Pirate dhidi ya Binafsi: Jua Tofauti

Pirate dhidi ya Binafsi: Jua Tofauti
David Meyer

‘Pirate’ na ‘privateer’ zinasikika sawa, lakini ni istilahi mbili tofauti zenye maana za kipekee. Kujua tofauti kati ya maneno haya mawili kunaweza kuleta tofauti kubwa katika kuelewa sheria na historia ya bahari.

Maharamia ni wahalifu wanaoiba meli ili kujinufaisha, huku serikali ikiwaidhinisha watu binafsi kushambulia meli za maadui zao. wakati wa vita. [1]

Makala haya yanafafanua maharamia dhidi ya watu binafsi, tofauti zao, na jinsi wanavyolingana na sheria za baharini.

Yaliyomo

    Pirate

    Mharamia hufanya vitendo vya unyanyasaji au wizi baharini bila kibali rasmi kutoka kwa serikali au kiongozi yeyote wa kisiasa. . Hii inaweza kujumuisha kupanda meli za wafanyabiashara, kuiba mizigo au vitu vya kibinafsi kutoka kwa abiria, na hata kushambulia meli zingine ili kupata utajiri.

    Angalia pia: Alama ya Mwanzi (Maana 11 Bora)Ilichorwa na Benjamin Cole (1695–1766), Kikoa cha Umma, kupitia Wikimedia Commons

    Ikumbukwe kwamba uharamia umekuwa tatizo tangu nyakati za kale, huku maharamia wakiendesha shughuli zao nje ya pwani ya Ugiriki, Roma, na Misri, miongoni mwa nyingine nyingi. Hata hivyo, maharamia wengi pia walichukuliwa kuwa mashujaa wa kiasili.

    Binafsi

    Kiongozi wa serikali au wa kisiasa alitoa leseni ya mtu kushambulia na kukamata meli za nchi adui yao. Hii inawezani pamoja na kuchukua mizigo, kuzama meli za adui, na hata kushiriki katika vita kwenye bahari kuu.

    Angalia pia: Je, Warumi walikuwa na Karatasi?

    Wafanyabiashara walionekana mara nyingi kuwa chombo muhimu na serikali wakati wa vita kwa kuwa ziliwaruhusu kutumia rasilimali za watu wengine kujinufaisha. faida juu ya maadui zao bila kutangaza vita waziwazi.

    Walichukuliwa pia kuwa si tishio kwa nchi yao kwani walishambulia tu meli za kigeni na kuungwa mkono na serikali yao. Hii iliwafanya kuwa na uwezekano mdogo sana wa kusababisha hasara ya kiuchumi kwa taifa lao kuliko maharamia wanaoendesha shughuli zao bila vikwazo rasmi.

    Francis Drake anajulikana sana kwa kuwa mbinafsi maarufu zaidi wa wakati wote. [2]

    The Golden Age of Piracy and Privateering

    Enzi ya dhahabu ya uharamia (1650-1730) iliathiri kwa kiasi kikubwa maeneo mengi, kama vile Karibiani, Amerika Kaskazini, Uingereza na Afrika Magharibi.

    Enzi hii kwa kawaida hugawanywa katika sehemu tatu: hatua ya unyang'anyi, Raundi ya Maharamia, na kipindi cha baada ya Mfululizo wa Uhispania.

    Wafanyabiashara wengi ambao walikosa ajira kutokana na kumalizika kwa Vita vya Urithi wa Uhispania uligeuka kuwa uharamia katika kipindi hiki.

    Masharti kama vile kuongezeka kwa shehena ya thamani inayosafirishwa kupitia baharini, vikosi vidogo vya wanamaji, wafanyikazi wa baharini wenye uzoefu kutoka kwa majeshi ya majini ya Uropa, na serikali zisizofanya kazi katika makoloni yote yalichangia uharamia nchini.Golden Age.

    Matukio haya yameunda wazo la kisasa la jinsi maharamia walivyo, ingawa baadhi ya makosa yanaweza kuwapo. Nguvu za kikoloni zilipigana na maharamia na zilikuwa na vita muhimu nao wakati huu. Wabinafsi walikuwa sehemu kubwa ya matukio haya pia.

