The Decline & Kuanguka kwa Dola ya Misri ya Kale

The Decline & Kuanguka kwa Dola ya Misri ya Kale
David Meyer

Milki ya kale ya Misri kama tunavyoijua leo iliibuka wakati wa Ufalme Mpya (c. 1570 hadi 1069 KK). Huu ulikuwa urefu wa utajiri wa Misri ya kale, nguvu na ushawishi wa kijeshi.

Wakati wa maajabu yake, Milki ya Misri ilizunguka Yordani ya kisasa kuelekea mashariki ikienea kuelekea magharibi hadi Libya. Kutoka kaskazini, inaanzia Siria na Mesopotamia chini ya Mto Nile hadi Sudan katika mpaka wake wa kusini kabisa.

Kwa hivyo ni mambo gani mseto yanayoweza kusababisha kuanguka kwa ustaarabu wenye nguvu na nguvu kama Misri ya kale? Ni athari gani zilizodhoofisha mshikamano wa kijamii wa Misri ya kale, zikadhoofisha nguvu zake za kijeshi na kudhoofisha mamlaka ya Farao?

Yaliyomo

    Ukweli Kuhusu Kuanguka kwa Milki ya Kale ya Misri.

    • Sababu kadhaa zilichangia kudorora kwa Misri ya kale
    • Kuongezeka kwa mkusanyiko wa mali pamoja na watu wa tabaka la juu na ibada za kidini kulisababisha kutoridhika na tofauti za kiuchumi
    • Kuzunguka huku wakati, mabadiliko makubwa ya hali ya hewa yaliharibu mavuno na kusababisha njaa kubwa, ambayo iliangamiza idadi ya watu wa Misri
    • Vita vya wenyewe kwa wenyewe vilivyogawanyika pamoja na uvamizi mfululizo wa Waashuru vilidhoofisha nguvu ya jeshi la Misri na kufungua njia ya uvamizi wa ufalme wa Uajemi na unyakuzi. ya Firauni wa Misri
    • Kuanzishwa kwa Ukristo na alfabeti ya Kigiriki na Enzi ya Ptolemaic kuliharibu maisha ya Wamisri wa kale.utambulisho wa kitamaduni
    • Milki ya Misri ya kale ilidumu karibu miaka 3,000 kabla ya Roma kutwaa Misri kama mkoa.

    Kupungua na Kuanguka kwa Misri ya Kale

    Msukosuko wa Enzi ya 18 mfalme mzushi Akhenaten kwa kiasi kikubwa alikuwa ameimarishwa na kuachwa nyuma na Enzi ya 19. Hata hivyo, dalili za kushuka zilidhihirika kwa ujio wa Enzi ya 20 (c.1189 KK hadi 1077 KK).

    Wakati Ramses II aliyefanikiwa sana na mrithi wake, Merneptah (1213-1203 KK) wote wawili walikuwa wameshinda uvamizi wa Hyksos au Sea Peoples kushindwa hakukuwa na matokeo. Watu wa Bahari walirudi kwa nguvu wakati wa Nasaba ya 20 katika utawala wa Ramses III. Kwa mara nyingine tena Farao wa Misri alilazimishwa kujipanga kwa ajili ya vita.

    Ramses III baadaye aliwashinda Watu wa Bahari na kuwafukuza kutoka Misri, hata hivyo, gharama ilikuwa mbaya katika maisha na rasilimali. Ushahidi wa wazi unajitokeza baada ya ushindi huu, kwamba kukimbia kwa wafanyakazi wa Misri kuliathiri vibaya mazao ya kilimo ya Misri na uzalishaji wake wa nafaka hasa.

    Kiuchumi, Dola ilikuwa inatatizika. Vita hivyo vilikuwa vimemaliza hazina ya Misri iliyokuwa imefurika wakati mgawanyiko wa kisiasa na kijamii uliathiri uhusiano wa kibiashara. Zaidi ya hayo, athari nyingi za mashambulizi mengi ya Watu wa Bahari kwenye majimbo mengine katika eneo hilo yalisababisha kuyumba kiuchumi na kijamii kwa kiwango cha kikanda.

