பண்டைய எகிப்தியர்கள் பாப்பிரஸ் செடியை எவ்வாறு பயன்படுத்தினர்

பண்டைய எகிப்திய நாகரிகத்தின் மிகவும் நீடித்த மரபுகளில் ஒன்று அவர்களின் பாப்பிரஸ் புதையல் ஆகும். பாப்பிரஸ் (சைபரஸ் பாப்பிரஸ்) ஒரு தாவரமாகும், இது எகிப்திய டெல்டாவில் ஒரு காலத்தில் அதிகமாக இருந்தது. இன்று இது காடுகளில் மிகவும் அரிதானது. பண்டைய எகிப்தியர்கள் பண்ணைகளில் 5 மீட்டர் (16 அடி) உயரமுள்ள பாப்பிரஸ் தண்டுகளை வளர்ப்பதற்கு ஒரு வழியைக் கண்டுபிடித்தனர்.

பாப்பிரஸ் உணவுப் பயிராக, பாய்கள் மற்றும் கூடைகளை நெசவு செய்வதற்கு, செருப்புகளுக்கு, கயிறு, பொம்மைகள் மற்றும் தயாரிப்பதற்குப் பயன்படுத்தப்பட்டது. நோய்களைத் தடுக்க தாயத்துக்கள். உள்ளூர் மீன்பிடி படகுகள் கூட இந்த பயனுள்ள பொருளில் இருந்து வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளன.

உள்ளடக்க அட்டவணை

மதம் மற்றும் அரசியல் சின்னம்

பாப்பிரஸ் தண்டுகள் அடிக்கடி நெய்யப்பட்டன ankh ஐகான் மற்றும் தெய்வங்களுக்குப் பரிசாகப் பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டது.

பாப்பிரஸ் அன்றைய அரசியல் உருவகத்திலும் இணைக்கப்பட்டது. பாப்பிரஸ் "ஸ்மா-டாவி"யின் ஒரு பகுதியாகும், அதன் அரசியல் ஒற்றுமையைக் குறிக்கும் மேல் மற்றும் கீழ் எகிப்தின் அடையாளமாகும். இந்த சின்னம் கீழ் எகிப்தின் டெல்டாவில் இருந்து தாமரையால் கட்டப்பட்ட பாப்பிரஸ் துண்டாகக் குறிப்பிடப்படுகிறது, இது மேல் எகிப்தின் இராச்சியத்தைக் குறிக்கிறது.

பாப்பிரஸின் படங்கள் எகிப்திய நினைவுச்சின்னங்கள் மற்றும் கோவில்களில் பொறிக்கப்பட்டிருப்பதைக் காணலாம். இந்த சூழலில், பாப்பிரஸ் என்பது எகிப்திய வாழ்க்கை மற்றும் நித்தியம் பற்றிய கருத்துக்களைக் குறிக்கிறது. 'ஃபீல்ட் ஆஃப் ரீட்ஸ்' என குறிப்பிடப்படும் மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கை பற்றிய எகிப்திய கருத்து, நைல் நதிப் பள்ளத்தாக்கின் வளமான விரிவாக்கங்களைப் பிரதிபலிப்பதாக நம்பப்பட்டது.பாப்பிரஸ் என்பது குழப்பம் மற்றும் தெரியாதவற்றை கட்டவிழ்த்து விடுவதையும் குறிக்கிறது. எகிப்திய பாரோக்கள் பெரும்பாலும் நைல் டெல்டாவின் பாப்பிரஸ் வயல்களின் பரந்த நிலப்பரப்பில் வேட்டையாடுவதைக் காட்டுகிறார்கள், இது குழப்பத்தின் வெளிப்பாட்டின் மீது ஒழுங்கை மீட்டெடுப்பதைக் குறிக்கிறது.

நைல் பாப்பிரஸ் நிலப்பரப்பின் தடைசெய்யப்பட்ட மற்றும் மர்மமான சாராம்சம் பண்டைய எகிப்திய புராணங்களில் ஒரு பொதுவான மையக்கருமாகும். . பாப்பிரஸ் வாள்கள் பல முக்கியமான புராணங்களில் இடம்பெற்றுள்ளன. ஒசைரிஸின் சகோதரர் செட் அவரைக் கொன்ற பிறகு, ஹோரஸை நைல் சதுப்பு நிலத்தின் ஆழத்தில் ஒசைரிஸுடன் அவளது குழந்தை மறைக்க ஐசிஸின் முடிவு மிகவும் குறிப்பிடத்தக்கது.

