Mfumo wa Kwanza wa Kuandika Ulikuwa Nini?

Mfumo wa Kwanza wa Kuandika Ulikuwa Nini?
David Meyer

Lugha iliyoandikwa si chochote ila udhihirisho halisi wa lugha ya mazungumzo. Inaaminika kuwa homo sapiens walikuza lugha yao ya kwanza takriban miaka 50,000 iliyopita[1]. Wanadamu wamepata michoro ya Cro-Magnons kwenye mapango, inayoonyesha dhana za maisha ya kila siku.

Nyingi ya michoro hii inaonekana kusimulia hadithi, kama vile safari ya kuwinda, badala ya michoro rahisi ya watu na wanyama. Hata hivyo, hatuwezi kuuita mfumo wa uandishi kwa sababu hakuna hati iliyoandikwa katika michoro hii.

Mfumo wa kwanza kabisa wa uandishi, unaoitwa kikabari, ulitengenezwa na watu wa kale wa Mesopotamia.

4> >

Mfumo wa Uandishi Unaojulikana wa Awali Zaidi

Kulingana na matokeo ya kisasa [2], Mesopotamia ya kale ilikuwa ustaarabu wa kwanza kutengeneza mfumo wa kwanza wa uandishi. Historia inatuambia kwamba Wamisri wa Kale, Wachina, na Wamesoamerika pia walitengeneza mifumo kamili ya uandishi.

  • Mesopotamia: Watu wanaoishi katika eneo la Sumer (Iraki ya sasa) kusini mwa Mesopotamia walivumbua mfumo wa kwanza wa uandishi, uandishi wa kikabari, nyuma mwaka 3,500 hadi 3,000 KK.

  • Misri: Wamisri walitengeneza mfumo wao wa uandishi mwaka 3,250 KK, sawa na ule Wasumeri walianzisha. . Hata hivyo, Wamisri waliifanya kuwa ngumu zaidi kwa kuongeza nembo [3].

  • Uchina: Wachina walitengeneza mfumo wa uandishi unaofanya kazi kikamilifu mnamo 1,300 KK mwishoni mwa enzi ya Shang. [4].

  • Mesoamerica: Kuandika pia kunaonekanakatika ushahidi wa kihistoria wa miaka ya 900 hadi 600 KK Mesoamerica [5].

Ingawa inawezekana kwamba mfumo wa kwanza wa uandishi ulikuwa mahali pa msingi ambapo uandishi ulienea, hakuna ushahidi wa kihistoria unaoonyesha uhusiano kati ya haya. mifumo ya uandishi wa mapema.

Zaidi ya hayo, kuna maeneo mengine mengi katika sehemu mbalimbali za dunia, kama vile Rapa Nui na bonde la Mto Indus, ambako watu walikuwa na aina fulani ya mfumo wa kuandika, lakini bado unabaki. haijafafanuliwa.

Mfumo wa Kuandika wa Mesopotamia

Kama ilivyotajwa, kikabari ulikuwa mfumo wa kwanza wa uandishi ulioanzishwa katika eneo la Sumer la Mesopotamia. Umbo lake la kwanza lilikuwa zaidi ya maandishi ya picha, ambayo yalihusisha mabamba ya udongo yenye alama za kuchonga.

Mwandishi mkubwa wa kikabari wa Xerxes the Great kwenye miamba iliyo chini ya Van castle

Bjørn Christian Tørrissen, CC BY-SA 3.0, kupitia Wikimedia Commons

Lakini uandishi huu wa picha ulibadilika polepole na kuwa maandishi changamano zaidi ya kifonetiki yenye mfumo changamano wa alama, silabi, na herufi zinazowakilisha sauti za Kisumeri na lugha nyinginezo.

Mwanzoni mwa milenia ya 3. KK, Wasumeri walianza kutumia michongo ya mwanzi kutengeneza alama za umbo la kaba kwenye udongo wenye unyevunyevu, ambao sasa unaitwa maandishi ya kikabari.

Ukuzaji wa Cuneiform

Katika miaka 600 ijayo, mchakato wa kuandika kikabari. imetulia, na ilipitia mabadiliko mengi. Alama zilikuwaimerahisishwa, mikunjo iliondolewa, na kiunganishi cha moja kwa moja kati ya mwonekano wa vitu na pictogramu zao sambamba kilipotea.