    Sababu za Mabadiliko ya Tabianchi

    Themto nile unapofurika na jinsi unavyoonyesha kuakisi wakati wa machweo.

    Rasha Al-faky / CC BY

    Kiini cha Milki ya kale ya Misri kilikuwa kilimo chake. Mafuriko ya kila mwaka ya Nile yalifufua ukanda wa ardhi ya kilimo unaozunguka kingo za mto. Hata hivyo, kuelekea mwisho wa Dola, hali ya hewa ya Misri ilizidi kuyumba.

    Kwa takriban miaka mia moja, Misri ilikumbwa na vipindi vya kiangazi visivyo vya msimu, mafuriko ya kila mwaka ya Nile hayategemewi na viwango vya maji vilipungua kwa sababu ya mvua kidogo. Hali ya hewa ya baridi pia ilisisitiza mazao ya hali ya hewa ya joto ya Misri yanayoathiri mavuno yake.

    Pamoja na mambo haya ya hali ya hewa yalisababisha njaa iliyoenea. Ushahidi wa kiakiolojia unaonyesha kuwa huenda mamia ya maelfu ya Wamisri wa kale walikufa kutokana na njaa au upungufu wa maji mwilini. Misri. Hata hivyo, kipindi cha miongo miwili hadi mitatu ya mafuriko yasiyokuwa ya kawaida katika Mto Nile wakati wa baadaye wa Milki ya Misri inaonekana kuharibu mazao na kusababisha njaa maelfu ya watu na kusababisha hasara kubwa ya idadi ya watu.

    Mambo ya Kiuchumi

    Katika nyakati za fadhila, usambazaji usio sawa wa faida za kiuchumi ndani ya jamii ya Misri ya kale ulipitishwa. Walakini, nguvu ya serikali iliharibiwa, tofauti hii ya kiuchumiilidhoofisha mshikamano wa kijamii wa Misri ya kale na kuwasukuma raia wake wa kawaida ukingoni.

    Wakati huo huo, ibada ya Amun ilikuwa imepata tena utajiri wake na sasa kwa mara nyingine tena ilishindana na Farao katika ushawishi wa kisiasa na kiuchumi. Mkusanyiko zaidi wa ardhi ya kilimo mikononi mwa mahekalu uliwanyima haki wakulima. Wataalamu wa masuala ya Misri wanakadiria kwamba wakati mmoja, madhehebu hayo yalimiliki asilimia 30 ya ardhi ya Misri.

    Kadiri kiwango cha tofauti ya kiuchumi kati ya wasomi wa kidini wa Misri ya kale na idadi kubwa ya watu ilivyoongezeka, wananchi walizidi kuwa na mifarakano. Migogoro hii juu ya mgawanyo wa mali pia ilidhoofisha mamlaka ya kidini ya madhehebu. Hili liligusa moyo wa jamii ya Wamisri.

    Mbali na masuala haya ya kijamii, mfululizo wa vita ulioonekana kutokuwa na mwisho ulionekana kuwa ghali sana.

    Kufadhili upanuzi mkubwa wa kijeshi kwa mfululizo wa migogoro iliyoonekana kutokuwa na mwisho kulisisitiza muundo wa kifedha wa serikali na kudhoofisha zaidi uwezo wa kiuchumi wa firauni, na kudhoofisha serikali vibaya sana. Madhara ya msururu wa misukosuko hii ya kiuchumi ilikuwa ni kuzorotesha ustahimilivu wa Misri, na kuifanya Misri kushindwa vibaya. uwezo wa makadirio ya nguvu. Matukio kadhaa muhimu ya kisiasa yalibadilisha kwa kiasi kikubwa usawa wa madarakamiongoni mwa wasomi wa Misri, na kusababisha taifa kuvunjika.

    Kwanza, jukumu kubwa na lisilotiliwa shaka la Farao lilikuwa likibadilika. Mauaji ya Farao Ramses III (c. 1186 hadi 1155 KK), yamkini Farao mkuu wa mwisho wa Enzi ya 20 yaliunda ombwe la mamlaka.

