உள்ளடக்க அட்டவணை
பண்டைய எகிப்தியர்களிடையே ஃபேஷன் நேரடியான, நடைமுறை மற்றும் ஒரே மாதிரியான ஒரே பாலினமாக இருந்தது. எகிப்திய சமூகம் ஆண்களையும் பெண்களையும் சமமாகப் பார்த்தது. எனவே, பெரும்பான்மையான எகிப்து மக்கள் தொகையில் இருபாலரும் ஒரே மாதிரியான உடைகளை அணிந்தனர்.
எகிப்தின் பழைய இராச்சியத்தில் (கி.மு. 2613-2181) உயர்தர வகுப்புப் பெண்கள் தங்கள் மார்பகங்களை மறைக்கும் வகையில் பாயும் ஆடைகளை அணிந்தனர். இருப்பினும், கீழ் வகுப்பு பெண்கள் பொதுவாக தங்கள் தந்தைகள், கணவர்கள் மற்றும் மகன்கள் அணியும் எளிய கில்ட்களை அணிவார்கள்.
உள்ளடக்க அட்டவணை
பண்டைய எகிப்திய ஃபேஷன் பற்றிய உண்மைகள் <5 - பண்டைய எகிப்தியர்களின் ஃபேஷன் நடைமுறை மற்றும் பெரும்பாலும் யுனிசெக்ஸ்
- எகிப்திய ஆடைகள் கைத்தறி மற்றும் பின்னர் பருத்தியால் நெய்யப்பட்டது
- பெண்கள் கணுக்கால் நீளம், உறை ஆடைகளை அணிந்தனர்.
- >ஆரம்ப வம்ச காலம் c. 3150 - சி. 2613 BCE கீழ் வகுப்பு ஆண்களும் பெண்களும் எளிய முழங்கால் வரையிலான கில்ட்களை அணிந்தனர்
- மேல் வகுப்பு பெண்களின் ஆடைகள் மார்பகங்களுக்கு கீழே தொடங்கி கணுக்கால் வரை விழுந்தன
- மத்திய இராச்சியத்தில், பெண்கள் பாயும் பருத்தி ஆடைகளை அணியத் தொடங்கினர். மற்றும் ஒரு புதிய சிகை அலங்காரம்
- புதிய கிங்டம் c. 1570-1069 கிமு 1570-1069 ஃபேஷனில் பெரும் மாற்றங்களை அறிமுகப்படுத்தியது செருப்புகளும் செருப்புகளும் செல்வந்தர்களிடையே பிரபலமாக இருந்தன, அதே சமயம் தாழ்த்தப்பட்ட வகுப்பினர் வெறுங்காலுடன் சென்றனர்.எகிப்தின் ஆரம்ப வம்ச காலம் மற்றும் பழைய இராச்சியத்தில்
எகிப்தின் ஆரம்பகால வம்ச காலத்தைச் சேர்ந்த (c. 3150 – c. 2613 BCE) தப்பிப்பிழைத்த படங்கள் மற்றும் கல்லறை சுவர் ஓவியங்கள், எகிப்தின் ஏழை வகுப்பைச் சேர்ந்த ஆண்களும் பெண்களும் ஒரே மாதிரியான ஆடை அணிந்திருப்பதை சித்தரிக்கின்றன. . இது முழங்காலைச் சுற்றி தோராயமாக விழும் ஒரு சாதாரண கில்ட்டைக் கொண்டிருந்தது. எகிப்தியலாளர்கள் இந்த கில்ட் ஒரு வெளிர் நிறம் அல்லது வெள்ளை நிறமாக இருக்கலாம் என்று ஊகிக்கிறார்கள்.
பருத்தி, பைசஸ் ஒரு வகை ஆளி அல்லது கைத்தறி வரையிலான பொருட்கள். கில்ட் இடுப்பில் ஒரு துணி, தோல் அல்லது பாப்பிரஸ் கயிறு பெல்ட் மூலம் கட்டப்பட்டது.
இந்த நேரத்தில் உயர் வகுப்பைச் சேர்ந்த எகிப்தியர்கள் இதேபோன்ற உடை அணிந்தனர், முக்கிய வேறுபாடு அவர்களின் ஆடைகளில் இணைக்கப்பட்ட ஆபரணங்களின் அளவு. மிகவும் வசதியான வகுப்பைச் சேர்ந்த ஆண்களை கைவினைஞர்கள் மற்றும் விவசாயிகளிடமிருந்து அவர்களின் நகைகளால் மட்டுமே வேறுபடுத்திக் காட்ட முடியும்.
