పురాతన ఈజిప్షియన్ ఫారోలు

నైలు డెల్టాపై ఉత్తర ఆఫ్రికాలో కేంద్రీకృతమై, పురాతన ఈజిప్ట్ పురాతన ప్రపంచంలోని అత్యంత శక్తివంతమైన మరియు ప్రభావవంతమైన నాగరికతలలో ఒకటి. ఇది సంక్లిష్టమైన రాజకీయ నిర్మాణం మరియు సామాజిక సంస్థ, సైనిక ప్రచారాలు, శక్తివంతమైన సంస్కృతి, భాష మరియు మతపరమైన ఆచారాలు కాంస్య యుగాన్ని అధిగమించాయి, దాని సుదీర్ఘ సంధ్య సమయంలో రోమ్‌లో చివరిగా ఉపసంహరించబడిన ఇనుప యుగంలో ఒక నీడను ఉంచింది.

పురాతన ఈజిప్టు ప్రజలు క్రమానుగత వ్యవస్థలో నిర్వహించబడ్డారు. వారి సామాజిక శిఖరాగ్రంలో ఫారో మరియు అతని కుటుంబం ఉన్నారు. సామాజిక సోపానక్రమం దిగువన రైతులు, నైపుణ్యం లేని కార్మికులు మరియు బానిసలు ఉన్నారు.

ఈజిప్టు సమాజ తరగతులలో సామాజిక చలనశీలత గురించి తెలియనిది కాదు, అయితే తరగతులు స్పష్టంగా వివరించబడ్డాయి మరియు చాలా వరకు స్థిరంగా ఉన్నాయి. సంపద మరియు అధికారం పురాతన ఈజిప్షియన్ సమాజం యొక్క అగ్రస్థానానికి చేరుకుంది మరియు ఫారో అందరికంటే ధనవంతుడు మరియు అత్యంత శక్తివంతమైనవాడు.

విషయ పట్టిక

ప్రాచీన ఈజిప్షియన్ ఫారోల గురించి వాస్తవాలు

• ఫరోలు పురాతన ఈజిప్టు యొక్క దేవ-రాజులు
• 'ఫారో' అనే పదం గ్రీకు మాన్యుస్క్రిప్ట్‌ల ద్వారా మనకు వచ్చింది
• పురాతన గ్రీకులు మరియు హిబ్రూ ప్రజలు రాజులను సూచిస్తారు ఈజిప్ట్ యొక్క 'ఫారోలు'. 'ఫారో' అనే పదాన్ని ఈజిప్ట్‌లో మెర్నెప్తా కాలం వరకు వారి పాలకుడిని వివరించడానికి ఉపయోగించబడలేదు. 1200 BCE
• పురాతన ఈజిప్షియన్ సమాజంలో సంపద మరియు అధికారం అగ్రభాగానికి చేరువైంది మరియు ఫారో అత్యంత ధనవంతుడు మరియు అత్యంత ధనవంతుడు.వారి రాజవంశం యొక్క చట్టబద్ధత, ఫారోలు తమ వంశాన్ని మెంఫిస్‌తో అనుసంధానిస్తూ మహిళా ప్రభువులను వివాహం చేసుకున్నారు, ఆ సమయంలో ఇది ఈజిప్ట్ రాజధాని.

  ఈ అభ్యాసం మెంఫిస్‌ను తన రాజధానిగా ఎంచుకున్న నార్మెర్‌తో ప్రారంభమైందని ఊహించబడింది. నార్మెర్ తన పాలనను సుస్థిరం చేసుకున్నాడు మరియు అతని కొత్త నగరాన్ని పాత నగరమైన నఖాడాతో దాని యువరాణి నీత్‌హోటెప్‌ను వివాహం చేసుకున్నాడు.

  రక్తసంబంధం యొక్క స్వచ్ఛతను కాపాడుకోవడానికి, చాలా మంది ఫారోలు వారి సోదరీమణులు లేదా సవతి సోదరీమణులను వివాహం చేసుకున్నారు, అయితే ఫారో అఖెనాటెన్ అతనిని వివాహం చేసుకున్నాడు. సొంత కుమార్తెలు.

  ఫారోలు మరియు వారి ఐకానిక్ పిరమిడ్‌లు

  ఈజిప్ట్‌లోని ఫారోలు వారి పాలనకు పర్యాయపదంగా ఉండే స్మారక నిర్మాణాల యొక్క కొత్త రూపాన్ని సృష్టించారు. ఇమ్‌హోటెప్ (c. 2667-2600 BCE) కింగ్ డిజోజర్ (c. 2670 BCE) విజియర్ గంభీరమైన స్టెప్ పిరమిడ్‌ను సృష్టించాడు.

  జోజర్ యొక్క శాశ్వతమైన విశ్రాంతి స్థలంగా ఉద్దేశించబడింది, స్టెప్ పిరమిడ్ దాని రోజులో అత్యంత ఎత్తైన నిర్మాణం మరియు ప్రవేశించింది. జోసెర్‌ను మాత్రమే కాకుండా ఈజిప్ట్‌ను కూడా గౌరవించే కొత్త మార్గం మరియు అతని పాలనలో భూమి అనుభవించిన శ్రేయస్సు.

  స్టెప్ పిరమిడ్ చుట్టూ ఉన్న కాంప్లెక్స్ యొక్క వైభవం మరియు పిరమిడ్ యొక్క నిర్మాణం యొక్క గంభీరమైన ఎత్తుతో పాటు సంపదను, ప్రతిష్టను కోరింది. మరియు వనరులు.

