Anubis: Mungu wa Mummification na Akhera

Anubis: Mungu wa Mummification na Akhera
David Meyer

Mmoja wa miungu ya zamani zaidi katika miungu ya Wamisri, Anubis anashikilia nafasi yake kati ya miungu waaminifu kama mungu wa maisha ya baadaye, wasiojiweza na wa roho zilizopotea. Anubis pia ni mungu mlinzi wa Misri wa utakaso. Ibada yake inaaminika kuwa ilitokana na ibada ya mungu wa zamani na wa zamani zaidi Wepwawet ambaye ameonyeshwa akiwa na kichwa cha mbweha. 2890 KWK), hata hivyo, ufuasi wake wa ibada unaaminika kuwa ulikuwa unastawi wakati ambapo picha hizi za kitamaduni za kaburi la ulinzi ziliandikwa. Ibada ya Anubis. Ibada yenyewe ilianzishwa katika Kipindi cha awali cha kabla ya Dynastic ya Misri (c. 6000-3150 BCE). Wamisri wa kale waliona mungu mkuu wa mbwa kama akitoa ulinzi thabiti dhidi ya uharibifu wa kundi la mbwa mwitu, ambao walikuwa wakizurura nje ya kijiji.

Yaliyomo

Angalia pia: Je, Jiwe la Kuzaliwa la Januari 5 ni nini?

    Ukweli Kuhusu Anubis

    • Anubis alikuwa mungu wa kale wa Misri wa wafu na wa chini
    • Wakati wa Ufalme wa Kati, Osiris alichukua nafasi ya mungu wa ulimwengu wa chini
    • Ibada ya Anubis ilitokana na mungu mzee wa mbweha Wepwawet
    • Anubis alisifiwa kwa kuvumbua utakaso na uwekaji maiti katika jukumu lake kama mungu wa ulimwengu wa chini
    • Anubis'ujuzi wa anatomia uliokusanywa kupitia mchakato wa uwekaji wa maiti ulimpelekea kuwa mungu mlinzi wa anesthesiolojia.
    • Aliongoza roho za marehemu kupitia Duat ya hatari (eneo la wafu)
    • Anubis pia alihudhuria Mlinzi wa Mizani, iliyotumiwa wakati wa kupima uzito wa sherehe ya moyo ambapo maisha ya marehemu yalihukumiwa
    • Ibada ya Anubis ilianzia Ufalme wa Kale, na kufanya Anubis kuwa mmoja wa miungu ya kale ya Misri ya kale

    Visual Maonyesho na Mashirika ya Kifumbo

    Anubis amesawiriwa kama mwanamume shupavu, mwenye misuli na kichwa cha bweha au mseto wa mbwa mweusi aliye na masikio yenye ncha kali. Kwa Wamisri, rangi nyeusi iliwakilisha kuoza kwa mwili wa dunia pamoja na udongo wenye rutuba wa Bonde la Mto Nile, ambao ulisimamia uhai na nguvu ya kuzaliwa upya.

    Kama mbwa mweusi mwenye nguvu, Anubis alionekana kuwa mtetezi wa wafu. ambao walihakikisha wanapewa maziko yao halali. Anubis aliaminika kuwa alisimama karibu na waliofariki walipoingia kwenye maisha ya baada ya kifo na kusaidia ufufuo wao.

    Kwa kuzingatia imani ya Wamisri kuwa ni mwelekeo wa kifo na akhera, kwa kufuata njia ya machweo ya jua. Anubis alijulikana kama "Wa kwanza wa Wamagharibi" katika kipindi cha kabla ya kupaa kwa ukuu wa Osiris wakati wa Ufalme wa Kati wa Misri (c. 2040-1782 BCE). Hivyo Anubis alidai tofauti ya kuwa mfalme wa wafu au“westerners.”

