Abu Simbel: Hekalu Complex

Abu Simbel: Hekalu Complex
David Meyer

Kuashiria utajiri wa kitamaduni wa Misri ya kale hekalu la Abu Simbel ni taarifa ya kusisimua ya nguvu za kisiasa na kidini. Hapo awali ilichongwa kwenye mwamba ulio hai, Abu Simbel ni mfano wa Ramses II mwenye shauku kubwa ya kujijengea makumbusho makubwa sana kwake na kwa utawala wake. Jumba la hekalu la Simbel linajumuisha mahekalu mawili. Iliyoundwa wakati wa utawala wa Ramses II (c. 1279 - 1213 KK), tuna tarehe mbili zinazoshindana ama 1264 hadi 1244 KK au 1244 hadi 1224 KK. Tarehe tofauti ni tokeo la tafsiri tofauti za maisha ya Ramses II na wataalamu wa kisasa wa Misri.

Yaliyomo

    Ukweli Kuhusu Abu Simbel

    • Kauli ya kustaajabisha ya mamlaka ya kisiasa na kidini ya Ramses II
    • Hekalu ni mfano wa Ramses II hamu ya ajabu ya kujijengea makaburi makubwa akisherehekea utawala wake
    • Abu Simbel anajumuisha mahekalu mawili, moja ya Ramses. II na moja kwa Mkewe Mkuu mpendwa, Nefertari
    • Hekalu Ndogo ni mara ya pili tu katika Misri ya kale kwa hekalu kuwekwa wakfu kwa mke wa kifalme
    • Mahekalu yote mawili yalikatwa vipande vipande kuanzia mwaka wa 1964 kwa uangalifu mkubwa. hadi 1968 kwa juhudi zilizoongozwa na Umoja wa Mataifa za kuwaokoa dhidi ya kuzamishwa kabisa na Bwawa Kuu la Aswan kwa kuwahamisha hadi kwenye uwanda wa juu kwenye miamba
    • Mazurimsimamizi Asha-hebsed. Abu Simbel imekuwa eneo maarufu la kale la Misri lenye watalii wa kimataifa baada ya Mapiramidi Makuu ya Giza. II katika kuunda hekaya yake katika mawazo ya watu wake na jinsi ushirikiano wa kimataifa unavyoweza kuokoa hazina za kale kwa ajili ya vizazi vijavyo.

      Picha ya kichwa kwa hisani: Than217 [Public domain], kupitia Wikimedia Commons

      nakshi, sanamu na michoro ndani ya mahekalu yote mawili ni maridadi sana, kamera haziruhusiwi
    • Abu Simbel amepambwa kwa taswira nyingi za mafanikio ya kujitangaza ya Ramses II, yakiongozwa na ushindi wake maarufu kwenye Vita vya Kadeshi
    • Kwenye uso wa Hekalu Ndogo simama sanamu ndogo za watoto wa Ramses II. Katika hali isiyo ya kawaida, binti zake wa kifalme wanaonyeshwa warefu kuliko ndugu zao kutokana na hekalu kuwekwa wakfu kwa Nefertari, na wanawake wote katika nyumba ya Ramses II.

    Taarifa ya Kisiasa ya Nguvu

    Mmoja wa paradoksia ya tovuti ni eneo lake. Wakati tovuti ilijengwa Abu Simbel ilikuwa katika sehemu yenye ushindani mkali ya Nubia, eneo ambalo kulingana na siasa, uchumi na kijeshi lilifurahia uhuru wake kutoka Misri ya kale wakati fulani katika historia yake yenye misukosuko. Leo hii inakaa vizuri ndani ya mipaka ya Misri ya kisasa.

