Top 15 Lambang Kasaruaan Jeung Harti

Top 15 Lambang Kasaruaan Jeung Harti
David Meyer
aya persamaan antara jalma.

Aequitas nya éta personifikasi déwa salaku propaganda agama kaisar. Ngaran anu dianggo nyaéta "Aequitas Augusti", sareng wajahna ogé terukir dina koin, nahan kasaimbangan dina panangan. The Aequitas oge simbol kajujuran dina jaman ieu. [4][5]

Tempo_ogé: Iklim jeung Géografi Mesir Kuno

6. The Femme Fists

Femme Fists

Ilustrasi 186201856 © Lanali1

Konsép sarua digambarkeun di masarakat ngaliwatan rupa-rupa simbol. Simbol ieu diwangun ku objék sapopoé, logos, inohong mitis, jeung bandéra. Cita-cita persamaan sosial, kaadilan, jeung kaadilan megatkeun bias, prasangka jeung diskriminasi. Gerakan sarua bisa meunang prominence ngaliwatan simbol. Lambang dipaké pikeun ngagambarkeun konsép atawa ideologi sarta méré pangakuan.

Hayu urang tingali 15 lambang kasataraan luhur sapanjang sajarah:

Daftar Eusi

1. Simbol Vénus

Simbol Vénus

MarcusWerthmann, CC BY-SA 3.0, via Wikimedia Commons

Simbol Vénus dipaké pikeun ngagambarkeun sagala hal anu feminin. simbol ieu ilahar dipaké tur katempo di luar toilets awéwé. Sanajan kitu, simbol ieu leuwih significance ti jalma sadar.

Lambang Vénus dingaranan déwi Romawi, Vénus – déwi kasuburan, kageulisan, kahayang, séks, jeung karaharjaan. Dingaranan ku Déwi awéwé populér ieu, simbol Vénus ngagambarkeun feminitas jeung ngalambangkeun bikang. [1]

2. Méja Bundar

Ksatria Raja Arthur, ngumpul di Méja Bundar pikeun ngarayakeun Pentakosta.

Evrard d'Espinques, Domain publik, via Wikimedia Commons

The méja buleud dilambangkan pikeun sarua. Éta ngagaduhan dasar tina legenda Arthurian dimana Raja Arthur ngayakeun rapat sareng ksatria na. Anjeunna bakal diuk dina méja nu teu boga sirah atawa suku.daya tarik pikeun batur ngan sanggeus ngabentuk beungkeut nutup sareng maranehna. Bodas nangtung pikeun sakabéh sekutu komunitas aséksual sarta wungu ngawakilan sakabéh komunitas aséksual sakabéhna.

Ringkesan

Simbol sarua penting pisan di masarakat. Simbol-simbol ieu ngagambarkeun sabab, misi, atanapi ideologi anu ngagambarkeun kaadilan, kaadilan, sareng sasaruaan sosial. Sabaraha simbol persamaan ieu anu anjeun parantos terang? Béjakeun ka kami dina bagian koméntar di handap!

Rujukan

  1. //redyellowblue.org/venus-symbol/
  2. //en .wikipedia.org/wiki/Themis
  3. //eagrants.org/archive/2009-2014/projects/PT07-0006
  4. //en.wikipedia.org/wiki/Aequitas
  5. //www.spirit-animals.com/animals-by-symbolism/equality/
  6. //elephant.art/the-real-meanings-behind-six-symbols-of-protest- 01072020/
  7. //heckinunicorn.com/blogs/heckin-unicorn-blog/what-is-the-lesbian-labrys-pride-flag-and-what-does-it-mean
  8. das Nair, Roshan; Butler, Catherine, eds. (2012). "Gender, ku Sonja J. Ellis". Intersectionality, Seksualitas sareng Terapi Psikologis: Gawe sareng Lesbian, Gay sareng Bisexual Diversity. BPS Blackwell. p. 49
  9. //heckinunicorn.com/blogs/heckin-unicorn-blog/what-is-the-lipstick-lesbian-pride-flag-and-what-does-it-mean
  10. //www.volvogroup.com/en/news-and-media/news/2021/jun/lgbtq-pride-flags-and-what-they-stand-pikeun.html
  11. //www.history.com/news/pink-triangle-nazi-concentration-camps
  12. Shankar, Louis (19 April 2017). "Kumaha Segitiga Xuping Janten Simbol Résistansi Queer". JAGA . Diakses 22 Agustus 2018.
  13. //www.cbc.ca/kidscbc2/the-feed/why-pink-triangles-are-special
  14. “Desainer Sérbia meunang kompetisi pikeun manusa global logo hak”
  15. //outrightinternational.org/content/flags-lgbtiq-community
  16. //www.volvogroup.com/en/news-and-media/news/2021/jun/ lgbtq-pride-flags-and-what-they-stand-for.html
  17. //outrightinternational.org/content/flags-lgbtiq-community