    Uwindaji wa Maharamia na Binafsi

    Uwindaji wa Maharamia na Binafsi ulikuwa shughuli ya mara kwa mara ya vikosi vya majini vya nchi nyingi wakati huu. Watu binafsi walipewa Barua ya Marque, ambayo iliwaruhusu kushambulia meli za adui kihalali, wakati maharamia hawakuwa na hati ya kuwawezesha kufanya hivyo. kwa nguvu. Uwindaji wa maharamia ulifanywa na vikosi vya serikali na watu binafsi wenyewe, ingawa uwindaji wa kwanza ungechukua hatua mara kwa mara. Vyombo vya kibinafsi mara nyingi vilibeba msamaha au msamaha kutoka kwa mamlaka ili kuzuia makabiliano na vyombo vya majini. Hii inaonyesha jinsi serikali zingeenda mbali ili kukomesha uharamia na shughuli za ubinafsishaji wakati wa enzi hii. [3]

    Kitendo cha Wager mbali na Cartagena, 28 Mei 1708

    Samuel Scott, Kikoa cha Umma, kupitia Wikimedia Commons

    Kupungua kwa Uharamia na Ubinafsishaji

    Mambo mengi yalisababisha uharamia na ubinafsi kupungua kuelekea mwisho wa karne ya 18.

    Kuongezeka kwa Nguvu za Wanamaji

    Kupungua kwa uharamia na ubinafsishaji kunaweza kuhusishwa na kuongezeka kwa vikosi vya wanamaji ndani ya nchi mbalimbali, hasa katika karne ya 18.

    Serikali za Uingereza, Ufaransa, Uhispania na Ureno iliwekeza sana katika teknolojia ya kijeshi, ikiwa ni pamoja na meli kubwa zilizo na silaha za juu zaidi. Hii iliwaruhusu kusafiri zaidi na kwa kasi zaidi kuliko hapo awali, na kuruhusu udhibiti mkubwa wa bahari.

    Nguvu iliyoongezeka ya maafisa wa wanamaji iliwawezesha kumaliza shughuli nyingi za maharamia na za kibinafsi, na hivyo kupunguza idadi yao kwa kiasi kikubwa. Serikali kama vile Uingereza ilianza kutoa msamaha na msamaha kwa wale walio tayari kuacha maisha yao ya uharamia - kutoa njia mbadala ya kuvutia zaidi kwa mabaharia wengi.

    Kanuni Zilizoongezeka

    Sababu nyingine kuu katika kupungua kwao kulikuwa kuongezeka kwa udhibiti wa shughuli za baharini. Serikali kama vile Uhispania na Ufaransa zilipitisha sheria ambazo zilizuia matumizi ya Letters of Marque na kutoa adhabu kali kwa wale wanaohusika katika shughuli haramu baharini.

    Serikali ya Uingereza pia ilipitisha Sheria ya Uharamia ya mwaka 1717, ambayo ilifanya uharamia kuadhibiwa kwa kifo, na hivyo kuwakatisha tamaa watu kuendelea na maisha katika bahari kuu.

    Kupoteza Umaarufu

    0>Msumari wa mwisho kwenye jeneza ulikuwa kupoteza umaarufu wao miongoni mwa watu wa kawaida. Katika kipindi cha Enzi ya Dhahabu, uharamiailionekana kama taaluma ya kishujaa na wengi, huku maharamia maarufu kama vile Blackbeard, Kapteni Kidd, Anne Bonny, na Henry Morgan kuwa mashujaa wa kitamaduni katika sehemu fulani za ulimwengu.

    Katika vipindi vya baadaye, takwimu hizi hazikuzingatiwa tena kwa kupendeza, na wazo la maisha ya uharamia lilikuja kupuuzwa badala yake. [4]

    Wanaume wa vita wa Uhispania Wakishirikisha Barbary Corsairs

    Cornelis Vroom, Kikoa cha Umma, kupitia Wikimedia Commons

    Urithi Unabaki

    Ingawa Enzi ya Dhahabu ya Uharamia umepita, urithi wake unaendelea.

    Maharamia na Wabinafsi wapo katika aina mbalimbali, ingawa sasa wanafanya kazi chini ya kanuni na sheria tofauti. Mashirika ya uhalifu yaliyopangwa, kama vile makampuni ya madawa ya kulevya na walanguzi wa binadamu, yanaonekana na wengi kuwa sawa na maharamia wa kisasa. makampuni duniani kote.

    Mawazo ya kimapenzi ya watu maarufu na maharamia bado ni maarufu leo, kwa vitabu, filamu na vipindi vya televisheni mara kwa mara vinavyoangazia hadithi za wahalifu wa baharini.

    Walikuwa sehemu muhimu ya historia ya bahari ya nchi nyingi, na ingawa huenda zisiwe maarufu hivi leo, urithi wao unaendelea kuishi. Shughuli hizi zilisaidia kuunda ulimwengu tunaoujua leo na kuibua baadhi ya watu maarufu katika historia ya ubaharia.