பெண்களின் மார்பகங்களைக் கொண்ட நாகரீகங்கள் பொதுவானவை. ஒரு மேல்தட்டு பெண்களின் ஆடை அவளது மார்பகங்களுக்கு கீழே தொடங்கி கணுக்கால் வரை விழும். இந்த ஆடைகள் ஃபிகர்-ஃபிட்டிங் மற்றும் ஸ்லீவ்ஸ் அல்லது ஸ்லீவ்லெஸ் உடன் வந்தன. அவர்களின் ஆடை தோள்களின் குறுக்கே ஓடும் பட்டைகளால் பாதுகாக்கப்பட்டது மற்றும் எப்போதாவது ஆடையின் மேல் வீசப்பட்ட ஒரு மெல்லிய ஆடையுடன் முடிக்கப்பட்டது. உழைக்கும் வர்க்கப் பெண்களின் பாவாடைகள் மேலாடை இல்லாமல் அணிந்திருந்தன. அவர்கள் இடுப்பில் தொடங்கி முழங்கால் வரை விழுந்தனர். இது ஆண்களுக்கு இருந்ததை விட மேல்தட்டு மற்றும் கீழ்த்தட்டு பெண்களுக்கு இடையே அதிக அளவு வேறுபாடுகளை உருவாக்கியது. குழந்தைகள்பொதுவாக பிறப்பிலிருந்து அவர்கள் பருவமடையும் வரை நிர்வாணமாக இருந்தனர்.
எகிப்தின் முதல் இடைக்காலம் மற்றும் மத்திய இராச்சியத்தில் பேஷன்
எகிப்தின் முதல் இடைநிலை காலத்திற்கு (கி.மு. 2181-2040 கி.மு.) மாறும்போது நில அதிர்வு மாற்றங்களைத் தூண்டியது. எகிப்திய கலாச்சாரத்தில், ஃபேஷன் ஒப்பீட்டளவில் மாறாமல் இருந்தது. மத்திய இராச்சியத்தின் வருகையுடன் மட்டுமே எகிப்திய ஃபேஷன் மாறியது. பெண்கள் பாயும் பருத்தி ஆடைகளை அணியத் தொடங்கி, புதிய சிகை அலங்காரத்தை ஏற்றுக்கொண்டனர்.
பெண்கள் தங்கள் தலைமுடியை தங்கள் காதுகளுக்குக் கீழே சற்றே செதுக்கி அணிவது ஒரு ஃபேஷன். இப்போது பெண்கள் தங்கள் தலைமுடியை தங்கள் தோள்களில் அணிய ஆரம்பித்தனர். இந்த நேரத்தில் பெரும்பாலான ஆடைகள் பருத்தியில் செய்யப்பட்டன. அவர்களின் ஆடைகள், வடிவம்-பொருத்தமாக இருந்தபோதும், ஸ்லீவ்கள் அடிக்கடி தோன்றும் மற்றும் பல ஆடைகள் கழுத்தில் மிகவும் அலங்காரமான நெக்லஸுடன் தொண்டையில் அணிந்திருந்தன. ஒரு நீளமான பருத்தி துணியால் கட்டப்பட்டு, அந்த பெண் தனது ஆடையில் தன்னைப் போர்த்திக்கொண்டு, ஆடையின் மேல் ஒரு பெல்ட் மற்றும் ரவிக்கையுடன் தனது தோற்றத்தை முடித்தார்.
மேல்தட்டு பெண்கள் ஆடைகளை அணிந்திருந்தார்கள் என்பதற்கான சில ஆதாரங்களும் எங்களிடம் உள்ளன. , இது இடுப்பில் இருந்து கணுக்கால் நீளம் விழுந்தது மற்றும் பின்புறத்தில் கட்டுவதற்கு முன் மார்பகங்கள் மற்றும் தோள்களில் ஓடும் குறுகிய பட்டைகள் மூலம் பாதுகாக்கப்பட்டது. ஆண்கள் தங்களுடைய எளிய கில்ட்களை அணிவதைத் தொடர்ந்தனர், ஆனால் தங்கள் கில்ட்களின் முன்புறத்தில் ப்ளீட்களைச் சேர்த்தனர்.
உயர் வகுப்பைச் சேர்ந்த ஆண்களில், முக்கோண கவசம், செழுமையாக அலங்கரிக்கப்பட்ட மிகவும் ஸ்டார்ச் செய்யப்பட்ட கில்ட் வடிவத்தில் உள்ளது.முழங்கால்களுக்கு மேல் நிறுத்தப்பட்டது மற்றும் ஒரு புடவையால் கட்டப்பட்டது மிகவும் பிரபலமாக நிரூபிக்கப்பட்டது.
எகிப்தின் புதிய இராச்சியத்தில் ஃபேஷன்
எகிப்தின் புதிய இராச்சியம் தோன்றியவுடன் (c. 1570-1069 BCE) வந்தது எகிப்திய வரலாற்றின் முழு ஸ்வீப்பின் போது ஃபேஷனில் மிகப் பெரிய மாற்றங்கள். இந்த ஃபேஷன்கள் எண்ணற்ற திரைப்படம் மற்றும் தொலைக்காட்சி சிகிச்சைகளில் இருந்து நமக்கு நன்கு தெரிந்தவை.
