3 ก๊ก: เก่า กลาง & ใหม่

อียิปต์โบราณมีอายุเกือบ 3,000 ปี เพื่อทำความเข้าใจการขึ้นลงและการไหลของอารยธรรมที่มีชีวิตชีวานี้ให้ดียิ่งขึ้น นักไอยคุปต์ได้แนะนำกลุ่มสามกลุ่ม โดยแบ่งช่วงเวลาอันกว้างใหญ่นี้ออกเป็นอาณาจักรเก่า อาณาจักรกลาง และสุดท้ายคืออาณาจักรใหม่

แต่ละช่วงเวลาจะมีราชวงศ์ขึ้นๆ ลงๆ โครงการก่อสร้างที่ยิ่งใหญ่ริเริ่มขึ้น การพัฒนาทางวัฒนธรรมและศาสนา และฟาโรห์ผู้มีอำนาจขึ้นครองบัลลังก์

การแบ่งยุคเหล่านี้คือช่วงเวลาที่ความมั่งคั่ง อำนาจ และอิทธิพลของ รัฐบาลกลางของอียิปต์เสื่อมถอยและเกิดความปั่นป่วนในสังคม ช่วงเวลาเหล่านี้เรียกว่าช่วงกลาง

สารบัญ

ข้อเท็จจริงเกี่ยวกับสามก๊ก

• อาณาจักรเก่าครอบคลุมค. พ.ศ. 2686 ถึง พ.ศ. 2181 เป็นที่รู้จักกันในชื่อ "ยุคแห่งพีระมิด"
• ในช่วงอาณาจักรเก่า ฟาโรห์ถูกฝังอยู่ในปิรามิด
• ช่วงราชวงศ์ตอนต้นแตกต่างจากอาณาจักรเก่าโดยการปฏิวัติทางสถาปัตยกรรมที่สร้างโดยคนมหึมา โครงการก่อสร้างและผลกระทบต่อเศรษฐกิจอียิปต์และความสามัคคีทางสังคม
• อาณาจักรกลางขยายค. พ.ศ. 2050 ถึง ค.ศ. พ.ศ. 1710 และเป็นที่รู้จักในนาม "ยุคทอง" หรือ "ช่วงเวลาแห่งการรวมชาติ" เมื่อมงกุฎของอียิปต์บนและอียิปต์ล่างรวมเป็นหนึ่ง
• ฟาโรห์แห่งอาณาจักรกลางถูกฝังในสุสานที่ซ่อนอยู่
• ยุคกลาง ราชอาณาจักรเปิดตัวการขุดทองแดงและเทอร์ควอยซ์
• อาณาจักรใหม่แห่งที่ 19 และ 20ราชวงศ์ (ประมาณ 1292–1069 ปีก่อนคริสตกาล) เรียกอีกอย่างว่ายุครามส์ไซด์หลังจากฟาโรห์ 11 พระองค์ที่ใช้ชื่อนั้น
• อาณาจักรใหม่เป็นที่รู้จักกันในชื่อยุคของจักรวรรดิอียิปต์หรือ “ยุคจักรวรรดิ” เนื่องจากการขยายดินแดนของอียิปต์ ซึ่งขับเคลื่อนโดยราชวงศ์ที่ 18, 19 และ 20 ได้มาถึงจุดสูงสุด
• ราชวงศ์ใหม่ของราชอาณาจักรถูกฝังอยู่ในหุบเขาแห่งกษัตริย์
• สามช่วงเวลาแห่งความไม่สงบทางสังคมเมื่อรัฐบาลกลางของอียิปต์อ่อนแอลง เป็นระยะกลาง พวกเขามาก่อนและทันทีหลังอาณาจักรใหม่

อาณาจักรเก่า

อาณาจักรเก่าครอบคลุม ค. พ.ศ. 2686 ถึง พ.ศ. 2181 และประกอบด้วยราชวงศ์ที่ 3 ถึงราชวงศ์ที่ 6 เมมฟิสเป็นเมืองหลวงของอียิปต์ในยุคอาณาจักรเก่า