    Nguvu za Misri ya kale zilipozidi na kupungua, bahati yake inaonekana katika mahusiano yake na Nubia. Wakati wafalme wenye nguvu walipokuwa kwenye kiti cha enzi na kuunganisha falme hizo mbili, ushawishi wa Misri ulienea hadi Nubia. Kinyume chake, Misri ilipokuwa dhaifu, mpaka wake wa kusini ulisimama huko Aswan. utulivu na usalama wa mipaka ya Misri wakati kupanua eneo lake katika Levant. Wakati wa utawala wake, Misri ilishindanaukuu wa kijeshi na kisiasa na himaya ya Wahiti. Aliongoza jeshi la Misri katika vita dhidi ya Wahiti kwenye Vita vya Kadeshi katika Syria ya kisasa na pia alianzisha kampeni za kijeshi huko Nubia. matukio ya vita yanayoonyesha ushindi wake kwenye Vita vya Kadeshi. Picha moja iliyochongwa kwenye hekalu kubwa la Abu Simbel inaonyesha mfalme akirusha mishale kutoka kwenye gari lake la vita anaposhinda vita kwa ajili ya majeshi yake ya Misri. Ilikuwa ni pigano la ushindi ambalo wanahistoria wengi wa siku hizi wanakubali kuwa ni sare. Baadaye, Rameses II alihitimisha mkataba wa amani wa kwanza uliorekodiwa wa ulimwengu na Ufalme wa Wahiti na akauimarisha kwa kuoa binti wa kifalme wa Kihiti. Mwisho huu wa ajabu umeandikwa kwenye mwamba wa Abu Simbel.

    Kupitia miradi yake mizuri ya ujenzi na umahiri wa kuhakikisha historia inarekodiwa kupitia maandishi yake, Rameses II aliibuka kama mmoja wa mafarao maarufu wa Misri. Ndani ya nchi, alitumia makaburi yake na majengo mengi ya mahekalu ili kuunganisha nguvu zake za muda na za kidini nchini Misri. Katika mahekalu mengi, Rameses II anaonyeshwa katika sanamu ya miungu tofauti kwa waabudu wake. Mahekalu yake mawili bora zaidi yalijengwa huko Abu Simbel.

    Angalia pia: Alama ya Bahari (Maana 10 Bora)

    Mnara wa Milele wa Rameses The Great

    Baada ya kuchambua hazina kubwa ya kazi ya sanaa, ambayo inakunusurika ndani ya kuta za Hekalu Kubwa la Abu Simbel, Wataalamu wa Misri wamehitimisha kwamba majengo haya ya kifahari yalijengwa ili kusherehekea ushindi wa Ramesesi huko Kadeshi dhidi ya Ufalme wa Wahiti mnamo 1274BCE. karibu 1264 BCE kwa awamu ya kwanza ya ujenzi wake, kutokana na ushindi bado ungekuwa juu ya akili miongoni mwa Wamisri. Walakini, dhamira ya Rameses II ya kujenga jumba lake kuu la hekalu katika eneo hilo, kwenye mpaka unaogombaniwa na eneo lililotekwa la Misiri huko Nubia, linaonyesha kwa wanaakiolojia wengine tarehe ya baadaye ya 1244 BCE ambayo ujenzi ungehitajika kuanza kufuatia kampeni za Rameses II za Wanubi. Kwa hiyo, kwa maoni yao Abu Simbel alijengwa ili kuonyesha utajiri na uwezo wa Misri.

    Tarehe yoyote itakayothibitishwa kuwa sahihi, rekodi zilizopo zinaonyesha ujenzi wa jengo hilo lililohitajika zaidi ya miaka ishirini kukamilika. Kufuatia kukamilika kwao, Hekalu Kuu liliwekwa wakfu kwa miungu Ra-Horakty na Ptah, pamoja na Rameses II aliyefanywa kuwa mungu. Hekalu Ndogo liliwekwa wakfu kwa heshima ya mungu wa kike wa Misri Hathor na Malkia Nefertari, Mke Mkuu wa Kifalme wa Rameses. kumbukumbu ya kuzikwa na milenia ya kuhama mchanga wa jangwa. Ilikaa kusahaulika, hadi kupatikana mapema katikakarne ya 19 na mwanajiografia na mvumbuzi wa Uswizi Johann Burckhardt ambaye alipata umaarufu wa kimataifa kwa kugundua Petra katika Jordan ya kisasa.

