Walungan Nil di Mesir Kuno

Pasti salah sahiji walungan anu pangpanjangna sareng pangpanjangna, Walungan Nil anu kuat ngaluncat ka kalér 6,650 kilométer (4,132 mil) ti asalna di Afrika dugi ka muara di Uat-Ur, kecap Mesir pikeun Laut Tengah. Sapanjang jalanna, éta masihan kahirupan ka Mesir kuno anu nyayogikeun aranjeunna kalayan deposit taunan sédimén hideung anu beunghar anu nyayogikeun dasar pikeun tatanén, anu ngadukung kembangan budayana.

Seneca, filsuf sareng negarawan Romawi ngajelaskeun Nil salaku "tontonan anu luar biasa" sareng keajaiban anu luar biasa. Catetan-catetan anu masih kénéh aya nunjukkeun yén ieu mangrupikeun pendapat anu umum dibagi ku panulis kuno anu ngadatangan "indung sadaya lalaki" Mesir. walungan Ar, atawa "hideung" sanggeus sédimén euyeub na. Sanajan kitu, carita Walungan Nil henteu dimimitian dina délta expansive tina marshes jeung laguna kaluar Mediterania na, tapi dina dua sumber béda, Blue Nil, nu cascades handap ti dataran luhur Abyssinian jeung White Nil, nu springs ti. Afrika khatulistiwa subur.

Delta Nil wangun kipas lega datar tur héjo. Dina jangkauan pangjauhna, Alexander Agung ngawangun Alexandria, kota palabuan anu rame sareng tempatna Perpustakaan Alexandria sareng Mercusuar Pharos anu kasohor, salah sahiji ti Tujuh.rasa syukur. Di Mesir kuno, henteu syukur mangrupikeun "dosa gerbang" anu nyababkeun hiji jalma kana dosa anu sanés. Carita nyaritakeun ngeunaan kameunangan katertiban dina karusuhan sarta ngadegkeun kaharmonisan di tanah air.

Ngeunteung Kapungkur

Malah kiwari, Walungan Nil tetep jadi bagian integral kahirupan Mesir. Baheula kuno na hirup dina lore, anu parantos diwariskeun ka urang, bari masih maénkeun peranna dina pulsa komérsial Mesir. Urang Mesir nyebatkeun yén upami nganjang ningali kaéndahan Walungan Nil, éta nganjang ka Mesir dijamin, klaim anu dilakukeun ti jaman baheula. Pamandangan anu dibagikeun ku seueur anu ngalaman ayeuna.

Gambar lulugu kahadean: Wasiem A. El Abd via PXHERE

Daftar Eusi

Fakta Ngeunaan Walungan Nil di Mesir Kuno

• Kira-kira lima juta taun ka tukang, Walungan Nil mimiti ngalir ka kalér ka Mesir
• Walungan Nil dina 6.695 kilométer (4.184 mil) panjangna dipercaya jadi walungan pangpanjangna di dunya
• Sapanjang jalanna, Nil ngalir ngaliwatan salapan Étiopia, Burundi, Uganda, Kenya, Rwanda, Tanzania, Zaire jeung Sudan, saméméh ahirna nepi ka Mesir.
• Walungan Nil maénkeun peran anu penting dina ngamumulé peradaban Mesir kuno
• Saméméh pangwangunan Bendungan Aswan Luhur, Walungan Nil ngalembur di sisi-sisina, neundeun deposit anu beunghar sareng subur salami taunan, ngadukung. tatanén sapanjang tepi Nil
• Mitos Osiris, nu perenahna di inti kapercayaan agama Mesir kuna dumasar kana Walungan Nil
• Nil oge link transportasi Mesir jeung armada kapal. ngangkut barang-barang sareng jalma ti Aswan ka Iskandariah
• Cai Walungan Nil mangrupikeun sumber irigasi pikeun pepelakan Mesir kuno, sedengkeun rawa-rawa di délta anu lega mangrupikeun tempat sakumpulan unggas cai sareng ranjang papirus pikeun ngawangun.jeung kertas
• Urang Mesir Kuno mikaresep mancing, ngadayung jeung maen olahraga cai kalapa di Walungan Nil

Pentingna Nil Pikeun Kebangkitan Mesir Kuno

Saeutik heran lajeng, yén Mesir kuno venerated Nil recognizing yén cai na éta imah perch lauk jeung lauk lianna, marshes na harbored a profusion of waterfowl jeung lontar pikeun parahu jeung buku, bari loamy riverbanks sarta dataran caah ngahasilkeun leutak diperlukeun pikeun bata pikeun proyék konstruksi kolosal na.

