Wanyama wa Misri ya Kale

Kiini cha uhusiano kati ya Wamisri wa kale na wanyama ilikuwa imani zao za kidini. Wamisri wa kale waliamini kuwa miungu yao ilikuwa na uhusiano tata na vitu vinne vya hewa, dunia, maji na moto, kwa asili na kwa wanyama. Wamisri wa kale waliamini katika uwezo usio na kikomo wa ulimwengu na waliheshimu vipengele hivi, kwa kuwa waliamini kuwa Mungu yupo kila mahali na katika kila kitu.

Heshima na heshima kwa wanyama ilikuwa kipengele cha msingi cha mila zao. Wanyama walipewa hadhi ya juu katika maisha ya Wamisri wa zamani, ambayo ilienea hadi maisha yao ya baadaye. Kwa hivyo, mwingiliano kati ya wanyama na wanadamu wakati wa maisha yao ulichukua umuhimu wa kidini. Wataalamu wa elimu ya Misri mara nyingi hupata wanyama wa kipenzi wakiwa wamezikwa na kuzikwa pamoja na wamiliki wao.

Wamisri wote wa kale waliletwa kuwa makini na sifa kuu za mnyama. Wamisri wa kale walitambua paka walilinda paka zao. Bastet, mungu wao wa paka, alikuwa mungu muhimu na mwenye nguvu katika Misri ya kale.

Alikuwa mlinzi wa makao yao na nyumba yao na mungu wa kike wa uzazi. Mbwa walifikiriwa kuona moyo wa kweli na nia ya mtu. Anubis, bweha wa Misri au mungu mwitu mwenye kichwa cha mbwa mweusi alipima mioyo ya wafu kwa Osiris ili kupima matendo yao maishani.

Wamisri walikuwa na karibu miungu 80. Kila mmoja aliwakilishwa kama binadamu, wanyama au kama sehemu ya binadamu na sehemu ya mnyamaCommons

Kwa hiyo, Wamisri waliwaheshimu wanyama hawa hasa ndani na karibu na mahekalu yao, kupitia taratibu za kila siku na sherehe za kila mwaka. Walipokea sadaka ya chakula, vinywaji na mavazi. Katika mahekalu, makuhani wakuu wangesimamia sanamu zilipokuwa zikifuliwa, kutiwa manukato na kuvalishwa nguo na vito vya thamani mara tatu kwa siku.

Jedwali la Yaliyomo

Ukweli Kuhusu Wanyama wa Misri ya Kale

• Heshima na heshima kwa wanyama ilikuwa kipengele cha msingi cha mila zao
• Wamisri wa Kale waliamini kuwa miungu na miungu yao ya kike wengi walizaliwa upya duniani wakiwa wanyama
• Aina za awali zilizofugwa ni pamoja na kondoo, mbuzi ng'ombe, nguruwe na bukini
• Wakulima wa Misri walifanya majaribio ya kufuga swala, fisi na korongo baada ya Ufalme wa Kale
• Farasi walionekana tu baada ya Enzi ya 13. Vilikuwa vitu vya anasa na vilitumiwa kuvuta magari ya vita. Walikuwa mara chache sana wakipanda au kutumika kwa kulima
• Ngamia walifugwa Arabuni na hawakujulikana sana nchini Misri hadi utekaji wa Waajemi
• Mnyama wa Kimisri maarufu zaidi alikuwa paka
• Paka, mbwa, ferreti, nyani, swala, tumbili aina ya Vervet, falcons, hoopoe, ibis na njiwa walikuwa wanyama kipenzi wa kawaida katika Misri ya kale.wanyama wa nyumbani
• Wanyama maalum walihusishwa kwa karibu au watakatifu kwa miungu binafsi
• Wanyama mmoja mmoja walichaguliwa kuwakilisha mungu duniani. Hata hivyo, wanyama wenyewe hawakuabudiwa kama watakatifu.

Wanyama Wafugwao

Wamisri wa kale walifuga aina kadhaa za wanyama wa nyumbani. Aina za awali zilizofugwa ni pamoja na kondoo, mbuzi wa ng'ombe, nguruwe na bukini. Walilelewa kwa ajili ya maziwa, nyama, mayai, mafuta, pamba, ngozi, ngozi na pembe zao. Hata kinyesi cha wanyama kilikaushwa na kutumika kama mafuta na mbolea. Kuna ushahidi mdogo kwamba nyama ya kondoo ililiwa mara kwa mara.