புதிய கிங்டம் ஃபேஷன் பாணிகள் பெருகிய முறையில் விரிவாக வளர்ந்தன. அஹ்மோஸ்-நெஃபெர்டாரி (கி.மு. 1562-1495 கி.மு.), அஹ்மோஸ் I இன் மனைவி, ஒரு ஆடை அணிந்திருப்பதைக் காட்டுகிறார், அது கணுக்கால் நீளம் வரை பாய்கிறது மற்றும் அகலமான காலருடன் சிறகுகள் கொண்ட சட்டைகளைக் கொண்டுள்ளது. நகைகள் மற்றும் அலங்கரிக்கப்பட்ட மணிகள் கொண்ட கவுன்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட ஆடைகள் எகிப்தின் பிற்பகுதியில் மத்திய இராச்சியத்தில் உயர் வகுப்பினரிடையே தோன்றத் தொடங்குகின்றன, ஆனால் புதிய இராச்சியத்தின் போது மிகவும் பொதுவானதாக மாறியது. நகைகள் மற்றும் மணிகளால் அலங்கரிக்கப்பட்ட விரிவான விக்களும் அடிக்கடி அணியப்படுகின்றன.
மேலும் பார்க்கவும்: அர்த்தங்களுடன் கூடிய வளர்ச்சியின் முதல் 23 சின்னங்கள் புதிய இராச்சியத்தின் போது நாகரீகங்களில் முக்கிய கண்டுபிடிப்பு கேப்லெட் ஆகும். மெல்லிய துணியால் ஆனது, இந்த சால்வை வகை கேப், ஒரு கைத்தறி செவ்வகத்தை மடித்து, முறுக்கி அல்லது வெட்டப்பட்டு, அழகாக அலங்கரிக்கப்பட்ட காலரில் கட்டப்பட்டது. இது ஒரு கவுன் மீது அணிந்திருந்தது, இது பொதுவாக மார்பகத்திற்கு கீழே அல்லது இடுப்பில் இருந்து விழும். இது விரைவில் எகிப்தின் மேல்தட்டு வர்க்கத்தினரிடையே பெரும் பிரபலமான ஃபேஷன் அறிக்கையாக மாறியது.
புதிய இராச்சியம் ஆண்களின் பாணியிலும் மாற்றங்கள் உருவாவதைக் கண்டது. கில்ட்ஸ் இப்போது முழங்கால் நீளத்திற்குக் கீழே இருந்தது, விரிவான எம்பிராய்டரி இடம்பெற்றது, மேலும் அடிக்கடி இருந்ததுஒரு தளர்வான பொருத்தம், சிக்கலான மடிப்பு சட்டைகளுடன் கூடிய மெல்லிய ரவிக்கை.
மேலும் பார்க்கவும்: அர்த்தங்களுடன் 1980களின் சிறந்த 15 சின்னங்கள் நுணுக்கமாக நெய்யப்பட்ட துணியால் செய்யப்பட்ட பெரிய பேனல்கள் அவர்களின் இடுப்பைச் சுற்றி தொங்கின. இந்த ப்ளீட்கள் அவற்றுடன் வந்த ஒளிஊடுருவக்கூடிய ஓவர்ஸ்கர்ட்கள் மூலம் காட்டப்பட்டது. இந்த ஃபேஷன் போக்கு ராயல்டி மற்றும் உயர் வகுப்பினரிடையே பிரபலமாக இருந்தது, அவர்கள் தோற்றத்திற்குத் தேவையான ஆடம்பரமான பொருட்களை வாங்க முடிந்தது.
எகிப்தின் ஏழை மற்றும் தொழிலாள வர்க்கத்தில் இரு பாலினத்தவர்களும் இன்னும் எளிமையான பாரம்பரிய கில்ட்களை அணிந்தனர். இருப்பினும், இப்போது அதிகமான தொழிலாள வர்க்கப் பெண்கள் தங்கள் மேலாடையுடன் சித்தரிக்கப்படுகிறார்கள். புதிய இராச்சியத்தில், பல வேலையாட்கள் முற்றிலும் ஆடை அணிந்தவர்களாகவும், விரிவான ஆடைகளை அணிந்தவர்களாகவும் சித்தரிக்கப்படுகிறார்கள். இதற்கு நேர்மாறாக, முன்பு, எகிப்திய வேலையாட்கள் கல்லறைக் கலையில் நிர்வாணமாக காட்டப்பட்டனர்.
உள்ளாடைகளும் இந்த நேரத்தில் கடினமான, முக்கோண வடிவ இடுப்பில் இருந்து இடுப்பைச் சுற்றிக் கட்டப்பட்ட அல்லது தைக்கப்பட்ட துணியால் மிகவும் சுத்திகரிக்கப்பட்ட பொருளாக உருவெடுத்தன. இடுப்பு அளவு பொருந்தும். பணக்கார நியூ கிங்டம் ஆண்களின் ஃபேஷன் பாரம்பரிய இடுப்புக்கு அடியில் உள்ளாடைகளை அணிய வேண்டும், அது முழங்காலுக்கு சற்று மேலே விழும் பாயும் வெளிப்படையான சட்டையால் மூடப்பட்டிருந்தது. இந்த உடையானது பிரபுக்கள் மத்தியில் ஒரு பரந்த நெக்பீஸுடன் நிரப்பப்பட்டது; வளையல்கள் மற்றும் இறுதியாக, செருப்புகள் குழுமத்தை நிறைவு செய்தன.