Para ksatria teu bisa ngaku pentingna sabab teu aya tempat anu pinunjul kusabab bentukna bunder. Saprak harita, méja buleud geus jadi simbol populér tina kasaruaan.

3. Sarua Tanda

Sarua Tanda jeung Heart

RayneVanDunem, CC BY-SA 3.0, via Wikimedia Commons

Tanda sarua, ogé katelah tanda sarua, nyaéta lambang matematik anu dilambangkeun ku "=". Lamun anjeun boga dua ungkapan mawa nilai sarua, Anjeun nganggo tanda ieu. Éta ogé katelah idéntik, sarua, atawa malah tanda.

Tanda ieu mimiti dipaké ku Robert Recorde dina Whetstone of Witte. Jalma-jalma langsung resep kana simbol ieu, sareng parantos dianggo ti taun 1700-an.

4. Kasaimbangan Kasaruaan

Kaseimbangan Kasaruaan mangrupikeun proyék anu ngamungkinkeun sarana législatif pikeun ngamajukeun kesetaraan gender antara lalaki sareng awéwé di Portugal. Éta ogé boga tujuan pikeun ngurangan kateusaruaan sosial antara duanana genders.

Nami proyék ieu diadopsi tina Themis, Déwi Yunani anu nyekel kasaimbangan dina pananganana. Anjeunna mangrupikeun salah sahiji murangkalih Titan sareng istri kadua Zeus. Manéhna dipaké salaku simbol kaadilan, urutan, jeung sarua sakuliah dunya. [2] [3]

5. Aequitas

Aequitas patung minangka simbol Kaadilan

Gambar ku Geralt ti Pixabay

Aequitas mangrupakeun simbol kaadilan, sarua jeung fairness. Dina jaman Romawi, éta dipaké dina konsép législatif sarua atawa malah nalikakomunitas lesbian, sanajan teu sagemblengna diadopsi. Hiji alesan bisa jadi yén bandéra ieu dirancang ku lalaki homo tinimbang hiji lesbian. Rupa-rupa grup trans geus ngagunakeun Labrys Pride Bandéra keur ngagambarkeun kampanye maranéhanana tapi simbol ieu asalna dijieun pikeun komunitas lesbian.

Aya sababaraha konsép anu penting dina desain bandéra ieu. Labrys mangrupikeun senjata mitis anu biasa dianggo ku Amazon. Feminis diadopsi simbol dina 1970s pikeun signify pemberdayaan. Segitiga hideung inverted sabudeureun labrys éta simbol dipaké ku Nazi.

Aranjeunna nyematkeun éta awéwé homoseksual pikeun nandaan aranjeunna sareng dilabélan aranjeunna 'asosial.' Kiwari, segitiga terbalik diinterpretasikeun salaku simbol kakuatan. Latar Violet tina bandéra kareueus Labrys mangrupakeun rujukan pikeun puisi Sappho sarta ngagambarkeun lesbi. [7]

8. Lipstik Lesbian Pride Flag

Lipstik Lesbian Pride Flag

xles (SVG file), CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons

"Lipstick Lesbian" nyaéta istilah slang anu dipaké pikeun ngarujuk ka awéwé anu lesbian tapi lolobana némbongkeun atribut feminin. Manéhna ngabogaan sakabéh ciri awéwé feminin sarta resep maké dresses, rok, jeung makeup (ku kituna istilah 'lipstik'). Frasa ieu ogé dipaké pikeun nujul ka awéwé bisexual. [8]

