Pamahalaan sa Middle Ages

Pamahalaan sa Middle Ages
David Meyer

Kung gusto mo ng higit na pag-unawa sa buhay sa panahon ng Middle Ages, dapat mong maunawaan kung paano nakaayos ang pamahalaan. Ang Middle Ages ay isang panahon ng malaking kaguluhan, at isang kapangyarihan ang naghari sa pamahalaan noong mataas na Middle Ages.

Ang Pamahalaan sa Middle Ages ay maaaring hatiin sa tatlong kategorya – ang maaga, mataas, at huling bahagi ng Middle Ages. Iba-iba ang hitsura ng gobyerno sa bawat panahon. Sa huling bahagi ng Middle Ages, nagkaroon na ng maayos na mga monarkiya sa buong Europe.

Ipapaliwanag ko kung paano nagbago ang istruktura ng pamahalaan sa buong Middle Ages, para makita mo kung saan ito nagsimula at nagtapos noong Renaissance. Isasaalang-alang din natin kung ano ang papel na ginampanan ng simbahan sa pamahalaan at kung paano naimpluwensyahan ng sistemang pyudal ang pamahalaan ng Middle Ages.

Tingnan din: King Thutmose III: Angkan ng Pamilya, Mga Nagawa & Maghari

Talaan ng Nilalaman

    Paano Istruktura ang Pamahalaan Noong Middle Ages?

    Maraming nagbago ang pamahalaan sa buong Middle Ages. Ang Middle Ages ay maaaring hatiin sa tatlong subcategory :

    • ang maagang Middle Ages (476 – 1000 CE)
    • ang mataas na Middle Ages (1000 – 1300 CE)
    • the late Middle Ages (1300 – 1500 CE) [3]

    Ang Middle Ages ay kapana-panabik dahil napakaraming pagbabago mula sa simula hanggang sa katapusan ng Middle Ages. Tingnan natin kung paano nagbago ang pamahalaan sa tatlong yugto ng Middle Ages para mas maunawaan ang istruktura ng pamahalaan noong panahong iyon.

    Gobyerno Noong Maagang Gitnang Panahon.Ages

    Nagsisimula ang panahon ng Middle Ages pagkatapos ng pagbagsak ng Western Roman Empire noong 476 [2]. Ang Kanlurang Imperyo ng Roma ay nagsikap na kontrolin ang Europa at nagkaroon ng mga foothold sa halos lahat ng pangunahing bansa sa Europa na kilala mo ngayon. Dahil maraming bansa ang naghimagsik laban sa pamamahala ng mga Romano, may ilang pinuno sa Europa nang gumuho ang Kanlurang Imperyo ng Roma.

    Ngunit pagkatapos na gumuho ang Kanlurang Imperyo ng Roma, maraming taga-Europa ang lumaban para sa kapangyarihan. Ang mga taong may mas maraming lupa ay may higit na kapangyarihan, at maraming may-ari ng lupain ang itinuturing na kanilang mga panginoon.

    Ang mga monarko ay hinirang noong unang bahagi ng Middle Ages. Sinabi nila na sila ay pinili ng Diyos upang magkaisa at mamuno sa bansa, at madalas nilang ipaglaban ang iba para sa posisyon ng hari. Ang pag-angkin ng isang hari sa trono ay marupok, at kailangan niyang gumawa ng mga tagapagmana at patunayan na siya nga ang nararapat na hari ng trono.

    Maraming tao ang lumaban para sa titulo ng hari, kaya maraming iba't ibang hari sa loob isang maikling panahon sa simula ng Middle Ages. Higit pa rito, mas madalas na pinagbantaan ng mga dayuhang mananakop ang seguridad ng posisyon ng hari at ang kaligtasan ng bansa.

    Halimbawa, ilang sandali matapos ang pagbagsak ng Kanlurang Romanong Imperyo, ipinaglalaban ng maliliit na kaharian na kilala bilang Angles at Saxon. kapangyarihang lumikha ng Inglatera nang sila ay sinalakay ng mga Viking [1]. Kaya, bilang karagdagan sa pakikipaglaban sa iyong kapwa para sa kapangyarihan, kailangan mo ring ipagtanggol ang iyong mga lupain laban samga dayuhang mananakop.

