ஹத்தோர் - தாய்மை மற்றும் வெளிநாட்டு நிலங்களின் பசு தெய்வம்

தயவு மற்றும் அன்பின் பண்டைய எகிப்திய தெய்வமாக அவரது பாத்திரத்திற்கு நன்றி, ஹாதோர் மிகவும் பிரபலமான தெய்வங்களில் ஒருவராக இருந்தார், பாரோக்கள் மற்றும் ராணிகளால் சாதாரண மக்களால் வணங்கப்பட்டார். ஹத்தோர் தாய்மை மற்றும் மகிழ்ச்சியை வெளிப்படுத்தினார், அதே போல் வெளிநாட்டு நாடுகளின் தெய்வம், இசை மற்றும் நடனம் மற்றும் சுரங்கத் தொழிலாளிகளின் புரவலர் தெய்வம்.

அவரது கருவி சிஸ்ட்ரம் ஆகும், இது அவர் நன்மையை ஊக்குவிக்கவும் தீமையை எகிப்திலிருந்து வெளியேற்றவும் பயன்படுத்தினார். அவரது வழிபாட்டு தோற்றம் தெரியவில்லை, இருப்பினும், எகிப்தியலஜிஸ்டுகள் அவரது வழிபாடு எகிப்தின் ஆரம்ப வம்ச காலத்தின் தொடக்கத்திற்கு முந்தையதாக நம்புகிறார்கள்.

பொருளடக்க அட்டவணை

ஹாத்தோர் பற்றிய உண்மைகள்

• ஹத்தோர் தாய்மை, அன்பு, இரக்கம், வெளிநாட்டு நிலங்கள் மற்றும் இசையின் தெய்வம், சுரங்கத் தொழிலாளர்களின் புரவலர் தெய்வம்>ஹத்தோர் பெரும்பாலும் மற்ற தெய்வங்களுடன் தொடர்புடையவர், இதில் சேக்மெட் ஒரு போர்வீரர் தெய்வம் மற்றும் ஐசிஸ்
• பண்டைய எகிப்தியர்கள் ஹத்தோரை வானத்தின் நைல் நதியுடன் தொடர்புபடுத்தினார்கள். "மேற்கின் எஜமானி" பண்டைய எகிப்தியர்கள் நம்பியது போல் ஹாத்தோர் இறந்தவர்களை துவாட்டுக்குள் வரவேற்றார்
• டெண்டெரா ஹாத்தோர் வழிபாட்டின் மையமாகவும், அவரது மிகப்பெரிய கோவிலின் இல்லமாகவும் இருந்தது
• ஒரு பழங்கால நட்சத்திர வரைபடம் டென்டெரா ராசி டெண்டேராவில் உள்ள ஹதோர் கோவிலில் உள்ள தேவாலயத்தில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது.

ஹத்தோர், பெண்களுக்கு உதவிய கருவுறுதலின் பிரபலமான தெய்வம்.பிரசவத்தின் போது. எகிப்தியர்கள் ஹாதரை பால்வீதியுடன் தொடர்புபடுத்தினர், அதை அவர்கள் வானத்தின் நைல் என்று குறிப்பிட்டனர். ஹத்தோருக்கு இணைக்கப்பட்ட மற்றொரு பெயர் "மேற்கின் எஜமானி", ஏனெனில் பண்டைய எகிப்தியர்கள் இறந்தவர்களை துவாட்டுக்குள் வரவேற்றவர் ஹாத்தோர் என்று நம்பினர்.

பசு தெய்வத்தின் சித்தரிப்புகள்

பசு தேவி ஹாத்தோரின் தலை சிலை

மெட்ரோபொலிட்டன் மியூசியம் ஆஃப் ஆர்ட் / CC0

ஹத்தோர் பொதுவாக ஒரு பசுவின் தலை, பசுவின் காதுகள் அல்லது வெறுமனே ஒரு பெண்ணாகக் காட்டப்படுகிறார் ஒரு தெய்வீக பசு. அவரது ஹெசாட் வடிவத்தில், ஹாத்தோர் பால் வடியும் மடிகளுடன் உணவுப் பாத்திரத்தை தலையில் சுமந்து செல்லும் தூய வெள்ளைப் பசுவாக சித்தரிக்கப்படுகிறார்.

