngahias pakean oranyeu keur ngahargaan ka nu salamet sakola padumukan.

Konsép 'Poé Baju Oranyeu'asalna nalika murid pribumi, Phyllis Webstad, ngagem kaos oranyeu ka sakola. Ngagem kaos warna ieu teu diijinkeun, sareng otoritas nyandak kaos ti anjeunna.

Antara taun 1831 jeung 1998, jumlahna aya 140 sakola padumukan pikeun barudak pribumi di Kanada. Barudak polos dianiaya jeung disiksa. Seueur murangkalih ogé henteu tiasa salamet tina panyiksa sareng maot. Salamet ngabela pikeun pangakuan sareng ganti rugi sareng nungtut tanggung jawab.

Ku kituna, Kanada miéling Poé Kaos Oranyeu minangka poé nasional pikeun ngaku bebeneran jeung rekonsiliasi. Kiwari, gedong-gedong di sakuliah Kanada dicaangan dina Oranyeu dina 29 Séptémber 30 Séptémber ti jam 7:00 sonten dugi ka surup. [6]

5. Bison

© Michael Gäbler / Wikimedia Commons / CC BY-SA 3.0

Bison (sering disebut munding) geus dilayanan salaku simbol rekonsiliasi jeung truthfulness ka urang pribumi Kanada urang. Aya waktos nalika Bison aya dina jutaan sareng ngadukung kahirupan masarakat pribumi Amérika Kalér.

Bison mangrupikeun sumber pangan penting sapanjang taun. Sumputkeunana dipaké pikeun nyieun tipi, sarta tulang na dipaké pikeun nyieun perhiasan fashion. Bison ogé mangrupa bagian penting tina upacara spiritual.

Sanggeus urang Éropa anjog ka darat, populasi Bison mimiti ngurangan.Urang Éropa moro Bison pikeun dua alesan: dagang jeung kompetisi jeung pribumi. Aranjeunna ngira yén upami aranjeunna ngaleungitkeun sumber kadaharan utama pikeun populasi pribumi, aranjeunna bakal nampik.

Simposium anu diayakeun di Museum Royal Saskatchewan ngabahas pentingna Bison kalayan misi pikeun ngémutan deui pentingna. Ngajalajah simbol budaya pribumi sapertos Bison tiasa ngabantosan populasi pribumi nyageurkeun sareng ogé reconcile, anu mangpaat pisan pikeun masarakat. [7]

6. The Ungu Maling

Gareth Hughes., CC BY-SA 3.0, via Wikimedia Commons

A maling nyaéta strip sempit lawon dipaké dina taktak anjeun sarta kalawan panjangna sarua lawon di hareup. Hiji imam mangrupakeun wawakil Yesus Kristus sarta bisa masihan absolution. Imam adorns nu maling ungu, nu ngagambarkeun achieving priesthood.

Maling wungu nuduhkeun wewenang para imam pikeun ngahampura dosa jeung ngadamaikeun jeung Allah. Satiap tindakan rekonsiliasi kalebet imam, tanda salib, sareng kecap pangampura anu diucapkeun ku anu milarian éta. Warna ungu tina maling ngagambarkeun penance sareng kasedih. Ogé, pikeun pangakuan janten sah, anu tobat kedah ngalaman penyesalan anu leres. [8]

7. The Keys

Gambo7 & ​​amp; Echando una mano, CC0, via Wikimedia Commons

Komponén utama tinaSakramén Rekonsiliasi nyaéta konci anu digambar dina bentuk X. Mateus 16:19 nyebutkeun kecap Yesus Kristus pikeun St Peter. Dina éta kecap, Yesus masihan gareja kakuatan pikeun ngahampura dosa jalma. Lantaran kitu Sacrament of Rekonsiliasi diadegkeun, sareng simbol konci ngawakilan éta. [9]

Katolik percaya yén dina ayat 18 sareng 19 Injil Mateus yén Kristus ngawartosan St Peter yén anjeunna mangrupikeun batu tempat Garéja Katolik diciptakeun. Kristus masihan anjeunna konci Karajaan Sawarga. [10]

8. The Raised Hand

Gambar ku modelikechukwu ti Pixabay

Aksi Rekonsiliasi boga sababaraha léngkah . Kahiji, nu tobat ngalaksanakeun kalakuan contrition. Pikeun ieu, jalma anu tobat kedah kaduhung sepenuh hati sareng hoyong dosana dihampura. Sanggeus kalakuan kaduhung, pandita ngadoakeun doa Absolute.