    Kazi kubwa ya kuondoa milenia ya mchanga unaoingia ilithibitika zaidi ya rasilimali chache za Burckhardt. Tofauti na leo, eneo hilo lilizikwa na mchanga wa jangwa uliokuwa ukibadilika-badilika, ambao ulimeza kolosisi yenye kupendeza ambayo inalinda mlango wake hadi shingoni mwao. Katika tarehe fulani ya baadaye ambayo haikutajwa, Burckhardt alisimulia ugunduzi wake kwa mvumbuzi mwenzake na rafiki Giovanni Belzoni. Kwa pamoja wawili hao walijaribu kuchimba mnara huo, ingawa juhudi zao hazikufaulu. Baadaye, Battista alirejea mwaka 1817 na kufaulu kufukua na kisha kuchimba eneo la Abu Simbel. Pia anasifika kuwa aliiba jumba la hekalu la vitu vyake vya thamani vilivyosalia.

    Kulingana na toleo la hadithi ya ugunduzi huo Burckhardt alisafiri kwenye Mto Nile mwaka wa 1813 alipotazama vipengele vya juu vya Hekalu Kuu, ambalo iligunduliwa na mchanga unaohama. Akaunti shindani ya ugunduzi huo, inasimulia jinsi mvulana wa ndani wa Misri anayeitwa Abu Simbel alivyomuongoza Burckhardt kwenye eneo la hekalu lililozikwa.

    Asili ya jina Abu Simbel yenyewe imekuwa wazi kuhojiwa. Hapo awali ilifikiriwa Abu Simbel alikuwa jina la Misri ya kale. Hata hivyo, hii imeonekana kuwa si sahihi. Inadaiwa, Abu Simbel mvulana wa ndani aliongoza Burckhardt kwenye tovuti naBaadaye Burckhardt alitaja tovuti hiyo kwa heshima yake.

    Hata hivyo, wanahistoria wengi wanaamini kuwa mvulana huyo aliongoza Belzoni badala ya Burckhardt kwenye tovuti na alikuwa Belzoni ambaye baadaye aliita tovuti hiyo baada ya mvulana huyo. Jina halisi la tovuti ya Misri ya kale limepotea kwa muda mrefu.

    Mahekalu Makuu na Madogo ya Abu Simbel

    The Great Temple Towers urefu wa mita 30 (futi 98) na urefu wa mita 35 (futi 115). Kolosi nne kubwa zilizoketi pembeni ya mwingilio wa hekalu, mbili kila upande. Sanamu hizo zinaonyesha Ramesesi II akiwa ameketi kwenye kiti chake cha enzi. Kila sanamu ina urefu wa mita 20 (futi 65). Chini ya sanamu hizi kubwa kuna safu ya kupunguzwa lakini bado ni kubwa kuliko sanamu za ukubwa wa maisha. Wanaonyesha maadui walioshindwa na Ramesesi, Wahiti, Walibya na Wanubi. Sanamu zingine zinaonyesha watu wa familia ya Ramesesi, miungu ya ulinzi na mavazi rasmi ya Ramesesi.

    Wageni hupita kati ya jiji la kifahari la Koloseo ili kufikia lango kuu, ambapo hugundua ndani ya hekalu iliyopambwa kwa picha za kuchonga zinazoonyesha Ramesesi na Mkuu wake. Mke Malkia Nefertari wakiheshimu miungu yao. Ushindi wa kujitangaza wa Ramesesi huko Kadeshi pia unaonyeshwa kwa kina akijitandaza kwenye ukuta wa kaskazini wa Ukumbi wa Hypostyle.

    Kinyume chake, The Small Temple iliyo karibu ina urefu wa mita 12 (futi 40) na mita 28 (futi 92) ndefu. Takwimu zaidi za colossi hupamba uso wa mbele wa hekalu. Tatu zimewekwa pande zote mbili za mlango. Nne 10sanamu za urefu wa mita (futi 32) zinaonyesha Ramesesi huku sanamu mbili kati ya hizo zikimuonyesha Malkia Ramesesi na Mke Mkuu wa Kifalme Nefertari. sawa kwa ukubwa na wale wa Ramesesi. Kwa kawaida mwanamke anaonyeshwa akiwa amepungua kwa kiwango ikilinganishwa na Farao mwenyewe. Hii iliimarisha heshima aliyokuwa nayo malkia. Kuta za hekalu hili zimewekwa wakfu kwa sanamu zinazoonyesha Ramesesi na Nefertari wakitoa dhabihu kwa miungu yao na kwa picha za mungu wa kike wa ng'ombe Hathor.