    Wakati wa onyesho hili, Anubis aliwakilisha haki ya milele. Alidumisha jukumu hili hata baadaye, hata nafasi yake ikachukuliwa na Osiris ambaye alipokea tuzo ya heshima ya "Wa kwanza wa Magharibi". Walakini, kufuatia kunyonya kwake na hadithi ya Osiris, Anubis alibadilishwa kama mtoto wa Osiris na Nephthys. Nephthys alikuwa dada-mkwe wa Osiris. Kufikia hapa, Anubis ndiye mungu wa mwanzo kabisa aliyeandikwa kwenye kuta za kaburi na ulinzi wake ulitolewa kwa niaba ya wafu waliozikwa ndani ya kaburi. mchakato na ibada za mazishi, au kusimama pamoja na Osiris na Thoth kwa ajili ya "Upimaji wa Moyo wa Nafsi katika Ukumbi wa Ukweli" katika maisha ya baada ya Misri. Ili kufika kwenye paradiso ya milele iliyoahidiwa na Shamba la Reeds, wafu walipaswa kupita mtihani na Osiris Bwana wa Underworld. Katika mtihani huu moyo wa mtu ulikuwa na uzito dhidi ya manyoya takatifu meupe ya ukweli.

    Mwandishi unaopatikana katika makaburi mengi ni wa Anubis kama mtu mwenye kichwa cha mbwa-mwitu aliyesimama au aliyepiga magoti akiwa ameshikilia mizani ya dhahabu ambayo juu yake moyo unaonekana. ilipimwa kwa unyoya.

    Binti ya Anubis alikuwa Qebhet au Kabechet. Jukumu lake ni kuleta maji ya kuburudisha na kutoa faraja kwa wafu kamawanangoja hukumu katika Ukumbi wa Ukweli. Uhusiano wa Anubis na Qebhet na mungu wa kike Nephthys, mmoja wa miungu watano wa awali anasisitiza jukumu lake la muda mrefu kama mlinzi mkuu wa wafu ambaye aliongoza roho katika safari yao ya maisha ya baada ya kifo. Hadithi ya Osiris

    Anubis alishikilia jukumu kama Bwana pekee wa Wafu katika kipindi chote cha Kipindi cha Awali cha Nasaba ya Misri (c. 3150-2613 KK) hadi Ufalme wake wa Kale (c. 2613-2181 KK). Pia aliabudiwa kama msuluhishi mwema wa nafsi zote. Walakini, hadithi ya Osiris ilipozidi kupata umaarufu na ushawishi, Osiris alichukua hatua kwa hatua sifa kama za mungu za Anubis. Umaarufu wa kudumu wa Anubis, hata hivyo, ulimwona ameingizwa katika hadithi ya Osiris. Masimulizi ya awali ya Anubis yalimuonyesha kama mwana wa Osiris na Nephthys ambaye alikuwa mke wa Set. Anubis alitungwa mimba wakati wa uchumba wao. Hadithi hii inahusiana na jinsi Nephthys alivutiwa hapo awali na uzuri wa kaka wa Set Osiris. Nephthys alimdanganya Osiris na kujibadilisha, akijitokeza mbele yake katika kivuli cha Isis ambaye alikuwa mke wa Osiris. Nephthys alimshawishi Osiris na akapata ujauzito wa Anubis na kumwacha muda mfupi baada ya kuzaliwa kwake, akihofia Set angegundua uhusiano wake. Isis aligundua ukweli juu ya uhusiano wao na akaanza kutafuta mtoto wao mchangamwana. Mwishowe Isis alipompata Anubis, alimchukua kama mtoto wake wa kiume. Set pia aligundua ukweli nyuma ya uchumba huo, na kutoa sababu ya kumuua Osiris.