Malah kiwari, "Mugi anjeun salawasna inuman ti Nil," tetep berkah umum Mesir.

Urang Mesir kuno ngakuan Nil salaku sumber sakabeh kahirupan. Éta ngalahirkeun mitos sareng legenda Mesir sareng maénkeun peran penting dina kahirupan dewa sareng déwi. Dina mitologi Mesir, Bima Sakti éta eunteung celestial reflecting Walungan Nil jeung jalma Mesir kuno percaya Ra dewa panonpoé maranéhanana drove barque ketuhanan-Na di sakuliah eta.

Pikeun dewa murag pujian pikeun méré Mesir banjir taunan na, kalawan deposit maranéhanana sedimen hideung kacida subur sapanjang bank parched. Sababaraha mitos nunjuk ka Isis pikeun kado tatanén bari batur credited Osiris. Lila-lila, urang Mesir ngembangkeun jaringan saluran-saluran anu canggih sareng sistem irigasi pikeun nyalurkeun cai ka lahan-lahan anu langkung ageung, ngalegaan produksi pangan.

Walungan Nil ogé kabuktian mangrupaoutlet luang indispensable pikeun Mesir kuna, anu moro di marshes na, fished na swam di cai sarta dayung parahu sakuliah permukaan na dina kompetisi hotly dilombakeun. Jousting cai éta olahraga cai populér sejen. Tim dua urang nu diwangun ku `dayung' jeung `pejuang' dina kanu bakal nyoba sambel bajoang lawan maranéhanana ti kanu maranéhanana jeung kana cai.

Walungan Nil dianggap manifestasi ketuhanan ti dewa Hapi, dewa cai sareng kasuburan anu populer. Berkah Hapi mawa kahirupan ka darat. Ma'at Déwi anu ngagambarkeun kasaimbangan, harmoni sareng bebeneran sami raket pakait sareng Nil sapertos Déwi Hathor teras Osiris sareng Isis. Khnum éta dewa anu mekar jadi dewa ciptaan jeung rebirth. Anjeunna kagungan asal-usulna salaku dewa anu ngawaskeun sumber cai Nil. Anjeunna anu ngawas aliran poean sarta nyiptakeun banjir taunan, anu kacida pentingna pikeun revitalisasi sawah.

Peran pivotal Nil dina nyiptakeun Mesir kuno dimimitian kira-kira lima juta taun ka tukang nalika walungan mimiti ngalir ka kalér. Mesir. Padumukan sareng padumukan permanén laun-laun timbul sapanjang bentang-bentang gedé sisi walungan, mimiti c. 6000 SM. Egyptologists ngahargaan ieu salaku awal budaya Mesir euyeub tur sprawling peradaban, nu mecenghul salaku nagara bangsa munggaran sabenerna recognizable di dunya sabudeureun c.3150 SM.

Kalaparan Jeung Nil

Mesir dirusak ku kalaparan anu ageung dina hiji waktos nalika Raja Djoser (c. 2670 SM) pamaréntahan. Djoser ngimpi Khnum mucunghul sateuacan anjeunna sarta humandeuar kuil na di Pulo Elephantine geus diwenangkeun ragrag kana uing. Khnum éta displeased jeung disrespect ngalalaworakeun kuil na némbongkeun. Wazir legendaris Imhotep Djoser ngusulkeun perjalanan Firaun ka Pulo Elephantine pikeun mariksa kuil sareng mendakan naha impianna leres. Djoser manggihan kaayaan kaayaan candi Khnum urang téh sakumaha goréng sakumaha ngimpina kungsi nyarankeun. Djoser maréntahkeun candi pikeun dipugar sarta kompléks sabudeureunana direnovasi.