    Hata kama hayauhalifu sasa unachukuliwa kuwa haramu na unaadhibiwa vikali, umeacha alama ya kudumu katika historia ya ulimwengu. Kujua tofauti kati ya maharamia na watu binafsi ni muhimu kwa kuelewa sheria na historia ya baharini. [5]

    Mawazo ya Mwisho

    Kwa ujumla, maharamia dhidi ya mtu binafsi ni tofauti muhimu ya kufanya wakati wa kujadili sheria na historia ya baharini. Ingawa maneno yote mawili yanarejelea watu wanaoshambulia meli baharini, wana motisha tofauti sana nyuma ya matendo yao na hadhi tofauti za kisheria mbele ya sheria.

    Kuelewa tofauti kati ya zote mbili kunaweza kutusaidia kufahamu vyema zaidi jukumu ambalo wawili hawa wamecheza katika historia na sheria ya bahari, matendo ya ujasiri ya watu waliopanda bahari kuu kutafuta utukufu au bahati, na jinsi walivyo. bado inafaa leo.

    iwe ni maharamia wa hali ya chini au mbinafsi mtukufu, nyayo zao hazifutiki. Huenda wameondoka, lakini urithi wao unabaki.




    David Meyer
    David Meyer
    Jeremy Cruz, mwanahistoria na mwalimu mwenye shauku, ndiye mbunifu wa blogu inayovutia kwa wapenzi wa historia, walimu na wanafunzi wao. Akiwa na mapenzi ya kina kwa yaliyopita na dhamira isiyoyumbayumba ya kueneza maarifa ya kihistoria, Jeremy amejidhihirisha kuwa chanzo cha kutegemewa cha habari na msukumo.Safari ya Jeremy katika ulimwengu wa historia ilianza wakati wa utoto wake, kwani alisoma kwa bidii kila kitabu cha historia ambacho angeweza kupata. Akiwa amevutiwa na hadithi za ustaarabu wa kale, nyakati muhimu za wakati, na watu binafsi waliounda ulimwengu wetu, alijua tangu utotoni kwamba alitaka kushiriki shauku hii na wengine.Baada ya kumaliza elimu yake rasmi katika historia, Jeremy alianza kazi ya ualimu iliyochukua zaidi ya miaka kumi. Ahadi yake ya kukuza upendo wa historia miongoni mwa wanafunzi wake ilikuwa thabiti, na aliendelea kutafuta njia bunifu za kushirikisha na kuvutia akili za vijana. Akitambua uwezo wa teknolojia kama chombo chenye nguvu cha elimu, alielekeza mawazo yake kwenye ulimwengu wa kidijitali, na kuunda blogu yake ya historia yenye ushawishi.Blogu ya Jeremy ni ushuhuda wa kujitolea kwake kufanya historia ipatikane na kuwavutia wote. Kupitia uandishi wake wa ufasaha, utafiti wa kina, na usimulizi wa hadithi mahiri, anavuta uhai katika matukio ya zamani, akiwawezesha wasomaji kuhisi kana kwamba wanashuhudia historia ikitendeka hapo awali.macho yao. Iwe ni hadithi isiyojulikana sana, uchanganuzi wa kina wa tukio muhimu la kihistoria, au uchunguzi wa maisha ya watu mashuhuri, masimulizi yake ya kuvutia yamepata wafuasi wengi.Zaidi ya blogu yake, Jeremy pia anahusika kikamilifu katika jitihada mbalimbali za kuhifadhi historia, akifanya kazi kwa karibu na makumbusho na jamii za kihistoria za ndani ili kuhakikisha hadithi za maisha yetu ya zamani zinalindwa kwa ajili ya vizazi vijavyo. Anajulikana kwa mazungumzo yake yenye nguvu na warsha kwa waelimishaji wenzake, yeye hujitahidi kila mara kuwatia moyo wengine kuzama zaidi katika historia tajiri.Blogu ya Jeremy Cruz inatumika kama ushuhuda wa kujitolea kwake bila kuyumbayumba katika kufanya historia ipatikane, ihusike na kufaa katika ulimwengu wa kisasa unaoenda kasi. Akiwa na uwezo wake wa ajabu wa kusafirisha wasomaji hadi kiini cha matukio ya kihistoria, anaendelea kusitawisha upendo kwa wakati uliopita miongoni mwa wapenda historia, walimu, na wanafunzi wao wenye shauku sawa.