Istilah ieu diciptakeun dina taun 1980-an sareng janten populer pisan dina taun 1990-an. Grup Lesbian Lipstik mangrupikeun subgrup tinagrup lesbian jeung bandéra ieu ngagambarkeun identitas maranéhanana. Aya sababaraha klaim plagiarisme dina desain bandéra ieu kusabab siga bandéra Cougar bangga. [9]

9. Gilbert Pride Bandéra

Gilbert Pride Bandéra

Gilbert Baker, Tomislav Todorović, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons

Bandéra Bangga nyaéta bandéra anu ngalambangkeun komunitas LGBTQ. Aya leuwih ti 20 tipena béda bandéra kareueus ngalambangkeun aspék béda ti komunitas LGBTQ nu geus dipaké saprak 1977. Éta téh dipaké pikeun sagala rupa kaperluan, kayaning kaluar atawa némbongkeun rojongan pikeun komunitas LGBTQ.

Bandéra Gilbert Pride mangrupikeun salah sahiji 15 lambang kasetaraan anu paling kasohor. Éta mangrupikeun bandéra kareueus gay munggaran anu kantos diciptakeun. Gilbert Baker éta Samaun militér anu kabuka homo. Diideuan ku Harvey Milk, anu parantos berjuang pikeun komunitas LGBTQ, Gilbert hoyong simbol anu ngagambarkeun komunitas homo. Lantaran kitu, anjeunna nyiptakeun bandéra katumbiri anu ngagaduhan dalapan warna anu béda.

Unggal warna ngagambarkeun konsép. Hot pink nangtung pikeun sex, beureum nangtung pikeun kahirupan, oranyeu dimaksudkeun pikeun nyageurkeun, konéng melambangkan vitalitas cahya panonpoé, héjo hinted di alam jeung alam dunya, pirus ngarujuk kana seni jeung magic, indigo disebut serenity, jeung Violet ngagambarkeun sumanget steadfast. jalma LGBTQ. [10]

10. Segitiga Pink

Kongresswoman Pelosi di BabaturanUpacara Segitiga Merah Muda

Gambar Kahadean: Flickr

Segitiga Merah Muda dianggo pikeun ngaidentipikasi sareng ngérakeun lalaki gay di Jérman Nazi. Homoseksualitas éta ilegal di Jerman saprak 1871 tapi ieu enforced ku pihak Nazi di 1933. Lalaki gay disimpen di kubu konsentrasi sarta segitiga pink nunjuk ka handap ieu sewn kana baju maranéhanana. Partéy Nazi ningali jalma LGBTQ salaku degenerasi sareng nangkep rébuan di antarana salami jabatanana. Paling diwangun ku lalaki homo. [11]

Dina taun 1970-an, protés ngalawan homofobia lumangsung, sarta segitiga pink dipaké salaku simbol. Saprak harita, komunitas LGBTQ gedé geus dimimitian ngagunakeun simbol ieu; eta jadi simbol LGBTQ populér pikeun ngagambarkeun gerakan LGBTQ. Mimitina simbol éra, robah jadi lambang kakuatan ku masarakat. [12]

Kiwari segitiga pink téh ngan ukur ngagambarkeun komunitas gay. Éta nangtung pikeun kareueus atanapi usaha pikeun bogoh ka diri anjeun. Éta ogé nangtung pikeun protés, berjuang pikeun hal anu anjeun percanten, sareng sumanget komunitas, réréncangan anjeun, sareng kulawarga. [13]

11. Lambang Hak Asasi Manusa

Simbol Hak Asasi Manusa

Predrag Stakić, dikaluarkeun ku //humanrightslogo.net/, CC BY- SA 3.0, via Wikimedia Commons

Logo Hak Asasi Manusa bisa digambarkeun salaku outline leungeun jeung manuk digabungkeun. Bisa ogé dihartikeun salaku leungeun nyekel manuk. logo ieu dijieun pikeun nguatkeunHAM jeung ngahijikeun budaya ogé basa jeung wates. Éta bébas tina hak sareng tiasa dianggo ku saha waé tanpa implikasi hukum.

