பண்டைய எகிப்தின் ஹைக்சோஸ் மக்கள்

பண்டைய எகிப்தின் ஹைக்சோஸ் மக்கள்
David Meyer

உள்ளடக்க அட்டவணை

Hiksos மக்கள் இன்றுவரை பெரும் புதிராகவே இருக்கிறார்கள். அஹ்மோஸ் I (c. 1570-1544 BCE) அவர்களை கீழ் எகிப்திலிருந்து வெளியேற்றி, எகிப்தின் புதிய இராச்சியத்தின் எழுச்சிக்கு (c. 1570-1069 BCE) வழிவகுத்தபோது, ​​ஹைக்ஸோஸின் இனத் தோற்றம் இன்னும் அறியப்படவில்லை. ஹைக்ஸோக்கள் ஒரு செமிடிக் மக்களாக இருந்ததாகக் கருதப்படுகிறது, அவர்கள் கி.பி. 1782 கிமு 1782 இல் அவர்கள் தங்கள் தலைநகரை லோயர் எகிப்தில் உள்ள அவாரிஸில் நிறுவினர்.

எகிப்தில் ஒரு அரசியல் மற்றும் இராணுவ சக்தியாக ஹைக்ஸோஸ் தோற்றம் மத்திய இராச்சியத்தின் 13 வது வம்சத்தின் வீழ்ச்சியைத் தூண்டியது (கிமு 2040-1782) மற்றும் எழுச்சியை ஏற்படுத்தியது. எகிப்தின் இரண்டாம் இடைநிலைக் காலகட்டத்திற்கு (c. 1782 – c. 1570 BCE).

அவர்களின் பெயர், Heqau-khasut அல்லது கிரேக்க ஹைக்ஸோஸ், "வெளிநாட்டு நிலங்களின் ஆட்சியாளர்கள்" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டாலும், ஹிக்ஸோக்கள் தான் அதிகம் என்று வரலாற்றாசிரியர்கள் நம்புகிறார்கள். Avaris இல் செழித்த பிறகு, இறுதியில் அரசியல் மற்றும் இராணுவ அதிகாரத்தை செலுத்துவதற்கு வளர்ந்த வணிகர்கள்.

பின்னர் எகிப்திய புதிய இராச்சியம் எழுத்தாளர்கள் (c. 1570-1069 BCE) ஹைக்சோஸை கீழ் எகிப்தை கைப்பற்றிய ஒரு ஆக்கிரமிப்பு இராணுவமாக சித்தரித்தனர். , அதன் கோவில்களை அழித்தது மற்றும் அதன் குடிமக்களை படுகொலை செய்தது. இருப்பினும், இந்த கூற்றுக்களை ஆதரிக்கும் தொல்பொருள் சான்றுகள் எதுவும் இல்லை. ஹைக்ஸோக்கள் எகிப்திய கலாச்சார நெறிகளில் விரைவாக ஒருங்கிணைந்து, எகிப்திய கலை, ஃபேஷன் மற்றும் எகிப்திய மத அனுசரிப்புகளை மாற்றியமைத்த வடிவத்தில் ஏற்றுக்கொண்டனர்.