    Kaya wala talagang opisyal na sistema ng pamahalaan sa Europe noong simula ng Middle Ages. Ang pagkakasunud-sunod ng araw ay higit pa tungkol sa pagkakaroon ng mas maraming lupain at kapangyarihan at pakikipaglaban sa iyong paraan hanggang sa tuktok. Ang sistema ng pamahalaan ay nagsimulang magkaroon ng hugis ngunit tunay na lumitaw lamang sa mataas na Middle Ages.

    Pamahalaan Noong Mataas na Middle Ages

    Sa mataas na Middle Ages (1000 – 1300 CE), nagkaroon ng mas tiyak na kapangyarihan ng pamahalaan sa Europe. Sa panahong ito, ang isang Hari ay hinirang, at ang kanyang pag-angkin ay naging lehitimo ng Simbahang Romano Katoliko. Sa suporta ng simbahan, ang isang hari ay pinagkalooban ng kapangyarihan na mamahala sa mga lupain at mga tao sa kanyang bansa.

    Ang mga monarka noong Middle Ages ay mga ambisyosong tao at madalas na lumaban para sa mas maraming lupain at kapangyarihan. Kaya nagpadala sila ng mga sundalo sa ibang mga teritoryo upang sakupin ang mga lupain at igiit ang kanilang pangingibabaw. Ang posisyon ng hari ay marupok pa rin, ngunit ang simbahan ay kailangang suportahan ang paghahari ng kalaban upang ibagsak ang monarkiya.

    Ang simbahang Romano Katoliko ay may pinakamaraming kapangyarihan sa mataas na Middle Ages [5]. Ang papa ay nagtalaga ng mga tagapayo sa hari, at ang mga monghe at pari ay madalas na namamahala sa pananalapi ng kaharian. Ang mga pari ay naglilingkod din bilang mga maniningil ng buwis at mga manunulat para sa hari. Nangangahulugan ito na ang simbahan ay may malalim na kaalaman sa kung ano ang ginagawa ng hari at kung paano niya pinamamahalaan ang kanyang teritoryo.

    Nangangahulugan din ito na ang simbahanmaaaring alisin sa kapangyarihan ang isang monarko kung hindi na siya tapat sa simbahan sa pamamagitan ng pag-aangkin na isang bagong hari ang pinili ng Diyos. Madalas na sinasabi ng simbahan na ang kasalukuyang monarko ay hindi isinasaalang-alang ang pinakamahusay na interes ng mga tao at na siya ay isang masamang hari.

    Ang simbahang Romano Katoliko ay may katumbas, kung hindi man higit pa, ang kapangyarihan kaysa sa monarkiya noong mataas na Middle Ages, at kadalasang ginagamit ng mga pari ang kapangyarihang ito upang makakuha ng higit na kapangyarihan at pera. Ang isa pang sistema ng pamahalaan na ginaganap noong High Middle Ages ay ang Feudal system [1].

    Inilalarawan ng sistemang Pyudal ang sistema ng pamahalaan noong Middle Ages, kung saan ang mga hari ay magbibigay ng lupa sa mga maharlika. Ang mga maharlikang ito noon ay may mga magsasaka na nagsasaka ng mga lupain. Bilang kapalit sa kanilang paggawa, ang mga magsasaka ay tumanggap ng tuluyan at garantisadong proteksyon sa kaso ng pagsalakay [4].

    Marami sa mga may-ari ng lupa na ito ay nagsilbi rin bilang mga tagapayo sa hari, na tumulong upang matiyak ang kanilang posisyon at nagbigay sa hari ng mas mahusay na pananaw sa mga pangangailangan ng kanyang mga tao at kanyang posisyon. Syempre, marami ang maling gumamit ng sistemang Pyudal at hindi maganda ang pakikitungo sa kanilang mga magsasaka. Ilang oras na lang bago matanong at mapalitan ang sistemang Pyudal.