  సెఖేమ్‌ఖేత్ మరియు ఖబాతో సహా ఇతర 3వ రాజవంశ రాజులు ఇమ్‌హోటెప్ రూపకల్పనను అనుసరించి బరీడ్ పిరమిడ్ మరియు లేయర్ పిరమిడ్‌లను నిర్మించారు. పాత రాజ్యానికి చెందిన ఫారోలు (c. 2613-2181 BCE) ఈ నిర్మాణ నమూనాను కొనసాగించారు, ఇది పరాకాష్టకు చేరుకుంది.గిజాలోని గ్రేట్ పిరమిడ్‌లో. ఈ గంభీరమైన నిర్మాణం ఖుఫు (2589-2566 BCE)ని చిరస్థాయిగా నిలిపింది మరియు ఈజిప్ట్ ఫారో యొక్క శక్తి మరియు దైవిక పాలనను ప్రదర్శించింది.

  

  కింగ్ ద్జోజర్ యొక్క స్టెప్ పిరమిడ్.

  Bernard DUPONT [CC BY-SA 2.0 ], వికీమీడియా కామన్స్ ద్వారా

  ఫారోకు ఎంత మంది భార్యలు ఉన్నారు?

  ఫారోలు తరచుగా అనేకమంది భార్యలను కలిగి ఉంటారు కానీ అధికారికంగా ఒక భార్య మాత్రమే రాణిగా గుర్తించబడింది.

  ఫారోలు ఎల్లప్పుడూ పురుషులేనా?

  చాలా మంది ఫారోలు పురుషులే కానీ హత్షెప్సుట్, నెఫెర్టిటి మరియు తరువాతి క్లియోపాత్రా వంటి ప్రసిద్ధ ఫారోలు స్త్రీలు.

  ఈజిప్ట్ సామ్రాజ్యం మరియు 18వ రాజవంశం

  ఈజిప్ట్ పతనంతో 1782 BCEలో మధ్య సామ్రాజ్యం, ఈజిప్టును హైక్సోస్ అని పిలిచే సమస్యాత్మక సెమిటిక్ ప్రజలు పాలించారు. హైక్సోస్ పాలకులు ఈజిప్షియన్ ఫారోల పనోప్లీని నిలుపుకున్నారు, తద్వారా ఈజిప్షియన్ 18వ రాజవంశం యొక్క రాజవంశం హైక్సోలను పడగొట్టి వారి రాజ్యాన్ని తిరిగి పొందే వరకు ఈజిప్షియన్ ఆచారాలను సజీవంగా ఉంచారు.

  అహ్మోస్ I (c.1570-1544 BCE) ఈజిప్ట్ నుండి హైక్సోలను బహిష్కరించాడు, అతను వెంటనే ఇతర దండయాత్రలకు వ్యతిరేకంగా ముందస్తు చర్యగా ఈజిప్టు సరిహద్దుల చుట్టూ బఫర్ జోన్‌లను ఏర్పాటు చేశాడు. ఈ మండలాలు పటిష్టం చేయబడ్డాయి మరియు శాశ్వత దండులు స్థాపించబడ్డాయి. రాజకీయంగా, నేరుగా ఫారోకు నివేదించే నిర్వాహకులు ఈ మండలాలను పరిపాలించారు.

  ఈజిప్ట్ మధ్య రాజ్యం రామేసెస్ ది గ్రేట్ మరియు అమెన్‌హోటెప్ III (r.1386-1353 BCE)తో సహా దానిలోని గొప్ప ఫారోలలో కొందరిని ఉత్పత్తి చేసింది.

  ఇది. ఈజిప్టు కాలంసామ్రాజ్యం ఫరో యొక్క శక్తి మరియు ప్రతిష్టను దాని ఎత్తులో చూసింది. మెసొపొటేమియా నుండి ఉత్తర ఆఫ్రికా మీదుగా లిబియా వరకు మరియు దక్షిణాన కుష్ యొక్క గొప్ప నుబియన్ రాజ్యంలోకి విస్తరించి ఉన్న విస్తారమైన భూభాగం యొక్క వనరులను ఈజిప్ట్ నియంత్రించింది.

  చాలా మంది ఫారోలు పురుషులే కానీ మధ్య సామ్రాజ్యంలో 18వ రాజవంశం యొక్క రాణి హత్షెప్సుట్ (1479-1458 BCE) ఇరవై సంవత్సరాలకు పైగా మహిళా చక్రవర్తిగా విజయవంతంగా పాలించారు. హట్షెప్సుట్ ఆమె పాలనలో శాంతి మరియు శ్రేయస్సును తెచ్చిపెట్టింది.

  హాట్షెప్సుట్ ల్యాండ్ ఆఫ్ పంట్తో వ్యాపార సంబంధాలను తిరిగి స్థాపించింది మరియు విస్తృత-శ్రేణి వాణిజ్య యాత్రలకు మద్దతు ఇచ్చింది. పెరిగిన వాణిజ్యం ఆర్థిక వృద్ధిని ప్రేరేపించింది. పర్యవసానంగా, హాట్షెప్సుట్ రామెసెస్ II కాకుండా ఇతర ఫారోల కంటే ఎక్కువ ప్రజా పనుల ప్రాజెక్టులను ప్రారంభించాడు.