பொருளடக்க அட்டவணை

    ஹைக்ஸோஸ் மக்களைப் பற்றிய உண்மைகள் <5
    • வரலாற்று ஆசிரியர்கள் நம்புகிறார்கள்Hyksos என்பது முக்கியமாக வர்த்தகர்கள், மாலுமிகள், வணிகர்கள், கைவினைஞர்கள் மற்றும் கைவினைஞர்களாக இருந்த இனங்களின் கலவையாகும்
    • Hyksos ஆட்சியாளர்கள் வடக்கு எகிப்தில் மட்டுமே இருந்தனர் மற்றும் அவர்கள் Abydos, Thebes மற்றும் Thinis
    • Hyksos ஐ அடிபணிய வைப்பதற்காக தெற்கே ஊடுருவவில்லை. மன்னர்கள் எகிப்திய கலாச்சாரத்தை உள்வாங்கி, நடைமுறையில் உள்ள எகிப்திய வாழ்க்கை முறை மற்றும் பழக்கவழக்கங்களில் தங்களை இணைத்துக் கொண்டனர்
    • ஹைக்ஸோக்கள் எகிப்துக்கு காய்ச்சுதல், அரை விலையுயர்ந்த கற்கள் மற்றும் வீட்டு தானியங்கள் உட்பட புதிய திறன்களை அறிமுகப்படுத்தியதாக நம்பப்படுகிறது
    • அவர்களின் தலைநகரான அவாரிஸை அடிப்படையாகக் கொண்டு, ஹைக்ஸோஸ் மன்னர்கள் அனடோலியா, சைப்ரஸ் மற்றும் கிரீட் வரையிலான தொடர் கூட்டணிகளை பேச்சுவார்த்தை நடத்தினர்
    • ஹைக்ஸஸ் எகிப்திய கடவுளான சேத்தை வணங்கினர்

    ஹைக்ஸோஸ் வருகை

    எகிப்தின் வரலாற்றின் பெரும்பகுதிக்கு, கூலிப்படையாகவோ அல்லது எகிப்தின் தங்கச் சுரங்கங்களில் அடிமைகளாகவோ பணியாற்ற வெளிநாட்டவர்கள் அடிக்கடி வந்தாலும், நாடு தனித்தனியாகவே இருந்தது. ஆரம்பகால எகிப்திய இராணுவ பிரச்சாரங்கள் கூட எகிப்தின் எல்லைகளுக்கு அப்பால் அரிதாகவே சென்றன. எனவே, ஹைக்ஸோக்கள் ஆரம்பத்தில் வந்தபோது, ​​எகிப்திய பாதுகாப்புக்கு அச்சுறுத்தலாக அவர்கள் கருதப்பட்டிருக்க மாட்டார்கள், ஏனென்றால் பழமைவாத எகிப்திய உலகக் கண்ணோட்டத்தில், நாட்டின் ஒருமைப்பாட்டிற்கு வெளிப்புற அச்சுறுத்தல் எதுவும் நினைத்துப் பார்க்க முடியாததாக இருந்தது.

    ஆரம்பத்தில் மத்திய இராச்சியம், எகிப்து ஒரு வலுவான, ஒன்றுபட்ட தேசமாக இருந்தது. எகிப்தின் 12 வது வம்சம் எகிப்திய கலாச்சாரத்தின் உயர்ந்த புள்ளியாக பல எகிப்தியலஜிஸ்டுகளால் கருதப்படுகிறது. இது அப்போது எகிப்துக்கு சொந்தமானது"கிளாசிக்கல் வயது." எவ்வாறாயினும், எகிப்தின் 13 வது வம்சத்திற்கு வலுவான மற்றும் திறமையான ஆட்சியாளர் இல்லை. இந்த நேரத்தில், எகிப்தின் தலைநகரம் இடி-தாவியிலிருந்து மேல் எகிப்தில் உள்ள தீப்ஸுக்கு மாற்றப்பட்டது. இந்த நடவடிக்கை கீழ் எகிப்தில் ஒரு சக்தி வெற்றிடத்தை உருவாக்கியது. இந்த நேரத்தில், துறைமுக நகரமான அவாரிஸ் வர்த்தகம் மற்றும் வர்த்தகத்தின் ஏற்றம் காரணமாக விரைவான விரிவாக்கத்தை அனுபவித்து வந்தது. அவாரிஸ் செழித்தோங்கியது போல், எகிப்தியர் அல்லாதவர்களின் மக்கள் தொகையும் வளர்ந்தது. இறுதியில், எகிப்தின் கிழக்கு நைல் டெல்டா பகுதியின் வணிகக் கட்டுப்பாட்டை Hyksos பெற்றது. பின்னர் அவர்கள் வடக்கு நோக்கி தங்கள் எல்லையை விரிவுபடுத்தி, கீழ் எகிப்தின் நாமார்கள் அல்லது பிராந்திய ஆளுநர்களுடன் ஒப்பந்தங்கள் மற்றும் வர்த்தக ஒப்பந்தங்களை உருவாக்கி, கணிசமான நிலப்பரப்பின் கட்டுப்பாட்டை அனுபவிக்கும் வரை, அதை அவர்கள் அரசியல் அதிகாரமாக மாற்றினர்.