Nguruwe walikuwa sehemu ya vyakula vya Wamisri tangu mwanzo wa milenia ya 4 KK. Hata hivyo, nyama ya nguruwe haikujumuishwa kwenye sherehe za kidini. Nyama ya mbuzi inayotumiwa na tabaka la juu na la chini la Misri. Ngozi za mbuzi ziligeuzwa kuwa canteens za maji na vifaa vya kuelea.

Kuku wa kienyeji hawakuonekana hadi Ufalme Mpya wa Misri. Hapo awali, usambazaji wao ulizuiliwa kabisa na ulienea zaidi katika Kipindi cha Marehemu. Wakulima wa awali wa Misri, walifanya majaribio ya kufuga aina mbalimbali za wanyama wengine wakiwemo swala, fisi na korongo ingawa jitihada hizi zinaonekana kuwa baada ya Ufalme wa Kale. kufuga mifugo kadhaa ya ng'ombe. Ng'ombe wao, aina ya Kiafrika yenye pembe nyingi walithaminiwa kamasadaka za sherehe. Walinenepeshwa kwa kupambwa kwa manyoya ya mbuni na kuandamana katika maandamano ya sherehe kabla ya kuchinjwa.

Wamisri pia walikuwa na aina ndogo ya ng'ombe wasio na pembe, pamoja na ng'ombe wa mwitu wenye pembe ndefu. Zebu, spishi ndogo ya ng'ombe wa kufugwa walio na mgongo tofauti wa nyuma ilianzishwa wakati wa Ufalme Mpya kutoka kwa Levant. Kutoka Misri, baadaye walienea sehemu kubwa ya Afrika mashariki.

Farasi Katika Misri ya Kale

gari la farasi la Misri.

Carlo Lasinio (Mchongaji ), Giuseppe Angelelli , Salvador Cherubini, Gaetano Rosellini (Wasanii), Ippolito Rosellini (Mwandishi) / Kikoa cha Umma

Nasaba ya 13 ni ushahidi wa kwanza tulionao wa farasi kutokea Misri. Hata hivyo, mwanzoni, zilionekana kwa idadi ndogo na zilianzishwa tu kwa kiwango kikubwa kutoka karibu na Kipindi cha Pili cha Kati na kuendelea. Picha za kwanza za farasi tulizonazo leo ni za Enzi ya 18.

Hapo awali, farasi walikuwa bidhaa za anasa. Ni matajiri tu ndio wangeweza kumudu kuwatunza na kuwatunza ipasavyo. Hazikuendeshwa kwa nadra na hazikutumika kulima wakati wa milenia ya pili KK. Farasi waliajiriwa katika magari ya vita kwa uwindaji na kampeni za kijeshi.

Zao la kupanda Tutankhamen lililopatikana kwenye kaburi lake lina maandishi. "Alikuja juu ya farasi wake kama Re." Hii inaonekana kuashiria Tutankhamen alifurahia kuendesha garijuu ya farasi. Kulingana na taswira adimu, kama vile maandishi yaliyopatikana katika kaburi la Horemheb, farasi wanaonekana walipandishwa bila mkongo na bila msaada wa mikwaju.

Punda na Nyumbu Katika Misri ya Kale

Punda walitumiwa Misri ya kale na zilionyeshwa mara kwa mara kwenye kuta za kaburi. Nyumbu, watoto wa punda dume na farasi jike walikuwa wamekuzwa tangu wakati wa Ufalme Mpya huko Misri. Nyumbu walienea zaidi wakati wa kipindi cha Graeco-Roman, kwani farasi walipungua bei. Misri hadi ushindi wa Waajemi. Ngamia walikuja kutumika kwa safari ndefu zaidi jangwani kama ilivyo leo.

Mbuzi na Kondoo Katika Misri ya Kale

Kati ya Wamisri walio na makazi, mbuzi walikuwa na thamani ndogo ya kiuchumi. Hata hivyo, makabila mengi ya Bedouin yaliyotangatanga yalitegemea mbuzi na kondoo ili kuishi. Mbuzi-mwitu waliishi katika maeneo ya milimani zaidi ya Misri na mafarao kama vile Thutmose IV, walifurahia kuwawinda.