  టుత్మోస్ III (1458-1425 BCE) హత్షెప్సుట్ తర్వాత సింహాసనాన్ని అధిష్టించినప్పుడు, ఆమె అన్ని దేవాలయాలు మరియు స్మారక చిహ్నాల నుండి ఆమె చిత్రాన్ని తొలగించమని ఆదేశించాడు. టుత్‌మోస్ III భయపడ్డాడు హాట్‌షెప్‌సుట్ యొక్క ఉదాహరణ ఇతర రాజ స్త్రీలను 'తమ స్థానాన్ని మరచిపోవడానికి' మరియు ఈజిప్టు దేవుళ్ళు మగ ఫారోల కోసం కేటాయించిన అధికారాన్ని ఆశించేలా ప్రేరేపిస్తుందని భయపడ్డాడు.

  ఈజిప్ట్ ఫారోల క్షీణత

  కొత్త రాజ్యంలో ఈజిప్ట్‌ను సైనికంగా, రాజకీయంగా మరియు ఆర్థికంగా అత్యున్నత విజయాలు సాధించడానికి కొత్త సవాళ్లు ఎదురవుతాయి. రామెసెస్ III (r.1186-1155 BCE) యొక్క అత్యంత విజయవంతమైన పాలన తర్వాత ఫారో కార్యాలయం యొక్క అత్యున్నత శక్తి మరియు ప్రభావాలు క్షీణించడం ప్రారంభించాయి.చివరికి భూమిపై మరియు సముద్రంలో జరిగిన యుద్ధాల క్రమానుగతంగా ఆక్రమించిన సముద్ర ప్రజలను ఓడించారు.

  ఈజిప్టు రాష్ట్రానికి ఆర్థికంగా మరియు ప్రాణనష్టం పరంగా సముద్ర ప్రజలపై వారి విజయానికి అయ్యే ఖర్చు విపత్తు మరియు నిలకడలేనిది . ఈ సంఘర్షణ ముగిసిన తర్వాత ఈజిప్ట్ ఆర్థిక వ్యవస్థ స్థిరంగా క్షీణించడం ప్రారంభించింది.

  నమోదిత చరిత్రలో మొదటి కార్మిక సమ్మె రామెసెస్ III పాలనలో జరిగింది. ఈ సమ్మె మాట్‌ను నిర్వహించడానికి తన కర్తవ్యాన్ని నెరవేర్చే ఫారో సామర్థ్యాన్ని తీవ్రంగా ప్రశ్నించింది. ఈజిప్టులోని ప్రభువులు నిజంగా దాని ప్రజల శ్రేయస్సు కోసం ఎంత శ్రద్ధ వహిస్తారు అనే దానిపై కూడా ఇది ఇబ్బందికరమైన ప్రశ్నలను సంధించింది.

  ఇవి మరియు ఇతర సంక్లిష్ట సమస్యలు కొత్త రాజ్యాన్ని అంతం చేయడంలో కీలక పాత్ర పోషించాయి. అస్థిరత యొక్క ఈ కాలం మూడవ ఇంటర్మీడియట్ పీరియడ్ (c. 1069-525 BCE)కి దారితీసింది, ఇది పర్షియన్ల దండయాత్రతో ముగిసింది.

  ఈజిప్ట్ యొక్క మూడవ ఇంటర్మీడియట్ కాలంలో అధికారం టానిస్ మరియు మధ్య దాదాపు సమానంగా పంచుకోబడింది. థీబ్స్ ప్రారంభంలో. వాస్తవ శక్తి కాలానుగుణంగా హెచ్చుతగ్గులకు లోనవుతుంది, మొదట ఒక నగరంగా, మరొకటి ఆధిపత్యాన్ని కలిగి ఉంది.

  అయితే, రెండు నగరాలు తరచుగా పూర్తిగా వ్యతిరేకించబడిన ఎజెండాలు ఉన్నప్పటికీ ఉమ్మడిగా పాలించగలిగాయి. తానిస్ ఒక లౌకిక శక్తి యొక్క స్థానం, అయితే థీబ్స్ ఒక దైవపరిపాలన.

  ప్రాచీన ఈజిప్టులో ఒకరి లౌకిక మరియు మతపరమైన జీవితాల మధ్య నిజమైన భేదం లేనందున, 'లౌకిక' అనేది 'వ్యావహారిక'తో సమానం.' తానిస్ పాలకులు వచ్చారు.వారి నిర్ణయాలను తీసుకునే ప్రక్రియలో దేవుళ్లను సంప్రదించినప్పటికీ, తరచూ ఎదురయ్యే కల్లోల పరిస్థితులకు అనుగుణంగా వారి నిర్ణయాలు మరియు ఆ నిర్ణయాలకు బాధ్యతను అంగీకరించారు.

  తీబ్స్‌లోని ప్రధాన పూజారులు అమున్ దేవుడిని నేరుగా సంప్రదించారు. వారి పాలన, అమున్‌ను నేరుగా థీబ్స్‌కు నిజమైన 'రాజు'గా ఉంచింది.

  పురాతన ఈజిప్ట్‌లో అనేక అధికార స్థానాలు మరియు ప్రభావం ఉన్నట్లే, టానిస్ రాజు మరియు తీబ్స్ యొక్క ప్రధాన పూజారి తరచుగా సంబంధాన్ని కలిగి ఉన్నారు, రెండు పాలక సభలు ఉన్నాయి. అమున్ యొక్క దేవుని భార్య స్థానం, ముఖ్యమైన శక్తి మరియు సంపద యొక్క స్థానం, టానిస్ మరియు థెబ్స్ రెండింటిలోని పాలకుల కుమార్తెలిద్దరూ ఆ స్థానాన్ని ఆక్రమించినందున పురాతన ఈజిప్ట్ ఈ కాలంలో ఎలా వసతి పొందిందో చూపిస్తుంది.