    Ingawa Ramses III aliweza kuokoa Misri kutokana na kuanguka wakati wa msukosuko wa Watu wa Bahari wakati milki nyingine zilipokuwa zikianzisha Enzi ya Marehemu ya Shaba, uharibifu uliosababishwa na uvamizi huo ulichukua madhara kwa Misri. Wakati Ramses III alipouawa, Mfalme Amenmesse alijitenga na ufalme huo, na kuigawanya Misri kuwa sehemu mbili. serikali za mikoa.

    Mambo ya Kijeshi

    Ufafanuzi wa kisasa uliolegea katika Kijiji cha Pharaonic huko Cairo cha eneo la Mapigano kutoka kwa michoro ya Kadeshi Kuu ya Ramses II kwenye Kuta za Ukumbi wa Ramesse.

    Angalia ukurasa wa mwandishi / Kikoa cha Umma

    Wakati vita vya wenyewe kwa wenyewe vilivyogharimu kwa kiasi kikubwa vilidhoofisha nguvu ya kijeshi ya Milki ya kale ya Misri mfululizo wa migogoro ya nje yenye uharibifu ilizidi kumwaga damu ya Dola ya wafanyakazi na uwezo wa kijeshi na hatimaye kuchangia kwa kuanguka kwake kabisa na hatimaye kushikwa na Roma.

    Athari za vitisho vya nje zilizidishwa na mtengano wa ndani, ambao ulidhihirika kamamachafuko ya wenyewe kwa wenyewe, wizi mkubwa wa makaburi na ufisadi ulioenea miongoni mwa utawala wa umma na wa kidini.

    Mwaka 671 KK Milki ya Ashuru yenye fujo iliivamia Misri. Walitawala huko mpaka c. 627 KK. Kufuatia kupatwa kwa Milki ya Ashuru, mnamo 525 KK Milki ya Waajemi ya Achaemenid ilivamia Misri. Misri ilipaswa kupata utawala wa Uajemi kwa karibu karne moja.

    Kipindi hiki cha utawala wa Uajemi kilivunjwa mwaka wa 402 KK wakati mfululizo wa nasaba zilizoibukia zilipopata uhuru wa Misri. Nasaba ya 3 ilipaswa kuwa nasaba ya mwisho ya asili ya Misri ambapo baada ya hapo Waajemi walichukua tena udhibiti wa Misri na kuhamishwa na Alexander Mkuu mnamo 332 KK wakati Alexander alianzisha nasaba ya Ptolemaic.

    Mchezo wa Mwisho

    Kipindi hiki cha kuongezeka kwa machafuko ya kiuchumi na kisiasa na mabadiliko mabaya ya hali ya hewa, kilimalizika kwa Misri kupoteza mamlaka juu ya sehemu kubwa ya eneo lake na kuwa mkoa ndani ya Milki kubwa ya Uajemi. Huku mamia ya maelfu ya watu wake wakiwa wamekufa, umma wa Misri ulizidi kuwachukia viongozi wao wa kisiasa na wa kidini. Ukristo ulianza kuenea kupitia Misri na ulileta alfabeti ya Kigiriki. Dini yao mpya ilikomesha mazoea mengi ya zamani ya kijamii kama vile dini ya zamani na utakaso. Hii ilikuwa na athari kubwa kwa Wamisriutamaduni.

    Angalia pia: Jicho la Horus - Mwongozo Kamili juu ya Maana Nyuma ya Alama

    Vile vile, kuenea kwa alfabeti ya Kigiriki hasa wakati wa Enzi ya Ptolemaic kulisababisha kupungua taratibu kwa matumizi ya kila siku ya maandishi ya maandishi na nasaba tawala ambayo haikuweza kuzungumza lugha ya Kimisri au kuandika kwa maandishi. .

    Wakati matokeo ya vita vya wenyewe kwa wenyewe vya muda mrefu vya Waroma hatimaye vilimaliza Milki huru ya Misri ya kale Mabadiliko haya ya kitamaduni na kisiasa ya mitetemo yaliashiria anguko la mwisho la Misri ya kale.