    Angalia pia: Alama 23 Bora za Kigiriki za Kale zenye Maana

    Mahekalu ya Abu Simbel pia yanajulikana kwa hilo kwa tukio la pili tu katika historia. wa Misri ya kale, mtawala aliyechaguliwa kuweka wakfu hekalu kwa malkia wake. Hapo awali, Mfalme Akhenaton (1353-1336 KK) mwenye ubishi sana (1353-1336 KK), alikuwa ameweka wakfu hekalu zuri kwa malkia wake Nefertiti.

    iliyofikiriwa kuwa takatifu kwa ibada ya mungu mke Hathor kabla ya ujenzi wa mahekalu mahali hapo. Wataalamu wa mambo ya Misri wanaamini kwamba Ramesesi alichagua tovuti hiyo kwa uangalifu kwa sababu hii. Mahekalu yote mawili yanaonyesha Ramesesi kama kimungu akichukua nafasi yake kati ya miungu. Kwa hiyo, uteuzi wa Ramesesi wa mpangilio takatifu uliokuwepo uliimarisha imani hii miongoni mwa raia wake.jua linaashiria kuzaliwa upya. Mara mbili kila mwaka, tarehe 21 Februari na 21 Oktoba, mwanga wa jua humulika patakatifu pa ndani ya Hekalu Kuu, ukiangazia sanamu zinazoadhimisha kimungu Ramesesi na mungu Amun. Tarehe hizi mbili kamili zinaaminika kupatana na siku ya kuzaliwa ya Ramesesi na ile ya kutawazwa kwake.

    Kulinganisha majengo matakatifu na macheo au machweo au kutazamia mahali pa jua kwenye jua kali za kila mwaka lilikuwa jambo la kawaida nchini Misri. Hata hivyo, patakatifu pa Hekalu Kuu hutofautiana na maeneo mengine. Sanamu inayowakilisha Ptah ya mungu wa wasanifu majengo na mafundi inaonekana kuwa imewekwa kwa uangalifu kwa hiyo haiwazwi kamwe na jua, licha ya kuwa imesimama kati ya sanamu za miungu mingine. Kwa kuzingatia kwamba Ptah alikuwa na uhusiano na ufufuo na ulimwengu wa chini wa Misri, inaonekana inafaa kwamba sanamu yake ilifunikwa na kiza cha milele. maeneo ya kale ya akiolojia. Kwa miaka 3,000, imekaa kwenye ukingo wa magharibi wa Mto Nile uliowekwa kati ya mtoto wa jicho la kwanza na la pili. Wakati wa miaka ya 1960 Serikali ya Misri iliamua kuendelea na ujenzi wa mradi wake wa Bwawa Kuu la Aswan. Wakati kukamilika, bwawa lingekuwa limejaa kikamilifu mahekalu mawili pamoja na miundo inayozunguka kama vile Hekalu la Philae.

    Hata hivyo, katika kazi ya ajabuushirikiano wa kimataifa na uhandisi wa ukumbusho, jumba zima la hekalu lilivunjwa, likahamishwa sehemu kwa sehemu na kuunganishwa tena juu ya ardhi. Kati ya 1964 na 1968, timu kubwa ya kitaifa ya wanaakiolojia chini ya usimamizi wa UNESCO ilifanya kazi hiyo kwa gharama ya zaidi ya dola milioni 40. Mahekalu hayo mawili yalivunjwa na kuhamishwa umbali wa mita 65 (futi 213) hadi kwenye uwanda wa juu wa miamba ya awali. Huko zilikusanywa tena mita 210 (futi 690) kaskazini-magharibi mwa eneo lao la awali. taswira ya mahekalu yaliyochongwa kwenye uso wa asili wa mwamba.

