Ang Lungsod ng Memphis Noong Sinaunang Ehipto

Ang Lungsod ng Memphis Noong Sinaunang Ehipto
David Meyer

Sa alamat ay itinatag ni Haring Menes (c. 3150 BCE) ang Memphis noong c. 3100 B.C. Ang iba pang nakaligtas na mga rekord ay nagpapasalamat sa kahalili ni Hor-Aha Menes sa pagtatayo ng Memphis. Mayroong isang Mito na labis na hinangaan ni Hor-Aha ang Memphis kaya inilihis niya ang ilog ng Nile upang lumikha ng isang malawak na kapatagan para sa pagtatayo ng trabaho.

Ang mga pharaoh ng Sinaunang Panahon ng Dinastiyang Ehipto (c. 3150-2613 BCE) at Luma Ginawa ng Kaharian (c. 2613-2181 BCE) ang Memphis na kanilang kabisera at pinamunuan mula sa lungsod. Ang Memphis ay bahagi ng kaharian ng Lower Egypt. Sa paglipas ng panahon, ito ay naging isang malakas na sentro ng relihiyon. Habang ang mga mamamayan ng Memphis ay sumasamba sa maraming diyos, ang banal na Triad ng Memphis ay binubuo ng diyos na si Ptah, si Sekhmet na kanyang asawa at ang kanilang anak na si Nefertem.

Matatagpuan sa pasukan sa Valley ng Nile River Valley malapit sa Giza plateau, ang orihinal na pangalan ng Memphis ay Hiku-Ptah o Hut-Ka-Ptah o “Mansion of the Soul of Ptah” ang nagbigay ng Griyegong pangalan para sa Egypt. Nang isinalin sa Griego, ang Hut-Ka-Ptah ay naging “Aegyptos” o “Egypt.” Na pinangalanan ng mga Griyego ang bansa bilang parangal sa isang lungsod ay sumasalamin sa katanyagan, kayamanan at impluwensyang ginawa ng Memphis.

Nang maglaon ay nakilala ito bilang Inbu-Hedj o “White Walls” pagkatapos ng puting-pinturahan nitong mud-brick na pader. Sa panahon ng Lumang Kaharian (c. 2613-2181 BCE) ito ay naging Men-nefer “ang matibay at maganda,” na isinalin ng mga Griyego bilang “Memphis.”

Talaan ng Nilalaman

    Mga Katotohanan Tungkol sa Memphis

    • Ang Memphis ay isa sa pinakamatanda at pinakamaimpluwensyang lungsod ng sinaunang Egypt
    • Ang Memphis ay itinatag noong c. 3100 B.C. ni Haring Menes (c. 3150 BCE), na pinag-isa ang Egypt
    • Egypt's Early Dynastic Period (c. 3150-2613 BCE) at Old Kingdom (c. 2613-2181 BCE) ginamit ng mga hari ang Memphis bilang kabisera ng Egypt
    • Ang orihinal na pangalan nito ay Hut-Ka-Ptah o Hiku-Ptah. Nang maglaon ay tinawag itong Inbu-Hedj o “White Walls”
    • Ang “Memphis” ay ang Greek version ang Egyptian word na Men-nefer o “the enduring and beautiful”
    • The rise in pre-eminence Ang Alexandria bilang sentro ng kalakalan at ang paglaganap ng Kristiyanismo ay nag-ambag sa pag-abandona at pagkasira ng Memphis.

    Old Kingdom Capital

    Nananatiling kabisera ng Lumang Kaharian ang Memphis. Si Pharaoh Sneferu (c. 2613-2589 BCE) ay namuno mula sa Memphis habang sinimulan niyang itayo ang kanyang mga signature pyramids. Khufu (c. 2589-2566 BCE), ang kahalili ni Sneferu ay nagtayo ng Great Pyramid ng Giza. Ang kanyang mga kahalili, sina Khafre (c. 2558-2532 BCE) at Menkaure (c. 2532-2503 BCE) ay nagtayo ng sarili nilang mga pyramid.