    Gobyerno Noong Huling Gitnang Panahon

    Sa huling bahagi ng Middle Ages, ang pamahalaan at sistemang Pyudal ay mahusay na naitatag sa Europa. Gayunpaman, marami ring problema sa Europa noong panahong iyon dahil ang mga pagbabago sa panahon ay nagdulot ng matinding taggutom. AngAng 100 Years War sa pagitan ng France at England ay nangangahulugan din na ang mga sundalo at magsasaka ay hindi umuunlad [3].

    Magugutom at madidismaya ang mga tao. Nagsimula silang madama na ang simbahan at monarkiya ay walang interes sa kanilang mga pinakamahusay na interes, at ang mga tensyon ay tumaas sa buong Europa. Ang mga krusada ay makabuluhan din noong mataas na Middle Ages at nagpatuloy sa buong huling bahagi ng Middle Ages [2].

    Ngunit isang pangyayari ang ganap na nagpabago sa sistemang Pyudal, kapangyarihan ng simbahan, at sistema ng pamahalaan sa Europa noong huling bahagi ng Middle Ages. Mga edad. Ang pangyayaring iyon ay ang bubonic plague, o ang black death [3]. Ang bubonic plague ay isang sakit na dati ay hindi alam ng mga Europeo, ngunit ito ay pumatay ng tinatayang 30% ng populasyon ng Europe sa loob ng 3 taon [2].

    Bigla, walang kasing daming magsasaka sa mga lupang sakahan. Nawala ng simbahan ang karamihan sa pagkakahawak nito sa lipunan dahil naramdaman ng mga tao na pinabayaan sila nito sa oras ng kanilang pangangailangan. Kinailangan ng mga hari na ibalik ang pananampalataya ng mga tao sa kanila, at ang buong kontinente ay kailangang muling itayo pagkatapos ng bubonic plague.

    Sa pagkawala ng kapangyarihan ng simbahan, ang hari ay nakakuha ng higit pa nito at naging opisyal na pinuno ng estado, ngayon ay matatag na inilagay sa itaas ng simbahan sa mga tuntunin ng hierarchy. Direktang responsable ang hari sa pagbuo ng bansa sa isang bansang tapat sa kanya at nagkakaisa laban sa mga dayuhang mananakop.

    Ang sistemang Pyudal ay nasa lugar pa rin, ngunit ang mga may-ari ng lupa ay kailangang magbayad ng buwis sa korona atay napapailalim sa mga batas at pasiya ng hari. Ang bansa ay nakatagpo ng kaunting katatagan sa pagtatapos ng Middle Ages, na nagbigay-daan para sa Renaissance at Great Exploration na maganap [3].

    Nagtagal ng mahabang panahon bago maitatag at maipatupad ang sistema ng pamahalaan sa Europa noong ang Middle Ages. Kaya para sa isang pinalawig na panahon, ang pamahalaan ay anuman ang pasya ng hari ng araw na ito. Ngunit sa mataas na Middle Ages at huling bahagi ng Middle Ages, makikita mo ang isang tiyak na istraktura na gumaganap tungkol sa pamahalaan ng panahon.

    Ang Papel ng Simbahan Sa Pamamahala Ng Middle Ages

    Parish priest at kanilang mga tao sa Middle Ages sa England.

    Larawan sa kagandahang-loob: flickr.com (CC0 1.0)

    Sa madaling sabi ko nabanggit ang papel ng simbahan sa pamahalaan ng Middle Ages , ngunit ang paksang ito ay nararapat sa karagdagang pagsisiyasat. Ang simbahan ay mahalaga sa pagtatatag at pag-secure ng mga lupain noong Middle Ages. Para maging hari ang isang tao, kailangan niyang magkaroon ng suporta ng simbahan at ng papa.

    Ang simbahan ay mahalagang estado at nagsilbi bilang pamahalaan noong maaga at mataas na Middle Ages [5]. Walang desisyong ginawa nang walang kaalaman at input ng simbahan. Ang hari ay may kapangyarihan sa mga tao, ngunit ang simbahan ay may kapangyarihan sa hari.