ฟาโรห์องค์แรกของอาณาจักรเก่าคือกษัตริย์ Djoser รัชกาลของพระองค์เริ่มตั้งแต่ค. 2630 ถึง ค. พ.ศ. 2611 พีระมิด “ขั้นบันได” อันน่าทึ่งของ Djoser ที่ Saqqara ได้แนะนำแนวปฏิบัติของชาวอียิปต์ในการสร้างปิรามิดเพื่อใช้เป็นสุสานสำหรับฟาโรห์และสมาชิกราชวงศ์ของพวกเขา

ฟาโรห์ที่สำคัญ

ฟาโรห์แห่งอาณาจักรเก่าที่มีชื่อเสียง ได้แก่ Djoser และ Sekhemkhet จากอียิปต์ ราชวงศ์ที่สาม Snefru ของราชวงศ์ที่สี่ คูฟู คาเฟร และเมนคูรา และ Pepy I และ Pepy II จากราชวงศ์ที่หก

บรรทัดฐานทางวัฒนธรรมในอาณาจักรเก่า

ฟาโรห์เป็นผู้นำในยุคโบราณ อียิปต์. ฟาโรห์เป็นเจ้าของที่ดิน อำนาจส่วนใหญ่ของเขาก็มาจากการเป็นผู้นำเช่นกันประสบความสำเร็จในการรณรงค์ทางทหารในบทบาทหัวหน้ากองทัพอียิปต์

ในอาณาจักรเก่า ผู้หญิงมีสิทธิหลายอย่างเช่นเดียวกับผู้ชาย พวกเขาสามารถเป็นเจ้าของที่ดินและมอบให้ลูกสาวได้ ประเพณียืนยันว่ากษัตริย์ต้องแต่งงานกับลูกสาวของฟาโรห์องค์ก่อน

ความสามัคคีทางสังคมมีสูง และอาณาจักรเก่าเชี่ยวชาญในศิลปะการจัดกำลังแรงงานจำนวนมหาศาลที่จำเป็นในการสร้างอาคารขนาดมหึมา เช่น ปิรามิด นอกจากนี้ยังพิสูจน์ให้เห็นถึงทักษะอย่างสูงในการจัดระเบียบและบำรุงรักษาการขนส่งที่จำเป็นในการสนับสนุนคนงานเหล่านี้เป็นระยะเวลานาน

ในเวลานี้ นักบวชเป็นสมาชิกที่มีความรู้เพียงกลุ่มเดียวในสังคม เนื่องจากการเขียนหนังสือถูกมองว่าเป็นการกระทำที่ศักดิ์สิทธิ์ ความเชื่อในเวทมนตร์และเวทมนตร์แพร่หลายและเป็นส่วนสำคัญของการปฏิบัติทางศาสนาของชาวอียิปต์

บรรทัดฐานทางศาสนาในอาณาจักรเก่า

ฟาโรห์เป็นหัวหน้านักบวชในอาณาจักรเก่าและวิญญาณของฟาโรห์ เชื่อกันว่าจะอพยพไปสู่ดวงดาวหลังความตายเพื่อเป็นเทพเจ้าในชีวิตหลังความตาย

พีระมิดและหลุมฝังศพถูกสร้างขึ้นบนฝั่งตะวันตกของแม่น้ำไนล์ เนื่องจากชาวอียิปต์โบราณเชื่อมโยงดวงอาทิตย์ตกดินกับทิศตะวันตกและความตาย

Re เทพแห่งดวงอาทิตย์และเทพผู้สร้างชาวอียิปต์เป็นเทพอียิปต์ที่ทรงพลังที่สุดในยุคนี้ ด้วยการสร้างสุสานหลวงบนฝั่งตะวันตก ฟาโรห์สามารถกลับมารวมตัวกับ Re ในชีวิตหลังความตายได้ง่ายขึ้น

ทุกๆ ปี ฟาโรห์จะรับผิดชอบประกอบพิธีกรรมศักดิ์สิทธิ์เพื่อให้แน่ใจว่าแม่น้ำไนล์จะท่วม ซึ่งหล่อเลี้ยงชีวิตเกษตรกรรมของอียิปต์

มหากาพย์โครงการก่อสร้างในอาณาจักรเก่า

อาณาจักรเก่าเป็นที่รู้จักกันในชื่อ “ยุคแห่งพีระมิด” ในฐานะมหาปิรามิด ของกิซ่า สฟิงซ์และห้องเก็บศพขยายถูกสร้างขึ้นในช่วงเวลานี้