Sanggeus rekonstruksi candi, paceklik réngsé sarta sawah Mesir sakali deui subur tur produktif. The Famine Stele diadegkeun ku Dinasti Ptolemaic (332-30 SM) 2.000 taun sanggeus pupusna Djoser narrates carita ieu. Éta nunjukkeun kumaha kritisna Nil pikeun pandangan Mesir ngeunaan jagat raya maranéhna yén déwa anu ngatur banjir taunan Nil kedah ditenangkeun sateuacan kalaparan tiasa ngarecah.

Tatanén sareng Produksi Pangan

Samentara éta Mesir kuno dahar lauk, lolobana kadaharan maranéhanana asalna tina tani. Lahan taneuh anu beunghar di cekungan Nil jerona 21 méter (70 suku) di sababaraha tempat. Deposit taunan sédimén anu beunghar ieu ngamungkinkeun komunitas tani munggaran nyandak akar sareng ngadegkeun wirahma kahirupan taunan, anu tahan.nepi ka jaman modéren.

Masarakat Mesir kuna ngabagi kalénder taunanna jadi tilu musim, Ahket usum Inundation, Peret usum tumuwuh jeung Shemu usum panén. Ieu ngagambarkeun siklus taunan banjir Walungan Nil.

Sanggeus Ahket, usum Banjir, patani melak bibit maranéhanana. Peret, usum tumuwuh utama lumangsung ti Oktober nepi ka Pébruari. Ieu mangrupikeun waktos anu penting pikeun para patani pikeun ngurus sawahna. Shemu éta usum panén, waktu kabagjaan tur kaayaanana. Patani ngali saluran irigasi anu lega ti Walungan Nil pikeun nyayogikeun cai pikeun kemet hideung anu beunghar tina sawahna.

Patani melak sajumlah pepelakan kalebet kapas Mesir anu kasohor pikeun pakean, melon, dalima sareng buah ara pikeun tuangeun wengi. jeung sa'ir pikeun bir.

Éta ogé tumuwuh galur lokal tina kacang, wortel, apu, bayem, lobak, turnips, bawang, leeks, bawang bodas, lentils jeung chickpeas. Mélon, waluh, jeung bonténg tumuwuh loba pisan di sisi Walungan Nil.

Buah anu biasa muncul dina diet Mesir kuno kaasup plum, anjir, kurma, anggur, buah perséa, jujubes jeung buah tangkal sycamore.

Tilu palawija ngadominasi tatanén Mesir kuno dipuseurkeun di Walungan Nil, papirus, gandum jeung rami. Papyrus digaringkeun pikeun nyiptakeun bentuk kertas awal. Gandum digiling jadi tipung pikeun roti, kadaharan sapopoé urang Mesir kuno,sedengkeun rami dipintal jadi linen pikeun baju.

Hubungan Angkutan jeung Dagang Nu Penting

Sabab sabagéan ageung kota-kota utama Mesir kuno ayana sapanjang atawa deukeut sisi Walungan Nil, walungan kabentuk. Link transportasi utama Mesir, ngahubungkeun Kakaisaran. Parahu terus-terusan mudik-mudik Walungan Nil ngangkut jalma, palawija, barang dagang jeung bahan-bahan konstruksi.

Tanpa Walungan Nil, moal aya piramida jeung komplék candi gedé. Aswan di jaman baheula nyaéta wewengkon gersang panas jeung teu marahmay. Sanajan kitu, Mesir Kuno nganggap Aswan kacida pentingna alatan deposit badag na granit Syenit.

Blok Syenit gede pisan dipahat tina batu hirup, diangkat kana tongkang, saméméh dikirim ka handap Nil pikeun nyadiakeun bahan wangunan signature pikeun firaun. 'proyék wangunan kolosal. Batu pasir kuno anu ageung sareng tambang batu kapur ogé parantos kapanggih di pasir-pasir anu ngajajar Walungan Nil. Bahan-bahan ieu diangkut sapanjang Mesir pikeun nyumponan paménta anu diciptakeun ku usaha konstruksi ambisius Firaun.