அடர்த்தியான பாப்பிரஸ் நாணல் செட்டின் கொலைகார நோக்கங்களிலிருந்து தாய் மற்றும் குழந்தை இருவரையும் மறைத்தது. இது பண்டைய எகிப்தியர்களின் மனதில் குழப்பத்தின் மீது வெற்றிபெறுவதையும், இருளுக்கு மேல் வெளிச்சம் மேலோங்குவதையும் குறிக்கிறது.

பாப்பிரஸ் பெயரின் தோற்றம்

பாப்பிரஸ் என்பது பண்டைய எகிப்துடன் அழிக்கமுடியாத வகையில் தொடர்புடையதாக இருந்தாலும், இந்த வார்த்தையே உருவானது. கிரேக்கம். அதன் தோற்றம் எகிப்திய 'பாபுரோ'வுடன் இருக்கலாம், இது 'அரச' அல்லது 'பாரோவின்' என மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது, ஏனெனில் ராஜா அனைத்து பாப்பிரஸ் செயலாக்கத்தையும் கட்டுப்படுத்தினார். பாப்பிரஸ் வளர்ந்த நிலத்தையும் மன்னர் சொந்தமாக வைத்திருந்தார், பின்னர் அந்த பண்ணைகளில் வளர்க்கப்பட்ட பாப்பிரஸ் பயிரிடப்பட்டது.

பண்டைய எகிப்தியர்கள் பாப்பிரஸ் செடியை வாட்ஜ் அல்லது டிஜுஃபி முதல் டிஜெட் வரை பல பெயர்களில் அறிந்திருந்தனர். . இந்தப் பெயர்கள் அனைத்தும் ‘புத்துணர்ச்சி’ என்ற கருத்தின் மாறுபாடுகளாக இருந்தன. Wadj மேலும் குறிப்பிடுகிறதுபசுமையான செழிப்பு மற்றும் செழிப்பு. பாப்பிரஸ் தண்டுகள் சேகரிக்கப்பட்டு பின்னர் நீண்ட உருளைகளாக பதப்படுத்தப்பட்டவுடன், பாப்பிரஸ் ட்ஜெமா என அறியப்பட்டது, அதாவது 'திறந்த' அல்லது 'சுத்தம்', பண்டைய எகிப்திய மொழியில் இது கன்னி எழுதும் மேற்பரப்பைக் குறிப்பிடலாம்.

ஆங்கிலம் பேசும் உலகம் பாப்பிரஸை எழுத்துடன் தொடர்புபடுத்துகிறது, குறிப்பாக எகிப்திய ஹைரோகிளிஃபிக்ஸ் மற்றும் உலகப் புகழ்பெற்ற சவக்கடல் சுருள்களின் பாதுகாக்கப்பட்ட சுருள்கள். நமது ஆங்கில வார்த்தையான 'பேப்பர்' என்பது பாப்பிரஸ் என்ற சொல்லில் இருந்து பெறப்பட்டது.

பப்பிரஸ் பதப்படுத்துதல்

பண்டைய எகிப்தில் பாப்பிரஸின் முறையான அறுவடை, வம்சத்திற்கு முந்தைய காலத்தின் ஆரம்ப ஆண்டுகளில் தொடங்கியதாக கருதப்படுகிறது. காலம் (c. 6000-c.3150 BCE) மற்றும் எகிப்தின் வரலாற்றில் டோலமிக் வம்சத்தின் (323-30 BCE) மற்றும் அதன் வீழ்ச்சியைத் தொடர்ந்து, ரோமானிய எகிப்தில் (c. 30 BCE - c. 640 CE) பல்வேறு அளவுகளில் பராமரிக்கப்பட்டது. .

தொழிலாளர்கள் நைல் சதுப்பு நிலத்தில் இருந்து செடிகளை அரிவாளால் வெட்டி, அவற்றின் அடிவாரத்தில் வெட்டி, தண்டுகளை உறைகளாக சேகரிப்பார்கள். இறுதியில், அறுவடை செய்யப்பட்ட தண்டுகள் மத்திய செயலாக்கப் பகுதிக்குச் சென்றன.

