Watu wa Hyksos wa Misri ya Kale

Watu wa Hyksos wa Misri ya Kale
David Meyer

Watu wa Hyksos wamesalia kuwa na fumbo hadi leo. Asili zao za kikabila za Hyksos bado hazijulikani kama ilivyo hatima yao mara baada ya Ahmose wa Kwanza (c. 1570-1544 KK) alipowafukuza kutoka Misri ya Chini na kuanzisha Ufalme Mpya wa Misri (c. 1570-1069 KK). Hyksos wanafikiriwa kuwa watu wa Kisemiti ambao walifanikiwa kuivamia Misri karibu c. 1782 KK ambapo walianzisha mji mkuu wao huko Avaris huko Chini ya Misri.

Kuibuka kwa Hyksos kama jeshi la kisiasa na kijeshi nchini Misri kulichochea kuanguka kwa Nasaba ya 13 ya Ufalme wa Kati (2040-1782 KK) na kuibua hadi Kipindi cha Pili cha Kati cha Misri (c. 1782 – 1570 hivi KK).

Wakati jina lao, Heqau-khasut, au Hyksos ya Kigiriki, ikitafsiriwa kama “Watawala wa Nchi za Kigeni,” wanahistoria wanaamini kwamba Hyksos walikuwa wengi zaidi. uwezekano wa wafanyabiashara ambao baada ya kufanikiwa huko Avaris, hatimaye walikua na nguvu za kisiasa na kufuatiwa na nguvu za kijeshi. , aliharibu mahekalu yake na kuwachinja raia wake. Hata hivyo, hakuna ushahidi wa kiakiolojia unaounga mkono madai haya. Hyksos iliingizwa haraka katika kanuni za kitamaduni za Wamisri, ikakubali sanaa ya Kimisri, mitindo na katika muundo uliorekebishwa wa sherehe za kidini za Wamisri.

Yaliyomo

    Ukweli Kuhusu Watu wa Hyksos

    • Wanahistoria wanaaminiHyksos walikuwa ni muunganiko wa makabila ambao wengi wao walikuwa ni wafanyabiashara, mabaharia, wafanyabiashara, mafundi na mafundi
    • Watawala wa Hyksos walizuiliwa kaskazini mwa Misri na hawakuwahi kupenya kusini ili kutiisha Abydos, Thebes na Thinis
    • Hyksos. wafalme walichukua tamaduni za Kimisri na kujiingiza katika maisha na desturi za Wamisri
    • Wana Hykso wanaaminika kuwa walileta ujuzi mpya nchini Misri ikiwa ni pamoja na kutengeneza pombe, kufanya kazi kwa mawe ya thamani ndogo na nafaka za ndani
    • Wakiwa katika mji wao mkuu wa Avaris, wafalme wa Hyksos walifanya mazungumzo ya mfululizo wa mashirikiano yaliyohusisha Anatolia, Cyprus na Krete
    • Wahyksos waliabudu mungu wa Misri Seth

    Kuwasili kwa Hyksos

    Kwa sehemu kubwa ya historia ya Misri, nchi hiyo haikuwa ya kawaida licha ya kuwasili mara kwa mara kwa wageni ili kutumika kama mamluki, au kama watumwa katika migodi ya dhahabu ya Misri. Hata kampeni za kijeshi za mapema za Misri hazikuweza kwenda mbali zaidi ya mipaka ya Misri. Kwa hivyo, wakati akina Hyksos walipowasili hapo awali, wasingeweza kuonekana kama tishio kwa usalama wa Misri kwa sababu tu kwa mtazamo wa kihafidhina wa ulimwengu wa Misri, tishio lolote la nje kwa uadilifu wa nchi lilikuwa jambo lisilofikirika.

    Mwanzoni mwa Misri. Ufalme wa Kati, Misri ilikuwa taifa lenye nguvu na umoja. Nasaba ya 12 ya Misri inazingatiwa na wana-Egypt wengi kuwakilisha sehemu ya juu ya utamaduni wa Misri. Hii wakati huo ilikuwa ya Misri"umri wa classical." Nasaba ya 13 ya Misri, hata hivyo, haikuwa na mtawala hodari na madhubuti. Wakati huu, mji mkuu wa Misri ulihamishwa kutoka Iti-tawi hadi Thebes katika Misri ya Juu. Hatua hii ilizua ombwe la umeme huko Misri ya Chini. Kwa wakati huu, mji wa bandari wa Avaris ulikuwa unafurahia upanuzi wa haraka kutokana na kukua kwa biashara na biashara. Kadiri Avaris ilivyostawi, ndivyo pia idadi ya watu wasio Wamisri. Hatimaye, Hyksos walipata udhibiti wa kibiashara wa eneo la Mashariki ya Nile Delta ya Misri. Kisha walipanua ufikiaji wao kuelekea kaskazini kwa kughushi mikataba na mikataba ya biashara na mabedui au magavana wa Misri ya Chini hadi walipofurahia uongozi wa eneo kubwa la ardhi, ambalo walitafsiri katika mamlaka ya kisiasa.