    Sanamu zote ndogo na sanamu zinazozunguka eneo la asili la tata zilihamishwa na kuwekwa katika maeneo yao yanayolingana kwenye tovuti mpya ya mahekalu. Sanamu hizi zilionyesha Ramesesi akiwashinda maadui zake, pamoja na miungu na miungu ya kike. Nguzo moja ilionyesha ndoa ya Ramesesi na bintiye wa kike Mhiti Naptera. Makaburi haya yaliyohifadhiwa pia yalijumuisha Stele ya Asha-hebsed, msimamizi mashuhuri ambaye alisimamia timu za wafanyikazi waliojenga mahekalu makubwa. Nambari yake pia inaelezea jinsi Rameses alichagua kujenga jengo la Abu Simbel kama ushuhuda wa kudumu wa umaarufu wake wa milele na jinsi alivyokabidhi kazi hii kubwa kwa wake.




    David Meyer
    David Meyer
    Jeremy Cruz, mwanahistoria na mwalimu mwenye shauku, ndiye mbunifu wa blogu inayovutia kwa wapenzi wa historia, walimu na wanafunzi wao. Akiwa na mapenzi ya kina kwa yaliyopita na dhamira isiyoyumbayumba ya kueneza maarifa ya kihistoria, Jeremy amejidhihirisha kuwa chanzo cha kutegemewa cha habari na msukumo.Safari ya Jeremy katika ulimwengu wa historia ilianza wakati wa utoto wake, kwani alisoma kwa bidii kila kitabu cha historia ambacho angeweza kupata. Akiwa amevutiwa na hadithi za ustaarabu wa kale, nyakati muhimu za wakati, na watu binafsi waliounda ulimwengu wetu, alijua tangu utotoni kwamba alitaka kushiriki shauku hii na wengine.Baada ya kumaliza elimu yake rasmi katika historia, Jeremy alianza kazi ya ualimu iliyochukua zaidi ya miaka kumi. Ahadi yake ya kukuza upendo wa historia miongoni mwa wanafunzi wake ilikuwa thabiti, na aliendelea kutafuta njia bunifu za kushirikisha na kuvutia akili za vijana. Akitambua uwezo wa teknolojia kama chombo chenye nguvu cha elimu, alielekeza mawazo yake kwenye ulimwengu wa kidijitali, na kuunda blogu yake ya historia yenye ushawishi.Blogu ya Jeremy ni ushuhuda wa kujitolea kwake kufanya historia ipatikane na kuwavutia wote. Kupitia uandishi wake wa ufasaha, utafiti wa kina, na usimulizi wa hadithi mahiri, anavuta uhai katika matukio ya zamani, akiwawezesha wasomaji kuhisi kana kwamba wanashuhudia historia ikitendeka hapo awali.macho yao. Iwe ni hadithi isiyojulikana sana, uchanganuzi wa kina wa tukio muhimu la kihistoria, au uchunguzi wa maisha ya watu mashuhuri, masimulizi yake ya kuvutia yamepata wafuasi wengi.Zaidi ya blogu yake, Jeremy pia anahusika kikamilifu katika jitihada mbalimbali za kuhifadhi historia, akifanya kazi kwa karibu na makumbusho na jamii za kihistoria za ndani ili kuhakikisha hadithi za maisha yetu ya zamani zinalindwa kwa ajili ya vizazi vijavyo. Anajulikana kwa mazungumzo yake yenye nguvu na warsha kwa waelimishaji wenzake, yeye hujitahidi kila mara kuwatia moyo wengine kuzama zaidi katika historia tajiri.Blogu ya Jeremy Cruz inatumika kama ushuhuda wa kujitolea kwake bila kuyumbayumba katika kufanya historia ipatikane, ihusike na kufaa katika ulimwengu wa kisasa unaoenda kasi. Akiwa na uwezo wake wa ajabu wa kusafirisha wasomaji hadi kiini cha matukio ya kihistoria, anaendelea kusitawisha upendo kwa wakati uliopita miongoni mwa wapenda historia, walimu, na wanafunzi wao wenye shauku sawa.