    Baada ya kuingizwa katika hadithi ya Kimisri ya Osiris, Anubis alionyeshwa mara kwa mara kama "kwenda kwa mtu" na mlinzi wa Osiris. Alikuwa Anubis ambaye alielezea kuwa akiulinda mwili wa Osiris baada ya kifo chake. Anubis pia alisimamia kugandishwa kwa mwili na kumsaidia Osiris katika kuhukumu roho za wafu. Hirizi nyingi za ulinzi, michoro ya kaburini na maandishi matakatifu yaliyoandikwa, ambayo yamesalia yanaonyesha Anubis kama anaitwa mara kwa mara kurefusha ulinzi wa marehemu. Anubis pia alionyeshwa kama wakala wa kulipiza kisasi na mtekelezaji mkubwa wa laana zinazotolewa kwa maadui wa mtu au katika kujilinda dhidi ya laana kama hizo. inajulikana sana katika hadithi nyingi za Wamisri. Wajibu wa Anubis kama Bwana wa Wafu wa Misri ulikuwa na kikomo cha kutekeleza shughuli ya kiibada pekee. Ijapokuwa ni takatifu bila shaka, ibada hii haikufaa kwa urembo. Akiwa mlezi wa wafu, mwanzilishi wa mchakato wa kuwekewa maiti na tambiko la kiroho la kuhifadhi mwili wa marehemu kwa ajili ya maisha ya baada ya kifo, Anubis anaonekana kuwa alifikiriwa kuwa amejishughulisha sana na majukumu yake ya kidini kiasi cha kujihusisha na aina za watu wazembe na wazembe.kulipiza kisasi kulihusisha miungu na miungu mingine ya Misri.

    Ukuhani wa Anubis

    Ukuhani unaomtumikia Anubis ulikuwa wa kiume pekee. Makuhani wa Anubis mara nyingi walikuwa wamevalia vinyago vya mungu wao vilivyotengenezwa kwa mbao huku wakifanya matambiko matakatifu kwa ibada yake. Ibada ya Anubis ilizingatia Cynopolis, ambayo hutafsiri kama "mji wa mbwa" huko Misri ya Juu. Hata hivyo, kama vile miungu mingine ya Misri, vihekalu vilivyotenda kazi vilijengwa kwa heshima yake kotekote Misri. Kwamba aliheshimiwa sana kote Misri ni ushuhuda wa nguvu ya wafuasi wa Anubis na umaarufu wake wa kudumu. Kama ilivyo kwa miungu mingine mingi ya Kimisri, ibada ya Anubis ilidumu hadi katika historia ya Misri ya baadaye, kutokana na uhusiano wake wa kitheolojia na miungu hiyo ya ustaarabu mwingine. watendewe kwa heshima na kutayarishwa kwa maziko kufuatia kifo chao. Anubis pia alishikilia ahadi ya ulinzi wa roho zao katika maisha ya baada ya kifo, na kwamba kazi ya maisha ya roho ingepokea hukumu ya haki na isiyo na upendeleo. Wamisri wa kale wanashiriki matumaini haya na watu wa siku zao. Kwa kuzingatia hili, Anubis kustahimili umaarufu na maisha marefu, kama lengo la ibada ya ibada ya kitamaduni inaeleweka kwa urahisi.

    Leo, sanamu ya Anubis inasalia kuwa miongoni mwa miungu inayotambulika kwa urahisi zaidi katika miungu yote ya Wamisri.na nakala za michoro na sanamu za kaburi lake zimesalia kuwa maarufu, hasa miongoni mwa wapenda mbwa leo.

    Image Of A God

    Pengine Howard Carter aligundua picha moja inayotambulika zaidi ya mungu mwenye kichwa cha mbwa Anubis ambayo imeshuka kwetu wakati aligundua kaburi la Tutankhamun. Kielelezo kilichoegemea kiliwekwa kama mlezi wa chumba cha pembeni kinachotoka kwenye chumba kikuu cha mazishi cha Tutankhamun. Umbo la mbao lililochongwa liliwekwa mbele ya hekalu, likiwa na kifua kikuu cha Tutankhamun.

    Sanamu ya mbao iliyochongwa vyema inaegemea kwa uzuri katika mkao unaofanana na sphinx. Ikiwa imefunikwa kwa shela ilipopatikana mara ya kwanza, sanamu ya Anubis hupamba ubao wa kumeta wenye kumeta na fito zilizounganishwa ili kuwezesha sanamu hiyo kubebwa katika msafara mtakatifu. Uwakilishi huu maridadi wa Anubis katika umbo lake la kama mbwa unachukuliwa kuwa mojawapo ya kazi bora za sanamu za wanyama wa Misri ya kale.