    Ang Memphis ang sentro ng kapangyarihan sa panahong ito at kinalalagyan ng burukrasya na kailangan upang ayusin at i-coordinate ang mga mapagkukunan at malaking lakas-paggawa na kailangan upang maitayo ang mga pyramid complex.

    Ang Memphis ay nagpatuloy sa paglawak sa panahon ng Lumang Kaharian at ang Templo ng Ptah ay itinatag ang sarili bilang isang nangungunang sentro ng impluwensya sa relihiyon na may mga monumento na itinayo sa karangalan ng diyos sa buonglungsod.

    Nakita ng mga hari ng Ika-6 na Dinastiya ng Egypt na ang kanilang kapangyarihan ay patuloy na nababawasan habang ang mga hadlang sa mapagkukunan ay kaunti at ang kulto ng Ra kasama ang mga nomarka ng distrito ay yumaman at mas maimpluwensyahan. Ang dating malaking awtoridad ng Memphis ay humina, lalo na nang ang tagtuyot ay nagresulta sa taggutom na hindi maibsan ng administrasyong Memphis noong panahon ng paghahari ni Pepi II (c. 2278-2184 BCE), na naging dahilan ng pagbagsak ng Lumang Kaharian.

    Rivalry With Thebes

    Nagsilbing kabisera ng Egypt ang Memphis sa magulong First Intermediate Period ng Egypt (c. 2181-2040 BCE). Ang mga nakaligtas na tala ay nagpapahiwatig na ang Memphis ang kabisera noong ika-7 at ika-8 Dinastiya. Ang kabisera ng pharaoh ay ang tanging punto ng pagpapatuloy ng mga naunang hari ng Egypt.

    Ang mga lokal na gobernador ng distrito o mga nomarka ay direktang namamahala sa kanilang mga distrito nang walang sentral na pangangasiwa. Sa alinman sa huling bahagi ng ika-8 Dinastiya o unang bahagi ng ika-9 na Dinastiya, ang kabisera ay inilipat sa Herakleopolis.

    Nang ang Intef I (c. 2125 BCE) ay napunta sa kapangyarihan ang Thebes ay ibinaba sa katayuan ng isang rehiyonal na lungsod. Intef I disputed ang kapangyarihan ng mga hari ng Herakleopolis. Napanatili ng kanyang mga tagapagmana ang kanyang diskarte, hanggang sa matagumpay na inagaw ng Mentuhotep II (c. 2061-2010 BCE), ang mga hari sa Herakleopolitan, na pinag-isa ang Egypt sa ilalim ng Thebes.

    Nagpatuloy ang Memphis bilang mahalagang sentro ng kultura at relihiyon noong Middle Kingdom. Kahit na sa panahon ng paghina ng Middle Kingdom noong ika-13 Dynasty, ang mga pharaohpatuloy na pagtatayo ng mga monumento at templo sa Memphis. Habang ang Ptah ay nalampasan ng kulto ni Amun, si Ptah ay nanatiling patron na diyos ng Memphis.

    Memphis Noong Bagong Kaharian ng Ehipto

    Ang Gitnang Kaharian ng Ehipto ay lumipat sa isa pang panahon ng paghahati na kilala bilang Ikalawang Intermediate na Panahon nito ( c. 1782-1570 BCE). Sa panahong ito ang mga taong Hyksos na nakakulong sa Avaris ay namuno sa Lower Egypt. Sinalakay nila ang Memphis nang malawakan na nagdulot ng malaking pinsala sa lungsod.

    Si Ahmose I (c. 1570-1544 BCE) ay pinalayas ang mga Hyksos mula sa Ehipto at itinatag ang Bagong Kaharian (c. 1570-1069 BCE). Muling kinuha ng Memphis ang tradisyunal na tungkulin nito bilang isang sentro ng komersyo, kultura at relihiyon, na itinatag ang sarili bilang pangalawang lungsod ng Egypt pagkatapos ng Thebes, ang kabisera.