  ఉమ్మడి ప్రాజెక్టులు మరియు విధానాలు తరచుగా రెండు నగరాలచే నమోదు చేయబడ్డాయి, దీనికి సాక్ష్యాలు రాజులు మరియు పూజారుల దిశలో సృష్టించబడిన శాసనాల రూపంలో మనకు వచ్చాయి. ఇది ప్రతి ఒక్కరూ మరొకరి పాలన యొక్క చట్టబద్ధతను అర్థం చేసుకున్నట్లు మరియు గౌరవించినట్లు అనిపిస్తుంది.

  మూడవ ఇంటర్మీడియట్ కాలం తర్వాత, ఈజిప్ట్ ఆర్థిక, సైనిక మరియు రాజకీయ శక్తి యొక్క మునుపటి ఎత్తులను మరోసారి కొనసాగించలేకపోయింది. 22వ రాజవంశం యొక్క చివరి భాగంలో, ఈజిప్ట్ అంతర్యుద్ధంతో విభజించబడింది.

  23వ రాజవంశం నాటికి, ఈజిప్ట్ దాని అధికార విభజనతో తానిస్, హెర్మోపోలిస్, థెబ్స్ నుండి పాలించే స్వయం ప్రకటిత రాజుల మధ్య విభజించబడింది. ,మెంఫిస్, హెరాక్లియోపోలిస్ మరియు సైస్. ఈ సామాజిక మరియు రాజకీయ విభజన దేశం యొక్క మునుపు ఐక్యమైన రక్షణను విచ్ఛిన్నం చేసింది మరియు నూబియన్లు ఈ శక్తి శూన్యతను సద్వినియోగం చేసుకున్నారు మరియు దక్షిణం నుండి ఆక్రమించారు.

  ఈజిప్ట్ యొక్క 24వ మరియు 25వ రాజవంశాలు నుబియన్ పాలనలో ఏకీకృతం చేయబడ్డాయి. ఏది ఏమైనప్పటికీ, బలహీనమైన రాష్ట్రం అస్సిరియన్ల వరుస దండయాత్రలను అడ్డుకోలేకపోయింది, మొదట 671/670 BCEలో Esarhaddon (681-669 BCE) మరియు 666 BCEలో అషుర్బానిపాల్ (668-627 BCE) వలె. అస్సిరియన్లు చివరికి ఈజిప్ట్ నుండి తరిమివేయబడినప్పుడు, ఇతర ఆక్రమణ శక్తులను ఓడించడానికి దేశంలో వనరులు లేవు.

  యుద్ధంలో పర్షియన్లు ఈజిప్షియన్ల ఓటమితో ఫారో కార్యాలయం యొక్క సామాజిక మరియు రాజకీయ ప్రతిష్ట వేగంగా క్షీణించింది. 525 BCEలో పెలూసియం.

  ఈ పర్షియన్ దండయాత్ర ఆకస్మికంగా ఈజిప్షియన్ స్వయంప్రతిపత్తిని అమిర్టేయస్ (c.404-398 BCE) 28వ రాజవంశం చివరి కాలంలో ఆవిర్భవించే వరకు ముగించింది. అమిర్టేయస్ దిగువ ఈజిప్ట్‌ను పెర్షియన్ అధీనం నుండి విజయవంతంగా విడిపించాడు కానీ ఈజిప్షియన్ పాలనలో దేశాన్ని ఏకం చేయలేకపోయాడు.

  పర్షియన్లు ఎగువ ఈజిప్ట్‌పై 30వ రాజవంశం (c. 380-343 BCE) చివరి కాలం వరకు పాలించారు. మరోసారి ఈజిప్టును ఏకం చేసింది.

  343 BCEలో పర్షియన్లు మరోసారి ఈజిప్ట్‌పై దాడి చేయడంతో ఈ పరిస్థితి కొనసాగలేదు. ఆ తర్వాత, అలెగ్జాండర్ ది గ్రేట్ ఈజిప్ట్‌ను జయించే వరకు 331 BCE వరకు ఈజిప్ట్ సాత్రాపీ హోదాకు దిగజారింది. ఫారో యొక్క ప్రతిష్టఅలెగ్జాండర్ ది గ్రేట్ యొక్క విజయాలు మరియు అతను టోలెమిక్ రాజవంశాన్ని స్థాపించిన తర్వాత ఇంకా తిరస్కరించబడింది.

  టోలెమిక్ రాజవంశం యొక్క చివరి ఫారో, క్లియోపాత్రా VII ఫిలోపేటర్ (c. 69-30 BCE), టైటిల్ తన మెరుపును అలాగే రాజకీయ శక్తిని వదులుకుంది. 30 BCEలో క్లియోపాత్రా మరణంతో, ఈజిప్ట్ రోమన్ ప్రావిన్స్ హోదాకు తగ్గించబడింది. ఫారోల యొక్క సైనిక శక్తి, మతపరమైన ఐక్యత మరియు సంస్థాగత నైపుణ్యం చాలా కాలంగా జ్ఞాపకశక్తిలో మసకబారుతున్నాయి.

  గతాన్ని ప్రతిబింబిస్తూ

  పురాతన ఈజిప్షియన్లు కనిపించినంత మాత్రాన వారు సర్వశక్తిమంతులుగా ఉన్నారా లేదా వారు తెలివైన ప్రచారకులా గొప్పతనాన్ని చెప్పుకోవడానికి స్మారక చిహ్నాలు మరియు దేవాలయాలపై శాసనాలను ఎవరు ఉపయోగించారు?

