Jedwali la yaliyomo
Leo, uso wa Nefertiti (c. 1370 hadi 1336 KK) ni mojawapo ya picha zinazotambulika zaidi za ulimwengu wa kale. Jina lake linatafsiriwa kama, "mzuri amekuja." Shukrani kwa tukio maarufu duniani la mchonga sanamu Thutmose lililogunduliwa mwaka wa 1912, sanamu ya Nefertiti imepata umaarufu mpya maelfu ya miaka baada ya kufutiliwa mbali katika rekodi za kihistoria za Misri ya kale.
Ushahidi unapendekeza Nefertiti alikuwa mfuasi wa ibada ya Aten, mungu wa jua wa Misri, tangu umri mdogo. Huenda mfumo wake wa imani uliathiri uamuzi wa mume wake Amenhotep IV wa kuacha miungu ya kitamaduni ya Misri ili kupendelea imani ya Mungu mmoja iliyojitolea kwa Aten. Baada ya kifo cha Amenhotep III, na kupaa kwa Amenhotep IV Nefertiti akawa malkia wa Misri. historia.
Yaliyomo
Ukweli Kuhusu Nefertiti
- Leo umaarufu wake unatokana na mvuto wake wa ajabu unaoonyeshwa katika Jumba la Makumbusho la Berlin. Hapo zamani za kale, Nefertiti alikuwa mmoja wa malkia mashuhuri wa Misri na alisifika kwa uzuri wake.
- Jina lake linatafsiriwa kama “mrembo amekuja”
- Nefertiti alitawala pamoja na Farao Akhenaton hadi kifo, ambapo anatoweka kwenye kurasa za historia
- Nefertiti alikuwa mfuasi wa ibada ya Aten, mungu jua wa Misri, kutokaumri mdogo na inaaminika kuwa na mchango mkubwa katika kukuza ibada ya mumewe
- Ukoo wa familia yake na maisha yake baada ya kifo cha Akhenaten bado haijulikani hadi leo na kaburi lake halijawahi kugunduliwa
- Nefertiti alikuwa na mabinti sita, wawili kati yao wanaaminika kuwa Malkia wa Misri
Ukoo wa Malkia Nefertiti
Nefertiti anaaminika kuwa binti wa Ay, mrithi wa Amenhotep. III. Baba ya Nefertiti Ay alikuwa mkufunzi wa siku zijazo Amenhotep IV na huenda alimtambulisha Nefertiti kwa mtoto wa mfalme walipokuwa watoto. Inafikiriwa kuwa alikulia katika jumba la kifalme huko Thebes na kufikia umri wa miaka kumi na moja alikuwa amechumbiwa na mwana wa Amenhotep, ambaye baadaye alikuwa Amenhotep IV. Nefertiti na dadake Mudnodjame, walikuwa mara kwa mara katika mahakama ya Thebes, hivyo wawili hao wangekutana mara kwa mara.
Picha na maandishi ya kale yanaunga mkono maoni kwamba Nefertiti alikuwa amejitolea kwa ibada ya Aten. Walakini, kila Mmisri alipomfuata mungu wake kama sehemu ya kawaida ya maisha yao, hakuna sababu ya kupendekeza Nefertiti alikuwa mtetezi wa mapema wa imani ya Mungu mmoja au kuinua Aten juu ya miungu mingine inayoshindana kwa wafuasi kati ya Wamisri wa kale. 1>
Angalia pia: Geb: Mungu wa Misri wa DuniaVile vile, maelezo machache ya maisha ya baadaye ya Nefertiti yamenusurika kusafishwa baadaye na yametufikia leo.
Uhusiano wa Nefertiti na Akhenaten
Wakati wa 18.Nasaba, ibada ya Amun ilikuwa imekua katika utajiri na ushawishi, ikishindana na ile ya mafarao wakati wa Akhenaten. Katika mwaka wake wa tano kwenye kiti cha enzi, Amenhotep IV alibadilisha jina lake kwa ghafula kuwa Akhenaten, akakomesha mazoea ya kidini ya kimapokeo ya Misri, akafunga mahekalu yake na kumpandisha Aten kwenye hadhi ya Mungu mmoja wa kweli.