Ni muhimu kutambua kwamba aina ya lugha ya picha ya Wasumeri iliandikwa mwanzoni kutoka juu hadi chini. Walakini, watu walianza kuandika na kusoma kikabari kutoka kushoto kwenda kulia. Kufikia wakati huu, tayari watu walikuwa wakitumia maandishi ya kikabari kwa lugha mbili kuandika Kiakadia.

Sargon alikuwa mfalme mwenye nguvu, jambo ambalo lilimruhusu kuanzisha Milki kubwa iliyoanzia Lebanoni ya kisasa hadi Ghuba ya Uajemi. kulingana na ramani ya kisasa).

Kwa sababu hiyo, lugha nyingi zipatazo 15, zikiwemo Kiakadia, Kihurrian, na Mhiti, zilianza kutumia herufi na alama za maandishi ya kikabari. Kwa sababu ya maendeleo hayo, Wasumeri walibaki kuwa lugha ya kujifunzia ya eneo hilo hadi mwaka wa 200 KK. Mfano wa mwisho unaojulikana wa hati iliyoandikwa kwa maandishi ya kikabari ni maandishi ya astronomia kutoka 75 AD [6]. waandishi kibao. Walizoezwa katika sanaa ya kuandika kikabari na kujifunza mamia ya ishara tofauti naalama. Wengi wao walikuwa wanaume, lakini baadhi ya wanawake wangeweza pia kuwa waandishi.

Waandishi walikuwa na jukumu la kurekodi habari mbalimbali, zikiwemo hati za kisheria, maandishi ya kidini, na akaunti za maisha ya kila siku. Pia walikuwa na jukumu la kufuatilia shughuli za biashara na fedha na kurekodi uchunguzi wa unajimu na maarifa mengine ya kisayansi.

Kujifunza kikabari ulikuwa mchakato wa polepole na mgumu, na waandishi walilazimika kukariri ishara nyingi, alama, maandishi na violezo. katika lugha tofauti.

Jinsi Cuneiform Ilivyofafanuliwa

Ufafanuzi wa maandishi ya kikabari ulianza katika karne ya 18. Wasomi wa Ulaya wakati huo walianza kutafuta uthibitisho wa matukio na maeneo yanayotajwa katika Biblia. Walitembelea Mashariki ya Karibu ya kale na kugundua vitu vingi vya kale, kutia ndani mabamba ya udongo yaliyofunikwa kwa kikabari.

Kuchambua mabamba haya ilikuwa kazi ngumu, lakini hatua kwa hatua, ishara za kikabari zinazowakilisha lugha mbalimbali zilifafanuliwa.

Hili lilithibitishwa mwaka wa 1857 wakati wasomi wanne waliweza kutafsiri kwa uhuru rekodi ya udongo ya mafanikio ya kijeshi na uwindaji ya Mfalme Tiglath-pileser I [7].

Wasomi, akiwemo William H Fox Talbot, Julius Oppert, Edward Hincks, na Henry Creswicke Rawlinson, walitafsiri rekodi hiyo kwa kujitegemea, na tafsiri zote zilikubaliana kwa mapana.

Thekufaulu kwa maandishi ya kikabari kumetuwezesha kujifunza mengi zaidi kuhusu historia na utamaduni wa Mesopotamia ya kale, kutia ndani biashara, serikali, na kazi kuu za fasihi.

Utafiti wa kikabari unaendelea leo, kwa kuwa bado kuna baadhi ya vipengele. ambayo hayaeleweki kabisa.

Mfumo wa Uandishi wa Misri

Stele wa Minnakht (c. 1321 BC)

Louvre Museum, CC BY-SA 3.0, kupitia Wikimedia Commons

Mandhari makubwa ya kitamaduni yaliyochongwa yaliyopatikana huko El-Khawy kwa namna ya sanaa ya miamba yamerudisha nyuma tarehe ya uvumbuzi wa mfumo wa uandishi nchini Misri. Inaaminika kuwa sanaa hii ya roki ilitengenezwa mwaka wa 3250 KK [8], na inaonyesha vipengele vya kipekee sawa na maumbo ya awali ya hieroglifi.

Baada ya 3200 KK, Wamisri walianza kuchora hieroglyphs kwenye vibao vidogo vya pembe za ndovu. Vibao hivi vilitumiwa kwenye makaburi ya Abydos kwenye kaburi la mtawala wa Misri ya Juu, Mfalme Scorpion aliyezaliwa kabla ya ufalme.