செயல்படுத்துவதற்கு முன், பாப்பிரஸ் தண்டுகள் நீண்ட, மெல்லிய கீற்றுகளாக வெட்டப்பட்டன. பாப்பிரஸ் பித் செதுக்கப்பட்டு, ஒரு அடிப்படை சுத்தியலால் மெல்லிய கீற்றுகளாக அடிக்கப்பட்டது. இவை செங்குத்தாக பக்கவாட்டில் வைக்கப்பட்டன. பாப்பிரஸில் இருந்து பிரித்தெடுக்கப்பட்ட பிசின் கரைசல் பாப்பிரஸ் கீற்றுகளின் தாள் மீது அரக்கு செய்யப்பட்டது. இரண்டாவது பாப்பிரஸ் அடுக்கு இருந்ததுசேர்க்கப்பட்டது, இந்த முறை முதல் அடுக்குக்கு கிடைமட்டமாக சீரமைக்கப்பட்டது. பின்னர் இரண்டு அடுக்குகளையும் ஒன்றாக இறுக்கமாக பிழிந்து, வெயிலில் உலர விடப்பட்டது. தனிப்பட்ட பக்கங்கள் பின்னர் ஒன்றாக ஒட்டப்பட்டு ஒரு நிலையான இருபது பக்க ரோலை உருவாக்கியது. ஒற்றைத் தாள்களை இணைப்பதன் மூலம் மிகப்பெரிய பாப்பிரஸ் சுருள்கள் தயாரிக்கப்படலாம்.

சுருட்டப்பட்ட தாள்கள் பின்னர் அரசாங்க கட்டிடங்கள், கோயில்கள், சந்தைகளுக்கு விநியோகிக்கப்பட்டன அல்லது ஏற்றுமதி செய்யப்பட்டன.

பதப்படுத்தப்பட்ட பாப்பிரஸ்

பாப்பிரஸ் எழுத்துடன் நம் மனதில் மிக நெருக்கமாக இணைந்திருந்தாலும், அது பொதுவாக அரசாங்க கடிதங்கள், கடிதங்கள் மற்றும் மத நூல்களுக்கு ஒதுக்கப்பட்டது. இது பாப்பிரஸை பதப்படுத்துவதற்கும், இறுதி பாப்பிரஸ் ரோல்களை தயாரிப்பதற்கும் அதிக செலவு காரணமாக இருந்தது.

சதுப்பு நிலங்களுக்குள் இறங்குவதற்கு தேவையான வயல் உழைப்பு விலை உயர்ந்தது மற்றும் பாப்பிரஸை சேதப்படுத்தாமல் செயலாக்க திறமையான கைவினைஞர்கள் தேவைப்பட்டனர். இன்று, பண்டைய பாப்பைரியின் அனைத்து எடுத்துக்காட்டுகளும் அரசாங்க அலுவலகங்கள், கோவில்கள் அல்லது வசதியான நபர்களின் தனிப்பட்ட ஆவணங்களில் இருந்து வருகின்றன.

பண்டைய எகிப்திய எழுத்தாளர்கள் தங்கள் கைவினைப்பொருளை பல ஆண்டுகளாக செலவிட்டனர். அவர்களது குடும்பங்கள் செல்வந்தர்களாக இருந்தாலும், மரம் மற்றும் ஓஸ்ட்ராகா போன்ற மலிவான எழுத்துப் பொருட்களில் பயிற்சி செய்ய வேண்டியிருந்தது. அப்ரண்டிஸ் எழுத்தாளர்கள் தங்கள் பாடங்களில் விலைமதிப்பற்ற பாப்பிரஸ்ஸை வறுக்கக்கூடாது என்று தடை விதிக்கப்பட்டது. ஒரு எழுத்தாளன் எழுத்தில் தேர்ச்சி பெற்றவுடன், உண்மையான பாப்பிரஸ் சுருளில் தனது கைவினைப் பயிற்சியை அனுமதிக்கலாம்.

