செல்ட்ஸ் வைக்கிங்ஸ்?

செல்ட்ஸ் வைக்கிங்ஸ்?
David Meyer

வைகிங்ஸ் மற்றும் செல்ட்ஸ் இரண்டு முக்கிய இன சமூகங்களாகும், அவை வரலாற்றின் போக்கை மாற்றுவதில் அதிக செல்வாக்கு பெற்றன. இந்த சொற்கள் ஒன்றுக்கொன்று மாற்றாகப் பயன்படுத்தப்பட்டாலும், இந்த இரண்டு குழுக்களும் தங்களின் தனித்துவமான அடையாளத்தைப் பகிர்ந்து கொள்கின்றன.

அப்படியானால், செல்ட்ஸ் வைக்கிங்குகளா? இல்லை, அவர்கள் ஒன்றல்ல.

பல்வேறு சமூகங்களில் உணர்வுகளைத் தூண்டிக்கொண்டே இருக்கும் வேளையில், அவர்கள் ஒன்றல்ல. இந்த கட்டுரையில், செல்ட்ஸ் மற்றும் வைக்கிங்ஸ் இடையே உள்ள முக்கியமான வேறுபாடுகள் மற்றும் அவர்கள் எவ்வாறு பிராந்தியத்தில் நீடித்த தோற்றத்தை ஏற்படுத்தினார்கள் என்பதை விரிவாகக் காண்போம்.

உள்ளடக்க அட்டவணை

    செல்ட்ஸ் யார்?

    செல்ட்ஸ் என்பது கிமு 600 முதல் கிபி 43 வரை மத்திய ஐரோப்பாவில் ஆதிக்கம் செலுத்திய குலங்களின் தொகுப்பாகும். இரும்புக் காலத்தில் அவர்கள் முக்கிய குழுக்களாக இருந்ததால், செல்ட்ஸ் பொதுவாக இரும்பின் கண்டுபிடிப்புடன் தொடர்புடையவர்கள்.

    “செல்ட்ஸ்” என்பது அந்த நேரத்தில் மேற்கு ஐரோப்பாவில் இருந்த பல பழங்குடியினரை விவரிக்கப் பயன்படுத்தப்பட்ட ஒரு நவீன பெயர். [1] இது உள்ளார்ந்த முறையில் ஒரு குறிப்பிட்ட மக்களைக் குறிக்கவில்லை. இந்த பழங்குடியினர் மத்தியதரைக் கடலுக்கு வடக்கே ஐரோப்பாவின் பல்வேறு பகுதிகளில் பரவினர்.

    ஐரோப்பாவில் செல்ட்ஸ்

    QuartierLatin1968, The Ogre, Dbachmann, Superwikifan; வழித்தோன்றல் வேலை அகஸ்டா 89, CC BY-SA 3.0, விக்கிமீடியா காமன்ஸ் வழியாக

    பல வரலாற்றாசிரியர்களின்படி, "செல்ட்ஸ்" என்ற பெயர் முதன்முதலில் கிரேக்க புவியியலாளர், மிலேட்டஸின் ஹெகாடேயஸ் என்பவரால் கி.பி 517 இல் ஒரு நாடோடியை விவரிக்க பயன்படுத்தப்பட்டது என்று நம்பப்படுகிறது.பிரான்சில் வாழும் குழு. [2]

    இன்று, இந்த வார்த்தைக்கு பல அடிப்படை அர்த்தங்கள் உள்ளன: ஸ்காட்டிஷ், வெல்ஷ் மற்றும் ஐரிஷ் சந்ததியினரிடையே பெருமையின் அடைமொழி. இருப்பினும், வரலாற்று அடிப்படையில், பெரும்பாலும் சிதறிய குழுவின் காரணமாக செல்டிக் கலாச்சாரத்தை வரையறுப்பது கடினம்.

    மூன்று முக்கிய குழுக்கள்

    செல்ட்கள் பரந்த பகுதியில் வாழ்ந்ததால்-முக்கியமாக மத்திய ஐரோப்பாவின் பல்வேறு பகுதிகளில் வசிப்பதால், செல்டிக் உலகம் ஒரு இடத்தில் மட்டும் நின்றுவிடவில்லை. ஐரோப்பாவின் மிகப்பெரிய இனக்குழுக்களில் ஒன்றாக, செல்ட்ஸ் மூன்று பெரிய குழுக்களாகப் பிரிக்கப்பட்டது:

    • பிரைத்தோனிக் (பிரிட்டன்கள் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது) செல்ட்ஸ் இங்கிலாந்தில் குடியேறினர்
    • கேலிக் செல்ட்ஸ் அயர்லாந்து, ஸ்காட்லாந்து மற்றும் ஐல் ஆஃப் மேன்
    • காலிக் செல்ட்ஸ் நவீன கால பிரான்ஸ், சுவிட்சர்லாந்து, பெல்ஜியம் மற்றும் வடக்கு இத்தாலி முழுவதும் வாழ்ந்தனர்.