Ni muhimu kutambua kwamba aina ya kwanza kabisa ya uandishi wa wino inapatikana pia Misri. Kulingana na Historia ya Penseli, walitumia kalamu za mwanzi kuandika kwenye mafunjo [9].

Mfumo wa Kuandika wa Kichina

Aina za mwanzo za uandishi wa Kichina zilipatikana umbali wa maili 310 kutoka siku ya kisasa. Beijing, kwenye kijito cha Mto Manjano. Eneo hili sasa linajulikana kama Anyang na ni mahali ambapo wafalme wa nasaba ya Shang waliunda mji mkuu wao.

Kaligrafu ya Kichina iliyoandikwa namshairi Wang Xizhi (王羲之) wa nasaba ya Jin

中文:王獻之Kiingereza: Wang Xianzhi(344–386), Kikoa cha Umma, kupitia Wikimedia Commons

Wachina wa kale walikuwa wakiendesha ibada za uaguzi mahali hapa kwa kutumia mifupa ya wanyama mbalimbali. Kwa karne nyingi, wakulima wa eneo hili walikuwa wakitafuta na kuuza mifupa hii kama mifupa ya joka kwa wataalam wa dawa za jadi za Kichina. wahusika walichonga juu yao ili tu kutambua umuhimu wao. Zinaonyesha mfumo ulioendelezwa kikamilifu na mgumu wa uandishi, ambao Wachina hawakutumia tu kwa mawasiliano bali pia kurekodi matukio yao ya maisha ya kila siku.

Mifupa mingi iliyopatikana katika karne ya 19 na 20 huko Anyang ni kasa na plastron. mabega ya ng'ombe.

Wachina wamepata zaidi ya 150,000 [10] kati ya mifupa hii hadi sasa na wameandika zaidi ya herufi 4,500 tofauti. Ingawa herufi nyingi hazijafafanuliwa, zingine zinatumika katika lugha ya Kichina ya kisasa, lakini muundo na utendaji wao umebadilika sana.

Mfumo wa Kuandika wa Mesoamerican

Ugunduzi wa hivi majuzi unaonyesha kuwa kabla ya ukoloni. Mesoamericans walitumia mfumo wa kuandika karibu 900 BC. Kulikuwa na mifumo miwili tofauti ya uandishi ambayo watu katika eneo hili walitumia.

Mfumo uliofungwa

Ulifungamana na miundo ya kisarufi na sauti ya aina fulani.lugha na ilitumiwa na jumuiya maalum za lugha, na ilifanya kazi sawa na mfumo wa kisasa wa kuandika. Mifano ya mfumo uliofungwa inaweza kupatikana katika ustaarabu wa Wamaya [11].

Kipindi cha kawaida cha glyphs za Maya kwenye mpako katika Jumba la Makumbusho la Palenque, Meksiko

Mtumiaji:Kwamikagami, Kikoa cha Umma, kupitia Wikimedia Commons

Open System

Mfumo wazi, kwa upande mwingine, haukufungamanishwa na miundo ya kisarufi na sauti ya lugha yoyote mahususi kwani ilitumika kama njia ya kurekodi maandishi.

Ilitumika kama mbinu ya kukumbuka kumbukumbu, kuwaelekeza wasomaji kupitia masimulizi ya maandishi bila kutegemea ujuzi wa lugha ya hadhira. Mfumo wa uandishi wazi ulitumiwa sana na jamii za Meksiko zinazoishi katikati mwa Mexico, kama vile Waazteki.

Wasanii au waandishi wa Mayan, ambao walitumia mifumo hii, kwa kawaida walikuwa wana wadogo wa familia ya kifalme.

Nafasi ya juu kabisa ya uandishi wa wakati huo ilijulikana kama Walinzi wa Vitabu Vitakatifu. Watu wenye cheo hiki walitumika kama wanaastronomia, wasimamizi wa sherehe, wapangaji wa ndoa, waandikishaji kumbukumbu, wanasaba, wanahistoria, na wakutubi.

Ni muhimu kutambua kwamba ni maandishi manne pekee ya Mayan kutoka enzi ya kabla ya ukoloni na chini ya 20. kutoka mkoa mzima wamenusurika. Maandishi haya yaliandikwa kwenye magome ya mti na ngozi ya kulungu, na sehemu ya kuandikia iliyofunikwa kwa gesso au kuweka chokaa iliyong'olewa.

