Jinsi Wamisri wa Kale Walitumia Papyrus Plant

Mojawapo ya urithi wa kudumu wa ustaarabu wa kale wa Misri ni hazina yao ya mafunjo. Papyrus (Cyperus papyrus) ni mmea, ambao hapo awali ulikuwa mwingi katika Delta ya Misri. Leo ni nadra sana porini. Wamisri wa kale waligundua njia ya kufuga mabua ya mafunjo yenye urefu wa mita 5 (futi 16) katika mashamba. hirizi za kujikinga na magonjwa. Hata boti za uvuvi za kienyeji ziliundwa kutokana na nyenzo hii ya matumizi.

Yaliyomo

Alama za Kidini na Kisiasa

Mashina ya mafunjo yalifumwa mara kwa mara ili kuunda ankh icon na kuwekwa wakfu kama zawadi kwa miungu.

Funjo pia ilijumuishwa katika taswira za kisiasa za wakati huo. Papyrus ni sehemu ya “Sma-Tawy,” nembo ya Misri ya Juu na ya Chini inayoashiria umoja wake wa kisiasa. Alama hii inawakilishwa kama mganda wa mafunjo kutoka Delta ya Chini ya Misri iliyofungwa kwa lotus, ambayo iliwakilisha Ufalme wa Misri ya Juu.

Picha za mafunjo zinaweza kupatikana zikiwa zimeandikwa kwenye makaburi na mahekalu ya Misri. Katika muktadha huu, papyrus inawakilisha dhana za Kimisri za maisha na umilele. Dhana ya Wamisri ya maisha ya baada ya kifo, inayorejelewa, kama ‘Shamba la Matete’ iliaminika kuakisi eneo lenye rutuba la Bonde la Mto Nile lililo kamili na mapana makubwa ya mafunjo.

A grove.ya mafunjo pia iliwakilisha kuachiliwa kwa machafuko na yasiyojulikana. Mafarao wa Misri mara nyingi huonyeshwa wakiwinda katika upana wa mashamba ya mafunjo ya Delta ya Nile wakiashiria urejesho wao wa utaratibu juu ya udhihirisho wa machafuko. . Panga za papyrus zinaonyeshwa katika hadithi kadhaa muhimu. Maarufu zaidi ni uamuzi wa Isis wa kumficha Horus, mtoto wake akiwa na Osiris kwenye kina kirefu cha ardhi ya kinamasi ya Nile baada ya kaka ya Osiris Set kumuua.

Matete mnene ya mafunjo yalificha mama na mtoto mchanga kutokana na nia ya mauaji ya Set. Hii iliashiria katika akili za Wamisri wa kale amri ya ushindi juu ya machafuko na nuru inayotawala juu ya giza.

Chimbuko La Jina la Papyrus

Wakati mafunjo yanahusishwa bila kufutika na Misri ya kale neno lenyewe limetokana na Mgiriki. Asili yake inaweza kuwa ya Kimisri ‘papuro’, ambayo hutafsiriwa kama ‘mfalme’ au ‘ile ya farao’ kwani mfalme alidhibiti usindikaji wote wa mafunjo. Mfalme pia alimiliki ardhi ambayo mafunjo ilikua na baadaye akaongeza udhibiti wake na kujumuisha mashamba ya mafunjo ya kufugwa yaliyokuwa yakilimwa.

Wamisri wa kale pia walijua mmea wa mafunjo kwa majina kadhaa, kutoka kwa wadj au tjufi hadi djet. . Majina haya yote yalikuwa tofauti juu ya dhana ya 'usafi'. Wadj pia inaashirialushness na kustawi. Mara tu mashina ya mafunjo yalipokusanywa na kisha kusindikwa kuwa mafungu marefu, mafunjo hayo yalijulikana kama djema, kumaanisha 'wazi' au 'safi,' katika Misri ya kale ikiwezekana ikirejelea sehemu ya uandishi ya bikira iliyochakatwa upya iliyowakilishwa.

Ulimwengu unaozungumza Kiingereza huhusisha mafunjo na maandishi, hasa hati-kunjo zilizohifadhiwa za maandishi ya maandishi ya Kimisri na hati-kunjo za Bahari ya Chumvi maarufu duniani. Neno letu la Kiingereza 'paper' lenyewe linatokana na neno papyrus.

Kuchakata Papyrus

Uvunaji wa utaratibu wa papyrus katika Misri ya kale unafikiriwa ulianza katika miaka ya awali ya Pre- Dynastic. Kipindi (c. 6000-c.3150 KK) na kilidumishwa kwa mizani mbalimbali wakati wa historia ya Misri hadi hadi Enzi ya Ptolemaic (323-30 KK) na kufuatia anguko lake, katika Misri ya Kirumi (c. 30 BCE - c. 640 CE) . Hatimaye, mabua yaliyovunwa yalifika eneo la kati la kusindika.