    ஹைக்சோஸ் எகிப்திய விதி

    Hiksos செல்வாக்கு அபிடோஸ் மற்றும் கீழ் எகிப்து முழுவதும் மட்டுமே தெற்கே பரவியது. சோயிஸ் போன்ற பல சுயாதீன நகரங்கள் தங்கள் சுயாட்சியைத் தக்கவைத்துக் கொண்டன மற்றும் தீப்ஸில் உள்ள ஹைக்ஸோஸ் மற்றும் முக்கிய எகிப்திய அரசாங்கத்துடன் தொடர்ந்து வர்த்தகம் செய்தன.

    அவாரிஸில் நிறுவப்பட்டதும், ஹைக்ஸோஸ் எகிப்தியர்களை செல்வாக்குமிக்க பாத்திரங்களுக்கு உயர்த்தி, எகிப்திய பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் நாகரீகத்தை ஏற்றுக்கொண்டனர். எகிப்திய கடவுள்களை அவர்களின் சொந்த சடங்குகளில் வழிபடுதல். அவர்களின் முக்கிய கடவுள்கள் பால் மற்றும் அனாட், முதலில் ஃபீனீசியன் மற்றும் கானானைட் வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர்கள். ஹைக்ஸோக்கள் பாலை எகிப்தின் செட் உடன் தொடர்புபடுத்த வந்தனர்.

    மேலும் பார்க்கவும்: இம்ஹோடெப்: பாதிரியார், கட்டிடக் கலைஞர் மற்றும் மருத்துவர்

    ஹிக்சோஸ் ஆட்சியாளர்கள் வெளியேற்றப்பட்ட பிறகு, அவர்களுடைய அனைத்து தடயங்களும் அழிக்கப்பட்டன.அவர்களின் தீபன் வெற்றியாளர்கள். சில ஹைக்ஸோஸ் அரசர்கள் எகிப்தியர்களுக்குத் தெரிந்தவர்கள், அபேபி, மிகவும் பிரபலமானவர்கள், சாகிர்-ஹார், கியான், கமுதி. அபேபி எகிப்திய சூரியக் கடவுளான ராவின் பெரிய பாம்பு மற்றும் எதிரியான அபோபிஸ் என்ற எகிப்திய பெயரால் அறியப்பட்டது. லோயர் எகிப்தின் நகரங்களின் உள்ளூர் ஆளுநர்கள் ஹைக்ஸோஸுடன் ஒப்பந்தங்களுக்கு ஒப்புக்கொண்டனர் மற்றும் இலாபகரமான வர்த்தக உறவில் ஈடுபட்டனர். தீப்ஸ் அவாரிஸுக்கு அஞ்சலி செலுத்தினாலும், தீப்ஸ் கூட ஹிஸ்கோஸுடன் நட்புறவு மற்றும் லாபகரமான வர்த்தகத்தைப் பேணி வந்தார்.

    தீப்ஸ் மற்றும் அவாரிஸ் இடையேயான போர்

    ஹிக்சோக்கள் வடக்கு எகிப்தில் தங்கள் அதிகாரத்தை உறுதிப்படுத்திக் கொண்டிருந்தபோது , நுபியர்கள் தெற்கில் அத்துமீறினர். தீப்ஸ் மேல் எகிப்தின் தலைநகராக இருந்தது, ஆனால், வடக்கே ஹைக்ஸோஸ் மற்றும் தெற்கே நுபியன்களுக்கு இடையில் சிக்கிக்கொண்டது. நுபியன் தலைநகரான குஷ், தீப்ஸ் மற்றும் அவாரிஸ் இடையேயான வர்த்தகம், ஹைக்சோஸ் மன்னர் தீப்ஸின் மன்னரை கடுமையாக அவமதித்ததாகக் கூறப்படுகிறது.