Misri ya kale ilifuga aina mbili za kondoo wa kufugwa. Kundi la zamani zaidi, (ovis longipes), lilikuwa na pembe zinazotoka nje, huku kondoo wapya zaidi wenye mikia yenye mafuta, (ovis platyra), walikuwa na pembe zilizopinda karibu na kila upande wa kichwa chake. Kondoo wenye mkia mnene waliletwa Misri kwa mara ya kwanza wakati fulani wakati wa Ufalme wake wa Kati.

Kama na mbuzi, kondoo hawakuwa kiuchumi kiasi hicho.muhimu kwa wakulima wa Misri waliokaa sawa kama walivyokuwa kwa makabila ya Bedouin ya kuhamahama, ambao walitegemea kondoo kwa maziwa, nyama na pamba. Wamisri katika miji na miji kwa ujumla walipendelea kitani kisicho na baridi na kisichowasha na baadaye pamba nyepesi kuliko pamba ya mavazi yao.

Wanyama Wanyama Wanyama Wamisri

Mummy ya Paka wa Misri ya Kale. .

Rama / CC BY-SA 3.0 FR

Wamisri wanaonekana kupenda sana kufuga wanyama kipenzi. Mara nyingi walikuwa na paka, mbwa, feri, nyani, swala, nyani Vervet, hoopoe, ibis, falkoni na njiwa. Baadhi ya mafarao hata waliwafuga simba na duma wa Sudan kama wanyama wa nyumbani.

Mnyama wa kale maarufu wa Misri alikuwa paka. Wakiwa wa nyumbani wakati wa Ufalme wa Kati, Wamisri wa kale waliamini kwamba paka ni kimungu au kitu kama mungu na walipokufa, waliomboleza kifo chao kama vile wanadamu, ikiwa ni pamoja na kuwazika.

'Cat' is inayotokana na neno la Afrika Kaskazini la mnyama, quattah na, kutokana na uhusiano wa karibu wa paka na Misri, karibu kila taifa la Ulaya lilipitisha tofauti juu ya neno hili.

Neno duni la ‘puss’ au ‘pussy’ pia linatokana na neno la Kimisri Pasht, jina lingine la mungu wa kike wa paka Bastet. Mungu wa kike wa Misri Bastet awali alitungwa mimba kama paka-mwitu wa kutisha, simba jike, lakini baada ya muda akabadilika na kuwa paka wa nyumbani. Paka walikuwa muhimu sana kwa Wamisri wa kale ikawa kosa kuua paka.

Mbwaaliwahi kuwa maswahaba wa uwindaji na walinzi. Mbwa hata walikuwa na matangazo yao wenyewe kwenye makaburi. Ferrets zilitumika kuweka maghala bila panya na panya. Ingawa paka walizingatiwa kuwa wa kiungu zaidi. Na lilipokuja suala la kutibu afya ya wanyama, waganga walewale waliowatibu wanadamu pia waliwatibu wanyama.

Wanyama Katika Dini Ya Misri

Miungu karibu 80 iliyokuwa ikimiliki miungu ya Wamisri ilionekana kuwa maonyesho ya Mtu Mkuu katika majukumu yake tofauti au kama mawakala wake. Wanyama fulani walihusishwa kwa karibu au watakatifu kwa miungu binafsi na mnyama mmoja mmoja anaweza kuchaguliwa kuwakilisha mungu duniani. Hata hivyo, wanyama wenyewe hawakuabudiwa kuwa ni wa kimungu.

Miungu ya Misri ilionyeshwa ama katika sifa zao kamili za wanyama au kwa mwili wa mwanamume au mwanamke na kichwa cha mnyama. Mmoja wa miungu iliyoonyeshwa mara kwa mara alikuwa Horus mungu wa jua mwenye vichwa vya falcon. Thoth mungu wa uandishi na ujuzi alionyeshwa akiwa na kichwa cha ibis.