Doa ieu diwangun ku berkah salila imam ngangkat leungeun maranéhna kana sirah tobat urang. Kalakuan ngangkat leungeun téh simbolis pikeun jadi imam jeung rekonsiliasi.

9. Tanda Salib

Gambar Kahadean: Flickr

Sanggeus do'a pangampura réngsé, pandita ngadamel nyebrang ka nu tobat sarta ngucapkeun kecap pamungkas. Kecap pamungkas nyatakeun yén sakabéh dosa nu tobat urang dihampura dina ngaran Rama Suci, Putra.jeung Roh Suci. Nalika hiji dibaptis, aranjeunna ditandaan ku tanda salib, anu nunjukkeun yén aranjeunna milik Yesus Kristus.

Umat Kristen nyieun tanda salib sababaraha kali dina beurang. Maranéhna nyieun tanda ieu dina dahi maranéhna sangkan Yésus mangaruhan pikiran maranéhna jeung ningkatkeun kecerdasan maranéhna. Aranjeunna nyieun dina sungut maranéhanana, jadi ucapan alus kaluar tina sungut maranéhanana. Maranéhna nyieun haté maranéhna, jadi kanyaah Yésus nu teu aya tungtungna mangaruhan maranéhna. Tanda salib ngagambarkeun persatuan antara manusa jeung Allah sarta ogé mangrupa tanda rekonsiliasi jeung Allah.

10. Pecut Scouraging

Gambar Kahadean: publicdomainvectors

Simbol ieu simbol ngeunaan sangsara Kristus sareng panyaliban-Na. Katolik percaya yén Kristus sangsara pikeun dosa maranéhanana. Sanajan kitu, ku sangsara, Yesus Kristus nyandak dosa pengikut-Na kana dirina jeung meunang panghampura pikeun maranéhna.

The Takeaway

Kami parantos ngabahas 10 Simbol Rekonsiliasi anu paling luhur dina tulisan ieu. Simbol ieu asalna tina agama, mitologi, sareng kajadian dunya.

Simbol ieu mana anu anjeun parantos terang? Hayu urang terang dina bagian comment handap!

Rujukan

2. //books.google.com.pk/books?id=PC7_f0UPRFsC&pg=PT119&lpg=PT119&dq =simbol+rekonsiliasi+dina+mitologi+Yunani&sumber=bl&ots=n5n0QqwPWI&sig=ACfU3U138HszC-xW8VvhlelaJ_83Flhmkg&hl=en&sa=X&ved=2ahUKEwjRhfCiyer0AhWIsRQKHQNiCJIQ6AF6BAgWEAM#v=onepage&q=symbols%20of%20reconciliation%20in%20mythology&20in%20greek%1 google.com.pk /books?id=s4AP30k4IFwC&pg=PA67&lpg=PA67&dq=simbol+rekonsiliasi+dina+mitologi+Yunani&source=bl&ots=-jYdXWBE1n&sig=ACfU3U2VLGiexC-GxlxRyA8 en&sa= X & AMP; VED = 2ahukeepjerwrherer0ahwisyrqkhqchqkhqnjickhqncnicinc
3. //en.wikipedia.org/wiki/Eirene_(dewi)
4. //www.canada.ca/en/canadian-heritage/campaigns/national-day-truth-reconciliation.html
5. //globalnews.ca/news/5688242/penting-of-bison-to-truth-and-reconciliation-discussed-at-symposium/
6. //everythingwhat.com/what-does-the- maling-ngawakilan-dina-rekonsiliasi
7. //thesacramentofreconciliationced.weebly.com/symbols.html
8. //www.reference.com/world-view/symbols-used-sacrament-reconciliation- 8844c6473b78f37c

Gambar lulugu salib Kristen kahadean: "Geralt", Pamaké Pixabay, CC0, via Wikimedia Commons