    பழங்கால ஆதாரங்களின்படி, ஹைக்சோஸின் அபேபி மன்னர் தீபன் மன்னர் தா'ஓவுக்கு ஒரு செய்தியை அனுப்பினார். கிமு 1580). "நகரின் கிழக்கே உள்ள நீர்யானை குளத்தை அகற்றி விடுங்கள், ஏனென்றால் அவை என்னை இரவும் பகலும் தூங்க விடாமல் தடுக்கின்றன."

    அதற்கு இணங்குவதற்குப் பதிலாக, Ta'O அதை தனது அதிகாரத்திற்கு ஒரு சவாலாகக் கருதி அவாரிஸைத் தாக்கினார். . அவரது மம்மி, தீபன்கள் என்று சொல்லும் சண்டையில் அவர் கொல்லப்பட்டதற்கான அறிகுறிகளைக் காட்டுகிறதுதோற்கடிக்கப்பட்டது. தாஓவின் மகனும் வாரிசுமான காமோஸ் தாஓவின் காரணத்தை ஏற்றுக்கொண்டார். அவர் அவாரிஸ் மீது ஒரு பெரிய தாக்குதலைத் தொடங்கினார். காமோஸின் சகோதரர் அஹ்மோஸ் அவருக்குப் பிறகு பதவியேற்றார். காமோஸ் கீழ் எகிப்தில் இருந்து ஹைக்ஸோஸை வெளியேற்றினார் மற்றும் அவாரிஸை அழித்தார். ஹைக்ஸஸ் இறுதியாக சிரியாவிற்கு தப்பிச் செல்லும் வரை ஆறு வருடங்கள் அஹ்மோஸ் நகரத்தை முற்றுகையிட்டார். அதற்குப் பிறகு ஹைக்ஸோஸுக்கு என்ன ஆனது என்பது தெரியவில்லை.

    ஹைக்ஸோஸின் எகிப்திய மரபு

    Hyksos அனுபவம் அஹ்மோஸ் I ஐ ஒரு தொழில்முறை எகிப்திய இராணுவத்தை உருவாக்கத் தூண்டியது. அஹ்மோஸ் I மற்றும் அவரது வாரிசுகள் எந்த ஒரு வெளிநாட்டு சக்தியும் தங்கள் நிலங்களில் மீண்டும் அதிகாரத்தை செலுத்தாது என்பதை உறுதிப்படுத்த விரும்பினர்.

    அஹ்மோஸ் மற்றும் எகிப்தின் புதிய இராச்சிய மன்னர்கள் எகிப்தைச் சுற்றி ஒரு இடையக மண்டலத்தை உருவாக்கினர். தங்கள் எல்லைகளை நிலைப்படுத்திக் கொண்டு, எகிப்தின் மன்னர்கள் தங்கள் பாரம்பரிய நிலங்களுக்கு அப்பால் புதிய நிலப்பரப்பைக் கைப்பற்ற முயன்றனர்.

    தொழில்நுட்ப ரீதியாக, ஹைக்ஸோஸ் இல்லாவிட்டால், எகிப்திய இராணுவம் இரண்டு பெரிய இராணுவ கண்டுபிடிப்புகள் இல்லாமல் இருந்திருக்கும். அவர்களின் பேரரசு, குதிரை வரையப்பட்ட தேர் மற்றும் கூட்டு வில் ஆகியவற்றை பராமரிக்கவும். ஹைக்ஸோஸின் எழுச்சிக்கு முன், எகிப்தியர்களுக்கு தேர் பற்றிய அறிவு இல்லை. இதேபோல், ஹைக்ஸோஸ் அவர்களின் இராணுவத்தில் கலப்பு வில்லை அறிமுகப்படுத்தும் வரை, அது எகிப்திய ஆயுதக் களஞ்சியங்களில் இடம்பெறவில்லை. கலப்பு வில் வரம்பிலும் துல்லியத்திலும் அத்தகைய முன்னேற்றத்தை வெளிப்படுத்தியது, அது பல நூற்றாண்டுகளாக சேவை செய்த எகிப்திய லாங்போவை விரைவாக மாற்றியது. ஹைக்ஸோஸால் போர்க்களத்தில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட மற்ற இராணுவ ஆயுதங்கள் குறுகியவைவாள்கள் மற்றும் வெண்கலக் கத்திகள்.