எகிப்திய பெண்களும் ஆண்களும் பேன் தொல்லைகளை எதிர்த்துப் போராடுவதற்கும் தங்கள் இயற்கையான முடியை அழகுபடுத்துவதற்குத் தேவையான நேரத்தை மிச்சப்படுத்துவதற்கும் அடிக்கடி தலையை மொட்டையடித்தனர். இருபாலரும்சடங்கு சந்தர்ப்பங்களில் மற்றும் அவர்களின் உச்சந்தலையைப் பாதுகாக்க விக் அணிந்தனர். புதிய கிங்டம் விக்களில், குறிப்பாக பெண்கள் விரிவான மற்றும் ஆடம்பரமாக மாறியது. விளிம்புகள், மடிப்புகள் மற்றும் அடுக்கடுக்கான சிகை அலங்காரங்கள் தோள்களில் அல்லது இன்னும் நீளமாக அடிக்கடி கீழே விழுவதை நாம் காண்கிறோம்.
இந்த நேரத்தில், தொழில்கள் தனித்துவமான ஆடை முறைகளைப் பின்பற்றுவதன் மூலம் தங்களை வேறுபடுத்திக் கொள்ளத் தொடங்கின. பூசாரிகள் வெள்ளை கைத்தறி ஆடைகளை அணிந்தனர், வெள்ளை என்பது தூய்மை மற்றும் தெய்வீகத்தை குறிக்கிறது. வைஜியர்கள் நீண்ட எம்ப்ராய்டரி பாவாடையை விரும்பினர், அது கணுக்கால் வரை விழுந்து கைகளின் கீழ் மூடப்பட்டது. அவர்கள் தங்கள் பாவாடையை செருப்புகள் அல்லது செருப்புகளுடன் இணைத்தனர். எழுத்தர்கள் விருப்பமான ஷீர் ரவிக்கையுடன் கூடிய எளிய கில்ட்டைத் தேர்ந்தெடுத்தனர். சிப்பாய்களும் ஒரு கிலேட் அணிந்திருந்தனர் .
எகிப்திய காலணி ஃபேஷன்கள்
எகிப்தின் தாழ்த்தப்பட்ட வகுப்பினரிடையே பாதணிகள் அனைத்து நோக்கங்களுக்கும் நோக்கங்களுக்கும் இல்லை. இருப்பினும், கரடுமுரடான நிலப்பரப்பைக் கடக்கும்போது அல்லது குளிர்ந்த காலநிலையின் போது அவர்கள் தங்கள் கால்களைக் கந்தல் துணியில் கட்டியிருப்பார்கள். செருப்புகளும் செருப்புகளும் செல்வந்தர்களிடையே பிரபலமாக இருந்தன, இருப்பினும் பலர் வேலை செய்யும் வர்க்கங்கள் மற்றும் ஏழைகளைப் போலவே வெறுங்காலுடன் செல்ல விரும்பினர்.
செருப்புகள் பொதுவாக தோல், பாப்பிரஸ், மரம் அல்லது சில பொருட்களின் கலவையிலிருந்து வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளன.மற்றும் ஒப்பீட்டளவில் விலை உயர்ந்தது. துட்டன்காமுனின் கல்லறையில் இருந்து எகிப்திய செருப்புகளுக்கு சில சிறந்த எடுத்துக்காட்டுகள் இன்று கிடைத்துள்ளன. இது 93 ஜோடி செருப்புகளை வைத்திருந்தது, அதில் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க ஜோடி தங்கத்தில் இருந்து தயாரிக்கப்பட்டது. பாப்பிரஸ் ரஷ்களில் இருந்து நாகரீகமாக ஒன்றாக இறுக்கமாக பின்னப்பட்ட செருப்புகள் கூடுதல் வசதிக்காக துணி உட்புறங்களைக் கொடுக்கலாம்.
புதிய ராஜ்ஜிய பிரபுக்கள் காலணிகளை அணிந்திருந்தார்கள் என்பதற்கான சில ஆதாரங்களை எகிப்தியலாளர்கள் கண்டுபிடித்துள்ளனர். அவர்கள் இதேபோல் பட்டு துணி இருப்பதை ஆதரிக்கும் ஆதாரங்களைக் கண்டறிந்தனர், இருப்பினும், இது மிகவும் அரிதானதாகத் தோன்றுகிறது. சில வரலாற்றாசிரியர்கள் இந்த நேரத்தில் பூட்ஸ் மற்றும் ஷூக்களை அணிந்திருந்த ஹிட்டியர்களிடமிருந்து காலணிகள் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டதாக ஊகிக்கிறார்கள். எகிப்திய கடவுள்கள் கூட வெறுங்காலுடன் நடப்பதால் அவை தேவையற்ற முயற்சியாகக் கருதப்பட்டதால், காலணிகள் எகிப்தியர்களிடையே பிரபலமாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படவில்லை.
