Hieroglyphics ya Cartouche

Jedwali la yaliyomo

Katuni ya kale ya Misri ni fremu ya mviringo iliyo na maandishi ya maandishi yanayojumuisha jina la Mungu, mwanachama wa aristocracy au afisa mkuu wa mahakama.

Kimtindo, cartouche imeundwa kuwakilisha kitanzi cha kamba. , ambayo imeingizwa na nguvu za kichawi kulinda jina lililoandikwa ndani yake. Mviringo huo ulikuwa umefungwa kwa mstari wa bapa uliojumuisha viunga vitatu vya kamba, kuashiria kuwa ni mali ya mtu wa kifalme, liwe jina la kuzaliwa la farao, malkia au mtu mwingine wa cheo cha juu.

Katuni zilianza kutumika sana. katika Misri ya kale karibu c. 2500 BC. Mifano ya awali iliyosalia inaonyesha awali zilikuwa na umbo la duara lakini zilibadilika pole pole na kuwa umbizo la mviringo la upande tambarare. Umbo lililobadilishwa lilikuwa na nafasi nzuri zaidi kwa kupanga mpangilio wa herufi ndani ya mpaka wake.

Angalia pia: Watu wa Hyksos wa Misri ya Kale

Yaliyomo

Angalia pia: Historia ya Mitindo ya Ufaransa katika Rekodi ya Matukio

Majina Yalikuwa Na Nguvu Katika Misri Ya Kale

Mafarao wa Misri kwa kawaida walikuwa na majina matano. Jina la kwanza lilitolewa kwao wakati wa kuzaliwa wakati majina mengine manne hayakupitishwa hadi walipokuwa kwenye kiti cha enzi. Majina haya manne ya mwisho yalipewa mfalme ili kuchunguza mageuzi yake kutoka kwa mwanadamu hadi kwa mungu. Jina la kuzaliwa lilikuwa ndilo jina kuu lililotumiwa kwenye katuni na jina la kawaida ambalo farao alijulikana nalo.

Upon.akichukua kiti cha enzi, Farao angechukua jina la kifalme. Jina hili la kifalme lilijulikana kama "prenomen". Kwa kawaida ilionyeshwa pamoja na jina la kuzaliwa la Farao au 'jina' katika cartouche yenye rangi mbili. Nasaba. Neno cartouche halikuwa neno la Kimisri la kale bali ni lebo iliyoanzishwa na askari wa Napoleon wakati wa uvamizi wake nchini Misri mwaka wa 1798. Wamisri wa kale walitaja jopo la mviringo kuwa 'shenu.'

Kabla ya cartouche ya kifalme kuanzishwa. katika matumizi makubwa, serekh ilikuwa njia ya kawaida ya kutambua mwanachama wa mrahaba wa Misri. Serekh ilianzia nyakati za mwanzo za ufalme wa Misri. Kielelezo, karibu kila mara ilitumia ishara ya Misri ya kale kwa mungu Horus mwenye kichwa cha falcon. Horus aliaminika kuwa chombo cha ulinzi kwa mfalme, jumba lake la kifalme na wote waliokaa ndani ya kuta zake. ulinzi kwa mtu binafsi au eneo ambapo ilipachikwa. Waakiolojia wamegundua kuweka maandishi ya michoro ya katuni kwenye vyumba vya kuzikia vya washiriki wa familia ya kifalme ya Misri lilikuwa jambo la kawaida. Zoezi hili limerahisisha sana mchakato wa kutambua makaburi namummies ya mtu binafsi.

Pengine ugunduzi maarufu zaidi duniani wa mambo ya kale ya Misri inayoonyesha michoro ya katuni ni Jiwe la Rosetta. Wanajeshi wa Ufaransa walipata jiwe hilo mwaka wa 1799. Imechongwa juu yake ni wakfu kwa Ptolemy V pamoja na cartouche yenye jina la mfalme. Ugunduzi huu muhimu wa kihistoria ulikuwa na ufunguo wa kutafsiri maandishi ya maandishi ya Kimisri.