    வெவ்வேறான செல்டிக் குழுக்களின் காரணமாக, கலாச்சாரங்கள் மற்றும் மரபுகள் ஒரே மாதிரியானவை அல்ல மேலும் அவற்றின் தோற்றத்தின் அடிப்படையில் பெரும்பாலும் வேறுபடலாம். பொதுவாக, செல்ட்ஸ் விவசாயத்தை நம்பி வாழ்வாதாரம் கொண்ட விவசாயிகள்.

    மேலும் பார்க்கவும்: வரலாறு முழுவதும் குணப்படுத்துவதற்கான சிறந்த 23 சின்னங்கள்

    அவர்கள் தங்கள் நிலங்களின் கட்டுப்பாட்டைக் கைப்பற்ற முயன்ற ரோமானியர்களுடன் அடிக்கடி மோதலில் ஈடுபட்டனர். போர்களில், செல்ட்ஸ் படையெடுப்பாளர்களிடமிருந்து தங்களைப் பாதுகாத்துக் கொள்ள வாள், ஈட்டிகள் மற்றும் கேடயங்களைப் பயன்படுத்தினர்.

    வைக்கிங்ஸ் யார்?

    வைகிங்ஸ் என்பது கடல்வழி இளைஞர்களின் குழுவாகும், அவர்கள் ஐரோப்பிய கண்டத்தில் அருகிலுள்ள பகுதிகளை ஆக்கிரமித்து கொள்ளையடித்து தங்கள் வாழ்க்கையை கட்டமைக்க முயன்றனர். அவர்கள் முதலில் இருந்தனர்ஸ்காண்டிநேவியாவிலிருந்து (கி.பி. 800 முதல் 11 ஆம் நூற்றாண்டு வரை), அதாவது இந்த மக்கள் நார்ஸ் வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர்கள்.

    எனவே, அவர்கள் நார்ஸ்மென் அல்லது டேன்ஸ் என்று நெறிமுறையாக அழைக்கப்பட்டனர். "வைக்கிங்ஸ்" என்ற சொல் பொதுவாக ஒரு தொழிலை விவரிக்க பயன்படுத்தப்பட்டது. [3] அவர்கள் நோர்டிக் நாடுகளில் இருந்து வந்திருந்தாலும், அவர்கள் பிரிட்டன், ரஷ்யா மற்றும் ஐஸ்லாந்து போன்ற தொலைதூர நாடுகளுக்குச் சென்று கடற்கொள்ளையர்கள் அல்லது வர்த்தகர்களாக பிராந்தியங்களைத் தாக்குவார்கள்.

    டேனிஷ் வைக்கிங்ஸ் எப்பொழுதும் அக்காலத்தின் படையெடுப்பாளர்கள் அல்லது பவுண்டரி வேட்டைக்காரர்கள் என்று ஒரு இழிவான நற்பெயரைக் கொண்டிருந்தனர். 8 ஆம் நூற்றாண்டில் ஆங்கிலோ-சாக்சன் ராஜ்யங்களைத் தாக்க வந்த பல ஜெர்மானிய மக்களில் அவர்களும் ஒருவர்.

    அமெரிக்காவில் வைக்கிங்ஸ் தரையிறக்கம்

    மார்ஷல், எச்.ஈ. (ஹென்றிட்டா எலிசபெத்), பி. 1876, பொது டொமைன், விக்கிமீடியா காமன்ஸ் வழியாக

    வைக்கிங்ஸ் மற்றும் செல்ட்ஸ்: ஒற்றுமைகள் மற்றும் வேறுபாடுகள்

    ஒற்றுமைகள்

    செல்ட்ஸ் மற்றும் வைக்கிங்ஸ் பழங்காலத்தில் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியதைத் தவிர, அவர்களுக்கு இடையே நேரடி தொடர்பு இல்லை. ஜெர்மானிய மக்கள். இந்த இரண்டு குலங்களும் பிரிட்டிஷ் தீவுகளை ஆக்கிரமித்தன, இருப்பினும் இரு குழுக்களும் மற்றவரின் ஈடுபாடு இல்லாமல் ஒரு அடையாளத்தை உருவாக்கின. இருவரும் வெவ்வேறு காலங்களில் ஒரே நிலத்தை ஆக்கிரமித்துள்ளனர்.