    மேலும் பார்க்கவும்: பாரோ ராம்செஸ் I: இராணுவ தோற்றம், ஆட்சி & ஆம்ப்; மம்மியைக் காணவில்லை

    Hiksos எகிப்தில் பயிர் நீர்ப்பாசனம் மற்றும் காய்கறி மற்றும் பழ சாகுபடிக்கு புதிய அணுகுமுறைகளுடன் வெண்கலத்தில் உலோக வேலைகளை அறிமுகப்படுத்தியது. ஹைக்ஸோஸின் முன்னோடியான ஒரு மேம்படுத்தப்பட்ட பாட்டர் சக்கரம் உயர் தரம் மற்றும் நீடித்த மட்பாண்டங்களை உற்பத்தி செய்தது, அதே சமயம் ஹைக்ஸோஸ் சிறந்த தரமான கைத்தறி நெசவு செய்யும் திறன் கொண்ட செங்குத்து தறியையும் அறிமுகப்படுத்தியது. மேலும், ஹைக்சோஸ் மன்னர் அபேபியின் வழிகாட்டுதலின் கீழ், பழைய பாப்பிரஸ் சுருள்கள் நகலெடுக்கப்பட்டு காப்பகப்படுத்தப்பட்டன. இவற்றில் பல, காலத்தின் அழிவுகளிலிருந்து தப்பிய ஒரே பிரதிகள்.

    கடந்த காலத்தைப் பிரதிபலிக்கிறது

    ஹிஸ்கோஸ் மக்கள் எகிப்திய கலைகள், மட்பாண்டங்கள், ஆயுதங்கள் மற்றும் உலோக வேலைப்பாடுகளில் புதுமைகளைத் தூண்டினர், அதே சமயம் அவர்களது மிகப்பெரிய எகிப்தின் ஒருங்கிணைப்பு மற்றும் அவர்களின் சாம்ராஜ்யத்தை உருவாக்குவதில் தாக்கம் இருந்தது.

    தலைப்பு பட உபயம்: விக்கிமீடியா காமன்ஸ் வழியாக [பொது டொமைன்] பக்கத்தைப் பார்க்கவும்.




