Hatshepsut: ราชินีที่มีอำนาจของฟาโรห์

ฮัตเชปซุต (1479-1458 ก่อนคริสตศักราช) ถือเป็นหนึ่งในผู้ปกครองที่ได้รับความเคารพนับถือมากที่สุดของอียิปต์โบราณหากเกิดข้อขัดแย้ง ชาวไอยคุปต์ยกย่องให้เป็นกษัตริย์หญิงผู้ทรงอำนาจซึ่งปกครองด้วยความสำเร็จทางทหาร การเติบโตทางเศรษฐกิจ และความเจริญรุ่งเรืองมาอย่างยาวนาน

ฮัตเชปซุตเป็นผู้ปกครองหญิงคนแรกของอียิปต์โบราณที่ขึ้นครองราชย์ด้วยอำนาจทางการเมืองเต็มรูปแบบของฟาโรห์ อย่างไรก็ตาม ในอียิปต์ที่มีขนบธรรมเนียมประเพณี ไม่มีผู้หญิงคนใดที่ควรจะขึ้นครองบัลลังก์ในฐานะฟาโรห์ได้

ในขั้นต้น รัชสมัยของฮัตเชปซุตเริ่มต้นขึ้นจากการเป็นผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ของทูธโมสที่ 3 ลูกเลี้ยงของเธอ (1458-1425 ก่อนคริสตศักราช) อย่างไรก็ตาม ประมาณปีที่ 7 แห่งรัชกาล พระนางได้เสด็จขึ้นครองราชย์แทนพระองค์เอง ฮัตเชปซุตสั่งให้ศิลปินวาดภาพเธอในฐานะฟาโรห์ชายในรูปแบบนูนต่ำนูนต่ำและรูปปั้น ในขณะที่ยังคงกล่าวถึงตัวเองว่าเป็นผู้หญิงในจารึกของเธอ ฮัตเชปซุตกลายเป็นฟาโรห์องค์ที่ 5 แห่งราชวงศ์ที่ 18 ในช่วงสมัยราชอาณาจักรใหม่ (1570-1069 ก่อนคริสตศักราช) และกลายเป็นหนึ่งในฟาโรห์ที่มีความสามารถและประสบความสำเร็จมากที่สุดของอียิปต์

สารบัญ

ข้อเท็จจริงเกี่ยวกับราชินีฮัตเชปซุต

• ราชินีองค์แรกที่ปกครองในฐานะฟาโรห์ด้วยสิทธิของเธอเอง
• กฎนี้ให้เครดิตกับการคืนอียิปต์สู่ความเจริญรุ่งเรืองทางเศรษฐกิจ
• ชื่อแปลว่า “ สตรีชั้นแนวหน้า”
• แม้ว่าจะได้รับชัยชนะทางทหารที่สำคัญในช่วงต้นรัชสมัยของเธอ แต่เธอก็เป็นที่จดจำมากที่สุดในการคืนความมั่งคั่งทางเศรษฐกิจในระดับสูงให้กับอียิปต์
• ในฐานะฟาโรห์ฮัตเชปซุตแต่งกายด้วยกระโปรงสั้นชายแบบดั้งเดิมและสวมเคราปลอม
• ทุตโมสที่ 3 ผู้สืบทอดตำแหน่งต่อจากพระองค์ พยายามลบล้างการปกครองของเธอจากประวัติศาสตร์ เนื่องจากเชื่อว่าฟาโรห์หญิงจะทำลายความสามัคคีและความสมดุลอันศักดิ์สิทธิ์ของอียิปต์
• วิหารของเธอเป็นหนึ่งในวิหารที่ได้รับความชื่นชมในอียิปต์โบราณ และสร้างกระแสนิยมฝังศพฟาโรห์ในหุบเขากษัตริย์ที่อยู่ใกล้เคียง
• รัชสมัยอันยาวนานของฮัตเชปสุตทำให้การรณรงค์ทางทหารประสบความสำเร็จตามด้วยความสงบสุขเป็นเวลานานและ การสร้างเส้นทางการค้าที่สำคัญขึ้นใหม่