ฟาโรห์สเนฟรูได้เปลี่ยนพีระมิดแห่งไมดุมให้เป็นพีระมิดที่ "แท้จริง" โดยการเพิ่มชั้นหุ้มภายนอกที่เรียบให้กับการออกแบบพีระมิดขั้นบันไดดั้งเดิม Snefru ยังสั่งให้สร้างปิรามิดโค้งที่ Dahshur

ราชวงศ์ที่ 5 ของอาณาจักรเก่ามีพีระมิดขนาดเล็กกว่าเมื่อเทียบกับของราชวงศ์ที่ 4 อย่างไรก็ตาม จารึกที่ค้นพบซึ่งสลักไว้ตามผนังของวิหารที่เก็บศพของราชวงศ์ที่ 5 แสดงถึงรูปแบบศิลปะที่โดดเด่นเฟื่องฟู

พีระมิดแห่ง Pepi II ที่ Saqqara เป็นการก่อสร้างอนุสาวรีย์ครั้งสุดท้ายของอาณาจักรเก่า

อาณาจักรกลาง

อาณาจักรกลางขยายค. พ.ศ. 2055 ถึงราว พ.ศ. 1650 และประกอบด้วยราชวงศ์ที่ 11 ถึงราชวงศ์ที่ 13 ธีบส์เป็นเมืองหลวงของอียิปต์ในสมัยอาณาจักรกลาง

ฟาโรห์ Mentuhotep II ผู้ปกครองอียิปต์บนได้ก่อตั้งราชวงศ์ของอาณาจักรกลาง เขาเอาชนะกษัตริย์ราชวงศ์ที่ 10 แห่งอียิปต์ล่าง รวมอียิปต์อีกครั้งและปกครองจากค. 2551 ถึง ค. พ.ศ. 2500

ฟาโรห์องค์สำคัญ

ฟาโรห์แห่งราชอาณาจักรกลางที่มีชื่อเสียง ได้แก่ Intef I และ Mentuhotep IIจากราชวงศ์ที่ 11 ของอียิปต์และ Sesostris I และ Amehemhet III และ IV ของราชวงศ์ที่ 12

บรรทัดฐานทางวัฒนธรรมในอาณาจักรกลาง

นักอียิปต์วิทยาถือว่าอาณาจักรกลางเป็นยุคคลาสสิกของวัฒนธรรม ภาษา และ วรรณกรรม

ในช่วงอาณาจักรกลาง มีการเขียนข้อความเกี่ยวกับศพเกี่ยวกับโลงศพเป็นครั้งแรก โดยมีจุดประสงค์เพื่อให้ชาวอียิปต์ทั่วไปใช้เป็นแนวทางในการนำทางไปสู่ชีวิตหลังความตาย ตำราเหล่านี้ประกอบด้วยเวทมนตร์คาถาที่รวบรวมไว้เพื่อช่วยให้ผู้เสียชีวิตรอดชีวิตจากภัยอันตรายต่างๆ ที่เกิดจากยมโลก

วรรณคดีขยายตัวในช่วงอาณาจักรกลางและชาวอียิปต์โบราณได้เขียนตำนานและเรื่องราวที่เป็นที่นิยม ตลอดจนเอกสารทางการของรัฐ กฎหมาย ธุรกรรม และการติดต่อภายนอกและสนธิสัญญา

การสร้างสมดุลของวัฒนธรรมที่เบ่งบานนี้ ฟาโรห์แห่งอาณาจักรกลางจึงใช้ชุดปฏิบัติการทางทหารเพื่อต่อต้านนูเบียและลิเบีย

ในช่วงอาณาจักรกลาง อียิปต์โบราณได้ประมวล ระบบของผู้ว่าการภาคหรือผู้เสนอชื่อ ผู้ปกครองท้องถิ่นเหล่านี้รายงานต่อฟาโรห์ แต่บ่อยครั้งก็สะสมความมั่งคั่งจำนวนมากและเป็นอิสระทางการเมือง

บรรทัดฐานทางศาสนาในอาณาจักรกลาง

ศาสนาแพร่หลายไปทุกด้านของสังคมอียิปต์โบราณ หลักความเชื่อที่กลมกลืนและสมดุลแสดงถึงข้อจำกัดในสำนักของฟาโรห์ และเน้นย้ำถึงความจำเป็นในการดำเนินชีวิตอย่างมีคุณธรรมและยุติธรรมเพื่อที่จะได้รับผลแห่งชีวิตหลังความตาย เดอะ“ข้อความภูมิปัญญา” หรือ “คำแนะนำของ Meri-Ka-Re” ให้คำแนะนำทางจริยธรรมในการดำเนินชีวิตอย่างมีคุณธรรม