Nefertiti anafikiriwa na baadhi ya wasomi. kutawala pamoja na Akhenaten kama mwakilishi mwenza. Hakika, Akhenaten aliunganisha cartouche yake na Nefertiti inayoonyesha hali yao sawa. Pia kuna ushahidi fulani kwamba Nefertiti alichukua baadhi ya mambo ya kitamaduni ya serikali, kwa kawaida majukumu yaliyokuwa yakisimamiwa na farao huku Akhenaten akishughulika na mageuzi yake ya kitheolojia na miradi kabambe ya ujenzi. , kuongoza mijadala ya kidiplomasia na kuhudumu katika ibada za kidini. Wengine hufikia hatua ya kuonyesha Nefertiti akiwapiga maadui wa Misri, jambo ambalo ni la kimapokeo la farao. Kwa kuzingatia picha hizi, Nefertiti alitumia vipengele vinavyoonekana zaidi vya mamlaka kuliko mtawala mwanamke yeyote wa Misri tangu Hatshepsut (1479-1458 KK). Nefertiti hata alirekodiwa akituma amri za kifalme kutoka kwa jumba lao la kifalme huko Akhetaten, ambazo tena kulingana na mila za Wamisri, zilikuwa maeneo ya jukumu la firauni.iliyoundwa ili kupunguza kwa ukali uwezo wa makuhani wa Amun na kurejesha uwezo wa kiti cha enzi.
Nyumbani, Akhenaten na Nefertiti walikuwa na binti sita: Meritaten, Meketaten, Ankhesenpaaten, Nefernefruaten-tasherit, Neferneferure, na Setepenre. Kwa kuzingatia maandishi na maandishi, ambayo yalinusurika kuondolewa kwao baadaye kutoka kwa kumbukumbu za Misri, ni kwamba mfalme na malkia walikuwa wanandoa wa kifalme waliojitolea na walikuwa kila wakati katika kampuni ya kila mmoja na binti zao.
Nefertiti na Akhenaten waliishi katika jumba la kifalme la Malkata huko Thebes, lililojengwa na Amenhotep III na kurejeshwa na Akhenaten ambaye aliliita tena Tehen Aten au "Spledor of Aten."
Angalia pia: Maana za Alama za Kijani katika Fasihi (Tafsiri 6 Bora)Nefertiti Anatoweka Kwenye Historia
Muda mfupi baada ya Akhenaten na binti ya Nefertiti Mekitaten alikufa katika kujifungua akiwa na umri wa miaka 13 tu, karibu mwaka wa kumi na nne wa utawala wao, Nefertiti anatoweka kwa njia ya kushangaza kutoka kwa historia iliyorekodiwa. Kutokana na kukosekana kwa taarifa sahihi kuhusu hatma yake, nadharia nne zimekuzwa kueleza kutoweka kwake:
Nafasi yake ilichukuliwa na Kiya baada ya kukosa upendeleo kwa Akhenaten kwa kushindwa kumpa mrithi wa kiume
0>Alifukuzwa na Akhenaten kwa kuacha ibada yao ya AtenKifo cha Mekitaten kilimfanya Nefertiti ajiue
Nefertiti aliendelea kutawala kwa kutumia jina la “Smenkhkare” hadi mtoto wake wa kambo, Tutankhamun, alipokuja. wa umri na akapanda kiti cha enzi. Kati ya hawa wannenadharia zenye kuridhisha, ni nadharia ya nne pekee inayoungwa mkono na ushahidi thabiti kwa kiwango chochote.
Kwanza, Tutankhamun alikuwa mrithi wa kiume wa Akhenaten, kwa hivyo hakuna uwezekano kwamba angemtupilia mbali Nefertiti kwenye akaunti hiyo. Pili, hakuna kitu cha kupendekeza Nefertiti aliachana na ibada ya Aten. Tatu, Nefertiti alikuwa bado hai kufuatia kifo cha binti yake na jina la kiti cha enzi cha mrithi wa Akhenaten linafanana na la Nefertiti.
Ufufuo wa taratibu wa kuunga mkono miungu ya zamani kuelekea mwisho wa utawala wa Akhenaten ndio ushahidi pekee unaounga mkono nadharia ya pili. Wataalamu wa masuala ya Misri wanaamini kuwa jambo hili lisingetokea bila kuhimizwa na mfalme.