ஹத்தோர் ஆதிகால தெய்வீகப் பசுவான மெஹெட்-வெரெட்டுடன் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளார். Mehet-Weret அல்லது "Great Flood" நைல் நதியின் வருடாந்த வெள்ளப்பெருக்கிற்கு காரணமாக இருந்ததாக நம்பப்படும் ஒரு வான தெய்வம் ஆகும், இது நிலத்தை வளமாக்கியது மற்றும் வளமான பருவத்தை உறுதி செய்தது.

ஹாதரைக் காட்டும் கல்வெட்டுகள் பொதுவாக அவளைப் போலவே சித்தரிக்கின்றன. பகட்டான தலைக்கவசம் அணிந்த ஒரு பெண், அது அவளுடைய முக்கிய அடையாளமாக உருவானது. ஹாதோர் தலைக்கவசம் இரண்டு பெரிய நிமிர்ந்த பசுக் கொம்புகளைக் கொண்டிருந்தது, சூரிய வட்டு ஒரு தெய்வீக நாகப்பாம்பு அல்லது யூரேயஸால் சூழப்பட்டுள்ளது. ஹாத்தருடன் தொடர்புடைய ஐசிஸ் போன்ற பிற தெய்வங்கள் பொதுவாக இந்த தலைக்கவசத்தை அணிந்திருப்பதைக் காட்டுகின்றன.

புராணப் பாத்திரம்

ஹத்தரின் போவின் ஆளுமை எகிப்திய புராணங்களில் ஹாதரின் ஒரு பாத்திரத்தை விளக்குகிறது.

ஒரு கட்டுக்கதையின் படி, ஹாத்தோர்தெய்வீக பசு பிரபஞ்சத்தையும் சில கடவுள்களையும் பெற்றெடுத்தது. எகிப்திய கல்வெட்டுகள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளன, இது ஹாத்தோர் வான தெய்வத்தின் வடிவத்தில் வானத்தை உயர்த்துவதை சித்தரிக்கிறது. இந்த வெளிப்பாட்டில், வானத்தை உயர்த்திப்பிடிக்கும் நான்கு தூண்கள் ஹாதரின் கால்கள். மற்ற புராணக்கதைகள் ஹதோர் ராவின் கண் மற்றும் பண்டைய எகிப்தியர்களை ஹத்தோரை ஒரு போர்வீரர் தெய்வமான சேக்மெத்துடன் இணைக்க வழிவகுத்தது.

எகிப்தியர்கள் ராவை தவறாக நடத்தியதால் ஹாதோர் எப்படி கோபமடைந்தார் என்பதை இந்த புராணங்கள் கூறுகின்றன. அவள் செக்மெட்டாக உருமாறி எகிப்திய மக்களை படுகொலை செய்ய ஆரம்பித்தாள். ஹாதரின் சக கடவுள்கள் அவளை ஏமாற்றி பால் குடிக்க வைத்தனர், இதனால் அவள் மீண்டும் ஹாதோர் வடிவமாக மாறினாள்.

ஹாதரின் வம்சாவளியும் புராணக்கதையின் பதிப்பின் படி வேறுபடுகிறது. வழக்கமான எகிப்திய புராணங்கள் ஹாதரை ராவின் தாய், மனைவி மற்றும் மகளாக சித்தரிக்கிறது. மற்ற கட்டுக்கதைகள் ஐசிஸை விட ஹாதரை ஹோரஸின் தாயாக சித்தரிக்கின்றன. ஹாதோர் ஹோரஸின் மனைவியாகவும் இருந்தார், மேலும் ஹோரஸ் மற்றும் இஹி ஆகியோருடன் சேர்ந்து ஒரு தெய்வீக முக்கூட்டை உருவாக்கினார்.

டென்டெராவின் எஜமானி

பண்டைய எகிப்தியர்கள் ஹாதரை "டெண்டெராவின் மிஸ்ட்ரஸ்" என்று குறிப்பிட்டனர். மேல் எகிப்தின் 6வது நோம் அல்லது மாகாணத்தின் தலைநகராக டெண்டெரா இருந்தது. அவரது கோவில் வளாகம் எகிப்தின் சிறந்த பாதுகாக்கப்பட்ட ஒன்றாகும் மற்றும் 40,000 சதுர மீட்டர் பரப்பளவில் உள்ளது. இந்த பெரிய கோவில் வளாகத்தைச் சுற்றி ஒரு பாதுகாப்பு மண் செங்கல் சுவர் உள்ளது.