    David Meyer
    David Meyer
    வரலாற்று ஆர்வலர்கள், ஆசிரியர்கள் மற்றும் அவர்களின் மாணவர்களுக்கான வசீகரிக்கும் வலைப்பதிவின் பின்னணியில் உள்ள ஆர்வமுள்ள வரலாற்றாசிரியர் மற்றும் கல்வியாளர் ஜெர்மி குரூஸ். கடந்த காலத்தின் மீது ஆழமான வேரூன்றிய அன்பு மற்றும் வரலாற்று அறிவைப் பரப்புவதில் அசைக்க முடியாத அர்ப்பணிப்புடன், ஜெர்மி தகவல் மற்றும் உத்வேகத்தின் நம்பகமான ஆதாரமாக தன்னை நிலைநிறுத்திக் கொண்டார்.ஜெரமி தனது குழந்தைப் பருவத்திலேயே, தன் கைக்குக் கிடைக்கும் ஒவ்வொரு வரலாற்றுப் புத்தகத்தையும் ஆர்வத்துடன் தின்றுகொண்டிருந்ததால், வரலாற்று உலகத்துக்கான பயணம் தொடங்கியது. பண்டைய நாகரிகங்களின் கதைகள், காலத்தின் முக்கிய தருணங்கள் மற்றும் நமது உலகத்தை வடிவமைத்த நபர்கள் ஆகியவற்றால் ஈர்க்கப்பட்ட அவர், இந்த ஆர்வத்தை மற்றவர்களுடன் பகிர்ந்து கொள்ள விரும்புவதை சிறு வயதிலிருந்தே அறிந்திருந்தார்.வரலாற்றில் தனது முறையான கல்வியை முடித்த பிறகு, ஜெர்மி ஒரு தசாப்தத்திற்கும் மேலாக ஒரு கற்பித்தல் வாழ்க்கையைத் தொடங்கினார். அவரது மாணவர்களிடையே வரலாற்றின் மீதான அன்பை வளர்ப்பதில் அவரது அர்ப்பணிப்பு அசைக்க முடியாதது, மேலும் அவர் தொடர்ந்து இளம் மனதை ஈர்க்கவும் கவர்ந்திழுக்கவும் புதுமையான வழிகளைத் தேடினார். ஒரு சக்திவாய்ந்த கல்விக் கருவியாக தொழில்நுட்பத்தின் திறனை உணர்ந்து, அவர் தனது செல்வாக்குமிக்க வரலாற்று வலைப்பதிவை உருவாக்கி, டிஜிட்டல் துறையில் தனது கவனத்தைத் திருப்பினார்.ஜெர்மியின் வலைப்பதிவு, வரலாற்றை அணுகக்கூடியதாகவும், அனைவரையும் ஈர்க்கக்கூடியதாகவும் மாற்றுவதில் அவரது அர்ப்பணிப்புக்கு ஒரு சான்றாகும். அவரது சொற்பொழிவு, நுணுக்கமான ஆராய்ச்சி மற்றும் துடிப்பான கதைசொல்லல் மூலம், அவர் கடந்த கால நிகழ்வுகளை உயிர்ப்பிக்கிறார், வாசகர்கள் வரலாற்றை முன்னறிவிப்பதைப் போல உணர உதவுகிறார்.அவர்களின் கண்கள். இது அரிதாக அறியப்பட்ட ஒரு கதையாக இருந்தாலும் சரி, ஒரு குறிப்பிடத்தக்க வரலாற்று நிகழ்வின் ஆழமான பகுப்பாய்வாக இருந்தாலும் சரி, அல்லது செல்வாக்கு மிக்க நபர்களின் வாழ்க்கையை ஆராய்வதாக இருந்தாலும் சரி, அவரது வசீகரிக்கும் கதைகள் அர்ப்பணிப்பு பின்வருவனவற்றைப் பெற்றுள்ளன.ஜெர்மி தனது வலைப்பதிவைத் தாண்டி, பல்வேறு வரலாற்றுப் பாதுகாப்பு முயற்சிகளிலும் தீவிரமாக ஈடுபட்டு வருகிறார், அருங்காட்சியகங்கள் மற்றும் உள்ளூர் வரலாற்றுச் சங்கங்களுடன் நெருக்கமாகப் பணியாற்றி, நமது கடந்த காலக் கதைகள் எதிர்கால சந்ததியினருக்காகப் பாதுகாக்கப்படுவதை உறுதிசெய்கிறது. சக கல்வியாளர்களுக்கான அவரது ஆற்றல்மிக்க பேச்சு ஈடுபாடுகள் மற்றும் பட்டறைகளுக்கு பெயர் பெற்ற அவர், வரலாற்றின் செழுமையான நாடாவை ஆழமாக ஆராய மற்றவர்களை ஊக்குவிக்க தொடர்ந்து பாடுபடுகிறார்.ஜெர்மி குரூஸின் வலைப்பதிவு, இன்றைய வேகமான உலகில் வரலாற்றை அணுகக்கூடியதாகவும், ஈர்க்கக்கூடியதாகவும், பொருத்தமானதாகவும் மாற்றுவதில் அவரது அசைக்க முடியாத அர்ப்பணிப்புக்கு சான்றாக விளங்குகிறது. வரலாற்று தருணங்களின் இதயத்திற்கு வாசகர்களை கொண்டு செல்லும் அவரது அசாத்திய திறமையால், வரலாற்று ஆர்வலர்கள், ஆசிரியர்கள் மற்றும் அவர்களின் ஆர்வமுள்ள மாணவர்கள் மத்தியில் கடந்த கால அன்பை அவர் தொடர்ந்து வளர்த்து வருகிறார்.