ஒரு எழுத்தாகஆன்மீக அறிவுரைகள், மத நூல்கள், மந்திரக் கட்டுரைகள், பாடல்கள், உத்தியோகபூர்வ நீதிமன்றம் மற்றும் அரசாங்க ஆவணங்கள், அதிகாரப்பூர்வ அறிவிப்புகள், அறிவியல் ஆய்வுகள் அல்லது தொழில்நுட்ப அறிவுறுத்தல் கையேடுகள், மருத்துவ நூல்கள், கடிதங்கள், காதல் கவிதைகள், பதிவு செய்தல் மற்றும் நிச்சயமாக பதிவு செய்ய பாப்பிரஸ் பயன்படுத்தப்பட்டது. , இலக்கியம்!

சர்வைவிங் ஸ்க்ரோல்கள்

காலத்தின் அழிவுகள், கடுமையான சுற்றுச்சூழல் ஆபத்துகள் மற்றும் புறக்கணிப்பு, ஸ்பான் துண்டுகள், ஒரு பக்கத்தின் மூலம் பிரமாதமான ஈபர்ஸ் பாப்பிரஸ் வரை தப்பிப்பிழைத்த பாப்பிரஸ் சுருள்கள், இது ஒரு 20 மீட்டர் (அறுபத்தைந்து அடி) நீளமுள்ள ஒரு பாப்பிரஸ் சுருளில் எழுதப்பட்ட 110 முழு விளக்கப் பக்கங்களைத் திணித்தனர்.

பண்டைய எகிப்தில் எழுத்தாளர்கள் கருப்பு மற்றும் சிவப்பு மைகளைப் பயன்படுத்தி வேலை செய்தனர். சிவப்பு மை புதிய பத்தியின் தொடக்கத்தைக் குறிக்கிறது, தீய ஆவிகள் அல்லது பேய்களின் பெயர்களைப் பதிவு செய்ய, ஒரு குறிப்பிட்ட சொல் அல்லது பத்திகளை வலியுறுத்தவும் மற்றும் நிறுத்தற்குறிகளாக செயல்படவும்.

ஒரு எழுத்தாளரின் மரப் பெட்டியில் கருப்பு மற்றும் சிவப்பு கேக்குகள் இருந்தன. வண்ணப்பூச்சு மற்றும் மை செறிவூட்டப்பட்ட கேக்கை நீர்த்துப்போகச் செய்ய ஒரு குடுவை தண்ணீர். தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட ஆரம்ப பேனா ஒரு மெல்லிய நாணல் ஒரு மென்மையான நுனியைக் கொண்டது. கிமு மூன்றாம் நூற்றாண்டில் இந்த எழுத்தாணி நாணல் பேனாவை மாற்றியது. எழுத்தாணியானது நாணல் பேனாவின் மிகவும் உறுதியான பதிப்பாகும், மேலும் மிக நுண்ணிய புள்ளியாகக் கூர்மைப்படுத்தப்பட்டது.

ஒரு எழுத்தர் ஒரு பாப்பிரஸ் ரோலின் ஒரு பக்கத்தில் வேலை செய்வார், அது முழுவதுமாக உரையில் மூடப்பட்டிருக்கும் வரை எழுதுவார், பின்னர் அதைத் திருப்புவார். தலைகீழாக எழுதும் உரையை எடுத்துச் செல்ல உருட்டவும்பக்கம். சில எடுத்துக்காட்டுகளில், எங்களிடம் ஒரு பகுதி நிரப்பப்பட்ட பாப்பிரஸ் சுருள் இரண்டாவது எழுத்தாளரால் முற்றிலும் வேறுபட்ட வேலைக்காகப் பயன்படுத்தப்பட்டது.

கடந்த காலத்தைப் பிரதிபலிக்கும்

பாப்பிரஸ் 6,000 ஆண்டுகால மனித சிந்தனையைக் குறைக்க உதவியுள்ளது. 4,000 ஆண்டுகள் பழமையான காஹுன் மகளிர் மருத்துவ பாப்பிரஸ் உலகின் மிகப் பழமையான மருத்துவக் கட்டுரையாகும். 1889 இல் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட அதன் சிறந்த விளக்கப்படங்கள் பல நோய்களைக் கண்டறிதல் மற்றும் சிகிச்சையைப் பற்றி விவாதிக்கின்றன.

தலைப்பு பட உபயம்: பிரிட்டிஷ் அருங்காட்சியகம் [CC BY-SA 3.0], விக்கிமீடியா காமன்ஸ் வழியாக