  అన్నిటికంటే శక్తివంతమైన
• ఫరో విస్తృత అధికారాలను పొందాడు. అతను చట్టాలను రూపొందించడానికి మరియు సామాజిక క్రమాన్ని నిర్వహించడానికి బాధ్యత వహించాడు, పురాతన ఈజిప్ట్ దాని శత్రువుల నుండి రక్షించబడిందని మరియు ఆక్రమణ యుద్ధాల ద్వారా దాని సరిహద్దులను విస్తరించిందని నిర్ధారించడానికి
• ఫారో యొక్క మతపరమైన విధులలో ప్రధానమైనది మాట్ నిర్వహణ. Ma'at సత్యం, ఆర్డర్, సామరస్యం, సమతుల్యత, చట్టం, నైతికత మరియు న్యాయం యొక్క భావనలను సూచించాడు.
• నైలు నదికి సమృద్ధిగా వచ్చే వార్షిక వరదలు సమృద్ధిగా ఉండేలా చూసేందుకు దేవతలను శాంతింపజేయడానికి ఫారో బాధ్యత వహించాడు
• భూమి మరియు ఈజిప్షియన్ ప్రజల ఆరోగ్యం మరియు సంతోషానికి తమ ఫారో అవసరమని ప్రజలు విశ్వసించారు
• ఈజిప్ట్ యొక్క మొదటి ఫారో నార్మెర్ లేదా మెనెస్
• పెపి II ఈజిప్ట్‌లో అత్యధిక కాలం పాలించిన ఫారో, సుమారు 90 సంవత్సరాలు పాలించారు!
• ఫారోలలో ఎక్కువ మంది మగ పాలకులు, అయినప్పటికీ, హత్‌షెప్‌సుట్, నెఫెర్టిటి మరియు క్లియోపాత్రాతో సహా కొంతమంది ప్రసిద్ధ ఫారోలు స్త్రీలు.
• ప్రతిష్ఠించబడ్డారు. పురాతన ఈజిప్షియన్ల విశ్వాస వ్యవస్థలో వారి ఫారో హోరస్ యొక్క భూసంబంధమైన అవతారం, ఫారో-తల దేవుడు
• ఒక ఫారో మరణం తరువాత, అతను ఒసిరిస్ మరణానంతర జీవితానికి, పాతాళానికి చెందిన దేవుడుగా మారాడని నమ్ముతారు. మరియు పునర్జన్మ మరియు సూర్యునితో తిరిగి కలవడానికి స్వర్గం గుండా ప్రయాణించాడు, అయితే ఒక కొత్త రాజు భూమిపై హోరస్ పాలనను స్వీకరించాడు
• నేడు అత్యంత ప్రసిద్ధ ఫారో టుటన్‌ఖామున్ అయినప్పటికీ రామెసెస్II పురాతన కాలంలో మరింత ప్రసిద్ధి చెందింది.

ప్రాచీన ఈజిప్షియన్ ఫారో యొక్క సామాజిక బాధ్యతలు

భూమిపై దేవుడని నమ్మిన ఫారో విస్తృత అధికారాలను వినియోగించుకున్నాడు. అతను చట్టాలను రూపొందించడానికి మరియు సాంఘిక క్రమాన్ని నిర్వహించడానికి బాధ్యత వహించాడు, ఆక్రమణ యుద్ధాల ద్వారా దాని సరిహద్దులను విస్తరించడం కోసం పురాతన ఈజిప్ట్ దాని శత్రువుల నుండి రక్షించబడిందని మరియు నైలు నది యొక్క గొప్ప వార్షిక వరదలు సమృద్ధిగా పంటను అందజేసేలా చూసేందుకు దేవుళ్లను శాంతింపజేయడానికి బాధ్యత వహించాడు.

ప్రాచీన ఈజిప్టులో, ఫారో లౌకిక రాజకీయ మరియు మతపరమైన పాత్రలు మరియు బాధ్యతలు రెండింటినీ మిళితం చేశాడు. ఈ ద్వంద్వత్వం ఫారో యొక్క 'లార్డ్ ఆఫ్ ది ల్యాండ్స్' మరియు 'ప్రతి దేవాలయానికి ప్రధాన పూజారి' అనే ద్వంద్వ బిరుదులలో ప్రతిబింబిస్తుంది.

చమత్కార వివరాలు

ప్రాచీన ఈజిప్షియన్లు తమ రాజులను 'ఫారోలు' అని ఎప్పుడూ సూచించలేదు. '. 'ఫారో' అనే పదం గ్రీకు మాన్యుస్క్రిప్ట్‌ల ద్వారా మనకు వచ్చింది. ప్రాచీన గ్రీకులు మరియు హిబ్రూ ప్రజలు ఈజిప్టు రాజులను 'ఫారోలు' అని పిలిచేవారు. మెర్నెప్తా కాలం వరకు ఈజిప్టులో 'ఫారో' అనే పదాన్ని సమకాలీనంగా ఉపయోగించలేదు. 1200 BCE.

నేడు, మొదటి రాజవంశం నుండి ఈజిప్ట్ యొక్క పురాతన రాజుల శ్రేణిని వివరించడానికి ఫారో అనే పదాన్ని మా ప్రసిద్ధ పదజాలంలోకి స్వీకరించారు. 3150 BCE ద్వారా 30 BCEలో విస్తరిస్తున్న రోమన్ సామ్రాజ్యం ద్వారా ఈజిప్ట్ విలీనానికి దారితీసింది.