    Utawala wa Hyksos Misri

    Ushawishi wa Hyksos ulienea tu hadi kusini hadi Abydos, na kote Misri ya Chini. Miji mingi huru kama vile Xois ilidumisha uhuru wake na ilifanya biashara mara kwa mara na Hyksos na serikali kuu ya Misri huko Thebes. ibada ya miungu ya Wamisri katika matambiko yao wenyewe. Miungu yao kuu ilikuwa Baali na Anati, asili ya Foinike na Kanaani. Hyksos walikuja kuhusisha Baali na Seti ya Misri.

    Baada ya watawala wa Hyksos kuondolewa, athari zao zote zilifutwa nawashindi wao wa Theban. Wafalme wachache tu wa Hyksos wanajulikana kwa Wataalamu wa Misri, Apepi, anayejulikana zaidi, Sakir-Har, Khyan, Khamudi. Apepi pia alijulikana kwa jina la Kimisri la Apophis, nyoka mkuu na adui wa mungu jua wa Misri Ra katika dokezo linalowezekana la giza na hatari.

    Biashara ilistawi wakati wa utawala wa Hyksos. Magavana wa mitaa wa miji ya Chini ya Misri walikubali mikataba na Hyksos na kushiriki katika uhusiano wa kibiashara wenye faida. Hata Thebes walidumisha uhusiano wa kirafiki na pia biashara yenye faida na Wahyskos, hata kama Thebes walilipa ushuru kwa Avaris. , Wanubi walikuwa wakivamia kusini. Thebes ilibaki kuwa mji mkuu wa Misri ya Juu lakini, ilijikuta ikinaswa kati ya Hyksos upande wa kaskazini na Wanubi upande wa kusini. Biashara kati ya Kush mji mkuu wa Wanubi, Thebes na Avaris hadi mfalme wa Hyksos anadaiwa kumtukana vikali mfalme wa Thebe.

    Kulingana na vyanzo vya kale, mfalme wa Apepi wa Hyksos alituma ujumbe kwa mfalme wa Theban Ta'O (c 1580 KK). “Ondoa bwawa la kiboko lililoko mashariki mwa mji, kwani wananizuia nisilale mchana na usiku.” . Mama yake anaonyesha ishara kwamba aliuawa akipigana akionyesha kuwa Thebans waliuawakushindwa. Mtoto wa Ta'O na mrithi Kamose walichukua jukumu la Ta'O. Alianzisha shambulio kubwa kwa Avaris. Nduguye Kamose Ahmose alimrithi. Kamose aliwafukuza Hyksos kutoka Misri ya Chini na kuharibu Avaris. Kwa miaka sita Ahmose aliuzingira mji hadi Hyksos hatimaye wakakimbilia Syria. Kilichotokea kwa Hyksos baada ya hapo bado hakijulikani.

    Angalia pia: Wanyama wa Misri ya Kale

    The Hyksos’ Egyptian Legacy

    Matukio ya Hyksos yalimsukuma Ahmose I kuunda jeshi la kitaalamu la Misri. Ahmose wa Kwanza na warithi wake walitaka kuhakikisha hakuna serikali ya kigeni inayoweza kutumia mamlaka katika nchi zao tena.

    Ahmose na wafalme wa Ufalme Mpya wa Misri waliunda eneo la buffer kuzunguka Misri. Baada ya kuimarisha mipaka yao, wafalme wa Misri walitaka kuteka eneo jipya zaidi ya ardhi zao za jadi. kudumisha milki yao, gari la kukokotwa na farasi na upinde wenye mchanganyiko. Kabla ya kupanda kwa Hyksos, Wamisri hawakuwa na ujuzi wa gari. Vile vile, hadi Hyksos walipoanzisha upinde wa mchanganyiko katika jeshi lao, haukuonekana katika silaha za Misri. Upinde huo wenye mchanganyiko ulionyesha mapema sana na kwa usahihi hivi kwamba ulichukua mahali pa upinde mrefu wa Wamisri ambao ulikuwa umetumika kwa karne nyingi. Silaha zingine za kijeshi zilizoletwa kwenye uwanja wa vita na Hyksos zilikuwa fupipanga na jambia za shaba.