கடந்த காலத்தைப் பிரதிபலிக்கும் வகையில்
பண்டைய எகிப்தில் ஃபேஷன் அதிர்ச்சியூட்டும் வகையில் மெலிந்ததாகவும், ஒரே பாலினமாகவும் இருந்தது. அவர்களின் நவீன சமகாலத்தவர்களை விட. பயன்பாட்டு வடிவமைப்பு மற்றும் எளிமையான துணிகள் எகிப்திய பேஷன் தேர்வுகளில் காலநிலை ஏற்படுத்திய தாக்கத்தை பிரதிபலிக்கின்றன.
தலைப்பு பட உபயம்: ஆல்பர்ட் க்ரெட்ஷ்மர், பெரின் ராயல் கோர்ட் தியேட்டருக்கு ஓவியர்கள் மற்றும் ஆடை அணிபவர் மற்றும் டாக்டர் கார்ல் ரோர்பாக். [பொது டொமைன்], விக்கிமீடியா காமன்ஸ்
வழியாக
எகிப்தின் ஆரம்பகால வம்ச காலத்தைச் சேர்ந்த (c. 3150 – c. 2613 BCE) தப்பிப்பிழைத்த படங்கள் மற்றும் கல்லறை சுவர் ஓவியங்கள், எகிப்தின் ஏழை வகுப்பைச் சேர்ந்த ஆண்களும் பெண்களும் ஒரே மாதிரியான ஆடை அணிந்திருப்பதை சித்தரிக்கின்றன. . இது முழங்காலைச் சுற்றி தோராயமாக விழும் ஒரு சாதாரண கில்ட்டைக் கொண்டிருந்தது. எகிப்தியலாளர்கள் இந்த கில்ட் ஒரு வெளிர் நிறம் அல்லது வெள்ளை நிறமாக இருக்கலாம் என்று ஊகிக்கிறார்கள்.
பருத்தி, பைசஸ் ஒரு வகை ஆளி அல்லது கைத்தறி வரையிலான பொருட்கள். கில்ட் இடுப்பில் ஒரு துணி, தோல் அல்லது பாப்பிரஸ் கயிறு பெல்ட் மூலம் கட்டப்பட்டது.
இந்த நேரத்தில் உயர் வகுப்பைச் சேர்ந்த எகிப்தியர்கள் இதேபோன்ற உடை அணிந்தனர், முக்கிய வேறுபாடு அவர்களின் ஆடைகளில் இணைக்கப்பட்ட ஆபரணங்களின் அளவு. மிகவும் வசதியான வகுப்பைச் சேர்ந்த ஆண்களை கைவினைஞர்கள் மற்றும் விவசாயிகளிடமிருந்து அவர்களின் நகைகளால் மட்டுமே வேறுபடுத்திக் காட்ட முடியும்.
பெண்களின் மார்பகங்களைக் கொண்ட நாகரீகங்கள் பொதுவானவை. ஒரு மேல்தட்டு பெண்களின் ஆடை அவளது மார்பகங்களுக்கு கீழே தொடங்கி கணுக்கால் வரை விழும். இந்த ஆடைகள் ஃபிகர்-ஃபிட்டிங் மற்றும் ஸ்லீவ்ஸ் அல்லது ஸ்லீவ்லெஸ் உடன் வந்தன. அவர்களின் ஆடை தோள்களின் குறுக்கே ஓடும் பட்டைகளால் பாதுகாக்கப்பட்டது மற்றும் எப்போதாவது ஆடையின் மேல் வீசப்பட்ட ஒரு மெல்லிய ஆடையுடன் முடிக்கப்பட்டது. உழைக்கும் வர்க்கப் பெண்களின் பாவாடைகள் மேலாடை இல்லாமல் அணிந்திருந்தன. அவர்கள் இடுப்பில் தொடங்கி முழங்கால் வரை விழுந்தனர். இது ஆண்களுக்கு இருந்ததை விட மேல்தட்டு மற்றும் கீழ்த்தட்டு பெண்களுக்கு இடையே அதிக அளவு வேறுபாடுகளை உருவாக்கியது. குழந்தைகள்பொதுவாக பிறப்பிலிருந்து அவர்கள் பருவமடையும் வரை நிர்வாணமாக இருந்தனர்.