Logo ieu dijieun pikeun mikawanoh HAM sacara internasional. Dinten eta nangtung salaku simbol vivid ngahijikeun budaya, basa jeung etnis.

Tempo_ogé: Top 25 Simbol Budha jeung Harti Maranéhna

Tujuan séjén tina logo HAM nyaéta pikeun ngarojong gerakan HAM global. Pikeun milih logo hiji kompetisi online internasional dilaksanakeun dina bulan Méi 2011. Masarakat global didorong pikeun ngirimkeun desain nu lajeng milih. Kompetisi ieu mangrupikeun salah sahiji proyék crowdsourcing panggedéna sareng paling kompleks anu dilakukeun.

Total aya 15.300 kiriman ti 190 nagara béda. Tina kiriman ieu, saratus logo paling luhur dipilih. Juri internasional salajengna ngahususkeun ieu ka 10 logos luhur. Lajeng prosés voting tilu-minggu-lila dimimitian nu komunitas internét milih pikeun logo unggul. Kompetisi réngsé dina 23 Séptémber 2011. Logo nu meunangna ti calon ti Sérbia ngaranna Predrag Stakic. [14]

12. Bisexual Pride

Béndera kareueus biseksual

Peter Salanki ti San Fransisco, AS, CC BY 2.0, via Wikimedia Commons

Michael Page nyiptakeun bandéra kareueus Biseksual taun 1998. Bandéra ieu warna pink panas ti luhur, biru poék ti handap, sarta boga hiji belang wungu. Ieu ogé biasana katempona pink jeung biru, blendingpikeun ngabentuk ungu. Kawas sakabeh bandéra kareueus, nu bisexual kareueus bandéra stripes ogé boga significance simbolis.

Bagian warna pink dina bandéra ngagambarkeun daya tarik pikeun kelamin sarua. Bagian biru tina bandéra ngagambarkeun daya tarik pikeun lawan jenis. Anu pamungkas, belang ungu ngagambarkeun daya tarik pikeun leuwih ti hiji gender. [15][16]

13. Transgender Pride Flag

Transgender Pride Flag

Asing jeung Pasamakmuran Kantor, CC BY 2.0, via Wikimedia Commons

Bandéra Transgender Pride dijieun taun 1999 ku Monica Helms, wanoja transgender Amérika kabuka. Bandéra ieu diwangun ku orok bulao, orok pink, jeung stripes bodas. Aya belang biru orok di luhur, dituturkeun ku belang pink orok.

Aya belang bodas di tengah, dituturkeun ku belang orok pink jeung hiji belang biru orok. Helms dipaké orok pink jeung orok bulao sabab kelir ieu tradisional ngagambarkeun orok lalaki jeung orok awéwé di masarakat urang. Belang bodas nangtung pikeun gender undefined atawa gender nétral.

Éta ogé nangtung pikeun transisi ka gender mana waé anu anjeun pikahoyong. Helms ogé ngajelaskeun bandéra salaku simetris sampurna. Henteu masalah cara mana waé ngalayang, éta salawasna leres. Ieu ogé ngagambarkeun milarian kabeneran sareng leres sareng rasional dina kahirupan urang. [17]

14. Intersex Pride Bandéra

Intersex Pride Bandéra

Morgan Carpenter jeung Intersex Hak Asasi ManusaAustralia (nyederhanakeun file SVG ku AnonMoos), CC0, via Wikimedia Commons

OII Australia nyiptakeun bandéra kareueus Intersex dina bulan Juli 2013. Bandéra ieu sagemblengna konéng sarta ciri bunderan outlined ungu di tengahna. Alesan ngagunakeun wungu jeung konéng éta duanana kelir ieu dianggap 'hermaphrodite' kelir.

Bunderan anu digariskeun di tengahna henteu dihias sareng henteu pegat. Ieu nembongkeun completeness jeung wholeness. Éta ogé nunjukkeun poténsi masing-masing individu sareng yén jalma interseks sapertos khusus sapertos anu sanés. Alesan sejen pikeun milih kelir ieu (mimitina dipilih ku Morgan Carpenter) éta euweuh kelir ieu numbu ka constructs sosial keur ngartikeun genders binér.