เชื้อสายของฮัตเชปซุต

ฮัตเชปซุตคือทุธโมสที่ 1 (พ.ศ. 1520-1492 ก่อนคริสตศักราช) และลูกสาวของอาห์โมสภรรยาผู้ยิ่งใหญ่ของเขา ทุตโมสที่ 1 เป็นบิดาของทุตโมสที่ 2 กับมุตโนเฟรต ภรรยาคนรองของเขาด้วย Hatshepsut แต่งงานกับ Thutmose II ก่อนที่เธอจะอายุครบ 20 ปี Hatshepsut ได้รับเกียรติสูงสุดสำหรับสตรีชาวอียิปต์หลังจากบทบาทของราชินีเมื่อเธอได้รับการเลื่อนตำแหน่งเป็นภรรยาของพระเจ้า ของ Amun ที่ Thebes เกียรติยศนี้มอบอำนาจและอิทธิพลมากกว่าที่ราชินีหลายคนได้รับ

God’s Wife of Amun ส่วนใหญ่เป็นตำแหน่งกิตติมศักดิ์สำหรับสตรีชั้นสูง ภาระหน้าที่หลักคือช่วยเหลือมหาปุโรหิตแห่งวิหารใหญ่แห่งอามุน โดยอาณาจักรใหม่ พระมเหสีของเทพอามุนมีอำนาจมากพอที่จะมีอิทธิพลต่อนโยบายของรัฐ ที่ Thebes Amun ได้รับความนิยมอย่างกว้างขวาง ในที่สุด อามุนพัฒนาเป็นเทพเจ้าผู้สร้างของอียิปต์และราชาแห่งเทพเจ้าของพวกเขา บทบาทของเธอในฐานะภรรยาของ Amun ทำให้ Hatshepsut เป็นมเหสีของเขา เธอจะทำหน้าที่ในงานเทศกาลของ Amun ร้องเพลงและเต้นรำเพื่อเทพเจ้า หน้าที่เหล่านี้ยกระดับ Hatshepsut สู่สถานะอันศักดิ์สิทธิ์ สำหรับเธอแล้ว หน้าที่ในการปลุกเร้าเขาสำหรับการกระทำที่สร้างสรรค์ของเขาในช่วงเริ่มต้นของแต่ละเทศกาล

ฮัตเชปซุตและทุตโมสที่ 2 ให้กำเนิดลูกสาวชื่อเนเฟรู-รา Thutmose II และ Isis ภรรยาที่อายุน้อยกว่าของเขาก็มีลูกชายคนหนึ่งคือ Thutmose III Thutmose III ได้รับการเสนอชื่อให้เป็นผู้สืบทอดของบิดา ขณะที่ทุตโมสที่ 3 ยังเด็กอยู่ ทุตโมสที่ 2 ก็สิ้นพระชนม์ Hatshepsut เข้ารับตำแหน่งผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ ในบทบาทนี้ ฮัตเชปซุตควบคุมกิจการของรัฐอียิปต์จนกระทั่งทุตโมสที่ 3 บรรลุนิติภาวะ

อย่างไรก็ตาม ในปีที่เจ็ดของเธอในฐานะผู้สำเร็จราชการ ฮัตเชปซุตได้ขึ้นครองบัลลังก์แห่งอียิปต์และได้สวมมงกุฎฟาโรห์ Hatshepsut ใช้ขอบเขตของชื่อและตำแหน่งราชวงศ์ ขณะที่ฮัตเชปซุตกำกับการแสดงเธอเป็นกษัตริย์ชาย คำจารึกของเธอล้วนใช้รูปแบบไวยากรณ์ของผู้หญิง

คำจารึกและรูปปั้นของเธอพรรณนาถึงฮัตเชปซุตในความงดงามของราชวงศ์ที่ครองเบื้องหน้า ขณะที่ทุตโมสที่ 3 อยู่ด้านล่างหรือด้านหลังฮัตเชปซุตบน ขนาดที่ลดลงบ่งบอกถึงสถานะที่น้อยกว่าของ Thutmose ในขณะที่ Hatshepsut ยังคงพูดกับลูกเลี้ยงของเธอในฐานะกษัตริย์ของอียิปต์ เขาเป็นกษัตริย์ในนามเท่านั้น ฮัตเชปซุตเชื่ออย่างชัดเจนว่าเธอมีสิทธิ์ในอียิปต์มากพอๆราชบัลลังก์ในฐานะผู้ชายคนใดก็ได้และภาพบุคคลของเธอช่วยเสริมความเชื่อนี้