எகிப்தின் முதல் இடைக்காலம் மற்றும் மத்திய இராச்சியத்தில் பேஷன்
எகிப்தின் முதல் இடைநிலை காலத்திற்கு (கி.மு. 2181-2040 கி.மு.) மாறும்போது நில அதிர்வு மாற்றங்களைத் தூண்டியது. எகிப்திய கலாச்சாரத்தில், ஃபேஷன் ஒப்பீட்டளவில் மாறாமல் இருந்தது. மத்திய இராச்சியத்தின் வருகையுடன் மட்டுமே எகிப்திய ஃபேஷன் மாறியது. பெண்கள் பாயும் பருத்தி ஆடைகளை அணியத் தொடங்கி, புதிய சிகை அலங்காரத்தை ஏற்றுக்கொண்டனர்.
பெண்கள் தங்கள் தலைமுடியை தங்கள் காதுகளுக்குக் கீழே சற்றே செதுக்கி அணிவது ஒரு ஃபேஷன். இப்போது பெண்கள் தங்கள் தலைமுடியை தங்கள் தோள்களில் அணிய ஆரம்பித்தனர். இந்த நேரத்தில் பெரும்பாலான ஆடைகள் பருத்தியில் செய்யப்பட்டன. அவர்களின் ஆடைகள், வடிவம்-பொருத்தமாக இருந்தபோதும், ஸ்லீவ்கள் அடிக்கடி தோன்றும் மற்றும் பல ஆடைகள் கழுத்தில் மிகவும் அலங்காரமான நெக்லஸுடன் தொண்டையில் அணிந்திருந்தன. ஒரு நீளமான பருத்தி துணியால் கட்டப்பட்டு, அந்த பெண் தனது ஆடையில் தன்னைப் போர்த்திக்கொண்டு, ஆடையின் மேல் ஒரு பெல்ட் மற்றும் ரவிக்கையுடன் தனது தோற்றத்தை முடித்தார்.
மேல்தட்டு பெண்கள் ஆடைகளை அணிந்திருந்தார்கள் என்பதற்கான சில ஆதாரங்களும் எங்களிடம் உள்ளன. , இது இடுப்பில் இருந்து கணுக்கால் நீளம் விழுந்தது மற்றும் பின்புறத்தில் கட்டுவதற்கு முன் மார்பகங்கள் மற்றும் தோள்களில் ஓடும் குறுகிய பட்டைகள் மூலம் பாதுகாக்கப்பட்டது. ஆண்கள் தங்களுடைய எளிய கில்ட்களை அணிவதைத் தொடர்ந்தனர், ஆனால் தங்கள் கில்ட்களின் முன்புறத்தில் ப்ளீட்களைச் சேர்த்தனர்.
உயர் வகுப்பைச் சேர்ந்த ஆண்களில், முக்கோண கவசம், செழுமையாக அலங்கரிக்கப்பட்ட மிகவும் ஸ்டார்ச் செய்யப்பட்ட கில்ட் வடிவத்தில் உள்ளது.முழங்கால்களுக்கு மேல் நிறுத்தப்பட்டது மற்றும் ஒரு புடவையால் கட்டப்பட்டது மிகவும் பிரபலமாக நிரூபிக்கப்பட்டது.
எகிப்தின் புதிய இராச்சியத்தில் ஃபேஷன்
எகிப்தின் புதிய இராச்சியம் தோன்றியவுடன் (c. 1570-1069 BCE) வந்தது எகிப்திய வரலாற்றின் முழு ஸ்வீப்பின் போது ஃபேஷனில் மிகப் பெரிய மாற்றங்கள். இந்த ஃபேஷன்கள் எண்ணற்ற திரைப்படம் மற்றும் தொலைக்காட்சி சிகிச்சைகளில் இருந்து நமக்கு நன்கு தெரிந்தவை.
புதிய கிங்டம் ஃபேஷன் பாணிகள் பெருகிய முறையில் விரிவாக வளர்ந்தன. அஹ்மோஸ்-நெஃபெர்டாரி (கி.மு. 1562-1495 கி.மு.), அஹ்மோஸ் I இன் மனைவி, ஒரு ஆடை அணிந்திருப்பதைக் காட்டுகிறார், அது கணுக்கால் நீளம் வரை பாய்கிறது மற்றும் அகலமான காலருடன் சிறகுகள் கொண்ட சட்டைகளைக் கொண்டுள்ளது. நகைகள் மற்றும் அலங்கரிக்கப்பட்ட மணிகள் கொண்ட கவுன்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட ஆடைகள் எகிப்தின் பிற்பகுதியில் மத்திய இராச்சியத்தில் உயர் வகுப்பினரிடையே தோன்றத் தொடங்குகின்றன, ஆனால் புதிய இராச்சியத்தின் போது மிகவும் பொதுவானதாக மாறியது. நகைகள் மற்றும் மணிகளால் அலங்கரிக்கப்பட்ட விரிவான விக்களும் அடிக்கடி அணியப்படுகின்றன.