ลัทธิของ Amun เข้ามาแทนที่ Monthu ในฐานะเทพผู้อุปถัมภ์ของ Thebes ในช่วง อาณาจักรกลาง. นักบวชของ Amun ร่วมกับลัทธิอื่น ๆ ของอียิปต์และขุนนางได้สะสมความมั่งคั่งและอิทธิพลจำนวนมากจนในที่สุดก็สามารถแข่งขันกับฟาโรห์เองในช่วงอาณาจักรกลาง

พัฒนาการด้านการก่อสร้างที่สำคัญของอาณาจักรในยุคกลาง

ตัวอย่างที่ดีที่สุดของ สถาปัตยกรรมอียิปต์โบราณในอาณาจักรกลางคือห้องเก็บศพของ Mentuhotep มันถูกสร้างขึ้นบนหน้าผาสูงชันใน Thebes และมีวิหารขนาดใหญ่ที่ประดับประดาด้วยระเบียงที่มีเสา

ปิรามิดไม่กี่แห่งที่สร้างขึ้นในสมัยอาณาจักรกลางได้รับการพิสูจน์แล้วว่าแข็งแกร่งเท่ากับของเก่าและมีเพียงไม่กี่แห่งที่รอดชีวิตมาจนถึงปัจจุบัน . อย่างไรก็ตาม พีระมิดของ Sesostris II ที่ Illahun รวมถึงพีระมิดของ Amenemhat III ที่ Hawara ยังคงหลงเหลืออยู่

อีกตัวอย่างที่ดีของการก่อสร้างอาณาจักรกลางคืออนุสาวรีย์ฝังศพของ Amenemhat I ที่ El-Lisht ทำหน้าที่เป็นทั้งที่ประทับและหลุมฝังศพของ Senwosret I และ Amenemhet I.

นอกจากพีระมิดและหลุมฝังศพแล้ว ชาวอียิปต์โบราณยังรับงานก่อสร้างอย่างกว้างขวางเพื่อผันน้ำจากแม่น้ำไนล์ไปสู่โครงการชลประทานขนาดใหญ่ เช่น ผู้ค้นพบที่ไฟยุม

อาณาจักรใหม่

อาณาจักรใหม่ครอบคลุมค. พ.ศ. 1550 ถึง ค. 1070พ.ศ. และประกอบด้วยราชวงศ์ที่ 18, 19 และ 20 ธีบส์เริ่มต้นจากการเป็นเมืองหลวงของอียิปต์ในช่วงอาณาจักรใหม่ อย่างไรก็ตาม ตำแหน่งของรัฐบาลได้ย้ายไปที่อาเคตาเตน (ประมาณ 1352 ปีก่อนคริสตกาล) กลับไปที่ธีบส์ (ประมาณ 1336 ปีก่อนคริสตกาล) ไปยังปี-รามเสส (ประมาณ 1279 ปีก่อนคริสตกาล) และในที่สุดก็กลับมา ไปยังเมืองหลวงเก่าของเมมฟิสในค. 1213

ฟาโรห์อาโมสแห่งราชวงศ์ที่ 18 คนแรกได้ก่อตั้งอาณาจักรใหม่ การปกครองของเขาขยายจากค. พ.ศ. 1550 ถึง ค. พ.ศ. 1525

อาห์โมสขับไล่ชาวฮิกซอสออกจากดินแดนอียิปต์ ขยายการรณรงค์ทางทหารของเขาไปยังนูเบียทางตอนใต้ และปาเลสไตน์ทางตะวันออก รัชสมัยของเขาทำให้อียิปต์กลับมารุ่งเรือง บูรณะวัดที่ถูกทอดทิ้งและสร้างสถานที่บูชาศพ

ฟาโรห์สำคัญ

ฟาโรห์ที่เจิดจรัสที่สุดของอียิปต์บางองค์ผลิตโดยราชวงศ์ที่ 18 ของอาณาจักรใหม่ เช่น อาห์โมส อเมนโฮเทปที่ 1 และทุตโมส I และ II, Queen Hatshepsut, Akhenaten และ Tutankhamun