    அவர்கள் காட்டுமிராண்டிகள், இரக்கமற்றவர்கள் மற்றும் புறஜாதிகள் என்பதால் உள்ளூர் அர்த்தத்தில் அவர்கள் இருவரும் "நாகரீகமற்றவர்கள்" என்று கருதப்பட்டனர். அது தவிர, இரண்டு குழுக்களிடையே அதிக கலாச்சார ஒற்றுமைகள் இல்லை.

    வேறுபாடுகள்

    வைக்கிங்ஸ் மற்றும் செல்ட்ஸ் இருவரும் கண்கவர் இனம்பிரித்தானியாவில் ஆங்கிலோ-சாக்சன்களின் வழித்தோன்றல்களாக மாறிய குழுக்கள். இரண்டு குலங்களின் தோற்றம் மற்றும் அவை எவ்வாறு உருவானது என்பது குறித்து மக்கள் அடிக்கடி குழப்பமடைகிறார்கள்.

    இரு குழுக்களிடையே உள்ள வேறுபாடுகளின் பட்டியலை நாங்கள் தொகுத்துள்ளோம், பட்டியலைக் குறைக்க உங்களுக்கு உதவுகிறோம்.

    தோற்றம் மற்றும் பின்னணி

    கிமு 600 இல் வைக்கிங்ஸுக்கு முன் செல்ட்ஸ் வந்துள்ளனர். அவர்கள் முக்கியமாக காட்டுமிராண்டிகள், அவர்கள் டானூப் நதிக்கு அருகிலுள்ள நிலங்களை ஆக்கிரமிப்பதற்காக முதலில் பதிவு செய்யப்பட்டனர். அவர்களின் பேரரசு மத்திய மற்றும் கிழக்கு பிரான்சிலிருந்து செக் குடியரசு வரை பரவியுள்ளது.

    பிரிட்டன்கள் மற்றும் கேலிக் செல்ட்ஸ் போன்ற பிற செல்டிக் குழுக்களும் வட மேற்கு ஐரோப்பாவில் வசிப்பதாகக் கண்டறியப்பட்டது.

    மறுபுறம், வைக்கிங் குடியிருப்புகள் ஒரே இடத்தில் ஒருபோதும் இணைக்கப்படவில்லை. இந்த கடற்கொள்ளையர்கள் டென்மார்க், நார்வே மற்றும் ஸ்வீடன் ஆகிய நோர்டிக் நாடுகளை உள்ளடக்கிய வடக்கு ஐரோப்பாவின் துணைப் பகுதியான ஸ்காண்டிநேவியாவிலிருந்து வந்தவர்கள். கி.பி 793 இல் இங்கிலாந்தில் லிண்டிஸ்பார்னைத் தாக்கியபோது அவர்கள் மின்னல் தாக்குதல்களைத் தொடங்கினர். [4]

    தங்களின் முதல் சில தசாப்தங்களில், டேனிஷ் வைக்கிங்குகள் ஒரே இடத்தில் குடியேறவில்லை மற்றும் போர்களில் ஈடுபடவில்லை. வைக்கிங்ஸ் ஒருபோதும் சில மைல்களுக்கு மேல் உள்நாட்டிற்கு செல்லவில்லை மற்றும் கடலோர நிலங்களில் தங்க விரும்பினர்.

    மேலும் பார்க்கவும்: பண்டைய எகிப்தில் காதல் மற்றும் திருமணம்

    வாழ்வின் வழி

    செல்டிக் மக்கள் இரும்புக் காலத்தின் விவசாய நடைமுறைகளில் முக்கியமாக மூழ்கியிருந்தனர்.

    செல்ட்ஸ் ஒரு கட்டமைக்கப்பட்ட நிர்வாகத்தைக் கொண்டிருந்தது, அது சமூகத்தை உருவாக்குவதில் கவனம் செலுத்துகிறது, மாறாகஎப்போதும் நடமாடும் வைக்கிங்ஸ். செல்ட்களின் வாழ்க்கை மிகவும் சாதாரணமானது, பயிர்களைப் பராமரிப்பது, அவர்களின் குடியிருப்புகளைப் பராமரிப்பது, குடிப்பழக்கம் மற்றும் சூதாட்டம் ஆகியவற்றில் கவனம் செலுத்தியது.