    Angalia pia: Maua Nane Bora Yanayoashiria Imani

    Kutafakari Yaliyopita

    Kwa miaka 3,000 utamaduni wa Kimisri wa kale ulikuwa umetoa msukumo wa kuinuka kwa Milki ya Misri. Wakati utajiri, nguvu na nguvu za kijeshi za Dola hiyo zikiongezeka na kupungua, kwa kiasi kikubwa ilidumisha uhuru wake hadi mchanganyiko wa mabadiliko ya hali ya hewa, mambo ya kiuchumi, kisiasa na kijeshi yalisababisha kudorora kwake, kugawanyika na kuanguka.

    Picha ya kichwa kwa hisani: Picha za Kitabu cha Kumbukumbu ya Mtandao [Hakuna vikwazo], kupitia Wikimedia Commons




    David Meyer
    David Meyer
    Jeremy Cruz, mwanahistoria na mwalimu mwenye shauku, ndiye mbunifu wa blogu inayovutia kwa wapenzi wa historia, walimu na wanafunzi wao. Akiwa na mapenzi ya kina kwa yaliyopita na dhamira isiyoyumbayumba ya kueneza maarifa ya kihistoria, Jeremy amejidhihirisha kuwa chanzo cha kutegemewa cha habari na msukumo.Safari ya Jeremy katika ulimwengu wa historia ilianza wakati wa utoto wake, kwani alisoma kwa bidii kila kitabu cha historia ambacho angeweza kupata. Akiwa amevutiwa na hadithi za ustaarabu wa kale, nyakati muhimu za wakati, na watu binafsi waliounda ulimwengu wetu, alijua tangu utotoni kwamba alitaka kushiriki shauku hii na wengine.Baada ya kumaliza elimu yake rasmi katika historia, Jeremy alianza kazi ya ualimu iliyochukua zaidi ya miaka kumi. Ahadi yake ya kukuza upendo wa historia miongoni mwa wanafunzi wake ilikuwa thabiti, na aliendelea kutafuta njia bunifu za kushirikisha na kuvutia akili za vijana. Akitambua uwezo wa teknolojia kama chombo chenye nguvu cha elimu, alielekeza mawazo yake kwenye ulimwengu wa kidijitali, na kuunda blogu yake ya historia yenye ushawishi.Blogu ya Jeremy ni ushuhuda wa kujitolea kwake kufanya historia ipatikane na kuwavutia wote. Kupitia uandishi wake wa ufasaha, utafiti wa kina, na usimulizi wa hadithi mahiri, anavuta uhai katika matukio ya zamani, akiwawezesha wasomaji kuhisi kana kwamba wanashuhudia historia ikitendeka hapo awali.macho yao. Iwe ni hadithi isiyojulikana sana, uchanganuzi wa kina wa tukio muhimu la kihistoria, au uchunguzi wa maisha ya watu mashuhuri, masimulizi yake ya kuvutia yamepata wafuasi wengi.Zaidi ya blogu yake, Jeremy pia anahusika kikamilifu katika jitihada mbalimbali za kuhifadhi historia, akifanya kazi kwa karibu na makumbusho na jamii za kihistoria za ndani ili kuhakikisha hadithi za maisha yetu ya zamani zinalindwa kwa ajili ya vizazi vijavyo. Anajulikana kwa mazungumzo yake yenye nguvu na warsha kwa waelimishaji wenzake, yeye hujitahidi kila mara kuwatia moyo wengine kuzama zaidi katika historia tajiri.Blogu ya Jeremy Cruz inatumika kama ushuhuda wa kujitolea kwake bila kuyumbayumba katika kufanya historia ipatikane, ihusike na kufaa katika ulimwengu wa kisasa unaoenda kasi. Akiwa na uwezo wake wa ajabu wa kusafirisha wasomaji hadi kiini cha matukio ya kihistoria, anaendelea kusitawisha upendo kwa wakati uliopita miongoni mwa wapenda historia, walimu, na wanafunzi wao wenye shauku sawa.