ราชวงศ์ที่ 19 ให้อียิปต์ Ramses I และ Seti I และ II ในขณะที่ราชวงศ์ที่ 20 สร้าง Ramses III

บรรทัดฐานทางวัฒนธรรมในอาณาจักรใหม่

อียิปต์มีความมั่งคั่งและอำนาจ และความสำเร็จทางทหารมากมายในช่วงอาณาจักรใหม่ รวมถึงการปกครองเหนือชายฝั่งตะวันออกของทะเลเมดิเตอร์เรเนียน

ภาพเหมือนของชายและหญิงกลายเป็นเหมือนจริงมากขึ้นในช่วงการปกครองของราชินีฮัตเชปซุต ในขณะที่ศิลปะเปิดรับรูปแบบการมองเห็นใหม่

ในช่วงรัชสมัยของ Akhenaten ซึ่งเป็นที่ถกเถียง สมาชิกของราชวงศ์ถูกแสดงด้วยการสร้างเล็กน้อยไหล่และหน้าอก ต้นขาใหญ่ บั้นท้ายและสะโพก

บรรทัดฐานทางศาสนาในอาณาจักรใหม่

ในช่วงอาณาจักรใหม่ ฐานะปุโรหิตได้รับอำนาจที่ไม่เคยมีมาก่อนในอียิปต์โบราณ การเปลี่ยนแปลงความเชื่อทางศาสนาทำให้ หนังสือแห่งความตาย อันโด่งดังเข้ามาแทนที่ ตำราโลงศพ ของอาณาจักรกลาง

ความต้องการเครื่องราง เสน่ห์ และเครื่องรางของขลังที่ปกป้องคุ้มครอง ทำให้ชาวอียิปต์โบราณรับอุปการะจำนวนมากขึ้น พิธีฝังศพก่อนหน้านี้จำกัดไว้เฉพาะผู้มั่งคั่งหรือคนชั้นสูงเท่านั้น

ฟาโรห์อเคนาเตนที่เป็นที่ถกเถียงกันได้สร้างรัฐเอกเทวนิยมขึ้นเป็นครั้งแรกของโลก เมื่อเขายกเลิกฐานะปุโรหิตและสถาปนาอาเตนเป็นศาสนาประจำรัฐอย่างเป็นทางการของอียิปต์

อาณาจักรใหม่ที่สำคัญ การพัฒนาการก่อสร้าง

การก่อสร้างพีระมิดหยุดลง แทนที่ด้วยหลุมฝังศพหินที่ตัดเข้าไปในหุบเขากษัตริย์ สถานที่ฝังพระศพแห่งใหม่นี้ได้รับแรงบันดาลใจส่วนหนึ่งมาจากวิหารอันงดงามของราชินีฮัตเชปซุตที่ Deir el-Bahri

ในช่วงอาณาจักรใหม่ ฟาโรห์อเมนโฮเทปที่ 3 ได้สร้างอนุสาวรีย์โคลอสซีแห่งเมมนอน

วัดสองรูปแบบที่ครอบงำโครงการก่อสร้างอาณาจักรใหม่ วัดลัทธิ และวัดที่เก็บศพ

วัดตามลัทธิเรียกว่า "คฤหาสน์ของเทพเจ้า" ในขณะที่วัดที่เก็บศพเป็นลัทธิของฟาโรห์ผู้ล่วงลับและได้รับการบูชาในฐานะ "คฤหาสน์แห่งล้านปี"

สะท้อนให้เห็นถึง ในอดีต

อียิปต์โบราณขยายออกไปอย่างเหลือเชื่อเป็นเวลานานและได้เห็นชีวิตทางเศรษฐกิจ วัฒนธรรม และศาสนาของอียิปต์มีวิวัฒนาการและเปลี่ยนแปลง ตั้งแต่ "ยุคแห่งพีระมิด" ของอาณาจักรเก่าไปจนถึง "ยุคทอง" ของอาณาจักรกลาง ไปจนถึง "ยุคจักรวรรดิ" ของอาณาจักรใหม่ของอียิปต์ พลวัตที่มีชีวิตชีวาของวัฒนธรรมอียิปต์นั้นสะกดจิต