รัชกาลต้นของฮัตเชปซุต

ฮัตเชปซุตเริ่มดำเนินการเพื่อทำให้การปกครองของเธอชอบธรรมอย่างรวดเร็ว ในช่วงต้นรัชสมัยของเธอ Hatshepsut แต่งงานกับลูกสาวของเธอ Neferu-Ra กับ Thutmose III โดยมอบตำแหน่งภรรยาของพระเจ้าแห่ง Amun ให้กับ Neferu-Ra เพื่อรับรองบทบาทของเธอ หากฮัตเชปซุตถูกบังคับให้เข้าร่วมกับทุตโมสที่ 3 ฮัตเชปซุตจะยังคงดำรงตำแหน่งที่มีอิทธิพลในฐานะแม่ยายของทุตโมสที่ 3 เช่นเดียวกับการเป็นแม่เลี้ยงของเขา เธอยังยกระดับลูกสาวของเธอให้เป็นหนึ่งในผู้มีอิทธิพลและมีชื่อเสียงที่สุดของอียิปต์ ฮัตเชปซุตทำให้การปกครองของเธอถูกต้องตามกฎหมายมากขึ้นโดยบรรยายว่าตัวเองเป็นลูกสาวและภรรยาของอามุน ฮัตเชปซุตยังอ้างอีกว่าอามุนปรากฏตัวต่อหน้าแม่ของเธอในชื่อทุตโมสที่ 1 และตั้งท้องเธอ โดยถือว่าฮัตเชปซุตมีสถานะเป็นกึ่งเทพธิดา

ฮัตเชปซุตส่งเสริมความชอบธรรมของเธอด้วยการพรรณนาตัวเองว่าเป็นผู้ปกครองร่วมของทุตโมสที่ 1 บนภาพนูนต่ำนูนสูงและจารึก บนอนุสาวรีย์และสถานที่ราชการ นอกจากนี้ Hatshepsut อ้างว่า Amun ได้ส่งคำทำนายไปให้เธอเพื่อทำนายการขึ้นสู่บัลลังก์ของเธอในภายหลัง ด้วยเหตุนี้จึงเชื่อมโยง Hatshepsut กับความพ่ายแพ้ของชาว Hyskos เมื่อ 80 ปีก่อน ฮัตเชปซุตใช้ประโยชน์จากความทรงจำของชาวอียิปต์ที่มีต่อชาวฮิกซอสในฐานะผู้รุกรานและทรราชที่น่ารังเกียจ

ฮัตเชปซุตแสดงตนเป็นผู้สืบทอดโดยตรงของอาห์โมส ซึ่งชาวอียิปต์จดจำชื่อนี้ว่าเป็นผู้ปลดปล่อยที่ยิ่งใหญ่ กลยุทธ์นี้ออกแบบมาเพื่อปกป้องเธอจากผู้ว่าที่อ้างว่าผู้หญิงไม่คู่ควรกับการเป็นฟาโรห์

อนุสาวรีย์และคำจารึกนับไม่ถ้วนของเธอแสดงให้เห็นว่าการปกครองของเธอแหวกแนวเพียงใด ก่อนที่ฮัตเชปซุตจะขึ้นครองบัลลังก์ ไม่มีผู้หญิงคนไหนกล้าที่จะปกครองอียิปต์ในฐานะฟาโรห์ของตนอย่างเปิดเผย

ฮัตเชปซุตในฐานะฟาโรห์

เฉกเช่นที่ฟาโรห์องค์ก่อนๆ เคยทำ ฮัตเชปซุตได้มอบหมายโครงการก่อสร้างขนาดใหญ่รวมถึงวิหารอันงดงามที่ เดอีร์ เอล-บาห์รี. ในแนวหน้าทางทหาร ฮัตเชปซุตส่งคณะเดินทางทางทหารไปยังนูเบียและซีเรีย นักไอยคุปต์บางคนชี้ให้เห็นถึงประเพณีของฟาโรห์อียิปต์ที่เป็นกษัตริย์นักรบเพื่ออธิบายการรณรงค์เพื่อพิชิตของฮัตเชปซุต สิ่งเหล่านี้อาจเป็นเพียงส่วนเสริมของการเดินทางทางทหารของทุตโมสที่ 1 เพื่อเน้นย้ำความต่อเนื่องของรัชกาลของเธอ ฟาโรห์แห่งอาณาจักรใหม่เน้นการรักษาพื้นที่กันชนที่ปลอดภัยตามแนวชายแดนเพื่อหลีกเลี่ยงการรุกรานแบบฮิกซอสซ้ำๆ