    Kung naramdaman ng simbahan na hindi na kumikilos ang isang hari para sa ikabubuti ng simbahan, maaaring tutulan ng pari ang posisyon ng hari, at isangmaaaring magtalaga ng bagong hari. Samakatuwid, napakahalaga na sinunod ng hari ang payo at pamumuno ng simbahan kung nais niyang manatili sa kapangyarihan.

    Kasangkot ang simbahan sa bawat aspeto ng lahat ng uri ng lipunan, ibig sabihin, ito ang may pinakamahusay na pananaw sa mga pangangailangan at opinyon ng bawat tao sa isang bansa. Maaari silang mag-alok ng pinakamahusay na payo sa hari na makikinabang sa karamihan ng mga tao.

    Sa kasamaang palad, ang ilang mga pinuno ng simbahan (mga papa at pari) ay ginamit sa maling paraan ang kanilang kapangyarihan, na nag-ambag sa pagbagsak ng simbahang Romano Katoliko noong Middle Ages. Pagkatapos ng bubonic plague, nawala ang karamihan sa kapangyarihan ng simbahan sa hari at mga tao, at hindi na nila nabawi ang kapangyarihang ito [2].

    Pyudalismo Noong Middle Ages

    Bukod pa sa ang simbahan, ang mga maharlika at mga panginoon ay may malaking kapangyarihan noong Middle Ages. Bilang kapalit ng kanilang mga titulo, ang mga maharlika ay kailangang magbigay sa hari ng mga tropa at pera upang pumunta sa digmaan at makakuha ng mas maraming teritoryo. Malaki rin ang impluwensya ng mga maharlika sa hari, at kung mas maraming ari-arian at kayamanan ang mayroon ka, mas maririnig ang iyong boses sa korte.

    Ang sistemang pyudal ay nanatili sa lugar para sa Middle Ages ngunit nakaranas din ng mga pagbabago pagkatapos ng bubonic plague. Biglang, walang kasing daming magsasaka na magsasaka ng mga lupain o magsilbi bilang mga sundalo, na nangangahulugang mas mataas ang pangangailangan ng mga magsasaka [2].

    Maaari silang humingi ng mas maraming sahod at mas magandang kalagayan sa pamumuhay. Maraming magsasaka ang lumipatsa mga lungsod, kung saan maaari nilang ibenta ang kanilang mga pananim at kumita ng mas magandang pamumuhay kaysa sa mga bukid ng mga maharlika. Ang paglipat na ito ay nagbigay sa mga magsasaka ng higit na kapangyarihan, at ang kanilang mga kabuhayan ay nagbago nang matanto ng mga maharlika na kailangan nilang sumunod sa mga kahilingan ng mga tao upang manatili sa kapangyarihan.

    Matagal pa ang mga rebolusyon sa Europa at darating lamang pagkatapos ng mga panahon ng Renaissance. Ngunit ang Middle Ages ay nagtakda ng yugto para sa Renaissance na darating, at ang sistema ng pamahalaan na lumitaw noong Middle Ages ay mananatili sa loob ng maraming siglo.

    Konklusyon

    Malaki ang pinagbago ng pamahalaan noong Middle Ages. Napunta ito mula sa pagiging hindi umiiral hanggang sa pinamamahalaan ng simbahan. Sa wakas, ang pamahalaan ay pinamumunuan ng hari at ng kanyang mga tagapayo, na binubuo ng mga maharlika at klerigo.