Kabla ya kuchakatwa, mashina ya papyrus yalikatwa na vipande virefu na vyembamba. Lango la mafunjo lilichongwa na kupigwa vipande nyembamba kwa nyundo isiyo ya kawaida. Hizi ziliwekwa wima ubavu kwa upande. Suluhisho la resini pia lililotolewa kutoka kwa papyrus liliwekwa lacquered juu ya karatasi ya vipande vya papyrus. Safu ya pili ya mafunjo ilikuwaaliongeza, wakati huu iliyokaa kwa usawa kwa safu ya kwanza. Tabaka hizo mbili zilibanwa pamoja na kuachwa zikauke kwenye jua. Kurasa za kibinafsi kisha ziliunganishwa pamoja na kuunda safu ya kawaida ya kurasa ishirini. Mikunjo mikubwa ya mafunjo inaweza kutengenezwa kwa kuunganisha karatasi moja tu.

Mashuka yaliyoviringishwa yalisambazwa kwa majengo ya serikali, mahekalu, masoko au kusafirishwa nje ya nchi.

Maombi ya Papyrus Iliyochakatwa

Ingawa mafunjo yanahusishwa kwa karibu zaidi katika akili zetu na maandishi, kwa kawaida yaliwekwa kwa ajili ya mawasiliano ya serikali, barua na maandishi ya kidini. Hii ilitokana na gharama kubwa ya usindikaji wa mafunjo na kutengeneza karatasi za mwisho za mafunjo.

Kazi ya shambani iliyohitajika kujitosa kwenye mabwawa ilikuwa ya gharama kubwa na usindikaji wa papyrus bila kuharibu ulihitaji mafundi stadi. Leo, mifano yote ya karatasi za kale za mafunjo hutoka katika ofisi za serikali, mahekalu, au hifadhi za kibinafsi za watu matajiri.

Waandishi wa kale wa Misri walitumia miaka mingi kuboresha ufundi wao. Bila kujali kama familia zao zilikuwa tajiri, walitakiwa kufanya mazoezi kwa vifaa vya bei nafuu vya kuandikia kama vile mbao na vigae. Waandishi wanafunzi walikatazwa wasivunje mafunjo ya thamani kwenye masomo yao. Mara baada ya mwandishi kuwa na ujuzi wa kuandika angeweza kuruhusiwa kufanya ufundi wake kwenye hati-kunjo halisi ya mafunjo.

Kama uandishi.medium, mafunjo ilitumika kurekodi mawaidha ya kiroho, maandishi ya kidini, maandishi ya kichawi, nyimbo, hati rasmi za mahakama na serikali, matangazo rasmi, mikataba ya kisayansi, au miongozo ya maelekezo ya kiufundi, maandishi ya matibabu, barua, mashairi ya upendo, kuhifadhi kumbukumbu, na bila shaka. , fasihi!

Vitabu Vya Kukunjwa

Vkunjo vya Papyrus ambavyo vimeokoka uharibifu wa wakati, hatari mbaya za mazingira na kupuuzwa, vipande vipande, hadi ukurasa mmoja hadi kwenye Papyrus ya ajabu ya Ebers, ambayo ni kitabu. ikiweka kurasa 110 zenye michoro kamili zilizoandikwa kwenye karatasi ya kukunja ya mafunjo yenye urefu wa mita 20 (futi sitini na tano)

Waandishi katika Misri ya kale walifanya kazi kwa kutumia wino nyeusi na nyekundu. Wino mwekundu ulionyesha mwanzo wa aya mpya, kurekodi majina ya pepo wachafu au mashetani, kusisitiza neno au aya fulani na kutenda kama alama za uakifi.

Sanduku la mbao la mwandishi lilikuwa na keki nyeusi na nyekundu za rangi na chupa ya maji ili kuondokana na keki iliyokolea ya wino. Kalamu ya awali iliyochaguliwa ilikuwa mwanzi mwembamba ulio na ncha laini. Kalamu hii ilichukua nafasi ya kalamu ya mwanzi wakati fulani karibu karne ya tatu KK. Kalamu hiyo ilikuwa ni toleo thabiti zaidi la kalamu ya mwanzi na ilinolewa kuwa sehemu nzuri sana. tembeza juu ili kubeba mtu akiandika maandishi upande wa nyumaupande. Katika baadhi ya mifano, tuna safu iliyojazwa ya mafunjo iliyotumiwa kwa kazi tofauti kabisa na mwandishi wa pili.

Kutafakari Yaliyopita

Funjo imesaidia kuunganisha miaka 6,000 ya mawazo ya binadamu. Karatasi ya Kahun Gynecological Papyrus yenye umri wa miaka 4,000 ndiyo tiba kongwe zaidi ya matibabu duniani. Iligunduliwa mwaka wa 1889 vielelezo vyake tele vinajadili utambuzi na matibabu ya magonjwa kadhaa.

Picha ya kichwa kwa hisani: British Museum [CC BY-SA 3.0], kupitia Wikimedia Commons