Wamisri wa kale waliamini kabisa matendo yao yalihusishwa moja kwa moja na usawa wa mbinguni wa taifa lao. Kwa hiyo, uhusiano wao na miungu yao ulichukua umuhimu mkubwa katika maisha yao ya kila siku. Maelekezo ya Akhenaten kwa watu wake kutupilia mbali miungu ya kitamaduni ya Wamisri yalivuruga ma'at yao na kusababisha Misri kusokota nje ya usawa. hii iliamuru na kuangalia wote kurejesha utajiri wao wa zamani na ushawishi nakurudisha maaat au maelewano kote Misri bila ya upendeleo wa mtawala wao. Ingawa Nefertiti alikuwa mfuasi wa Aten tangu ujana wake na kushiriki katika sherehe nyingi za kidini bado kuna uwezekano kwamba angechagua kutetea kurejea kwa desturi za kidini za Misri.
Migogoro ya Kisasa
Hata leo, Nefertiti anakuwa na mvuto wake wa karibu wa sumaku kwa utata. Mnamo 2003 CE Joann Fletcher mwanaakiolojia wa Uingereza alitambua mummy anayejulikana kama "Bibi Mdogo kama maelezo yaliyosalia ya Nefertiti. Ugunduzi uliofuata utangazaji wa nadharia ya Fletcher ulidhani kuwa utambulisho wa mama wa malkia ulikuwa umethibitishwa. Kwa kusikitisha, hii haikuwa hivyo. Baadaye Misri ilimpiga marufuku Fletcher kufanya kazi nchini humo kwa muda. Inaonekana kwamba utatuzi wa mwisho wa utambulisho wa mama huyo unangoja ugunduzi wa siku zijazo.
Picha za Nefertiti zinazofanyika kwa sasa katika Jumba la Makumbusho la Neues la Berlin pia zilisababisha mzozo kati ya Misri na Ujerumani. Kwa sababu ya umaarufu wa picha ya kuvutia, uso wa Nefertiti ni mojawapo ya picha za kale zinazotambulika zaidi na pengine wa pili baada ya mtoto wake wa kambo Tutankhamun. Tukio hilo lilikuwa uumbaji wa Thutmosis (c. 1340 KK) mchongaji wa mahakama ya kifalme. Alikusudia kama kielelezo cha mwanafunzi kwa taswira zao za malkia. Mwishoni mwa mwaka wa 1912, Ludwig Borchardt mwanaakiolojia mashuhuri wa Ujerumani alikuwa akifanya uchunguzi.uchimbaji wa kiakiolojia huko Tell al-Amarna alipogundua sehemu nzuri kwenye mabaki ya warsha ya Thutmosis. Matokeo ya ugunduzi huu yalizua mzozo mkali na wa mara kwa mara kati ya Misri na Ujerumani.
Makumbusho ya Ujerumani yanadai kwamba Borchardt aligundua mlipuko huo na kutoa tamko sahihi la kisheria kuelezea kupatikana kwake kabla ya kurejesha ghasia huko Berlin. Wamisri wanabishana kuwa msako huo ulipatikana kwa njia mbaya na hivyo ulisafirishwa nje ya nchi kinyume cha sheria na hivyo unapaswa kurejeshwa nchini Misri. Wajerumani wanapinga kwamba nyara hiyo ilipatikana kihalali na kuwa mali yao inapaswa kukaa katika Jumba la Makumbusho la Neues.
Mnamo 2003 utata huu ulianza tena wakati Jumba la Makumbusho la Neues liliporuhusu Little Warszawa, wasanii wawili kuweka nafasi kwenye uchi wa shaba. ili kuonyesha jinsi Nefertiti angeweza kuonekana katika maisha halisi. Uamuzi huu uliohukumiwa vibaya uliifanya Misri kufanya upya juhudi zake za kuwarejesha makwao mlipuko huo. Walakini, eneo hilo linakaa katika Jumba la Makumbusho la Neues ambapo limeidhinishwa tangu 1913 CE. Picha ya kuvutia ya Nefertiti inaendelea kuwa mojawapo ya kazi za sanaa za kusainiwa na makumbusho na nyota ya mkusanyiko wake wa kudumu.
Kutafakari Yaliyopita
Je, mrembo huyo anatazama kwa ujasiri na kwa utulivu kutoka kwenye eneo la Berlin, iliyo juu kwa taji lake la kipekee la rangi ya samawati, refu na bapa kwa kweli ni uso wa Nefertiti wa ajabu?
Picha ya kichwa kwa hisani ya Keith Schengili-Roberts [CC BY-SA 3.0], kupitia Wikimedia Commons