    மறுபுறம், வைக்கிங்குகள் எப்போதும் தங்கள் பிரதேசங்களை விரிவுபடுத்தவும், அப்பகுதிகளை சோதனை செய்யவும் முயன்றனர். செல்ட்ஸ் தற்காப்பு காட்டுமிராண்டிகளாக இருந்தபோது, ​​வைக்கிங்குகள் தங்கள் நலனுக்காக எண்ணற்ற கடலோரப் பகுதிகளைத் தாக்கினர்.

    டப்ளின்

    ஜேம்ஸ் வார்டில் (1851-1924) ஒரு வைக்கிங் கடற்படை தரையிறங்கியது, விக்கிமீடியா காமன்ஸ் வழியாக பொது டொமைன்

    கலாச்சாரம் மற்றும் தொன்மவியல்

    செல்டிக் கலாச்சாரத்திற்கு வரும்போது, ​​புராணங்கள் முதுகெலும்பாக அமைகின்றன. செல்ட்ஸ் அவர்களின் கலை வடிவங்கள், பாலிஜெனிஸ்ட் இயல்பு மற்றும் மொழியியல் பாரம்பரியத்திற்காக அறியப்பட்டது. செல்டிக் தொன்மங்கள் மற்றும் புனைவுகள் என்பது பண்டைய செல்டிக் மக்களின் கதைகளின் தொகுப்பாகும், அவை வாய்மொழி இலக்கியங்கள் மூலம் அனுப்பப்பட்டன.

    மறுபுறம், வைக்கிங் சகாப்தத்தில் நிலைநிறுத்தப்பட்ட நார்ஸ் புராணக் கட்டமைப்பை வைக்கிங்குகள் நம்பினர். இந்த மதக் கதைகள் மற்றும் சின்னங்கள் வைக்கிங் வாழ்க்கைக்கு அர்த்தத்தை அளித்தன மற்றும் மக்களின் அன்றாட நடவடிக்கைகளில் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது.

    இருவரும் தங்கள் ஒற்றுமையைப் பகிர்ந்து கொண்டாலும், வைக்கிங் தொன்மங்கள் வடக்கு ஜெர்மானிய மக்களிடமிருந்து உருவாகின்றன, அதேசமயம் செல்டிக் தொன்மங்கள் மத்திய ஐரோப்பாவின் செல்ட்ஸால் பாதிக்கப்பட்டுள்ளன. [5]

    முடிவு

    செல்ட்ஸ் மற்றும் வைக்கிங்ஸ் ஒற்றுமைகளைப் பகிர்ந்து கொள்கிறார்கள் ஆனால் ஒரு குழுவாக இணைக்க முடியாது. அவர்கள் தங்கள் சொந்த மரபுகள், கலாச்சாரம், கலை மற்றும் வரலாறு ஆகியவற்றைக் கொண்டிருந்தனர், அவை ஒவ்வொன்றிலும் முற்றிலும் சுயாதீனமாக இருந்தனமற்றவை.

    ஒரு காலத்தில் அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் கலாச்சாரத்தை பாதித்திருந்தாலும், ஐரோப்பாவில் இருக்கும் ஒரு இனக்குழுவாக அவர்களை இணைக்க முடியாது.