மேலும் பார்க்கவும்: அர்த்தங்களுடன் கூடிய வளர்ச்சியின் முதல் 23 சின்னங்கள்புதிய இராச்சியத்தின் போது நாகரீகங்களில் முக்கிய கண்டுபிடிப்பு கேப்லெட் ஆகும். மெல்லிய துணியால் ஆனது, இந்த சால்வை வகை கேப், ஒரு கைத்தறி செவ்வகத்தை மடித்து, முறுக்கி அல்லது வெட்டப்பட்டு, அழகாக அலங்கரிக்கப்பட்ட காலரில் கட்டப்பட்டது. இது ஒரு கவுன் மீது அணிந்திருந்தது, இது பொதுவாக மார்பகத்திற்கு கீழே அல்லது இடுப்பில் இருந்து விழும். இது விரைவில் எகிப்தின் மேல்தட்டு வர்க்கத்தினரிடையே பெரும் பிரபலமான ஃபேஷன் அறிக்கையாக மாறியது.
புதிய இராச்சியம் ஆண்களின் பாணியிலும் மாற்றங்கள் உருவாவதைக் கண்டது. கில்ட்ஸ் இப்போது முழங்கால் நீளத்திற்குக் கீழே இருந்தது, விரிவான எம்பிராய்டரி இடம்பெற்றது, மேலும் அடிக்கடி இருந்ததுஒரு தளர்வான பொருத்தம், சிக்கலான மடிப்பு சட்டைகளுடன் கூடிய மெல்லிய ரவிக்கை.
மேலும் பார்க்கவும்: அர்த்தங்களுடன் 1980களின் சிறந்த 15 சின்னங்கள்நுணுக்கமாக நெய்யப்பட்ட துணியால் செய்யப்பட்ட பெரிய பேனல்கள் அவர்களின் இடுப்பைச் சுற்றி தொங்கின. இந்த ப்ளீட்கள் அவற்றுடன் வந்த ஒளிஊடுருவக்கூடிய ஓவர்ஸ்கர்ட்கள் மூலம் காட்டப்பட்டது. இந்த ஃபேஷன் போக்கு ராயல்டி மற்றும் உயர் வகுப்பினரிடையே பிரபலமாக இருந்தது, அவர்கள் தோற்றத்திற்குத் தேவையான ஆடம்பரமான பொருட்களை வாங்க முடிந்தது.
எகிப்தின் ஏழை மற்றும் தொழிலாள வர்க்கத்தில் இரு பாலினத்தவர்களும் இன்னும் எளிமையான பாரம்பரிய கில்ட்களை அணிந்தனர். இருப்பினும், இப்போது அதிகமான தொழிலாள வர்க்கப் பெண்கள் தங்கள் மேலாடையுடன் சித்தரிக்கப்படுகிறார்கள். புதிய இராச்சியத்தில், பல வேலையாட்கள் முற்றிலும் ஆடை அணிந்தவர்களாகவும், விரிவான ஆடைகளை அணிந்தவர்களாகவும் சித்தரிக்கப்படுகிறார்கள். இதற்கு நேர்மாறாக, முன்பு, எகிப்திய வேலையாட்கள் கல்லறைக் கலையில் நிர்வாணமாக காட்டப்பட்டனர்.
உள்ளாடைகளும் இந்த நேரத்தில் கடினமான, முக்கோண வடிவ இடுப்பில் இருந்து இடுப்பைச் சுற்றிக் கட்டப்பட்ட அல்லது தைக்கப்பட்ட துணியால் மிகவும் சுத்திகரிக்கப்பட்ட பொருளாக உருவெடுத்தன. இடுப்பு அளவு பொருந்தும். பணக்கார நியூ கிங்டம் ஆண்களின் ஃபேஷன் பாரம்பரிய இடுப்புக்கு அடியில் உள்ளாடைகளை அணிய வேண்டும், அது முழங்காலுக்கு சற்று மேலே விழும் பாயும் வெளிப்படையான சட்டையால் மூடப்பட்டிருந்தது. இந்த உடையானது பிரபுக்கள் மத்தியில் ஒரு பரந்த நெக்பீஸுடன் நிரப்பப்பட்டது; வளையல்கள் மற்றும் இறுதியாக, செருப்புகள் குழுமத்தை நிறைவு செய்தன.
எகிப்திய பெண்களும் ஆண்களும் பேன் தொல்லைகளை எதிர்த்துப் போராடுவதற்கும் தங்கள் இயற்கையான முடியை அழகுபடுத்துவதற்குத் தேவையான நேரத்தை மிச்சப்படுத்துவதற்கும் அடிக்கடி தலையை மொட்டையடித்தனர். இருபாலரும்சடங்கு சந்தர்ப்பங்களில் மற்றும் அவர்களின் உச்சந்தலையைப் பாதுகாக்க விக் அணிந்தனர். புதிய கிங்டம் விக்களில், குறிப்பாக பெண்கள் விரிவான மற்றும் ஆடம்பரமாக மாறியது. விளிம்புகள், மடிப்புகள் மற்றும் அடுக்கடுக்கான சிகை அலங்காரங்கள் தோள்களில் அல்லது இன்னும் நீளமாக அடிக்கடி கீழே விழுவதை நாம் காண்கிறோம்.