எஞ்சியிருக்கும் கட்டிடங்கள் டோலமிக் வம்சம் மற்றும் ஆரம்ப ரோமானிய காலத்தைச் சேர்ந்தவை. இருப்பினும், எச்சங்கள்அந்த இடத்தில் பழமையான கட்டிடங்களும் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளன. சில பெரிய அடித்தளங்கள் கிரேட் பிரமிட் சகாப்தம் மற்றும் பார்வோன் குஃபுவின் ஆட்சி காலத்தைச் சேர்ந்தவை.

தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் பிரதான மண்டபம் ஒன்றில் கூரையிலிருந்து தூசியை அகற்றிய பிறகு, பழங்காலத்தில் நன்கு பாதுகாக்கப்பட்ட சில ஓவியங்களை அவர்கள் கண்டுபிடித்தனர். எகிப்து இன்னும் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது.

ஹாதரின் கோவிலைச் சுற்றியுள்ள பகுதி பல கடவுள்கள் மற்றும் தெய்வங்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட கட்டுமானத்தை வெளிப்படுத்தியது, இதில் ஒரு தொடர் தேவாலயங்கள் அடங்கும், அவற்றில் ஒன்று ஒசைரிஸுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது. தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் கோயிலில் பிறந்த வீடு மற்றும் புனித குளம் ஆகியவற்றைக் கண்டுபிடித்தனர். டென்டெராவில் ஆரம்ப வம்ச காலத்திலிருந்து முதல் இடைக்காலம் வரையிலான புதைகுழிகளை வைத்திருக்கும் ஒரு நெக்ரோபோலிஸ் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது.

டென்டெரா ராசி

டெண்டெரா ராசியானது ஒசைரிஸ் தேவாலயத்தின் கூரையில் ஒரு அற்புதமான கண்டுபிடிப்பு. டென்டெராவில். வழக்கமான செவ்வக அமைப்பைக் காட்டிலும் வட்ட வடிவத்தால் இந்த ராசி தனித்தன்மை வாய்ந்தது. பண்டைய எகிப்தியர்களால் பார்க்கப்பட்ட வானத்தின் வரைபடம், அதில் ராசி, விண்மீன்கள் மற்றும் இரண்டு கிரகணங்களின் அறிகுறிகள் அடங்கும்.

எகிப்டலஜிஸ்டுகள் ராசியை சுமார் 50 கி.மு. வரைபடத்தில் சித்தரிக்கப்பட்ட கிரகணங்களைப் பயன்படுத்தி. இருப்பினும், சிலர் இது பழையது என்று வாதிடுகின்றனர். காட்டப்பட்டுள்ள பல இராசிப் படங்கள் இராசியின் கிரேக்க பதிப்புகளைப் போலவே உள்ளன. துலாம், செதில்கள் மற்றும் ரிஷபம், காளை இரண்டும் காட்டப்பட்டுள்ளது. இருப்பினும், பண்டைய எகிப்தியர்கள் நைல் நதியின் கடவுளான ஹேப்பியை அடையாளத்திற்காக மாற்றினர்கும்பம். பழங்கால எகிப்தியர்களுக்கு நட்சத்திரங்கள் முக்கியமானவை, ஏனெனில் அவர்கள் சிரியஸ், நாய் நட்சத்திரத்தைப் பயன்படுத்தி ஒரு புதிய ஆண்டின் தொடக்கத்தைத் தீர்மானித்தனர்.

கடந்த காலத்தைப் பிரதிபலிக்கும்

ஹத்தோர் தன்னைப் பின்தொடர்பவர்களுக்குச் செய்த சேவையே அவரது மூலக்கல்லாகும். புகழ். எகிப்தின் கடைசி வம்சமான டோலமிக் வம்சத்தின் (கி.மு. 323-30) மூலம் எகிப்தின் ஆரம்ப வம்ச காலத்தின் (கி.மு. 3150-2613 கி.மு.) நூல்கள் மற்றும் கல்வெட்டுகளில் அவள் சித்தரிக்கப்பட்டிருப்பதை தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் கண்டறிந்தனர்.