อย่างไรก็ตาม โครงการก่อสร้างที่ทะเยอทะยานของฮัตเชปซุตนั้นดูดกลืนพลังงานของเธอไปมาก พวกเขาสร้างงานให้กับชาวอียิปต์ในช่วงเวลาที่แม่น้ำไนล์น้ำท่วมทำให้ไม่สามารถทำการเกษตรได้ ในขณะเดียวกันก็ให้เกียรติเทพเจ้าของอียิปต์และเสริมชื่อเสียงของ Hatshepsut ในหมู่ประชาชนของเธอ ขนาดของโครงการก่อสร้างของฮัตเชปซุต ประกอบกับการออกแบบที่หรูหรา เป็นเครื่องยืนยันถึงความมั่งคั่งภายใต้การควบคุมของเธอควบคู่ไปกับความเจริญรุ่งเรืองขึ้นครองราชย์

การเดินทาง Pent ในตำนานทางการเมืองของฮัตเชปซุตในโซมาเลียในปัจจุบันถือเป็นจุดสูงสุดในรัชสมัยของเธอ เรือท้องแบนค้าขายกับอียิปต์มาตั้งแต่สมัยอาณาจักรกลาง อย่างไรก็ตาม การเดินทางไปยังดินแดนที่ห่างไกลและแปลกใหม่นี้มีราคาแพงอย่างน่ากลัวในเครื่องแต่งกายและใช้เวลานานในการติดตั้ง ความสามารถของฮัตเชปซุตในการส่งคณะสำรวจที่มีอุปกรณ์ครบครันอย่างฟุ่มเฟือยของเธอเองเป็นอีกข้อพิสูจน์ถึงความมั่งคั่งและอิทธิพลที่อียิปต์ได้รับในรัชสมัยของเธอ

วิหารอันงดงามของฮัตเชปซุตที่ Deir el-Bahri ซึ่งตั้งอยู่บนหน้าผานอกหุบเขากษัตริย์เป็นหนึ่งในนั้น ของสมบัติทางโบราณคดีที่น่าประทับใจที่สุดของอียิปต์ ปัจจุบันเป็นหนึ่งในสถานที่ที่มีผู้เข้าชมมากที่สุดของอียิปต์ ศิลปะอียิปต์ที่สร้างขึ้นในรัชสมัยของพระองค์นั้นละเอียดอ่อนและเหมาะสมยิ่ง วิหารของเธอเคยเชื่อมต่อกับแม่น้ำไนล์ผ่านทางลาดยาวที่โผล่ขึ้นมาจากลานที่มีสระน้ำขนาดเล็กและสวนไม้กระจายอยู่ทั่วไปจนถึงระเบียงอันโอ่อ่า ต้นไม้หลายต้นของวัดดูเหมือนจะถูกส่งมายังไซต์จาก Punt พวกเขาเป็นตัวแทนของการปลูกต้นไม้ใหญ่ที่ประสบความสำเร็จเป็นครั้งแรกในประวัติศาสตร์จากประเทศหนึ่งไปยังอีกประเทศหนึ่ง ซากของพวกมันที่ตอนนี้กลายเป็นฟอสซิลตอไม้ยังคงปรากฏให้เห็นอยู่ในลานวัด ระเบียงด้านล่างขนาบข้างด้วยเสาประดับอย่างวิจิตรงดงาม เฉลียงที่สองที่โอ่อ่าพอๆ กันเข้าถึงได้โดยใช้ทางลาดอันโอ่อ่า ซึ่งครอบงำแผนผังวัด วิหารได้รับการตกแต่งทั่วด้วยจารึก ภาพนูนต่ำนูนสูง และรูปปั้นห้องฝังพระศพของ Hatshepsut ถูกตัดออกจากหินที่มีชีวิตบนหน้าผา ซึ่งก่อตัวเป็นผนังด้านหลังของอาคาร

ฟาโรห์ผู้สืบราชสันตติวงศ์ชื่นชมการออกแบบที่สง่างามของวิหารของ Hatshepsut จนเลือกสถานที่ใกล้เคียงเป็นที่ฝังศพ สุสานที่แผ่กิ่งก้านสาขานี้ในที่สุดก็พัฒนาเป็นซับซ้อนที่เรารู้จักกันในปัจจุบันในชื่อหุบเขาแห่งกษัตริย์