    Kutafakari Yaliyopita

    Ni nini kuhusu kifo na uwezekano wa kifo. maisha ya baadae ambayo yanatuvutia sana? Umaarufu wa kudumu wa Anubis una msingi wake katika hofu kuu za binadamu na matumaini makubwa zaidi, dhana, ambazo zinaenea kwa urahisi enzi na tamaduni.

    Picha ya kichwa kwa hisani ya: Grzegorz Wojtasik via Pexels

    Angalia pia: Alama 17 Bora za Neema na Maana Zake



    David Meyer
    David Meyer
    Jeremy Cruz, mwanahistoria na mwalimu mwenye shauku, ndiye mbunifu wa blogu inayovutia kwa wapenzi wa historia, walimu na wanafunzi wao. Akiwa na mapenzi ya kina kwa yaliyopita na dhamira isiyoyumbayumba ya kueneza maarifa ya kihistoria, Jeremy amejidhihirisha kuwa chanzo cha kutegemewa cha habari na msukumo.Safari ya Jeremy katika ulimwengu wa historia ilianza wakati wa utoto wake, kwani alisoma kwa bidii kila kitabu cha historia ambacho angeweza kupata. Akiwa amevutiwa na hadithi za ustaarabu wa kale, nyakati muhimu za wakati, na watu binafsi waliounda ulimwengu wetu, alijua tangu utotoni kwamba alitaka kushiriki shauku hii na wengine.Baada ya kumaliza elimu yake rasmi katika historia, Jeremy alianza kazi ya ualimu iliyochukua zaidi ya miaka kumi. Ahadi yake ya kukuza upendo wa historia miongoni mwa wanafunzi wake ilikuwa thabiti, na aliendelea kutafuta njia bunifu za kushirikisha na kuvutia akili za vijana. Akitambua uwezo wa teknolojia kama chombo chenye nguvu cha elimu, alielekeza mawazo yake kwenye ulimwengu wa kidijitali, na kuunda blogu yake ya historia yenye ushawishi.Blogu ya Jeremy ni ushuhuda wa kujitolea kwake kufanya historia ipatikane na kuwavutia wote. Kupitia uandishi wake wa ufasaha, utafiti wa kina, na usimulizi wa hadithi mahiri, anavuta uhai katika matukio ya zamani, akiwawezesha wasomaji kuhisi kana kwamba wanashuhudia historia ikitendeka hapo awali.macho yao. Iwe ni hadithi isiyojulikana sana, uchanganuzi wa kina wa tukio muhimu la kihistoria, au uchunguzi wa maisha ya watu mashuhuri, masimulizi yake ya kuvutia yamepata wafuasi wengi.Zaidi ya blogu yake, Jeremy pia anahusika kikamilifu katika jitihada mbalimbali za kuhifadhi historia, akifanya kazi kwa karibu na makumbusho na jamii za kihistoria za ndani ili kuhakikisha hadithi za maisha yetu ya zamani zinalindwa kwa ajili ya vizazi vijavyo. Anajulikana kwa mazungumzo yake yenye nguvu na warsha kwa waelimishaji wenzake, yeye hujitahidi kila mara kuwatia moyo wengine kuzama zaidi katika historia tajiri.Blogu ya Jeremy Cruz inatumika kama ushuhuda wa kujitolea kwake bila kuyumbayumba katika kufanya historia ipatikane, ihusike na kufaa katika ulimwengu wa kisasa unaoenda kasi. Akiwa na uwezo wake wa ajabu wa kusafirisha wasomaji hadi kiini cha matukio ya kihistoria, anaendelea kusitawisha upendo kwa wakati uliopita miongoni mwa wapenda historia, walimu, na wanafunzi wao wenye shauku sawa.