    Nagtitiis na Kahalagahan ng Relihiyoso

    Ang Memphis ay patuloy na nagtamasa ng makabuluhang prestihiyo kahit na pagkaraang tumanggi ang Bagong Kaharian at lumitaw ang The Third Intermediate Period (c. 1069-525 BCE). Sa c. 671 BCE, sinalakay ng kaharian ng Assyrian ang Ehipto, sinamsam ang Memphis at dinala ang mga kilalang miyembro ng komunidad sa Nineveh na kanilang kabisera.

    Nakitang muling itinayo ang katayuang relihiyon ng Memphis kasunod ng pagsalakay ng mga Assyrian. Ang Memphis ay lumitaw bilang isang sentro ng paglaban na sumasalungat sa pananakop ng mga Assyrian na nagdulot ng karagdagang pagkawasak ni Ashurbanipal sa kanyang pagsalakay sa c. 666 BCE.

    Ang katayuan ng Memphis bilang sentro ng relihiyon ay muling nabuhay sa ilalim ng 26th Dynasty (664-525 BCE) na mga pharaoh ng Saite.Napanatili ng mga diyos ng Egypt partikular na ang Ptah ang pagkahumaling nito sa mga tagasuporta ng kulto at ang mga karagdagang monumento at dambana ay itinayo.

    Sinakop ng Persian Cambyses II ang Egypt noong c. 525 BCE at nakuha ang Memphis, na naging kabisera ng satrapy ng Persian Egypt. Sa c. 331 BCE, natalo ni Alexander the Great ang mga Persian at nasakop ang Egypt. Kinoronahan ni Alexander ang kanyang sarili bilang paraon sa Memphis, na iniugnay ang kanyang sarili sa mga dakilang pharaoh ng nakaraan.

    Pinapanatili ng Greek Ptolemaic Dynasty (c. 323-30 BCE) ang prestihiyo ng Memphis. Inilibing ni Ptolemy I (c. 323-283 BCE) ang katawan ni Alexander sa Memphis.

    Ang Paghina ng Memphis

    Nang biglang natapos ang Dinastiyang Ptolemaic sa pagkamatay ni Reyna Cleopatra VII (69-30 BCE ) at ang pagsasanib ng Ehipto ng Roma bilang isang lalawigan, ang Memphis ay higit na nakalimutan. Ang Alexandria kasama ang mga mahuhusay na sentro ng pag-aaral nito na suportado ng isang maunlad na daungan ay lumitaw sa lalong madaling panahon bilang batayan ng administrasyong Egyptian ng Roma.

    Habang lumawak ang Kristiyanismo noong ika-4 na siglo CE, mas kaunting mga mananampalataya sa sinaunang paganong mga ritwal ng Egypt ang bumisita sa mga maringal na templo ng Memphis at mga lumang dambana. Nagpatuloy ang paghina ng Memphis at nang ang Kristiyanismo ay naging namumuno sa relihiyon sa buong Imperyo ng Roma noong ika-5 siglo CE, ang Memphis ay halos inabandona.

    Kasunod ng Pagsalakay ng mga Arabo noong ika-7 siglo CE, ang Memphis ay isang pagkawasak, ito ay minsan. malalaking gusali na ninakawan para sa bato para sa mga pundasyon ngmga bagong gusali.

    Tingnan din: Mga Simbolo ng Lakas ng Budismo na May Kahulugan

    Pagninilay-nilay sa Nakaraan

    Noong 1979, ang Memphis ay idinagdag ng UNESCO sa kanilang World Heritage List bilang isang lugar na may kahalagahang pangkultura. Kahit na pagkatapos nitong talikuran ang kanyang tungkulin bilang kabisera ng Egypt, ang Memphis ay nanatiling isang mahalagang sentro ng komersyal, kultura at relihiyon. Hindi nakapagtataka na si Alexander the Great mismo ang nagkoronahan sa Paraon ng buong Egypt doon.