    Hyksos ilianzisha ufundi chuma katika shaba pamoja na mbinu mpya za umwagiliaji wa mazao na kilimo cha mboga na matunda nchini Misri. Gurudumu la mfinyanzi lililoboreshwa lililoanzishwa na Hyksos lilizalisha kauri za ubora wa juu na zinazodumu zaidi, huku Hyksos pia ilianzisha kitanzi cha wima chenye uwezo wa kusuka kitani cha ubora wa juu pia kilijitokeza. Zaidi ya hayo, chini ya uongozi wa mfalme wa Hyksos Apepi, hati-kunjo za zamani za mafunjo zilinakiliwa na kuwekwa kwenye kumbukumbu. Nyingi kati ya hizi ndizo nakala pekee ambazo zimenusurika na uharibifu wa wakati.

    Angalia pia: Waviking walivaa nini kwenye Vita?

    Kutafakari Yaliyopita

    Watu wa Hyskos walichochea ubunifu katika sanaa, keramik, silaha na ufundi chuma wa Misri, ilhali pengine ni kubwa zaidi kwao. athari ilikuwa katika kuchochea kuunganishwa kwa Misri na kubuniwa kwa himaya yao.

    Picha ya kichwa kwa hisani: Tazama ukurasa wa mwandishi [Kikoa cha Umma], kupitia Wikimedia Commons




    David Meyer
    David Meyer
    Jeremy Cruz, mwanahistoria na mwalimu mwenye shauku, ndiye mbunifu wa blogu inayovutia kwa wapenzi wa historia, walimu na wanafunzi wao. Akiwa na mapenzi ya kina kwa yaliyopita na dhamira isiyoyumbayumba ya kueneza maarifa ya kihistoria, Jeremy amejidhihirisha kuwa chanzo cha kutegemewa cha habari na msukumo.Safari ya Jeremy katika ulimwengu wa historia ilianza wakati wa utoto wake, kwani alisoma kwa bidii kila kitabu cha historia ambacho angeweza kupata. Akiwa amevutiwa na hadithi za ustaarabu wa kale, nyakati muhimu za wakati, na watu binafsi waliounda ulimwengu wetu, alijua tangu utotoni kwamba alitaka kushiriki shauku hii na wengine.Baada ya kumaliza elimu yake rasmi katika historia, Jeremy alianza kazi ya ualimu iliyochukua zaidi ya miaka kumi. Ahadi yake ya kukuza upendo wa historia miongoni mwa wanafunzi wake ilikuwa thabiti, na aliendelea kutafuta njia bunifu za kushirikisha na kuvutia akili za vijana. Akitambua uwezo wa teknolojia kama chombo chenye nguvu cha elimu, alielekeza mawazo yake kwenye ulimwengu wa kidijitali, na kuunda blogu yake ya historia yenye ushawishi.Blogu ya Jeremy ni ushuhuda wa kujitolea kwake kufanya historia ipatikane na kuwavutia wote. Kupitia uandishi wake wa ufasaha, utafiti wa kina, na usimulizi wa hadithi mahiri, anavuta uhai katika matukio ya zamani, akiwawezesha wasomaji kuhisi kana kwamba wanashuhudia historia ikitendeka hapo awali.macho yao. Iwe ni hadithi isiyojulikana sana, uchanganuzi wa kina wa tukio muhimu la kihistoria, au uchunguzi wa maisha ya watu mashuhuri, masimulizi yake ya kuvutia yamepata wafuasi wengi.Zaidi ya blogu yake, Jeremy pia anahusika kikamilifu katika jitihada mbalimbali za kuhifadhi historia, akifanya kazi kwa karibu na makumbusho na jamii za kihistoria za ndani ili kuhakikisha hadithi za maisha yetu ya zamani zinalindwa kwa ajili ya vizazi vijavyo. Anajulikana kwa mazungumzo yake yenye nguvu na warsha kwa waelimishaji wenzake, yeye hujitahidi kila mara kuwatia moyo wengine kuzama zaidi katika historia tajiri.Blogu ya Jeremy Cruz inatumika kama ushuhuda wa kujitolea kwake bila kuyumbayumba katika kufanya historia ipatikane, ihusike na kufaa katika ulimwengu wa kisasa unaoenda kasi. Akiwa na uwezo wake wa ajabu wa kusafirisha wasomaji hadi kiini cha matukio ya kihistoria, anaendelea kusitawisha upendo kwa wakati uliopita miongoni mwa wapenda historia, walimu, na wanafunzi wao wenye shauku sawa.