Shukrani kwa imani kwamba maandishi ya katuni yalitumia uwezo fulani wa kulinda, vito vilichorwa mara kwa mara kwa maandishi ya Kimisri. Hata leo vito vilivyochongwa kwa michoro ya katuni na maandishi mengine vinahitajika sana.

Kutafakari Yaliyopita

Umuhimu ulioenea unaohusishwa na michoro ya katuni na Wamisri wa kale unaonyesha jinsi walivyochanganya mafundisho ya kidini na imani. katika miujiza.

Picha ya kichwa kwa hisani ya: Ad Meskens [CC BY-SA 3.0], kupitia Wikimedia Commons

David Meyer

Jeremy Cruz, mwanahistoria na mwalimu mwenye shauku, ndiye mbunifu wa blogu inayovutia kwa wapenzi wa historia, walimu na wanafunzi wao. Akiwa na mapenzi ya kina kwa yaliyopita na dhamira isiyoyumbayumba ya kueneza maarifa ya kihistoria, Jeremy amejidhihirisha kuwa chanzo cha kutegemewa cha habari na msukumo.Safari ya Jeremy katika ulimwengu wa historia ilianza wakati wa utoto wake, kwani alisoma kwa bidii kila kitabu cha historia ambacho angeweza kupata. Akiwa amevutiwa na hadithi za ustaarabu wa kale, nyakati muhimu za wakati, na watu binafsi waliounda ulimwengu wetu, alijua tangu utotoni kwamba alitaka kushiriki shauku hii na wengine.Baada ya kumaliza elimu yake rasmi katika historia, Jeremy alianza kazi ya ualimu iliyochukua zaidi ya miaka kumi. Ahadi yake ya kukuza upendo wa historia miongoni mwa wanafunzi wake ilikuwa thabiti, na aliendelea kutafuta njia bunifu za kushirikisha na kuvutia akili za vijana. Akitambua uwezo wa teknolojia kama chombo chenye nguvu cha elimu, alielekeza mawazo yake kwenye ulimwengu wa kidijitali, na kuunda blogu yake ya historia yenye ushawishi.Blogu ya Jeremy ni ushuhuda wa kujitolea kwake kufanya historia ipatikane na kuwavutia wote. Kupitia uandishi wake wa ufasaha, utafiti wa kina, na usimulizi wa hadithi mahiri, anavuta uhai katika matukio ya zamani, akiwawezesha wasomaji kuhisi kana kwamba wanashuhudia historia ikitendeka hapo awali.macho yao. Iwe ni hadithi isiyojulikana sana, uchanganuzi wa kina wa tukio muhimu la kihistoria, au uchunguzi wa maisha ya watu mashuhuri, masimulizi yake ya kuvutia yamepata wafuasi wengi.Zaidi ya blogu yake, Jeremy pia anahusika kikamilifu katika jitihada mbalimbali za kuhifadhi historia, akifanya kazi kwa karibu na makumbusho na jamii za kihistoria za ndani ili kuhakikisha hadithi za maisha yetu ya zamani zinalindwa kwa ajili ya vizazi vijavyo. Anajulikana kwa mazungumzo yake yenye nguvu na warsha kwa waelimishaji wenzake, yeye hujitahidi kila mara kuwatia moyo wengine kuzama zaidi katika historia tajiri.Blogu ya Jeremy Cruz inatumika kama ushuhuda wa kujitolea kwake bila kuyumbayumba katika kufanya historia ipatikane, ihusike na kufaa katika ulimwengu wa kisasa unaoenda kasi. Akiwa na uwezo wake wa ajabu wa kusafirisha wasomaji hadi kiini cha matukio ya kihistoria, anaendelea kusitawisha upendo kwa wakati uliopita miongoni mwa wapenda historia, walimu, na wanafunzi wao wenye shauku sawa.