    Header image courtesy: Franck Monnier (Bakha) [CC BY-SA 3.0], sa pamamagitan ng Wikimedia Commons

    Tingnan din: Howard Carter: Ang Tao na Nakatuklas sa Libingan ni King Tut noong 1922


    David Meyer
    David Meyer
    Si Jeremy Cruz, isang madamdaming mananalaysay at tagapagturo, ay ang malikhaing kaisipan sa likod ng nakakabighaning blog para sa mga mahilig sa kasaysayan, guro, at kanilang mga mag-aaral. Sa isang malalim na pag-ibig sa nakaraan at isang hindi natitinag na pangako sa pagpapalaganap ng kaalaman sa kasaysayan, itinatag ni Jeremy ang kanyang sarili bilang isang pinagkakatiwalaang mapagkukunan ng impormasyon at inspirasyon.Nagsimula ang paglalakbay ni Jeremy sa mundo ng kasaysayan noong bata pa siya, habang masugid niyang nilalamon ang bawat aklat ng kasaysayan na makukuha niya. Dahil nabighani sa mga kuwento ng mga sinaunang sibilisasyon, mahahalagang sandali sa panahon, at mga indibidwal na humubog sa ating mundo, alam niya sa murang edad na gusto niyang ibahagi ang hilig na ito sa iba.Matapos makumpleto ang kanyang pormal na edukasyon sa kasaysayan, sinimulan ni Jeremy ang isang karera sa pagtuturo na nagtagal sa loob ng isang dekada. Ang kanyang pangako sa pagpapaunlad ng pagmamahal sa kasaysayan sa kanyang mga mag-aaral ay hindi natitinag, at patuloy siyang naghahanap ng mga makabagong paraan upang maakit at maakit ang mga kabataang isipan. Kinikilala ang potensyal ng teknolohiya bilang isang makapangyarihang tool na pang-edukasyon, ibinaling niya ang kanyang atensyon sa digital realm, na lumikha ng kanyang maimpluwensyang blog sa kasaysayan.Ang blog ni Jeremy ay isang testamento sa kanyang dedikasyon sa paggawa ng kasaysayan na naa-access at nakakaengganyo para sa lahat. Sa pamamagitan ng kanyang mahusay na pagsusulat, masusing pananaliksik, at makulay na pagkukuwento, binibigyang-buhay niya ang mga pangyayari sa nakaraan, na nagbibigay-daan sa mga mambabasa na madama na para bang nasasaksihan nila ang paglalahad ng kasaysayan noon.ang kanilang mga mata. Ito man ay isang bihirang kilalang anekdota, isang malalim na pagsusuri ng isang makabuluhang makasaysayang kaganapan, o isang paggalugad sa buhay ng mga maimpluwensyang tao, ang kanyang mapang-akit na mga salaysay ay nakakuha ng isang nakatuong tagasunod.Higit pa sa kanyang blog, aktibong kasangkot din si Jeremy sa iba't ibang pagsisikap sa pangangalaga sa kasaysayan, nakikipagtulungan nang malapit sa mga museo at lokal na makasaysayang lipunan upang matiyak na ang mga kuwento ng ating nakaraan ay pinangangalagaan para sa mga susunod na henerasyon. Kilala sa kanyang mga pabago-bagong pakikipag-ugnayan sa pagsasalita at mga workshop para sa mga kapwa tagapagturo, patuloy siyang nagsusumikap na magbigay ng inspirasyon sa iba na magsaliksik nang mas malalim sa mayamang tapiserya ng kasaysayan.Ang blog ni Jeremy Cruz ay nagsisilbing testamento sa kanyang hindi natitinag na pangako sa paggawa ng kasaysayan na naa-access, nakakaengganyo, at nauugnay sa mabilis na mundo ngayon. Sa kanyang kakaibang kakayahan na dalhin ang mga mambabasa sa gitna ng mga makasaysayang sandali, patuloy niyang pinalalakas ang pagmamahal sa nakaraan sa mga mahilig sa kasaysayan, mga guro, at sa kanilang mga sabik na estudyante.