Bastet awali alikuwa paka wa jangwani kabla ya kubadilika na kuwa paka wa nyumbani. Khanum alikuwa mungu mwenye kichwa cha kondoo. Mungu wa mwezi mchanga wa Misri wa Khonsu alionyeshwa kama nyani kama Thoth katika onyesho lingine. Hathor, Isis, Mehet-Weret na Nut mara nyingi walionyeshwa kama ng'ombe, wenye pembe za ng'ombe au wenye masikio ya ng'ombe.Misri na ufalme. Vile vile, Renenutet mungu wa kike cobra alikuwa mungu wa uzazi. Alionyeshwa kama mlinzi wa farao mara kwa mara akionyeshwa watoto wanaonyonyesha. Meretseger alikuwa mungu mke mwingine wa cobra, anayejulikana kama "She Who Loves Kimya", ambaye aliwaadhibu wahalifu kwa upofu.

Set aliaminika kubadilika na kuwa kiboko wakati wa vita vyake na Horus. Uhusiano huu na Set ulimwona kiboko dume akitupwa kama mnyama mwovu.

Taweret alikuwa mungu mke wa ajabu wa kiboko wa uzazi na uzazi. Taweret alikuwa mmoja wa miungu wa kike wa nyumbani maarufu wa Misri, haswa miongoni mwa akina mama wajawazito kwa sababu ya nguvu zake za ulinzi. Baadhi ya vielelezo vya Taweret vilionyesha mungu wa kike wa kiboko akiwa na mkia na mgongo wa mamba na kuonyeshwa kwa mamba akiwa amekaa mgongoni mwake.

Mamba pia walikuwa watakatifu kwa Sobek alikuwa mungu wa kale wa Misri wa kifo, dawa na upasuaji wa maji bila kutarajiwa. . Sobek alionyeshwa kama mwanadamu mwenye kichwa cha mamba, au kama mamba mwenyewe.

Mahekalu ya Sobek mara nyingi yalikuwa na maziwa matakatifu ambapo mamba waliofungwa walihifadhiwa na kupeperushwa. Pepo wa jumba la hukumu la Misri ya kale Ammut alikuwa na kichwa cha mamba na nyuma ya kiboko aliitwa "mlaji wa wafu." Aliwaadhibu watenda maovu kwa kula mioyo yao. Mungu wa jua Horus Khenty-Khenty kutoka eneo la Athribis mara kwa mara alionyeshwa kama mamba.

Mionzi ya juamungu wa ufufuo Khepri alifananishwa kama mungu wa scarab. Heqet mungu wao wa kike wa kuzaa alikuwa mungu wa kike wa chura anayeonyeshwa mara kwa mara kama chura au mwanamke mwenye kichwa cha chura. Wamisri walihusisha vyura na uzazi na ufufuo.

Baadaye Wamisri walianzisha sherehe za kidini zilizozingatia wanyama maalum. Apis Bull wa hadithi alikuwa mnyama mtakatifu kutoka Kipindi cha Nasaba ya Mapema (c. 3150 - 2613 KK ambaye aliwakilisha mungu Ptah.

Mara Osiris alipounganishwa na Ptah Apis Bull aliaminika kuwa mwenyeji wa mungu Osiris mwenyewe. Fahali walikuzwa mahsusi kwa ajili ya sherehe za dhabihu.Waliashiria nguvu na nguvu.Baada ya fahali aina ya Apis kufa, mwili uliagwa na kuzikwa kwenye "Serapeum" kwenye jiwe kubwa la sarcophagus lenye uzito wa zaidi ya tani 60.

Wanyama Pori.

Shukrani kwa maji yenye lishe ya Mto Nile, Misri ya kale ilikuwa na spishi nyingi za wanyama pori wakiwemo mbweha, simba, mamba, viboko na nyoka. , korongo, korongo, njiwa, bundi na tai Samaki wa asili ni pamoja na kap, sangara na kambare.

Kutafakari Yaliyopita

Wanyama walikuwa na jukumu muhimu katika jamii ya Misri ya kale. wanyama wa kipenzi na udhihirisho wa sifa za kimungu za miungu ya miungu ya Misri hapa duniani.

Picha ya kichwa kwa hisani: Tazama ukurasa wa mwandishi [Kikoa cha Umma], kupitia Wikimedia