ఫారో నిర్వచించబడింది

ఈజిప్ట్ యొక్క ప్రారంభ రాజవంశాలలో, పురాతన ఈజిప్షియన్ రాజులకు మూడు బిరుదులు ఇవ్వబడ్డాయి. ఇవి ఉన్నాయిహోరస్, సెడ్జ్ మరియు బీ పేరు మరియు ఇద్దరు లేడీస్ పేరు. గోల్డెన్ హోరస్ నామము మరియు పూర్వనామ బిరుదులతో కలిపి తరువాత చేర్చబడ్డాయి.

'ఫారో' అనే పదం పురాతన ఈజిప్షియన్ పదం పెరో లేదా పెర్-ఎ-ఏ యొక్క గ్రీకు రూపం, ఇది రాజ నివాసానికి ఇవ్వబడిన బిరుదు. దీని అర్థం 'గొప్ప ఇల్లు'. కాలక్రమేణా, రాజు నివాసం యొక్క పేరు పాలకుడితో సన్నిహితంగా ముడిపడి ఉంది మరియు కాలక్రమేణా, ఈజిప్టు ప్రజల నాయకుడిని వర్ణించడానికి ప్రత్యేకంగా ఉపయోగించబడింది.

ప్రారంభ ఈజిప్టు పాలకులు ఫారోలుగా కాకుండా రాజులుగా పిలువబడ్డారు. . పాలకుని సూచించడానికి `ఫారో' అనే గౌరవప్రదమైన బిరుదు కొత్త రాజ్య కాలంలో మాత్రమే కనిపించింది, ఇది c.1570-c నుండి సుమారుగా 1069 BCE వరకు కొనసాగింది.

విదేశీ ప్రముఖులు మరియు ఆస్థాన సభ్యులు సాధారణంగా గీసిన రాజులను సంబోధిస్తారు. కొత్త రాజ్యానికి ముందు రాజవంశ శ్రేణుల నుండి 'మీ మహిమ' అని, విదేశీ పాలకులు అతన్ని 'సోదరుడు' అని సంబోధించేవారు. ఈజిప్టు రాజు ఫారోగా సూచించబడిన తర్వాత రెండు పద్ధతులు వాడుకలో కొనసాగాయి.

హోరస్ పురాతన ఈజిప్షియన్ ఫాల్కన్ హెడ్-డిటీగా చిత్రీకరించబడింది. చిత్ర సౌజన్యం: జెఫ్ డాల్ [CC BY-SA 4.0], వికీమీడియా కామన్స్ ద్వారా

ఈజిప్షియన్లు తమ ఫారో ప్రాతినిధ్యం వహిస్తున్నట్లు ఏ ప్రాచీన దేవుడు విశ్వసించారు?

ప్రతి దేవాలయానికి ప్రధాన పూజారి పాత్ర కారణంగా ఒక ఫారో రాజ్యంలో అత్యంత శక్తివంతమైన వ్యక్తి. ఫారోను భాగ-మనిషి, పాక్షిక-దేవుడు అని ప్రాచీనులు విశ్వసించారుఈజిప్టు ప్రజలు.

ప్రాచీన ఈజిప్షియన్ల విశ్వాస వ్యవస్థలో పొందుపరచబడిన సిద్ధాంతం, వారి ఫారో గద్ద-తల గల దేవుడు హోరుస్ యొక్క భూసంబంధమైన అవతారం. హోరస్ ఈజిప్షియన్ సూర్య దేవుడు రా (రె) కుమారుడు. ఒక ఫారో మరణం తరువాత, అతను ఒసిరిస్ మరణానంతర జీవితానికి, పాతాళానికి మరియు మరణంలో పునర్జన్మకు దేవుడు అవుతాడని నమ్ముతారు మరియు ఒక కొత్త రాజు భూమిపై హోరుస్ పాలనను స్వీకరించినప్పుడు సూర్యునితో తిరిగి కలవడానికి స్వర్గం గుండా ప్రయాణించాడు.

ఈజిప్షియన్ లైన్ ఆఫ్ కింగ్స్ ఏర్పాటు రాజ్యాలు, ఎగువ మరియు దిగువ రాజ్యాలు. దిగువ ఈజిప్ట్‌ను ఎర్ర కిరీటం అని పిలుస్తారు, ఎగువ ఈజిప్ట్‌ను తెల్ల కిరీటం అని పిలుస్తారు. 3100 లేదా 3150 BCEలో ఉత్తరాన ఉన్న ఫారో దక్షిణాదిపై దాడి చేసి జయించాడు, మొదటిసారిగా ఈజిప్ట్‌ను విజయవంతంగా ఏకం చేశాడు.

పండితులు ఆ ఫారో పేరు మెనెస్ అని నమ్ముతారు, తరువాత దీనిని నార్మర్‌గా గుర్తించారు. దిగువ మరియు ఎగువ ఈజిప్టును కలపడం ద్వారా మెనెస్ లేదా నార్మర్ ఈజిప్ట్ యొక్క మొదటి నిజమైన ఫారో అయ్యాడు మరియు పాత రాజ్యాన్ని ప్రారంభించాడు. మెనెస్ ఈజిప్టులో మొదటి రాజవంశం యొక్క మొదటి ఫారో అయ్యాడు. మెనెస్ లేదా నార్మెర్ ఈజిప్ట్ యొక్క రెండు కిరీటాలను ధరించి ఉన్న కాలపు శాసనాలపై చిత్రీకరించబడింది, ఇది రెండు రాజ్యాల ఏకీకరణను సూచిస్తుంది.