    Mga Sanggunian

    1. //www.britannica.com/ paksa/gobyerno/The-Middle-Ages
    2. //www.history.com/topics/middle-ages/middle-ages
    3. //www.khanacademy.org/humanities/world- history/medieval-times/european-middle-ages-and-serfdom/v/overview-of-the-middle-ages
    4. //www.medievaltimes.com/education/medieval-era/government#: ~:text=Feudalism%20was%20the%20leading%20way,at%20estates%20in%20the%20country.
    5. //www.wondriumdaily.com/the-medieval-european-society-in-the- early-14th-century/

    Imahe ng header sa kagandahang-loob: flickr.com (CC0 1.0)

    Tingnan din: 9 Mga Paraan na Hugis ng Nile sa Sinaunang Egypt



    David Meyer
    David Meyer
    Si Jeremy Cruz, isang madamdaming mananalaysay at tagapagturo, ay ang malikhaing kaisipan sa likod ng nakakabighaning blog para sa mga mahilig sa kasaysayan, guro, at kanilang mga mag-aaral. Sa isang malalim na pag-ibig sa nakaraan at isang hindi natitinag na pangako sa pagpapalaganap ng kaalaman sa kasaysayan, itinatag ni Jeremy ang kanyang sarili bilang isang pinagkakatiwalaang mapagkukunan ng impormasyon at inspirasyon.Nagsimula ang paglalakbay ni Jeremy sa mundo ng kasaysayan noong bata pa siya, habang masugid niyang nilalamon ang bawat aklat ng kasaysayan na makukuha niya. Dahil nabighani sa mga kuwento ng mga sinaunang sibilisasyon, mahahalagang sandali sa panahon, at mga indibidwal na humubog sa ating mundo, alam niya sa murang edad na gusto niyang ibahagi ang hilig na ito sa iba.Matapos makumpleto ang kanyang pormal na edukasyon sa kasaysayan, sinimulan ni Jeremy ang isang karera sa pagtuturo na nagtagal sa loob ng isang dekada. Ang kanyang pangako sa pagpapaunlad ng pagmamahal sa kasaysayan sa kanyang mga mag-aaral ay hindi natitinag, at patuloy siyang naghahanap ng mga makabagong paraan upang maakit at maakit ang mga kabataang isipan. Kinikilala ang potensyal ng teknolohiya bilang isang makapangyarihang tool na pang-edukasyon, ibinaling niya ang kanyang atensyon sa digital realm, na lumikha ng kanyang maimpluwensyang blog sa kasaysayan.Ang blog ni Jeremy ay isang testamento sa kanyang dedikasyon sa paggawa ng kasaysayan na naa-access at nakakaengganyo para sa lahat. Sa pamamagitan ng kanyang mahusay na pagsusulat, masusing pananaliksik, at makulay na pagkukuwento, binibigyang-buhay niya ang mga pangyayari sa nakaraan, na nagbibigay-daan sa mga mambabasa na madama na para bang nasasaksihan nila ang paglalahad ng kasaysayan noon.ang kanilang mga mata. Ito man ay isang bihirang kilalang anekdota, isang malalim na pagsusuri ng isang makabuluhang makasaysayang kaganapan, o isang paggalugad sa buhay ng mga maimpluwensyang tao, ang kanyang mapang-akit na mga salaysay ay nakakuha ng isang nakatuong tagasunod.Higit pa sa kanyang blog, aktibong kasangkot din si Jeremy sa iba't ibang pagsisikap sa pangangalaga sa kasaysayan, nakikipagtulungan nang malapit sa mga museo at lokal na makasaysayang lipunan upang matiyak na ang mga kuwento ng ating nakaraan ay pinangangalagaan para sa mga susunod na henerasyon. Kilala sa kanyang mga pabago-bagong pakikipag-ugnayan sa pagsasalita at mga workshop para sa mga kapwa tagapagturo, patuloy siyang nagsusumikap na magbigay ng inspirasyon sa iba na magsaliksik nang mas malalim sa mayamang tapiserya ng kasaysayan.Ang blog ni Jeremy Cruz ay nagsisilbing testamento sa kanyang hindi natitinag na pangako sa paggawa ng kasaysayan na naa-access, nakakaengganyo, at nauugnay sa mabilis na mundo ngayon. Sa kanyang kakaibang kakayahan na dalhin ang mga mambabasa sa gitna ng mga makasaysayang sandali, patuloy niyang pinalalakas ang pagmamahal sa nakaraan sa mga mahilig sa kasaysayan, mga guro, at sa kanilang mga sabik na estudyante.