15. Bandéra Komunitas Aséksual

Bandera Komunitas Aséksual

//twitter.com/alleZSoyez, CC BY 4.0, via Wikimedia Commons

Visibilitas aséksual sareng Jaringan Pendidikan nyiptakeun bandéra ieu dina 2010. Dumasar watesan, aséksual nujul kana kurangna inclination seksual dina hiji individu. Ogé bisa hartosna minat low dina aktivitas seksual. Nanging, aséksual ogé tiasa hartosna hal anu béda pikeun jalma anu béda.

Kanggo sabagéan, éta ogé tiasa hartosna gumantung kana jinis daya tarik sanés tibatan atraksi séksual. Bandéra ieu diwangun ku jalur wungu, bodas, kulawu, sareng hideung. Hideung ngagambarkeun mahluk aséksual. Gray ngalambangkeun folks anu demi-seksual.

Ieu jalma ngembangkeun seksual




David Meyer
David Meyer
Jeremy Cruz, sejarawan sareng pendidik anu gairah, mangrupikeun pikiran kreatif di tukangeun blog anu pikaresepeun pikeun pencinta sajarah, guru, sareng muridna. Kalayan cinta anu jero pikeun masa lalu sareng komitmen anu teu kaampeuh pikeun nyebarkeun pangaweruh sajarah, Jeremy parantos netepkeun dirina salaku sumber inpormasi sareng inspirasi anu dipercaya.Perjalanan Jeremy ka dunya sajarah dimimitian nalika budak leutikna, nalika anjeunna avidly devourly unggal buku sajarah anjeunna bisa meunang leungeun-Na. Fascinated ku carita peradaban kuna, moments pivotal dina jangka waktu, sarta individu anu ngawangun dunya urang, anjeunna terang ti hiji umur dini yén manéhna hayang babagi markisa ieu ka batur.Sanggeus réngsé atikan formal na dina sajarah, Jeremy embarked on karir pangajaran anu spanned leuwih dasawarsa. Komitmenna pikeun ngabina cinta kana sajarah diantara murid-muridna teu kaampeuh, sareng anjeunna terus-terusan milarian cara-cara inovatif pikeun ngalibetkeun sareng ngarebut pikiran ngora. Recogninging poténsi téhnologi salaku alat atikan kuat, anjeunna ngancik perhatian na ka alam digital, nyieun blog sajarah boga pangaruh na.Blog Jeremy mangrupikeun wasiat kana dedikasina pikeun ngajantenkeun sajarah tiasa diaksés sareng pikaresepeun pikeun sadayana. Ngaliwatan tulisanna anu eloquent, panilitian anu taliti, sareng dongéng anu hirup, anjeunna ngahirupkeun kahirupan kana kajadian-kajadian jaman baheula, anu ngamungkinkeun para pamiarsa ngarasa saolah-olah nyaksian sajarah anu lumangsung sateuacanna.panon maranéhanana. Naha éta anekdot anu jarang dipikanyaho, analisa jero ngeunaan kajadian sajarah anu penting, atanapi eksplorasi kahirupan tokoh-tokoh anu gaduh pangaruh, narasi anu pikaresepeun na parantos nampi pengikut anu khusus.Saluareun blog na, Jeremy ogé aktip aub dina sagala rupa usaha pelestarian sajarah, gawé bareng raket jeung museum jeung masarakat sajarah lokal pikeun mastikeun carita kaliwat urang anu safeguarded pikeun generasi nu bakal datang. Dipikawanoh pikeun ngajomblo diomongkeun dinamis sarta bengkel pikeun sasama pendidik, anjeunna terus narékahan pikeun mere ilham batur pikeun delve deeper kana tapestry euyeub ngeunaan sajarah.Blog Jeremy Cruz janten bukti komitmenna anu teu kaampeuh pikeun ngajantenkeun sajarah tiasa diaksés, pikaresepeun, sareng relevan dina dunya anu gancang ayeuna. Kalayan kamampuan anu luar biasa pikeun ngangkut pamiarsa kana manah momen-momen sajarah, anjeunna teras-terasan ngamajukeun cinta ka jaman baheula diantara para peminat sajarah, guru, sareng murid-murid anu hoyong pisan.