మెనెస్ మొదటిదాన్ని స్థాపించాడు.ఈజిప్టు రాజధానిలో గతంలో రెండు ప్రత్యర్థి కిరీటాలు కలుసుకున్నాయి. దీనిని మెంఫిస్ అని పిలిచేవారు. తరువాత థెబ్స్ మెంఫిస్ తరువాత మరియు ఈజిప్ట్ రాజధాని అయ్యాడు మరియు అఖెనాటెన్ రాజు పాలనలో అమర్నా విజయం సాధించాడు.

మెనెస్/నార్మెర్ పాలన దేవతల ఇష్టాన్ని ప్రతిబింబిస్తుందని ప్రజలు విశ్వసించారు, అయితే, రాజు యొక్క అధికారిక కార్యాలయం తరువాతి రాజవంశాల వరకు దైవంతో సంబంధం కలిగి లేదు.

ఈజిప్ట్ యొక్క రెండవ రాజవంశం (2890 నుండి 2670 BCE) సమయంలో రాజు రానెబ్ నెబ్రా అని కూడా కొన్ని మూలాలలో పిలువబడ్డాడు, అతను మొదటి ఫారో అని నమ్ముతారు. అతని పేరును దైవికంతో అనుసంధానించడానికి, అతని పాలనను దేవతల ఇష్టాన్ని ప్రతిబింబించేలా ఉంచారు.

రానేబ్ పాలనను అనుసరించి, తరువాతి రాజవంశాల పాలకులు దేవుళ్లతో సమానంగా కలిశారు. వారి విధులు మరియు బాధ్యతలను వారి దేవతలు వారిపై ఉంచిన పవిత్ర భారంగా భావించారు.

ఫారో మరియు మాట్‌ను నిర్వహించడం

ఫారో యొక్క మతపరమైన విధులలో ప్రధానమైనది మా రాజ్యం అంతటా నిర్వహణ. వద్ద. పురాతన ఈజిప్షియన్లకు, మాట్ సత్యం, క్రమం, సామరస్యం, సమతుల్యత, చట్టం, నైతికత మరియు న్యాయం యొక్క భావనలను సూచిస్తుంది.

మాట్ కూడా ఈ దైవిక భావనలను వ్యక్తీకరించే దేవత. ఆమె రాజ్యం ఋతువులు, నక్షత్రాలు మరియు సృష్టి సమయంలో గందరగోళం నుండి క్రమాన్ని రూపొందించిన దేవతలతో కలిసి మర్త్య పురుషుల పనులను నియంత్రిస్తుంది. ఆమె సైద్ధాంతిక వ్యతిరేకత ఇస్ఫెట్, పురాతనమైనదిగందరగోళం, హింస, అన్యాయం లేదా చెడు చేయడం అనే ఈజిప్షియన్ భావన.

మాట్ దేవత ఫారో ద్వారా సామరస్యాన్ని అందజేస్తుందని నమ్ముతారు, అయితే దేవతని సరిగ్గా అర్థం చేసుకోవడం వ్యక్తిగత ఫారోపై ఆధారపడి ఉంటుంది. దానిపై తగిన విధంగా ప్రవర్తించండి.

మాట్‌ను నిర్వహించడం ఈజిప్షియన్ దేవతల ఆజ్ఞ. సాధారణ ఈజిప్షియన్ ప్రజలు తమ ఉత్తమ జీవితాలను ఆస్వాదించాలంటే దాని సంరక్షణ చాలా ముఖ్యమైనది.

అందుకే, మాట్ లెన్స్ ద్వారా యుద్ధం ఫారో పాలనలో ముఖ్యమైన అంశంగా పరిగణించబడింది. మాట్ యొక్క సారాంశం, భూమి అంతటా సమతుల్యత మరియు సామరస్య పునరుద్ధరణకు యుద్ధం అవసరమని భావించబడింది.

రామెసెస్ II, ది గ్రేట్ (1279-1213 BCE) యొక్క లేఖరులు వ్రాసిన పెంటౌర్ యొక్క కవిత. యుద్ధం యొక్క ఈ అవగాహనను ప్రతిబింబిస్తుంది. ఈ పద్యం 1274 BCEలో కాదేష్ యుద్ధంలో హిట్టైట్‌లపై రామేసెస్ II సాధించిన విజయాన్ని మాట్‌ను పునరుద్ధరించినట్లుగా చూస్తుంది.

రామేసెస్ II హిట్టైట్‌లను ఈజిప్ట్ సమతుల్యతను అస్తవ్యస్తంగా విసిరినట్లుగా చిత్రీకరిస్తుంది. అందువల్ల హిట్టైట్‌లతో కఠినంగా వ్యవహరించాల్సిన అవసరం ఉంది. పోటీ రాజ్యాల పొరుగు భూభాగాలపై దాడి చేయడం కేవలం కీలక వనరులపై నియంత్రణ కోసం జరిగే యుద్ధం కాదు; భూమిలో సామరస్యాన్ని పునరుద్ధరించడానికి ఇది చాలా అవసరం. అందువల్ల ఈజిప్టు సరిహద్దులను దాడి నుండి రక్షించడం మరియు ప్రక్కనే ఉన్న భూములను ఆక్రమించడం ఫారో యొక్క పవిత్ర విధి.