Maneno ya Mwisho

Cuneiform isinachukuliwa kuwa mfumo wa kwanza wa uandishi unaojulikana. Ilitengenezwa na Wasumeri wa Mesopotamia ya kale na ilitumiwa kurekodi habari mbalimbali, zikiwemo hati za kisheria, maandishi ya kidini, na masimulizi ya maisha ya kila siku.

Angalia pia: Maharamia Walikunywa Nini?

Ulikuwa ni mfumo mgumu wa uandishi na ulikubaliwa na jumuiya nyingine kadhaa katika eneo hilo, ikiwa ni pamoja na Waakadi, Wahurian, na Wahiti. Ingawa kikabari hakitumiki tena leo, inasalia kuwa sehemu muhimu ya historia ya binadamu.

Angalia pia: Alama ya Herufi Y (Maana 6 Bora)

Mbali na maandishi ya kikabari ya Wasumeri, jamii nyingi za ustaarabu zilibuni mifumo yao ya uandishi, kutia ndani Wamisri, Wachina, na Wamesoamerica.




David Meyer
David Meyer
Jeremy Cruz, mwanahistoria na mwalimu mwenye shauku, ndiye mbunifu wa blogu inayovutia kwa wapenzi wa historia, walimu na wanafunzi wao. Akiwa na mapenzi ya kina kwa yaliyopita na dhamira isiyoyumbayumba ya kueneza maarifa ya kihistoria, Jeremy amejidhihirisha kuwa chanzo cha kutegemewa cha habari na msukumo.Safari ya Jeremy katika ulimwengu wa historia ilianza wakati wa utoto wake, kwani alisoma kwa bidii kila kitabu cha historia ambacho angeweza kupata. Akiwa amevutiwa na hadithi za ustaarabu wa kale, nyakati muhimu za wakati, na watu binafsi waliounda ulimwengu wetu, alijua tangu utotoni kwamba alitaka kushiriki shauku hii na wengine.Baada ya kumaliza elimu yake rasmi katika historia, Jeremy alianza kazi ya ualimu iliyochukua zaidi ya miaka kumi. Ahadi yake ya kukuza upendo wa historia miongoni mwa wanafunzi wake ilikuwa thabiti, na aliendelea kutafuta njia bunifu za kushirikisha na kuvutia akili za vijana. Akitambua uwezo wa teknolojia kama chombo chenye nguvu cha elimu, alielekeza mawazo yake kwenye ulimwengu wa kidijitali, na kuunda blogu yake ya historia yenye ushawishi.Blogu ya Jeremy ni ushuhuda wa kujitolea kwake kufanya historia ipatikane na kuwavutia wote. Kupitia uandishi wake wa ufasaha, utafiti wa kina, na usimulizi wa hadithi mahiri, anavuta uhai katika matukio ya zamani, akiwawezesha wasomaji kuhisi kana kwamba wanashuhudia historia ikitendeka hapo awali.macho yao. Iwe ni hadithi isiyojulikana sana, uchanganuzi wa kina wa tukio muhimu la kihistoria, au uchunguzi wa maisha ya watu mashuhuri, masimulizi yake ya kuvutia yamepata wafuasi wengi.Zaidi ya blogu yake, Jeremy pia anahusika kikamilifu katika jitihada mbalimbali za kuhifadhi historia, akifanya kazi kwa karibu na makumbusho na jamii za kihistoria za ndani ili kuhakikisha hadithi za maisha yetu ya zamani zinalindwa kwa ajili ya vizazi vijavyo. Anajulikana kwa mazungumzo yake yenye nguvu na warsha kwa waelimishaji wenzake, yeye hujitahidi kila mara kuwatia moyo wengine kuzama zaidi katika historia tajiri.Blogu ya Jeremy Cruz inatumika kama ushuhuda wa kujitolea kwake bila kuyumbayumba katika kufanya historia ipatikane, ihusike na kufaa katika ulimwengu wa kisasa unaoenda kasi. Akiwa na uwezo wake wa ajabu wa kusafirisha wasomaji hadi kiini cha matukio ya kihistoria, anaendelea kusitawisha upendo kwa wakati uliopita miongoni mwa wapenda historia, walimu, na wanafunzi wao wenye shauku sawa.