இந்த நேரத்தில், தொழில்கள் தனித்துவமான ஆடை முறைகளைப் பின்பற்றுவதன் மூலம் தங்களை வேறுபடுத்திக் கொள்ளத் தொடங்கின. பூசாரிகள் வெள்ளை கைத்தறி ஆடைகளை அணிந்தனர், வெள்ளை என்பது தூய்மை மற்றும் தெய்வீகத்தை குறிக்கிறது. வைஜியர்கள் நீண்ட எம்ப்ராய்டரி பாவாடையை விரும்பினர், அது கணுக்கால் வரை விழுந்து கைகளின் கீழ் மூடப்பட்டது. அவர்கள் தங்கள் பாவாடையை செருப்புகள் அல்லது செருப்புகளுடன் இணைத்தனர். எழுத்தர்கள் விருப்பமான ஷீர் ரவிக்கையுடன் கூடிய எளிய கில்ட்டைத் தேர்ந்தெடுத்தனர். சிப்பாய்களும் ஒரு கிலேட் அணிந்திருந்தனர் .
எகிப்திய காலணி ஃபேஷன்கள்
எகிப்தின் தாழ்த்தப்பட்ட வகுப்பினரிடையே பாதணிகள் அனைத்து நோக்கங்களுக்கும் நோக்கங்களுக்கும் இல்லை. இருப்பினும், கரடுமுரடான நிலப்பரப்பைக் கடக்கும்போது அல்லது குளிர்ந்த காலநிலையின் போது அவர்கள் தங்கள் கால்களைக் கந்தல் துணியில் கட்டியிருப்பார்கள். செருப்புகளும் செருப்புகளும் செல்வந்தர்களிடையே பிரபலமாக இருந்தன, இருப்பினும் பலர் வேலை செய்யும் வர்க்கங்கள் மற்றும் ஏழைகளைப் போலவே வெறுங்காலுடன் செல்ல விரும்பினர்.
செருப்புகள் பொதுவாக தோல், பாப்பிரஸ், மரம் அல்லது சில பொருட்களின் கலவையிலிருந்து வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளன.மற்றும் ஒப்பீட்டளவில் விலை உயர்ந்தது. துட்டன்காமுனின் கல்லறையில் இருந்து எகிப்திய செருப்புகளுக்கு சில சிறந்த எடுத்துக்காட்டுகள் இன்று கிடைத்துள்ளன. இது 93 ஜோடி செருப்புகளை வைத்திருந்தது, அதில் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க ஜோடி தங்கத்தில் இருந்து தயாரிக்கப்பட்டது. பாப்பிரஸ் ரஷ்களில் இருந்து நாகரீகமாக ஒன்றாக இறுக்கமாக பின்னப்பட்ட செருப்புகள் கூடுதல் வசதிக்காக துணி உட்புறங்களைக் கொடுக்கலாம்.
புதிய ராஜ்ஜிய பிரபுக்கள் காலணிகளை அணிந்திருந்தார்கள் என்பதற்கான சில ஆதாரங்களை எகிப்தியலாளர்கள் கண்டுபிடித்துள்ளனர். அவர்கள் இதேபோல் பட்டு துணி இருப்பதை ஆதரிக்கும் ஆதாரங்களைக் கண்டறிந்தனர், இருப்பினும், இது மிகவும் அரிதானதாகத் தோன்றுகிறது. சில வரலாற்றாசிரியர்கள் இந்த நேரத்தில் பூட்ஸ் மற்றும் ஷூக்களை அணிந்திருந்த ஹிட்டியர்களிடமிருந்து காலணிகள் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டதாக ஊகிக்கிறார்கள். எகிப்திய கடவுள்கள் கூட வெறுங்காலுடன் நடப்பதால் அவை தேவையற்ற முயற்சியாகக் கருதப்பட்டதால், காலணிகள் எகிப்தியர்களிடையே பிரபலமாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படவில்லை.
கடந்த காலத்தைப் பிரதிபலிக்கும் வகையில்
பண்டைய எகிப்தில் ஃபேஷன் அதிர்ச்சியூட்டும் வகையில் மெலிந்ததாகவும், ஒரே பாலினமாகவும் இருந்தது. அவர்களின் நவீன சமகாலத்தவர்களை விட. பயன்பாட்டு வடிவமைப்பு மற்றும் எளிமையான துணிகள் எகிப்திய பேஷன் தேர்வுகளில் காலநிலை ஏற்படுத்திய தாக்கத்தை பிரதிபலிக்கின்றன.
தலைப்பு பட உபயம்: ஆல்பர்ட் க்ரெட்ஷ்மர், பெரின் ராயல் கோர்ட் தியேட்டருக்கு ஓவியர்கள் மற்றும் ஆடை அணிபவர் மற்றும் டாக்டர் கார்ல் ரோர்பாக். [பொது டொமைன்], விக்கிமீடியா காமன்ஸ்
வழியாக