หลังจากการปราบปรามการก่อกบฏอีกครั้งโดยคาเดชได้สำเร็จของทุธโมสที่ 3 ในปีค. 1457 ก่อนคริสตศักราช Hatshepsut หายไปจากบันทึกประวัติศาสตร์ของเราอย่างมีประสิทธิภาพ ทุธโมสที่ 3 ขึ้นครองราชย์ต่อจากฮัตเชปซุต และมีหลักฐานทั้งหมดเกี่ยวกับแม่เลี้ยงของเขาและถูกลบล้างการปกครองของเธอ เศษซากจากงานบางชิ้นชื่อเธอถูกทิ้งใกล้วัดของเธอ เมื่อ Champollion ขุดพบ Deir el-Bahri เขาได้ค้นพบชื่อของเธออีกครั้งพร้อมกับคำจารึกที่น่าพิศวงภายในวัดของเธอ

ยังไม่ทราบแน่ชัดว่าฮัตเชปซุตเสียชีวิตเมื่อใดและอย่างไร จนกระทั่งปี 2549 นักอียิปต์วิทยา Zahi Hawass อ้างว่าพบมัมมี่ของเธอในทรัพย์สินของพิพิธภัณฑ์ไคโร การตรวจสุขภาพของมัมมี่ระบุว่าฮัตเชปซุตเสียชีวิตในวัยห้าสิบหลังจากเกิดฝีหลังจากถอนฟัน

มาอาตและความวุ่นวายและความกลมกลืน

สำหรับชาวอียิปต์โบราณ ท่ามกลางความรับผิดชอบหลักของฟาโรห์ เป็นการรักษามาอัตซึ่งแสดงถึงความสมดุลและความสามัคคี ในฐานะสตรีที่ปกครองในบทบาทดั้งเดิมของผู้ชาย ฮัตเชปซุตเป็นตัวแทนของการขัดขวางความสมดุลที่สำคัญนั้น ในฐานะที่ฟาโรห์มีบทบาทแบบอย่างสำหรับประชาชนของเขา ทุธโมสที่ 3 อาจกลัวว่าราชินีองค์อื่นๆ อาจเก็บงำความทะเยอทะยานในการปกครองและมองว่าฮัตเชปซุตเป็นแรงบันดาลใจของพวกเขา

ประเพณีกำหนดให้ผู้ชายเท่านั้นที่จะปกครองอียิปต์ ผู้หญิงโดยไม่คำนึงถึงทักษะและความสามารถของพวกเขาถูกผลักไสให้มีบทบาทเป็นมเหสี ประเพณีนี้สะท้อนให้เห็นถึงตำนานอียิปต์ของเทพเจ้าโอซิริสที่ปกครองสูงสุดร่วมกับไอซิสมเหสีของเขา วัฒนธรรมอียิปต์โบราณนั้นอนุรักษ์นิยมและต่อต้านการเปลี่ยนแปลงอย่างมาก ฟาโรห์หญิง ไม่ว่ารัชกาลของพระองค์จะประสบความสำเร็จเพียงใด ก็อยู่นอกขอบเขตที่ยอมรับได้ของบทบาทของสถาบันพระมหากษัตริย์ ดังนั้นความทรงจำทั้งหมดเกี่ยวกับฟาโรห์หญิงองค์นี้จึงจำเป็นต้องถูกลบทิ้ง

ฮัตเชปซุตยกตัวอย่างความเชื่อของชาวอียิปต์โบราณที่ว่าคนๆ หนึ่งจะมีชีวิตอยู่ชั่วนิรันดร์ตราบเท่าที่ยังจำชื่อคนๆ หนึ่งได้ เธอถูกลืมในขณะที่อาณาจักรใหม่ยังคงดำเนินต่อไป เธอยังคงอยู่อย่างนั้นมาหลายศตวรรษจนกระทั่งเธอค้นพบใหม่

สะท้อนอดีต

ด้วยการค้นพบของเธอในศตวรรษที่ 19 โดย Champollion ฮัตเชปซุตได้ตำแหน่งที่สมควรได้รับในประวัติศาสตร์อียิปต์กลับคืนมา ประเพณีที่โอ้อวด Hatshepsut กล้าที่จะครองราชย์ในฐานะฟาโรห์หญิงและพิสูจน์ว่าเป็นหนึ่งในฟาโรห์ที่โดดเด่นที่สุดของอียิปต์

มารยาทภาพส่วนหัว: rob koopman [CC BY-SA 2.0], Wikimedia Commons