    David Meyer
    David Meyer
    வரலாற்று ஆர்வலர்கள், ஆசிரியர்கள் மற்றும் அவர்களின் மாணவர்களுக்கான வசீகரிக்கும் வலைப்பதிவின் பின்னணியில் உள்ள ஆர்வமுள்ள வரலாற்றாசிரியர் மற்றும் கல்வியாளர் ஜெர்மி குரூஸ். கடந்த காலத்தின் மீது ஆழமான வேரூன்றிய அன்பு மற்றும் வரலாற்று அறிவைப் பரப்புவதில் அசைக்க முடியாத அர்ப்பணிப்புடன், ஜெர்மி தகவல் மற்றும் உத்வேகத்தின் நம்பகமான ஆதாரமாக தன்னை நிலைநிறுத்திக் கொண்டார்.ஜெரமி தனது குழந்தைப் பருவத்திலேயே, தன் கைக்குக் கிடைக்கும் ஒவ்வொரு வரலாற்றுப் புத்தகத்தையும் ஆர்வத்துடன் தின்றுகொண்டிருந்ததால், வரலாற்று உலகத்துக்கான பயணம் தொடங்கியது. பண்டைய நாகரிகங்களின் கதைகள், காலத்தின் முக்கிய தருணங்கள் மற்றும் நமது உலகத்தை வடிவமைத்த நபர்கள் ஆகியவற்றால் ஈர்க்கப்பட்ட அவர், இந்த ஆர்வத்தை மற்றவர்களுடன் பகிர்ந்து கொள்ள விரும்புவதை சிறு வயதிலிருந்தே அறிந்திருந்தார்.வரலாற்றில் தனது முறையான கல்வியை முடித்த பிறகு, ஜெர்மி ஒரு தசாப்தத்திற்கும் மேலாக ஒரு கற்பித்தல் வாழ்க்கையைத் தொடங்கினார். அவரது மாணவர்களிடையே வரலாற்றின் மீதான அன்பை வளர்ப்பதில் அவரது அர்ப்பணிப்பு அசைக்க முடியாதது, மேலும் அவர் தொடர்ந்து இளம் மனதை ஈர்க்கவும் கவர்ந்திழுக்கவும் புதுமையான வழிகளைத் தேடினார். ஒரு சக்திவாய்ந்த கல்விக் கருவியாக தொழில்நுட்பத்தின் திறனை உணர்ந்து, அவர் தனது செல்வாக்குமிக்க வரலாற்று வலைப்பதிவை உருவாக்கி, டிஜிட்டல் துறையில் தனது கவனத்தைத் திருப்பினார்.ஜெர்மியின் வலைப்பதிவு, வரலாற்றை அணுகக்கூடியதாகவும், அனைவரையும் ஈர்க்கக்கூடியதாகவும் மாற்றுவதில் அவரது அர்ப்பணிப்புக்கு ஒரு சான்றாகும். அவரது சொற்பொழிவு, நுணுக்கமான ஆராய்ச்சி மற்றும் துடிப்பான கதைசொல்லல் மூலம், அவர் கடந்த கால நிகழ்வுகளை உயிர்ப்பிக்கிறார், வாசகர்கள் வரலாற்றை முன்னறிவிப்பதைப் போல உணர உதவுகிறார்.அவர்களின் கண்கள். இது அரிதாக அறியப்பட்ட ஒரு கதையாக இருந்தாலும் சரி, ஒரு குறிப்பிடத்தக்க வரலாற்று நிகழ்வின் ஆழமான பகுப்பாய்வாக இருந்தாலும் சரி, அல்லது செல்வாக்கு மிக்க நபர்களின் வாழ்க்கையை ஆராய்வதாக இருந்தாலும் சரி, அவரது வசீகரிக்கும் கதைகள் அர்ப்பணிப்பு பின்வருவனவற்றைப் பெற்றுள்ளன.ஜெர்மி தனது வலைப்பதிவைத் தாண்டி, பல்வேறு வரலாற்றுப் பாதுகாப்பு முயற்சிகளிலும் தீவிரமாக ஈடுபட்டு வருகிறார், அருங்காட்சியகங்கள் மற்றும் உள்ளூர் வரலாற்றுச் சங்கங்களுடன் நெருக்கமாகப் பணியாற்றி, நமது கடந்த காலக் கதைகள் எதிர்கால சந்ததியினருக்காகப் பாதுகாக்கப்படுவதை உறுதிசெய்கிறது. சக கல்வியாளர்களுக்கான அவரது ஆற்றல்மிக்க பேச்சு ஈடுபாடுகள் மற்றும் பட்டறைகளுக்கு பெயர் பெற்ற அவர், வரலாற்றின் செழுமையான நாடாவை ஆழமாக ஆராய மற்றவர்களை ஊக்குவிக்க தொடர்ந்து பாடுபடுகிறார்.ஜெர்மி குரூஸின் வலைப்பதிவு, இன்றைய வேகமான உலகில் வரலாற்றை அணுகக்கூடியதாகவும், ஈர்க்கக்கூடியதாகவும், பொருத்தமானதாகவும் மாற்றுவதில் அவரது அசைக்க முடியாத அர்ப்பணிப்புக்கு சான்றாக விளங்குகிறது. வரலாற்று தருணங்களின் இதயத்திற்கு வாசகர்களை கொண்டு செல்லும் அவரது அசாத்திய திறமையால், வரலாற்று ஆர்வலர்கள், ஆசிரியர்கள் மற்றும் அவர்களின் ஆர்வமுள்ள மாணவர்கள் மத்தியில் கடந்த கால அன்பை அவர் தொடர்ந்து வளர்த்து வருகிறார்.