ఈజిప్ట్ మొదటి రాజు

ప్రాచీన ఈజిప్షియన్లు ఒసిరిస్ ఈజిప్ట్ యొక్క మొదటి "రాజు" అని నమ్మారు. తనవారసులు, మర్త్య ఈజిప్షియన్ పాలకుల శ్రేణి ఒసిరిస్‌ను గౌరవించింది మరియు మోసుకెళ్లడం ద్వారా వారి స్వంత అధికారాన్ని బలపరచడానికి అతని రెగాలియా ది క్రూక్ మరియు ఫ్లాయిల్‌ను స్వీకరించారు. వంచకుడు రాజ్యాధికారం మరియు అతని ప్రజలకు మార్గదర్శకత్వం అందించడానికి అతని బాధ్యతను సూచిస్తాడు, అయితే ఫ్లాయిల్ గోధుమలను నూర్పిడి చేయడం ద్వారా భూమి యొక్క సంతానోత్పత్తిని సూచిస్తుంది.

వంకర మరియు ఫ్లెయిల్ మొదట ఆండ్జెటీ అనే ప్రారంభ శక్తివంతమైన దేవుడితో సంబంధం కలిగి ఉన్నారు. చివరికి ఈజిప్షియన్ పాంథియోన్‌లో ఒసిరిస్ చేత శోషించబడ్డాడు. ఈజిప్టు మొదటి రాజుగా ఒసిరిస్ తన సాంప్రదాయక పాత్రలో దృఢంగా స్థిరపడిన తర్వాత, అతని కుమారుడు హోరస్ కూడా ఫారో పాలనతో సంబంధం కలిగి ఉన్నాడు.

ఒసిరిస్ విగ్రహం.

చిత్రం సౌజన్యం : రామ [CC BY-SA 3.0 fr], వికీమీడియా కామన్స్ ద్వారా

ఫారో యొక్క పవిత్ర సిలిండర్లు మరియు హోరస్ యొక్క రాడ్లు

ఫారో యొక్క సిలిండర్లు మరియు హోరస్ యొక్క రాడ్లు తరచుగా స్థూపాకార వస్తువులు. వారి విగ్రహాలలో ఈజిప్టు చక్రవర్తుల చేతుల్లో చిత్రీకరించబడింది. ఈ పవిత్రమైన వస్తువులను ఈజిప్టు శాస్త్రవేత్తలు ఫారో యొక్క ఆధ్యాత్మిక మరియు మేధో శక్తిని కేంద్రీకరించడానికి మతపరమైన ఆచారాలలో ఉపయోగించారని నమ్ముతారు. వాటి ఉపయోగం నేటి సమకాలీన Komboloi చింత పూసలు మరియు రోసరీ పూసల మాదిరిగానే ఉంది.

ఈజిప్షియన్ ప్రజల సుప్రీం పాలకుడిగా మరియు దేవతలు మరియు ప్రజల మధ్య మధ్యవర్తిగా, ఫారో భూమిపై ఉన్న దేవుని స్వరూపం. ఫరో సింహాసనాన్ని అధిరోహించిన వెంటనే అతనితో అనుసంధానించబడ్డాడుహోరస్.

హోరస్ ఈజిప్షియన్ దేవుడు, అతను గందరగోళ శక్తులను బహిష్కరించాడు మరియు క్రమాన్ని పునరుద్ధరించాడు. ఫారో మరణించినప్పుడు, అతను అదే విధంగా మరణానంతర జీవితానికి దేవుడు మరియు పాతాళానికి అధిపతి అయిన ఒసిరిస్‌తో అనుసంధానించబడ్డాడు.

అందుకే, 'ప్రతి దేవాలయానికి ప్రధాన పూజారి'గా ఫారో పాత్ర ద్వారా, అది అతని పవిత్ర విధి. అతని వ్యక్తిగత విజయాలను పురస్కరించుకుని అద్భుతమైన దేవాలయాలు మరియు స్మారక కట్టడాలను నిర్మించడం మరియు ఈజిప్టు దేవుళ్లకు పూజలు చేయడం, ఈ జీవితంలో అతనికి పాలన చేసే శక్తిని ప్రసాదించడం మరియు తదుపరి కాలంలో అతనికి మార్గదర్శకంగా వ్యవహరించడం.

తనలో భాగంగా మతపరమైన విధులు, ప్రధాన మతపరమైన ఉత్సవాల్లో ఫరో విధులు నిర్వహిస్తాడు, కొత్త దేవాలయాల స్థలాలను ఎంపిక చేసి, అతని పేరు మీద ఏ పనిని నిర్వహించాలో డిక్రీ చేస్తాడు. అయితే, ఫారో పూజారులను నియమించుకోలేదు మరియు అతని పేరు మీద నిర్మించబడుతున్న దేవాలయాల రూపకల్పనలో చాలా అరుదుగా చురుకుగా పాల్గొన్నాడు.

లార్డ్ ఆఫ్ ది ల్యాండ్స్' పాత్రలో ఫారో ఈజిప్ట్ చట్టాలను డిక్రీ చేశాడు, అన్నింటినీ స్వంతం చేసుకున్నాడు. ఈజిప్ట్‌లోని భూమి, పన్నుల సేకరణకు దిశానిర్దేశం చేసి, యుద్ధాన్ని నిర్వహించింది లేదా దాడికి వ్యతిరేకంగా ఈజిప్షియన్ భూభాగాన్ని రక్షించింది.

ఫారో వారసత్వ రేఖను స్థాపించడం

ఈజిప్ట్ పాలకులు సాధారణంగా ముందున్న ఫారో కుమారులు లేదా దత్తత తీసుకున్న వారసులు. సాధారణంగా ఈ కుమారులు ఫారో యొక్క గొప్ప భార్య మరియు ప్రధాన భార్య పిల్లలు; అయితే, అప్పుడప్పుడు వారసుడు తక్కువ-శ్రేణి భార్య యొక్క సంతానం, వీరిని ఫారో ఆదరించేవారు.

భద్రపరిచే ప్రయత్నంలో