Dina mangsa banjir taunan, perjalanan éta nyandak sakitar dua minggu, kusabab henteuna katarak. Dina usum halodo, perjalanan anu sami kedah dua bulan. Kituna Walungan Nil ngawangun superhighway Mesir kuno. Taya sasak bisa bentang lebar pisan na di jaman baheula. Ukur parahu nu bisa ngalalana ka cai.

Sakedapan4.000 SM Urang Mesir kuno mimiti nyieun rakit ku cara ngahijikeun bundles tina gagang lontar. Kadieunakeun, para tukang kapal kuno diajar ngawangun kapal kayu ageung tina kayu akasia lokal. Sababaraha parahu tiasa ngangkut kargo dugi ka 500 ton.

Mitos Osiris Sareng Nil

Di antara mitos Mesir kuno anu paling populér anu museur di Nil nyaéta nyaritakeun panghianatan sareng pembunuhan Osiris. ku lanceukna Seth. Antukna, sirik Set ka Osiris robah jadi hatred nalika Set manggihan pamajikanana, Nephthys, geus diadopsi sasaruaan Isis sarta ngagoda Osiris. Anger Set henteu diarahkeun ka Nephthys, tapi ka lanceukna, "The Beautiful One", godaan anu matak pikaresepeun pikeun Nephthys nolak. Set tricked lanceukna kana iklas turun dina peti keur mayit anjeunna dijieun pikeun ukuran pasti Osiris '. Saparantos Osiris aya di jero, Set nutup tutupna sareng ngalungkeun kotakna ka Walungan Nil.

Peti teh ngambang ka handap Walungan Nil sarta ahirna katangkep dina tangkal tamarisk di sisi basisir Byblos. Di dieu raja jeung ratu katarik ku seungit jeung kageulisanana. Maranehna geus ditegor pikeun tihang karaton karajaan. Nalika ieu kajantenan, Set ngarebut tempat Osiris sareng ngarajaan tanah sareng Nephthys. Set neglected hadiah Osiris jeung Isis geus bestowed jeung halodo jeung kalaparan stalked lahan. Ahirna, Isis manggihan Osiris di jero tihang tangkal di Byblos sarta dipulangkeun deui ka Mesir.

Isisterang kumaha ngahirupkeun deui Osiris. Anjeunna nyetél adina Nephthys pikeun ngajagaan awak bari ngumpulkeun jamu pikeun ramuan na. Atur, manggihan lanceukna sarta hacked kana potongan, scattering bagian sakuliah darat jeung kana Nil. Nalika Isis balik, manéhna horrified manggihan awak salakina leungit.

Kadua sadulur scoured taneuh pikeun bagian awak Osiris sarta reassembled awak Osiris '. Dimana wae aranjeunna mendakan sapotong Osiris, aranjeunna ngadegkeun kuil. Ieu nyarios ngajelaskeun seueur makam Osiris anu sumebar di Mesir kuno. Diklaim asalna tina ngaran, tilu puluh genep propinsi nu ngatur Mesir kuno.

Hanjakal, buaya geus ngahakan sirit Osiris ninggalkeun anjeunna teu lengkep. Sanajan kitu, Isis bisa balik deui ka hirup. Osiris dihirupkeun deui tapi teu bisa deui marentah nu hirup, sabab geus teu gembleng. Anjeunna lungsur ka alam dunya sarta maréntah di dinya salaku Gusti tina Dead. Nil dijieun subur ku sirit Osiris, méré kahirupan pikeun urang Mesir.

Di Mesir kuno, buaya pakait sareng Sobek dewa kasuburan Mesir. Saha waé anu didahar ku buaya dianggap untung nalika ngalaman maot anu bagja.

Mitos Osiris ngagambarkeun ajén-inajén anu penting dina budaya Mesir, nyaéta kahirupan anu langgeng, harmoni, kasaimbangan, syukur sareng katertiban. Sirik sareng ambek-ambekan Set ka Osiris disababkeun ku kakurangan